... hiện nhiều trong truyền thuyết dân gian. Rồng có tứ chi phát triển thành hoavănhoa cỏ thường được dùng nhiều trong nghệ thuật trang trí kiến trúc hay hội họa truyền thống. - Trong truyền ... từng là một tô tem trong tín ngưỡng sơ khai của người Việt Nam. Dân Việt cổ có tục xăm mình, phổ biến trong số ấy là họa tiết rồng (giao long). Theo ghi chép trong Hoài Nam Tử và Sơn Hải Kinh, ... vùng đất Nam Trung Hoa, Việt Nam, Đài Loan, Okinawa vẫn còn tục đua thuyền rồng trong các dịp đón năm mới, tết Đoan ngọ hay lễ hội truyền thống (Trịnh Tiểu Lô 1997). Tác giả Trung Hoa Nghê...
... định cư trên lãnh thổ ViệtNam từ rất lâu đời, nhưng cũng có các dân tộc chỉ mới di cư vào Việt Nam trong vài trăm năm trở lại đây như người Hoa ở miền Nam. ViệtNam là một nước đông dân, tuy ... truyền thống của khu vực Đông Nam Á trongvănhoáViệtNam trên mọi phương diện vừa khẳng định vai trò của Đông Nam Á trong từng quốc gia nói chung và đất nướcViệtNam nói riêng vừa tôn vinh ... ViệtNam chính là một “Đông Nam Á thu nhỏ”. Các đặc trưng vănhoá truyền thống Đông Nam Á đã được thể hiện khá rõ nét và đa dạng trongvănhoáViệt Nam, tuy nhiên với những nét riêng trong...
... người miền Nam là cái hàng để tẩn liệm người chết trong khi người Bắc dùng chữ đó với ý nghĩa của cái rương đựng đồ dùng của người miền Nam. Củ sắn của ngưồi Bắc là củ khoai mì của người Nam. ... này. Như vậy có thể nói một cách tổng quát là người Việt Nam có một nền vănhóa chung (general culture) là vănhóaViệtNam (Vietnamese Culture), và dưới nền vănhóa chung đó có những chi ... Bắc thì để chung thịt nướng vào trong chén với nước mấm còn bún với rau thì để riêng cho khách tùy nghi, trong khi người Nam để chung tất cả các thứ vào trong cái tô với một chén nước mấm...
... mọi giai tầng trong ở xã hội Việt Nam, không những trong giới bình dân mà còn ở trong giới trí thức nữa.Phật Giáo thiền tông ở ViệtNam phát triển mạnh và ảnh hưởng sâu rộng trong giới trí ... ViệtNam và ảnh hưởng của nó trong đời sốngvănhoáViệt Nam I. Mối liên hệ giữa Phật giáo và tín ngưỡng bản địa Việt Nam. Phật giáo ViệtNam bắt nguồn từ Ấn Độ và Trung Quốc, Phật giáo Việt Nam ... bá vào ViệtNam đã bị ViệtNamhóa trở thành lời mắng của các bà mẹ Việt Nam. Thiền sư Toàn Nhật đời Tây Sơn trong cuốn Tam Giáo Nguyên Lưu Ký, có phát biểu rằng:Và như sáu giặc trong mình,Chẳng...
... Chiếc Nón Lá Trong Đời Sống Và VănHoáViệt Nam [07/03/2008 - Tác giả: admin1 - Vietnam Review]Trần Văn Chi03-03-2008“Trời mưa thì mặc trời mưaEm ... tượng!“Ra đường nghiêng nón cười cười,Như hoa mới nở, như người trong tranh”(Ca dao)Chiếc nón ViệtNam vì vậy là cái gì kỳ diệu và thật sự trở thành một phần trong đời sốngvăn hóa của chúng ta. ... khilên xe hoa về nhà chồng Chiếc nón còn có mặt trong sách vở thi ca, qua câu hò tiếng hát của người bình dân để ngợi ca tình yêu trai gái và chiếc nón thực sự trở thành một phần trong đời...
... đậm nét trongvănhoá Đông Nam Á. Các yếu tố mới tiếp thu từbên ngoài cùng với các yếu tố bản địa đã làm cho vườn hoa Đông Nam Ácàng đa dạng sắc màu trong cuộc sống hiện đại.1.5. Đông Nam Á ... tộc.Nằm trong tổng thể vănhoá Đông Nam Á, ViệtNam là một trong số ítnhững quốc gia hội tụ được nhiều giá trị của nền vănhoá - văn minh phươngĐông, mang nhiều đặc trưng điển hình của một Đông Nam ... nước Đông Nam Á khác cũnglà những quốc gia đa ngôn ngữ. Tuy nhiên, dù hết sức đa dạng, nhiều vẻ cácngôn ngữ Đông Nam Á đều chỉ thuộc về một trong số 4 ngữ hệ như chúng tađã biết: Nam Á, Nam Đảo,...
... là “khung” Đông Nam Á song cũng có không ít những yếu tố đặc sắc, riêng biệt tiêu biểu cho mỗi quốc gia, mỗi dân tộc 3Nằm trong tổng thể vănhoá Đông Nam Á, ViệtNam là một trong số ít những ... đậm nét trongvănhoá Đông Nam Á. Các yếu tố mới tiếp thu từ bên ngoài cùng với các yếu tố bản địa đã làm cho vườn hoa Đông Nam Á càng đa dạng sắc màu trong cuộc sống hiện đại.1.5. Đông Nam Á ... Đông Nam Á là quê hương của các loại cây có củ như khoai mài, khoai sọ và các loại ngũ cốc mà quan trọng nhất là cây lúa. Có thể nói trong lĩnh vực này, so với nhiều khu vực khác, Đông Nam Á...
... ViệtNam chuyển đổi cơ chế nền kinh tế từ kinh tế ViệtNamtrong thời kỳ trung đại, do quá thiên về mặt chính trị, mặt ứng dụng, sự truyền bá Nho giáo lại chủ yếu thông qua giáo dục khoa cử, ... nổi bật trong tư tưởng ViệtNam trung đại. Thế kỷ 20, khi Nho giáo không còn ảnh hưởng mạnh trong đời sống chính trị, nó "thất thế" về toàn cục. Phật giáo có nhiều cơ hội hơn trong ... luân lạc trong dân gian, tức nó mới mất đi phần chính trị, phần ứng dụng của nó - Phương diện tôn giáo, triết học và cả tinh thần nhân vănvẫn tiếp tục tồn tại trong đời sống người Việt Nam. Nó...
... đậm nét trongvănhoá Đông Nam Á. Các yếu tố mới tiếp thu từ bên ngoài cùng với các yếu tố bản địa đã làm cho vườn hoa Đông Nam Á càng đa dạng sắc màu trong cuộc sống hiện đại.1.5. Đông Nam Á ... dân tộc. Nhóm SVTH: 10 Trang 1 Vănhoá Đông Nam Á ngôn ngữ Đông Nam Á đều chỉ thuộc về một trong số 4 ngữ hệ như chúng ta đã biết: Nam Á, Nam Đảo, Thái, Hán Tạng. Và xa hơn nữa, chúng đều ... trong tổng thể vănhoá Đông Nam Á, ViệtNam là một trong số ít những quốc gia hội tụ được nhiều giá trị của nền vănhoá - văn minh phương Đông, mang nhiều đặc trưng điển hình của một Đông Nam...
... CỦA NHO GIÁO TRONG TƯ TƯỞNG VIỆT NAM. 1.Những nhu cầu xã hội giúp cho Nho giáo chiếm được địa vị độc tôn trong thời kỳ phát triển của chế độ phong kiến Việt Nam. Nho giáo ViệtNam chiếm được ... và điều phạm trong kinh, thư, kinh xuân thu làm tiêu chuẩn để bình giá mọi sự việc. Bệnh giáo điều và khuôn sáo này đã ăn sâu vào trong lĩnh vực khoa học và nghệ thuật nhất là trongvăn học ... gia như Luận ngữ, Mạnh Tử trở thành những sách giáo khoa bắt buộc của sĩ tử trong xã hội phong kiến và là tiêu chuẩn pháp định trong khoa cử của chính phủ. Điều ấy xem ra xa với chủ trương...
... trên thế giới, vănhóaViệtNam là sự kết tinhvănhóa truyền thống dân tộc ViệtNam với tinhhoavănhóa nhân loại. Trong lịch sử phát triển của mình, vănhóaViệtNam là một nền vănhóa mở ... và lịch sử dân tộc ViệtNam bởi các quan hệ giao lưu vănhóa Đông Nam Á, Trung Hoa, Ấn Độ, Tây phương. Cho nên tiến sĩ H. R.Ferraye cho rằng nét đặc sắc vănhóaViệtNam là tính cách “không ... hóa của Hoa, Ấn, Nam đảo, Tây Âu cả ngôn từ và kỹ thuật, cả tôn giáo và nghệ thuật (Trần Quốc Vượng, “Cơ sở vănhóaViệtNam trang 44). Mặt khác, khi luận về bản sắc vănhóaViệt Nam, một...