... %&"%2+%:-I-#A@A11 TÍNHNGUYÊNHỢPTRONGVĂNHỌCDÂN GIAN 1. MỞ ĐẦU ... #Q>%D)I5A-6QU<2GV+26%2&2. NỘI DUNG2.1. Tínhnguyênhợp của vănhọcdân gian. a. Khái niệmSW?2/X4WD XD &?2/D 67D ... M5+%:-(<H%@#H>)=P5*-P L+#%A$&& Tínhnguyênhợp của thần thoại thể hiện ở thành phần nghệ thuật.B"2/D ;M5...
... Vì thế để các em nắm chắc hơn nghệ thuật kì ảo trongvănhọcdângian nên côcùng các em đi tìm hiểu chủ đề này qua tác phẩm vănhọcdângian đã học Em hãy cho biết truyền thuyết là gì? GV ... viếtsáng tạo bằng nghệ thuật kỳ ảo trongvăn tự sự.B/Chuẩn bị:-Giáo viên : Nhiều tác phẩm vănhọcdângian ( truyền thuyết ). -Học sinh : Kể diễn cảm.C/Tiến trình dạy học: I .Ổn định :II .Kiểm tra ... đã học hành.2)Kể tóm tắt một tiểu thuyết mà em đã học. III .Bài mới :Tiết 1+2:HĐ1:I/Định nghóa về thể loại truyền thuyết. II/Nghệ thuật tưởng tượng kì ảo trong các tác phẩm vănhọcdân gian...
... GIAN MIỆNG CỦA VĂNHỌCDÂN GIAN NGƯỜI SOẠN: TRƯƠNG CHÍ HÙNGĐƠN VỊ: BỘ MÔN NGỮ VĂNTRƯỜNG ĐẠI HỌC AN GIANGKHOA SƯ PHẠMBỘ MÔN NGỮ VĂNTRƯỜNG ĐẠI HỌC AN GIANGKHOA SƯ PHẠMBỘ MÔN NGỮ VĂN 86.7 ... !"#$%&'()I-TÍNH TẬP THỂI-TÍNH TẬP THỂ Chiều chiều chim vịt kêu chiềuBâng khuâng nhớ mẹ chín chiều ruột đau TÍNH TẬP THỂ VÀ TÍNH TRUYỀN TÍNH TẬP THỂ VÀ TÍNH TRUYỀN MIỆNG CỦA VĂNHỌCDÂN GIAN MIỆNG ... liu ging dạy Vănhọcdân gian Việt Nam. An Giang: Đại hc An Giang. ãNguyn Xuõn Kớnh. 2004. Thi phỏp ca dao. H Ni: NXB H Quc gia H Ni.ãinh Gia Khánh (chủ biên). 2006. Vănhọcdângian Việt...
... 1.4.2.2. Tiếp nhận văn bản vănhọcdângiantrong tiến trình lịch sử Văn bản vănhọcdângian chứa đựng hai yếu tố: yếu tố khả biến và yếu tố bất biến. Tác phẩm vănhọcdângian vì vậy cũng có ... to lớn trong dạy học tác phẩm văn học. Để phát huy được tính tích cực, chủ động của học sinh tronghọc tập cũng như áp dụng dạy học tích cực vào dạy phần Vănhọc dân gian lớp 10 trung học phổ ... nền vănhọcdângian thống nhất, phong phú và đa dạng của cộng đồng các dân tộc Việt Nam. Tính chỉnh thể của chương trình vănhọcdângian bậc trung học thể hiện ở chỗ chương trình vănhọc dân...
... tích, giảng dạy văn bản vănhọcdângian Từ góc độ giảng dạy vănhọcdângiantrong nhà trường phổ thông, Nguyễn Xuân Lạc đề nghị dạy vănhọcdângian theo thi pháp vănhọcdân gian. Theo đó ... phận vănhọcdângian đóng vai trò quan trọngtrong nền văn hóa dângian và vănhọc dân tộc. Thời lượng bố trí giảng dạy cho phần vănhọcdângian không nhiều, nhưng để hướng dẫn cho học sinh ... nền vănhọcdângian thống nhất, phong phú và đa dạng của cộng đồng các dân tộc Việt Nam. Tính chỉnh thể của chương trình vănhọcdângian bậc trung học thể hiện ở chỗ chương trình vănhọc dân...
... mang ý nghĩa phồn thực trong cái nhìn dângian hết sức hồn nhiên tự nhiên.Triết lý phồn thực, văn hoá dâm tục chính là nằm trong nguồn văn hoá dân gian. Nhiếu lễ hội dângian nước ta có tục tắt ... bước tiếp cận theo phương pháp văn hoá học đối với vănhọc Trung đại Việt Nam như sau: - Đối với vănhọc trung đại cần phục nguyên tái hiện không gian văn hoá cũng như những nhân tố thời đại ... Trần Nho Thìn văn hoá là một hệ thống mở “Nhân họcvăn hoá”, “nhân chủng họcvăn hoá”. Văn hoá Việt còn là sản phẩm của giao lưu ảnh hưởng văn hoá Trung Quốc, Ấn Độ… Vì thế khái niệm văn hoá tương...
... hiệu quả hơn khi làm văn. Ví dụ: Ở bài Khái quát vănhọcdângian Việt Nam, sách giáo khoa có đoạn viết: “ Vănhọcdângian được chắt lọc, mài giũa qua không gian và thời gian, khi đến với chúng ... Truyện dân gian Câu nói dân gian Thơ ca dân gian Sân khấu dângian ( Học sinh điền thêm vào ô trống ) b. Tác phẩm hoặc đoạn trích tiêu biểu: b1. Truyện dân gian: ... TỔ CHỨC HỌC TẬP THEO TỔ, NHÓM BẰNG HÌNH THỨC THUYẾT TRÌNH : Vănhọcdângian (VHDG) là bộ phận vănhọc rất gần gũi với mọi người, trong đó có học sinh. Ở cấp I và II các em đã được học về...
... khoá Vănhọcdângian còn tăng cường tính thời sự, tính xã hội cho nội dung bài học. Qua hoạt động ngoại khoá Vănhọcdân gian, học sinh có thể hiểu sâu hơn về những giá trị văn hoá dângian ... phẩm Văn họcdângiantrong môi trường diễn xướng, thông qua các hình thức trình diễn bằng lời - nhạc - vũ, làm sáng lên những vẻ đẹp độc đáo của Văn họcdângian . Ngoại khoá Vănhọcdângian ... Hoạt động ngoại khoá Vănhọc càng cần thiết và bổ ích khi được áp dụng vào quá trình dạy học phần Vănhọcdângian ở THPT vì những lí do sau: Ngoại khoá Vănhọcdângian góp phần làm sáng tỏ...
... chính là nguyên nhân vì sao phải giảng dạy tác phẩm vănhọcdângian trong mối quan hệ với văn hóa dân gian. Tínhnguyênhợp về nội dung của vănhọcdângian phản ánh tình trạng nguyênhợp về ... và một trong những con đường thực hiện là dạy tác phẩm vănhọcdângiantrong mối quan hệ với văn hóa dân gian. Dạy vănhọcdângiantrong mối quan hệ với văn hóa dângian là dạy cho học sinh ... Khoa học Vũ Anh Tuấn, trong bốn đặc trưng trên, tính nguyên hợp là dấu hiệu phân biệt rõ ràng nhất để phân biệt sự khác biệt giữa văn họcdângian và vănhọc viết. Tínhnguyênhợp của vănhọc dân...
... biểu tượng mái tóc trong văn hóa - vănhọcdângian Việt Nam Chàng trai giàu, cô gái không yêu Hệ thống hình ảnh so sánh ấy thể hiện thái độ đối lập của hai con người trong việc đi hỏi vợ: ... toàn đúng với tất cả mọi người. Tóc-biểu tượng của sự thề nguyềntrongtình yêu. Mái tóc là một dấu hiệu của thời gian. Trong các đặc điểm hình dáng của con người (mắt, miệng cười, hàm răng…) ... hàng tóc mai thôi mà cha ông biết được đó là người khó tính hay dễ tính, người khôn hay dại: - Tóc mai dài xuống mang tai, là người khó tính ít ai vừa lòng. - Cá tươi thì xem lấy mang/ Người...
... đầy sức gợi đó trong phạm vi văn hóa -văn họcdângian Việt Nam. (Trong giới hạn của tư liệu và thời gian, người viết chủ yếu giải mã biểu tượng mái tóc trongvăn hóa dângian người Việt-người ... tượng tóc trongvăn hóa -văn học của một số dân tộc khác trên thế giới như Nga, người Do Thái, các dân tộc Đông Nam Á và một số dân tộc thiểu số của Việt Nam như H’Mông, Ê đê…). Trong tư ... cây trên núi tức là làm cho trời hết mưa” [ 932, 3]. Giải mã biểu tượng mái tóc trongvăn hóa - vănhọcdângian Việt Nam Phần mở đầu: Người xưa nói: “Cái răng cái tóc là góc con người”....
... hiện tượng văn hóa dângian Bến Tre, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội, 1997.24. Huỳnh Văn Tới, Bản sắc dân tộc và văn hóa Đồng Nai, Nxb Đồng Nai, 1999.25. Hội Văn nghệ dângian Việt Nam, Sở Văn hóa-Thông ... Tiền Giang và Nam Bộ xưa”. Trong Những trang ghi chép về lịch sử văn hóa Tiền Giang, Nxb Trẻ, 1998, tr. 73-81.12. Nguyễn Phương Thảo, “Nguồn truyện dângian Nam Bộ về cọp”. TrongVăn hóa dân gian ... Tào Văn Ân, Truyện dângian đồng bằng sông Cửu Long, Nxb Đồng Tháp, 1994.7. Bùi Ngọc Diệp, “Cọp trong ký ức dângian Nam Bộ”, Tập san Khoa học xã hội & nhân văn, Trường Đại học Khoa học...