... chủ yếu là ở miền Trung - Nam, thuỷ sản nước ngọt không nhiều nhưng hải sản vô cùng phong phú. Vậy cái nôi của mắm là miền Trung - Nam nhưng thịnh nhất là miền Trung - xứ sở của người Chăm cổ ... hoá từ cộng đồng Chăm, sự tổng hợp của sắc thái các làng quê xứ Bắc, Bắc Trung Bộ tạo nên diện mạo của làng mạc xứ Quảng [21.128-129].Cách thức bố trí của làng Mã Châu đại thể, giống các làng ... thẩm mỹ của người Sa Huỳnh rất phong phú được thể hiện qua cách sử dụng đồ trang sức với những chất liệu: mã não, thuỷ tinh, vàng, đá, nephrit Bộ sưu tập đồ đồng và đồ sắt cũng rất phong phú...
... dâu, nuôi tằm, ơm tơ, dệt lụa).- Phongtụctậpquán và sinh hoạt văn hoá của c dân làng MÃ Châu.- Các hoạt động trao đổi, buôn bán Trong đó nguồn t liệu hồi cố của các cụ già trong làng là một ... chủ yếu là ở miền Trung - Nam, thuỷ sản nớc ngọt không nhiều nhng hải sản vô cùng phong phú. Vậy cái nôi của mắm là miền Trung - Nam nhng thịnh nhất là miền Trung - xứ sở của ngời Chăm cổ và ... thời gian, cùng sự phát triển của làng, đình Tiền hiền trở lại với đúng nghĩa của nó là trung tâm của làng, là nơi hội họp, sinh hoạt và thể hiện mối cộng cảm chung của c dân làng MÃ Châu.3.1.3....
... lại trung tâm thị trấn Mộc Châu nơi đang diễn ra lễ hội người H’mông, năm nay có cái khác của nhiều năm trước kia, ở lễ hội được các đồng chí lãnh đạo Trung ương của Bộ Văn hoá thông tin của ... giao lưu văn hoá văn nghệ, các món ăn truyền thống của các dân tộc để thể hiện tình đoàn kết thân ái giữa các dân tộc, Qua các phong tụctập quán, qua ngôn ngữ giao giếp giữa các dân tộc, thông ... biệt của Lễ hội năm nay là được sự quan tâm củaTrung ương và sự chỉ đạo của Tỉnh uỷ Sơn La, Huyện uỷ, UBND huyện Mộc Châu về chính sách bảo tồn tạo cơ hội giao lưu văn hoá giữa các dân tộc của...
... biệt của Lễ hội năm nay là được sự quan tâm củaTrung ương và sự chỉ đạo của Tỉnh uỷ Sơn La, Huyện uỷ, UBND huyện Mộc Châu về chính sách bảo tồn tạo cơ hội giao lưu văn hoá giữa các dân tộc của ... lại trung tâm thị trấn Mộc Châu nơi đang diễn ra lễ hội người H’mông, năm nay có cái khác của nhiều năm trước kia, ở lễ hội được các đồng chí lãnh đạo Trung ương của Bộ Văn hoá thông tin của ... báo.3TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂNKHOA NGÔN NGỮ HỌC BÁO CÁO THỰC TẾTÌM HIỂU PHONGTỤCTẬPQUÁNCỦA DÂN TỘC H’MÔNG TẠI THỊ TRẤN MỘC CHÂU-HUYỆN MỘC CÂU - SƠN LA Giáo viên hướng dẫn...
... văn hóa, trong đó phong tục, tậpquán là bộ phận cấu thành trong đời sống văn hóa của mỗi cộng đồng dân tộc. Phong tụctậpquán vốn là những nét đặc trưng mang đậm nét văn hóa của từng cộng đồng ... đồng, xã hội. Phong tụctậpquán còn bao gồm cả những vấn đề liên quan đến tôn giáo, tín ngưỡng của mỗi dân tộc do đó Đảng, Nhà nước ta luôn quan tâm đến vấn đề phong tụctậpquáncủa các cộng ... dạn nứt.2.1. Nguyên nhâncủa sự biến đổi phongtụctậpquán ở Bản Hoa I và Dọi I xã Tân Lập huyện Mộc Châu - Sơn La . Phong tụctậpquán là một trong những thành tố của bản sắc văn hóa ( tinh...
... tác động củaphongtụctậpquán đến phát triển kinh tế - xã hội của người Khmer nghĩa là chúng ta phải xem phongtụctậpquán như là một tiểu hệ Yếu tố văn hóa xã hội Phong tụctập quán Tôn ... Sự chi phối củaphongtụctậpquán đã hình thành lối sống đặc trưng của người Khmer khác với lối sống của các cộng đồng xã hội khác.2. Khung lý thuyết nghiên cứu Phong tụctậpquán được xem ... vị thế của từng cá nhân trong xã hội. Phong tụctậpquán chính là những chuẩn mực, khuôn mẫu hành vi, định hướng giá trị mang tính chính thức và phi chính thức chi phối tất cả các mặt của hoạt...
... tộc, làng quê với nhiều phongtụctậpquán khác nhau ở từng vùng mà đối với từng đám tang ở nhiều vùng khác thì có những quy tắc phongtục riêng. Từ nhiều nét phongtụctậpquán khác nhau đấy tạo ... là thực hiện đám tang chúng ta đã thấy được nét khác nhau về phongtụctậpquáncủa từng vùng miền, cái đó vừa thể hiện phongtụctập 10Làm lễ nhập quan rồi nhưng chưa phát tang thì con cháu ... xong nhưng các tục lệ của từng nơi khác nhau, không những thế ở các thời kỳ cũng khác và mỗi sự khác nhau đó tạo nên nét nổi bật của quy tắc tang ma ở nước ta. I. PHONGTỤC TANG MA CỦA CÁC DÂN...
... phongtụctậpquáncủa từng vùng miền, cái đó vừa thể hiện phongtụctập 10 quán vừa thể hiện trình độ nhận thức trong việc tiếp nhận văn hoá mới, còn có nhiều nơi vẫn lưu giữ những phongtục ... được.5ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂNKHOA LỊCH SỬ BÀI LUẬNCHUYÊN ĐỀ: PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU TANG MA CỦA VIỆT NAM MÔT SỐ PHONGTỤCTẬPQUAN VỀ TANG MA CỦA CÁC ... trong mỗi người là người thân của họ ra đi (chết) vì thế người con sống luôn tôn trọng và thương xót người đã chết. Với đề tài Phongtụctậpquán trong tang ma của các dân tộc Việt Nam”, chúng...
... mới của ngày hội năm nay là có thêm phần hội chợ-triển lãm, diễu hành xe ngựa (hình thức phục vụ du lịch) và đua bò được tổ chức và hoạt động xuyên suốt từ ngày 10 đến 13-4 với sự tham dự của ... thanh niên và người lao động dân tộc Khơ-me trong tỉnh.Đón Tết cổ truyền Chol Chnam Thmay 2009 của đồng bào dân tộc thiểu số Khơ-me, năm nay, Sở Văn hóa-Thể thao và Du lịch An Giang phối hợp...
... hiểu sâu sắc phong tục, tậpquán và thông thạo độngtác búi tóc ngược cho cô dâu mới. Phía nhà gái cũng có số người tương ứng, trong đó có 2thiếu nữ làm phù dâu, thường là bạn thân của cô dâu.Lễ ... năng là một vật dụng để giữ tóc, mang ý nghĩa làm đẹp, là một bộ phận của đồ trangsức của phụ nữ, trâm cài đầu còn là lễ vật của gia đình nhà trai mang sang nhà gái, tặng côdâu trong ngày cưới. ... long não.Dưới làn nước trong mát của dòng suối, cô dâu thả tóc xuôi dòng để “xák phôm” (rũ tóc) với ýniệm để nước suối cuốn trôi đi tất cả những gì mòn cũ của ngày hôm qua để nhẹ nhàng,trong...