... hậu, thời tiết. Người Việt vào đây đã kết hợp hệ thống thuỷ lợi củangười Việt và người Chăm để đưa nước vào đồng ruộng. Họ đặt ở sông những guồng quay nước dùng sức trâu hoặc sức người kéo, đưa ... Bà Rén với đời sống của cư dân Mã Châu.23 Người Việt khi tới đây đã tiếp nhận cái nhìn hướng biển cùng những yếu tố biển trong nền văn hoá củangười Chăm nên trên bàn ăn của họ thường có những ... thẩm mỹ củangười Sa Huỳnh rất phong phú được thể hiện qua cách sử dụng đồ trang sức với những chất liệu: mã não, thuỷ tinh, vàng, đá, nephrit Bộ sưu tập đồ đồng và đồ sắt cũng rất phong phú...
... dâu, nuôi tằm, ơm tơ, dệt lụa).- Phongtụctậpquán và sinh hoạt văn hoá của c dân làng Mà Châu.- Các hoạt động trao đổi, buôn bán Trong đó nguồn t liệu hồi cố của các cụ già trong làng là một ... thời gian, cùng sự phát triển của làng, đình Tiền hiền trở lại với đúng nghĩa của nó là trung tâm của làng, là nơi hội họp, sinh hoạt và thể hiện mối cộng cảm chung của c dân làng Mà Châu.3.1.3. ... hội tập thể (Hội cựu chiến binh, hội phụ lÃo, hội phụ nữ, hội nông dân tập thể, đoàn thanh niên ) đà tạo nên sự đoàn kết nhất trí cao trong toàn thôn làng.Mà Châu nằm trong vùng đất mới của...
... vào lúc gần sáng tục cướp vợ củangười H’mông diễn ra rất sôi động. Người đàn ông có thể vác người yêu của mình để lên lưng ngựa để dắt về, có thể tập trung bạn bè quay tròn người yêu mình lại ... bó hữu cơ với nhau giữa con người là một bộ phận không thể tách rơi của tự nhiên. Đây là nét độc đáo củaquan niệm vũ trụ quan, của tư duy và lối sống của con người các dân tộc thiểu số.Trong ... 31/8 đến hết ngày 1/9/2006. Sang ngày 2/9/2006 là ngày hội củangười Thái.Lễ hội người H’mông của 16 tỉnh thực chất là lễ hội củangười Mèo theo lệ thường cứ vào ngày 30-8 “nếu tháng đó là...
... vào lúc gần sáng tục cướp vợ củangười H’mông diễn ra rất sôi động. Người đàn ông có thể vác người yêu của mình để lên lưng ngựa để dắt về, có thể tập trung bạn bè quay tròn người yêu mình lại ... một cái rế củangười kinh thường dùng. Người H’mông trắng (H’mông hoa).Cách ăn mặc có nét khác đó là cách ăn mặc củangười phụ nữ họ không mặc váy nhiều lớp mà họ mặc quần dài. Người H’mông ... 31/8 đến hết ngày 1/9/2006. Sang ngày 2/9/2006 là ngày hội củangười Thái.Lễ hội người H’mông của 16 tỉnh thực chất là lễ hội củangười Mèo theo lệ thường cứ vào ngày 30-8 “nếu tháng đó là...
... Tìm hiểu phongtụctậpquánngười Thái là góp phần tìm hiểu văn hóa và con người dân tộc Thái trong tổng hòa các mối quan hệ với thế giới tự nhiên và xã hội. Phongtụctậpquáncủangười Thái ... Phong tụctậpquán còn bao gồm cả những vấn đề liên quan đến tôn giáo, tín ngưỡng của mỗi dân tộc do đó Đảng, Nhà nước ta luôn quan tâm đến vấn đề phong tụctậpquáncủa các cộng đồng tộc người ... trong đó phong tục, tậpquán là bộ phận cấu thành trong đời sống văn hóa của mỗi cộng đồng dân tộc. Phong tụctậpquán vốn là những nét đặc trưng mang đậm nét văn hóa của từng cộng đồng tộc người, ...
... sống người Khmer. Sự chi phối củaphongtụctậpquán đã hình thành lối sống đặc trưng củangười Khmer khác với lối sống của các cộng đồng xã hội khác.2. Khung lý thuyết nghiên cứu Phong tụctập ... kinh tế - xã hội của người Khmer nghĩa là chúng ta phải xem phongtụctậpquán như là một tiểu hệ Yếu tố văn hóa xã hội Phong tụctập quán Tôn giáoQuan hệ xã hộiSản xuất (Kinh tế)- Khoa học ... cộng đồng xã hội người Khmer đã được xã hội hoá trong quá trình hình thành và phát triển nhân cách. Nghiên cứu tác động củaphongtụctậpquán đến phát triển kinh tế - xã hội của người Khmer nghĩa...
... tộc, làng quê với nhiều phongtụctậpquán khác nhau ở từng vùng mà đối với từng đám tang ở nhiều vùng khác thì có những quy tắc phongtục riêng. Từ nhiều nét phongtụctậpquán khác nhau đấy tạo ... hơn nhất trong mỗi người là người thân của họ ra đi (chết) vì thế người con sống luôn tôn trọng và thương xót người đã chết. Với đề tài Phongtụctậpquán trong tang ma của các dân tộc Việt ... là thực hiện đám tang chúng ta đã thấy được nét khác nhau về phongtụctậpquáncủa từng vùng miền, cái đó vừa thể hiện phongtụctập 10Làm lễ nhập quan rồi nhưng chưa phát tang thì con cháu...
... phongtụctậpquáncủa từng vùng miền, cái đó vừa thể hiện phongtụctập 10 quán vừa thể hiện trình độ nhận thức trong việc tiếp nhận văn hoá mới, còn có nhiều nơi vẫn lưu giữ những phongtục ... hơn nhất trong mỗi người là người thân của họ ra đi (chết) vì thế người con sống luôn tôn trọng và thương xót người đã chết. Với đề tài Phongtụctậpquán trong tang ma của các dân tộc Việt ... một đám tang cụ thể củangười Mông: là khi trong gia đình trong làng có người chết thì theo phongtục ở đây sẽ để người chết đặt lên một cái chõng, và hằng ngày vẫn cho người chết ăn cơm qua...
... đấng sinh thành dưỡng dục là ơn dạy dỗ của thầy cô. Đến mừng tuổi chúc Tết thầy cô là một phongtục nói lên tư cách đạo đức của một con người. Tóm lại, tục chúc Tết là một nét văn hoá thể hiện ... cách chọn người tốt vía xông đất ngày đầu năm. Kẻ làm quan, người có học chọn người xông đất có tuồi hợp tuổi với chủ nhà. Người xông đất phải là đàn ông trụ cột trong gia đình. Đối với người dân ... đáp ứng đủ cho nhu cầu hoạt động của con người. Vì vậy, chưng mâm ngũ quả ngày tết là một ý nghĩa nói lên ước vọng của gia đình bước sang năm mới được no đủ. Tục chúc TếtTết Nguyên Đán là một...
... MỘT SỐ PHONGTỤC VÀ VĂN HOÁ CỦANGƯỜI INDONESIANgoại vụ Hà Tĩnh: 13:35-22/11/2006Văn hoá Indonesia không thuần nhất, là sự hoà hợp đa dạng giữa các nền văn hoá và phong tục của nhiều tôn ... mọi người Hồi giáo đều đến nhà thờ. 3. Cử chỉ giao tiếp lịch sự:- Không được vuốt đầu củangười Indonesia cũng như những người Châu á, vì như thế là mất lịch sự. Người indonesia khi chào người ... cần. Nếu bạn hỏi những người bên đường, bạn có thể bị chỉ sai hướng. 2. Những điều cấm kỵ- Trang phục củangười nghèo có thể được chấp nhận thiếu thốn, Nhưng những người du khách ăn mặc thiếu...