... (K'sudra) Sựpháttriển chậm chạp xã hội ẤnĐộcổđại quy định đặc điểm pháttriểntriếthọcẤnĐộ cổ- trung đại: "ở Ấn Độ, loạt quan điểm triếthọc hay hệ thống triếthọc đặt sở từ thời cổđạiSựphát ... đến ẤnĐộcổđại Tư tưởng giải thoát thực trở thành khuynh hướng trội triếthọc tôn giáo ẤnĐộ cổ- trungđại Chương 2: SỰ KHÁC NHAU TRONG TƯ TƯỞNG GIẢI THOÁT CỦATRIẾTHỌCẤNĐỘCỔ -TRUNG ĐẠI 2.1 ... CÁC GIAI ĐOẠN PHÁTTRIỂNCỦATRIẾTHỌCẤNĐỘCỔ -TRUNG ĐẠITriếthọcẤnĐộ đời sở văn minh cổ loài người, truyền thống hàng ngàn năm bắt nguồn từ kỷ XV-X tcn bảo tồn ngày TriếthọcẤnĐộ phản ánh...
... ̣ - Kế t luâ ̣n đươ ̣c thể luận triếthọc Upanishad tư tưởng triếthọc Balamon, Vedanta, ẤnĐộ giáo, Hiđu giáo; Bản thể luận triếthọc Samkhya tư tưởng triếthọc Yoga, Jaina điể m - Làm rõ ... Tóm lại điể m: Cứu vớt giải thoát mục đích nội dung nhân sinh quan tư tưởng triếthọc Đạo PhậtPhật giáo bác bỏ sự tồn tại” Brahman, “đấng sáng tạo” “ngã” (Atman) Upanishad, lại tiếp thu tư tưởng ... Upanishad, lại tiếp thu tư tưởng “Luân hồi” (Samsara) “nghiệp” (Karma) Upanishad toàn hệ thống triếthọcẤnĐộcổ Giải thoát triế t học Phật giáo vì thế đồ ng nhấ t với Diê ̣t khổ - Diệt...
... 2.1.1 LSTH ấnđộ c, trung i 2.1.2 LSTH Trung Hoa c, trung i 2.1.1 Khỏi lc v lch s trit hc n c - trung i a Hoàn cảnh đời triếthọc n thời cổđại b ặc điểm triếthọc n cổ, trungđại c Ni dung ... c bn ca cỏc trng phỏi TH n c, trung i a Hoàn cảnh đời triếthọc n cổđại * iều kiện tự nhiên * iều kiện kinh tế - xã hội * iều kiện khoa học hóa iU KiN V T NHIấN * n c i nm trờn Tiu lc a n ... LS Trit hc Phng ụng c -trung i - LSTH Ai Cp, Babilon - LSTH n c -trung i - LSTH Trung Hoa c trung i 1.2.2 LSTH Phng Tõy: - LSTH Tõy u c i (Hy Lp La Mó c i) - LSTH Tõy u thi trung c - LSTH Tõy u...
... nói sở cho nảy sinhpháttriển tư tưởng triếthọcẤnĐộ thời cổ, trungđại với hình thức phong phú đa dạng 2 Đặc điểm triếthọcẤnĐộ cổ, trungđại -Triết họcẤnĐộ cổ, trungđại chịu ảnh hưởng ... “giải thoát” cho người khỏi nỗi khổ đau đời sống trần tục II SỰPHÁT SINH, PHÁTTRIỂNCỦATRIẾTHỌCẤNĐỘ CỔ, TRUNGĐẠI 1 .Triết học Vê đa Vêđa theo nghĩa đen từ tri thức, hiểu biết, tương tự Philosophia ... -Triết họcẤnĐộ cổ, trungđại đặc biệt ý đến vấn đề người Hầu hết trường phái triếthọc tập trung giải vấn đề “nhân sinh tìm đường “giải thoát” cho người khỏi nỗi khổ đau đời sống trần tục II SỰ...
... sau với trình độ kỹ thuật cao, tượng trạm khắc lớn đẹp III Đánh giá kiến trúc Phật giáo văn minh ẤnĐộ thời cổtrungđại Đánh giá kiến trúc Phât giáo văn minh ẤnĐộSự đa dạng nét độc đáo kiến ... người dân ẤnĐộCó hòa quyện với kiến trúc Hindu giáo Jaina giáo : biểu rõ Quần thể hang động Ellora bao gồm 34 cấu trúc tôn giáo chạm khắc đá độc đáo cổ xưa ,có 12 công trình hang động Phật ... thực giống đền thờ ẤnĐộ ( tháp Hoà Phong chùa Dâu - Bắc Ninh, Bút Tháp Hà Bắc ,Tháp Cổ Lễ Nam Hà tháp Thiên Mụ…) KẾT LUẬN Tóm lại, công trình kiến trúc Phật giáo ẤnĐộcó độc đáo, đặc sắc Kết...
... nảy sinhpháttriển tư tưởng triếthọcấnđộcổđại 1.2 Đặc điểm triếthọcấnđộ cổ, trungđại Thứ nhất, triếthọcấnđộcổđạipháttriển phong phú không mang tính cách mạng; nhà triếthọc thường ... nhận định triếthọcấnĐộ cổ, trungđạiTriếthọcẤnĐộ cổ, trungđại đặt bước đầu giải nhiều vấn đề triếthọc Trong giải vấn đề thuộc thể luận, nhận thức luận nhân sinh quan, triếthọcấnĐộ thể ... thống triếthọc - tôn giáo Thứ ba, hệ thống triếthọc - tôn giáo ấnđộcổđại quan tâm tới vấn đề nhân sinh quan, đặc biệt vấn đề luân hồi, nghiệp báo Sự hình thành pháttriển tư tưởng triếthọc Ấn...
... ng cỏc chu n m c o c sinh thỏi c sinh thỏi m i Chng Th c tr ng o c sinh thỏi Vi t Nam hi n 4.1 V mụi tr ng sinh thỏi Vi t Nam hi n 4.2 Cỏc nguyờn nhõn ch y u d n gi m o c sinh thỏi n s suy Vi ... nh ng v n hnh t p lu n 20 c - trung Th o thuy t Chng T ng quan tri t h c Trung Qu c Bi 30 chớnh tr - xó h i 1.1 Ti n xó h i v t t ng c a tri t h c Trung Qu c c - trung 1.2 Nh ng v n i v chớnh ... thnh o c sinh thỏi v nh ng xu h ng phỏt tri n ch y u c a nú 2.1 S hỡnh thnh v khỏi ni m o c sinh thỏi 2.2 Nh ng n i dung c b n c a o c sinh thỏi 2.3 Nh ng xu h ng c b n xõy d ng o c sinh thỏi...
... nảy sinhpháttriển tư tưởng triếthọcấnđộcổđại 1.2 Đặc điểm triếthọcấnđộ cổ, trungđại Thứ nhất, triếthọcấnđộcổđạipháttriển phong phú không mang tính cách mạng; nhà triếthọc thường ... nhận định triếthọcấnĐộ cổ, trungđạiTriếthọcẤnĐộ cổ, trungđại đặt bước đầu giải nhiều vấn đề triếthọc Trong giải vấn đề thuộc thể luận, nhận thức luận nhân sinh quan, triếthọcấnĐộ thể ... triếthọcẤnĐộ cổ, trungđại Lịch sửphátsinhpháttriểntriếthọcấnđộ cổ, trungđại chia thành hai thời kỳ: thời kỳ Véđa ( khoảng cuối thiên niên kỷ II đến kỷ VII tr.CN) thời kỳ cổ điển,...
... xuất sắc triếthọccổ điển Đức Sựpháttriển môn khoa học độc lập chuyên ngành bớc làm phá sản tham vọng triếthọc muốn đóng vai trò "khoa học khoa học" Triếthọc Heghen học thuyết triếthọc cuối ... hóa pháttriểntriết học" Nội dung I Triếthọc gì? Triếthọc đời vào khoảng kỷ thứ tám đến kỷ thứ chín trớc công nguyên Với thành tựu rực rỡ triếthọccổđạiTrung Quốc, ấn Độ, Hy Lạp Đối với phát ... sửpháttriển mình, triếthọc đợc gắn liền với khoa học tự nhiên Thời kỳ cổ đại, triếthọc thờng đợc đồng với khoa học nhà thông thái Các khoa học tự nhiên, trình pháttriển tách khỏi trở nên độc...
... nét sơ lược PháttriểnTriếthọcTrung Hoa THỜI ĐẠI TIÊN TẦN XÃ HỘI THỜI XUÂN THU, CHIẾN QUỐC Đã phát qua nét lịch sử phân chia thời đại rồi, xét lịch trình tiến triểntriếthọcTrung Quốc Chúng ... thuyết để cứu pháttriển bồng bột ta thấy Vài nét sơ lược PháttriểnTriếthọcTrung Hoa MỞ ĐẦU Vài lời thưa trước Trong Hồi kí, cụ Nguyễn Hiến Lê cho biết đôi điều Đại cương triếthọcTrung Quốc ... tr.19-167 (Goldfish) Vài nét sơ lược PháttriểnTriếthọcTrung Hoa TỪ TỐNG TỚI THANH – Phần LÝ HỌC Chu Hi – Ông học trò bốn đời Y Xuyên, sinh sau Y Xuyên khoảng kỷ, học rộng, hậu Nho ngang hàng với...
... thuật nghĩa truyền cổ, theo cổ, mà có nghĩa tiếp tục pháttriểncổ để cải tiến nó, hoàn thiện Hai chữ bất tác có nghĩa không lập học thuyết hoàn toàn Cứ xét đoạn Vi rõ: “Tử Trương vấn: “Thập khả tri ... chiến tranh, trọng người chế độ, muốn dùng nhân để cảm hoá dân Tóm lại, ông triết gia ôn hoà, có óc canh tân óc cách mạng, học rộng, tập đại thành tư tưởng đời trước phát huy thêm, mà công lớn ... cho nhân loại quan niệm “nhân ái”, cho dân tộc Trung Hoa quan niệm trung dung” vô tình nêu lên nhiều vấn đề cho người sau, vấn đề danh, tính người… Sự dạy dỗ ông trọng tới điểm tâm, thành ý để...
... thích bột phá triếthọcTrung Hoa được; đời sau có thời loạn kéo dài trăm năm, chẳng hạn thời Tam quốc, thời Lục triều, cuối đời Tống… mà không lưu lại cách mạng lớn lao triếthọc Nguyên nhân ... thời đại, cho dân chúng tự khai khẩn Phương pháp canh tác lại tiến bộ: người ta biết dùng bò kéo cày mà cày sâu hơn, biết bón phân, làm hai mùa, đào kinh dẫn nước tháo nước Sự khẩn hoang pháttriển ... dân bắt đầu có người học rộng Khổng Tử hạng người đó; ông mở rộng phong trào tư nhân dạy học, giới xin vào học, ông nhận, ông có công lớn khai hoá quần chúng Đời sau, Mặc Tử, triết gia giai cấp...
... hiểm vào Chúng tra cứu tất sách Trungtriết Hoa ngữ, Việt ngữ Pháp ngữ mà kiếm được, Trung Quốc triếthọcđại cương Vũ Đồng mà ông bạn Tạ Trọng Hiệp Paris kiếm cho Sự hợp tác với ông Giản Chi thú ... nhau, học thêm “Chúng theo Vũ Đồng, trình bày triếthọcTrung Hoa theo chiều ngang không theo chiều dọc, nghĩa chia thành vấn đề không thời đại, môn phái Cách trình bày mẻ nước ta (mà thấy Trung ... sơ lược pháttriểntriếthọcTrung Hoa “có thể in riêng vào loại sách phổ thông loại Que sais je? Pháp”, nghĩa cụ cho phần có giá trị riêng, chép lại đây[4] để có nhìn tổng quan Trung triết, tiện...
... thành triếthọccó hệ thống; học thuyết ông có phần gần Trình Y Xuyên Ông cho lý đạo thuộc phần hình nhi thượng, gốc sinh vạn vật; khí vật cụ tượng thuộc phần hình nhi hạ, tức tài liệu để sinh ... tình: (Tính giả chi tâm chi lý dã, tình giả tính chi động dã Tâm giả tính tình chi sinh dã[10], vị động vi tính, dĩ động vi tình, tâm tắc quán hồ động tĩnh nhi vô bất yên[11]) Tâm thống danh tính, ... giác nghĩa lý phát biết nghĩa vua tôi, đạo cha con, đạo tâm (lòng đạo); tri giác thân thể phát ra, biết đói ăn, khát uống, nhân tâm (lòng người)” Tình tính động, phát Ý làm chủ tình phát Thí dụ:...
... Tống pháttriển đến cực độ Nghề khắc chữ tiến, thư viện tạo lập nhiều, văn học không đời Đường, mỹ thuật tranh vẽ, đồ sứ… thời trước sau, mà triếthọc tiến tới mức huyền vi thâm thuý Nói triếthọc ... lộn với Đạo học đời Tống, Minh) để giảng vũ trụ, để giảng phép tu luyện đạo sĩ Ông chịu ảnh hưởng Lão điểm Ông cho thái cực sinh vạn vật Thái cực động mà sinh dương, động tĩnh, tĩnh mà sinh âm, ... -, nên không thực Những nhà trị gia, triếthọc không phát huy thêm gì, giới thiệu tư tưởng nhà Đạo học Phong trào chia làm ba thời kỳ: Thời kỳ thứ nhất, triết gia chưa có khuynh hướng chung rõ...
... liên kết với Pháp; riêng đời Hán, phương diện học thuật, Nho pha với Âm dương học, Lão học mà giữ địa vị độc tôn phát minh tượng số học Dưới tóm tắt học thuyết ba nhà: Đổng Trọng Thư, Dương Hùng ... xong Có vấn đề vấn đề diệt Tần tàn bạo, vấn đề Trần Thiệp, Hạng Võ, Lưu Bang nghĩ tới Trong đời Tần đầu đời Tây Hán, Mặc học suy Lão, Nho, Pháp, Âm dương gia uy ngang Lúc Hàn Phi sống, Mặc học thịnh, ... nắp, tiếc lâu đài hoàn toàn xây dựng không trung, sở thực nghiệm Một điều học tượng số đó, đến đời Tống phát huy thêm nhờ đạo sĩ, Trần Đoàn, sinh môn khoa học huyền bí Tướng, Số (Số tử vi, tử bình,...
... điểm chủ yếu học thuyết họ Mặc Có kiêm thượng đồng không đưa tới độc tài, có thượng đồng kiêm không sinh loạn Kiêm Mặc nhân Khổng mà thượng đồng tôn ti Khổng Vậy trị, ông giữ chế độ phong kiến, ... đời sau nữa, người thứ hai ông Về vũ trụ quan, ông không phát minh gì, ông tin Trời, tin quỷ thần (có lẽ ảnh hưởng Tống), với ông Trời đấng chúa tể, quản lãnh việc gian, thuận ý Trời thưởng, trái ... cấm giết người đả thương người đại nghĩa thiên hạ Mặc dù nhà vua tha tội không giết nó, Phúc Thôn không thi hành phép đạo Mặc” Rồi người cha giết Trong lịch sửTrung Hoa chưa mà mâu thuẫn gia...
... (Tịch hề, liêu hề, độc lập nhi bất cải, chu hành nhi bất đãi[19] – Đạo Đức kinh) “Đạo sinh một, sinh hai, hai sinh ba, ba sinh vạn vật” (Đạo sinh nhất, sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật[20]) ... Khổng Tử Mặc Tử Triết gia Dương Tử (-440 -380) Ông không viết sách, môn đệ ông, có, không chép lời dạy bảo ông, nên học thuyết ông thấy rải rác trang tác phẩm triết gia khác Đại ý Dương Tử chủ ... vật[20]) Câu nhà giả thích khác, vào câu “Thiên địa vạn vật sinh hữu, hữu sinh vô”[21] (Trời đất vạn vật từ “có” mà sinh ra, “có” sinh từ “không”) câu “vạn vật phụ dương nhi bão âm, trùng khí...
... Trang Tử sinh nước Sở, tập đại thành tư tưởng Dương, Lão Huệ Thi (một người lớn ông độ mươi tuổi, cho vạn vật thể, chỗ giống có chỗ khác nhau, chỗ khác có chỗ giống nhau[33], phát minh thuyết đại ... nhất, đại vô lớn bao được, tiểu cực nhỏ, chứa được), dựng nên học thuyết rực rỡ gồm điểm đây: - Vũ trụ luôn tiến hoá Vạn vật lúc đầu loại, sau lần lần biến đổi để thích hợp hoàn cảnh, khác Sự biến ... cảnh, khác Sự biến đổi không ngừng, dường mau “Vạn vật giai chủng[34] dã” “Vật chi sinh dã, nhược sậu nhược trì, vô động nhi bất biến, vô thời nhi bất di”[35] - Vạn vật ngang nhau, lớn nhỏ, sang...
... trên, nói Mặc học chia làm hai phái: phái tôn giáo mà Tống Kiên đại biểu – phái không phát huy thêm – phái gọi Biệt Mặc[37] có nhiều sáng kiến tri thức luận, mà Hồ Thích gọi phái Khoa học Không rõ ... Kinh thượng, Kinh hạ, Kinh thuyết thượng, Kinh thuyết hạ, Đại thủ, Tiểu thủ (Mặc kinh) họ Họ đặt sở cho tri thức luận Trung Hoa xét vấn đề: - Tri giác (gồm quan năng, cảm giác tâm), - Thời gian, ... từ bày ý, dùng thuyết tỏ cớ (tức tỏ nguyên nhân gây tượng) Họ lại mở đường cho ngữ pháp học, luận lý học, muốn dùng lý trí để quan sát, giải thích vũ trụ; trái hẳn với phái Biện giả mà họ chống...