... hiện nhiều trong truyền thuyết dân gian. Rồng có tứ chi phát tri n thành hoavănhoa cỏ thường được dùng nhiều trong nghệ thuật trang trí kiến trúc hay hội họa truyền thống. - Trong truyền ... từng là một tô tem trong tín ngưỡng sơ khai của người Việt Nam. Dân Việt cổ có tục xăm mình, phổ biến trong số ấy là họa tiết rồng (giao long). Theo ghi chép trong Hoài NamTử và Sơn Hải Kinh, ... vùng đất Nam Trung Hoa, Việt Nam, Đài Loan, Okinawa vẫn còn tục đua thuyền rồng trong các dịp đón năm mới, tết Đoan ngọ hay lễ hội truyền thống (Trịnh Tiểu Lô 1997). Tác giả Trung Hoa Nghê...
... vào Việt Nam trong vài trăm năm trở lại đây như người Hoa ở miền Nam. ViệtNam là một nước đông dân, tuy diện tích đứng hạng 65 nhưng lại xếp thứ 13 trên thế giới về dân số. Nằmtrong hệ thống ... ViệtNam chính là một “Đông Nam Á thu nhỏ”. Các đặc trưng vănhoá truyền thống Đông Nam Á đã được thể hiện khá rõ nét và đa dạng trongvănhoáViệt Nam, tuy nhiên với những nét riêng trong ... truyền thống của khu vực Đông Nam Á trongvănhoáViệtNam trên mọi phương diện vừa khẳng định vai trò của Đông Nam Á trong từng quốc gia nói chung và đất nước ViệtNam nói riêng vừa tôn vinh...
... quát là người Việt Nam có một nền vănhóa chung (general culture) là vănhóaViệtNam (Vietnamese Culture), và dưới nền vănhóa chung đó có những chi nhánh văn hóa (subculture) như chi nhánh ... người miền Nam là cái hàng để tẩn liệm người chết trong khi người Bắc dùng chữ đó với ý nghĩa của cái rương đựng đồ dùng của người miền Nam. Củ sắn của ngưồi Bắc là củ khoai mì của người Nam. ... của vănhoáViệt Nam. Qua các tri u đại nhà nước phong kiến độc lập, nhất là với hai cột mốc các tri u Lý-Trần và Lê, vănhoáViệtNam được gây dựng lại toàn diện và thăng hoa nhanh chóng có...
... tiến bộ khác trên thế giới đều yêu chuộng và giữ gìn . Đạo hiếu trongvănhóaViệtNam Trong vănhóa của dân tộc Việt Nam, ý nghĩa hiếu đạo, được xem là một di sản qúi báu, một chất liệu ... cúng tổ tiên trong dịp Tết Nguyên Đán và các lễ hội hàng năm. Trong ca dao Việt Nam, với những lời lẽ mộc mạc, dễ hiểu đã đề cao được công lao dưỡng dục của cha mẹ, nó không nằmtrong phạm ... người ai “Xưa nay trong đạo đàn bà, Chữ trinh kia cũng có ba bảy đường.” Thúy Kiều không vì tình yêu mà quên đi bổn phận làm con, nàng đã có một thái độ dứt khoát trongtình và hiếu, mặc...
... Viện sử học, Nông thôn ViệtNamtrong lịch sử TII, NXB KHXH, Hn.19788. Diệp Đình Hoa (cb), Tìm hiểu làng Việt, NXB KHXH, H.19909. Làng vănhoá cổ truyền Việt Nam, NXB Thanh Niên, Hà nội, ... là một nhận biết sailầm của Pháp về làng xã Việt Nam. Làng ViệtNam không đơn giản là do các dòng họ hợp thành mà như trên đã nói, “làng Việt Nam, đa nguyên và chặt”. Nó gồm rất nhiều tổ chức, ... phân rã lớn trong nội bộ đất nước. Hay trong việc kiểm soát ruộng đất và số dân.Cho đến tận thời Pháp thuộc, nhà nước đã không thể nào nắm được con số thực tế về số ruộng và số dân trong làng....
... thác như trong tạo hình thời Lý. Đáng chú ý, trên một số gốm hoa nâu thời 3. Hoa sen trongvănhoá ẩm thực Việt Nam: Từ ảnh hưởng của hoa sen trong đời sống tinh thần mà người dân ViệtNam đã ... có 3 hoa sen và 3 hoa cúc. Hoa sen gồm nhiều cánh, nở rộng ra 2 phía với bố cục tu nthủ sự cân xứng trong toàn bộ đồ án trang trí. Hoa sen trong mỹ thuật thời Trần Sang thời Trần, đề tài hoa ... đổi một hoa sen lại đến một hoa cúc, được thể hiện trong những vòng tròn của hoa dây. Cả vòng tròn này lại gần như tiếp tuyến nhau và chỗ gặp nhau là hình các thiên thần nhỏ bé đang trong động...
... Hoàng và trưởng nam là Đinh Liễn bị tên nội thị Đỗ Thích giết chết. Một tri u đại chấm dứt sau chưa đầy 12 năm (968-979). Rồi các tri u đại tiếp theo từ Tiền Lê (có Lê Ngọa Tri u), Lý (Lý Huệ ... tồn tại trong cộng đồng người Việt nói chung, trong đó có người dân đồng bằng sông nước Cửu Long. Theo Cơ sở vănhoáViệtNam của Trần Quốc Vượng (chủ biên), phần được coi là Tây Nam Bộ có ... Giọng Điệu. Bài 3: Vài Cảm Nhận Về Môtip "Đôi Ta " Trong Ca Dao Tây Nam Bộ. Hôm nay Binhtrung.net gởi đến quý bạn bài 1 trong loạt bài đó. Binhtrung.net xin chân thành cám ơn Thạc...
... lưu trữ sử sách cổ, biên soạn lịch sử. Nhiều nhà sử học cho ra đời các sách: Lịch triu hin chng loi chớ, Lch triu tp k ã*Ki n tế rúc: Kinh thành Huế,các lăng tẩm, rạp hát đầu tiên được xây ... nhà Nguyễn? Nhận xét:+ Nông nghiệp ViệtNamvẫn là một nền nông nghiệp phong kiến, rất lạc hậu.+ Nhà Nguyễn đã có những biện pháp phát tri n nông nghiệp, song đó chỉ là những biện pháp ... nước là 30 tỉnh và một Phủ Thừa Thiên. Đứng đầu là Tổng đốc, Tu n phủ cai quaûn cuøng hai ti hoạt động theo sự điều hành của tri u đình. - Các phủ, huyện, châu, tổng, xã vẫn giữ như cũ....
... đại của các tri u đại phong kiến ViệtNamtừ thế kỷ X đến thế kỷ tri u đại phong kiến ViệtNamtừ thế kỷ X đến thế kỷ XIX theo yêu cầu sau:XIX theo yêu cầu sau:sttstt Tri u đại Tri u đại ... Nam ở nửa đầu thế kỷ XIXViệt Nam ở nửa đầu thế kỷ XIXBài 25Bài 25 Tình hình chính trị, kinh tế,Tình hình chính trị, kinh tế,văn hoáViệtNam dưới tri u Nguyễnvăn hoáViệtNam dưới tri u ... vănhoá Việt Nam dưới tri u Nguyễn(Nửa đầu thế kỷ XI X)1/ Tình hình chính trị Vì sao thủ công nghiệp trong nhân dân bị nhà nước hạn chế mà vẫn tiếp tục phát tri n?Người ViệtNam có truyền...
... trong lịch sử tư tưởng tri thọc VN.+ Tư tưởng yêu nước trong lịch sử tư tưởng tri t học VN+ Quan niệm về đạo làm người trong lịch sử tư tưởng tri t học VN.* Tư tưởng tri t học phật giáo trong ... ảnh hưởng rất sâu xa trong một số xã hội Áđông trong đó có ViệtNamtừ xưa cho đến nay.III. CHỮ HIẾU TRONG NỀN VĂN HỌC VIỆT NAM. Trong gia đình cũng như ngoài xã hội Việt Nam, qua giao tiếp giữa ... tư tưởng tri t học VN* Tư tưởng tri t học nho giáo trong lịch sử tư tưởng tri t học VN* Sự đối lập giữa thế giới quan duy vật và duy tâm, tri t học và tôn giáo trong lịch sử tư tưởng tri t học...