... 7 cách để trở thành ngườiphụnữtự tin Bạn luôn thấy mình kém cỏi vì không đẹp bằng cô đồng nghiệp, không giỏi bằng nàng bạn ... bè, và những người xung quanh. Khi làm những việc tốt cho người khác, bạn đang có những đóng góp tích cực vào việc nâng cao giá trị của chính mình. Điều này sẽ nâng tinh thần và lòng tự trọng ... độ tích cực thì bạn sẽ cảm thấy mình tựtin hơn. Câu chọn bạn mà chơi luôn đúng. Đừng luôn tự buộc tội bản thânBạn sẽ không bao giờ có thể phát triển lòng tự tôn nếu thường xuyên chìm đắm vào...
... làm ngườiphụnữ đảm đang Không biết đến bao giờ phụnữ mới nhận ra hết gánh nặng mà hai từ 'hy sinh' đặt lên vai họ. Trong những mỹ từ được cho là đẹp đẽ thường dùng để nói về người ... của người đời liệu có giúp cho những ngườiphụnữ cả đời hy sinh được hạnh phúc. Nhưng trong xã hội hiện đại, những quy chuẩn lỗi thời đang là chiếc gông nặng vô hình đè lên vai những ngườiphụ ... mà họ làm chẳng thấm tháp vào đâu so với những việc nhỏ mà ngườiphụnữ vẫn thầm lặng vun vén mỗi ngày.Nhưng ngay cả những ngườiphụnữ trong cuộc cũng bị "ru ngủ" bởi những lời tung...
... cái đã làm cho địa vị của ngườiphụnữ không phải chịu nhiều quy tắc của bố mẹ chồng nữa mà ngườiphụnữ có thể là hầu hết tất cả những ngườiphụnữ vẫn phải học nữ công gia chánh”, học canh ... “Hạnh”của ngườiphụnữ là cả một đạo lý làm người, nhưng đạo lý ấy ở xã hội nào cũng cần giữ gìn và phát huy theo “Hạnh” thì ngườiphụnữ phải “Rèn luyện đức tính phụnữ cần nhất là sự hoà hoãn phụ ... một thời sẽ có những quan niệm về vẻ đẹp của ngườiphụnữ khác nhau.Trong xã hội xưa ngườiphụnữ được quan niệm là đẹp khi ngườiphụnữ ấy có dángngười mảnh mai, nhẹ nhàng, yểu điệu, thắt đáy...
... sản, phương tiện sản xuất,…) thì phụ nữ sẽ thuộc “nhóm yếu thế”, không thể tự chủ và khó phát huy được sức 7A. ĐẶT VẤN ĐỀ Phụ nữ nông thôn là những ngườiphụnữ sinh sống và làm việc ở nông ... làm và ít gặp rủi ro hơn so với phụ nữ; c) phụnữ không chỉ gắn với ruộng đồng mà còn gắn với làng xóm vì xu hướng nữ hóa nông thôn” đang diễn ra; và d) phụnữ thường gặp trở ngại nhiều hơn ... Công ước về xóa bỏ mọi hình thức phân biệt đối xử với phụnữ (CEDAW)Nhằm mục đích đảm bảo quyền lợi cho ngườiphụnữ nói chung và phụnữ nông thôn nói riêng và nội luật hoá các cam kết đã...
... “Hạnh”của ngườiphụnữ là cả một đạo lý làm người, nhưng đạo lý ấy ở xã hội nào cũng cần giữ gìn và phát huy theo “Hạnh” thì người phụnữ phải “Rèn luyện đức tính phụnữ cần nhất là sự hồ hỗn phụnữ ... định triết lý Ngườiphụnữ nào cũng biết rằng đẻ ra là rất đau nhưng khơng bất cứ một ngườiphụnữ binh thường nào lại khước từ việc sinh đẻ”. Trong xã hội xưa, ngườiphụnữ có vị trí khơng ... TUYENvăn hố với những ngườiphụnữ tranh chua, vơ dun. Chính vì vậy mà lời nói cũng là một yếu tố để đánh giá vẻ đẹp của ngườiphụ nữ. Hanh: là đức hạnh,phẩm hạnh của ngườiphụ nữ. Đây là vẻ đẹp...
... TagoreII. Tiểu thuyết: “Đắm thuyền”.Chương II: Hình tượng ngườiphụnữ ấn Độ trong tiểu thuyết “Đắm thuyền” của đại thi hào R.Tagore.I. Ngườiphụnữ ấn Độ với quan niệm về tình yêu và hôn nhânII. ... của ông nghệ thuật đặc sắc cũng như nội dung phong phú dẫn đến với người đọc, nhất là hình tượng sinh động của hai ngườiphụnữ Kamala và Hemnalini.Hay nhận xét của tác giả Đào Anh Kha về phong ... khoa học của mình về các vấn để sau: “Tagore người kế thừa truyền thống nhân đạo chủ nghĩa trong nền văn học dân tộc ấn Độ”, và “Tagore với ngườiphụnữ ấn Độ” và “vài nét về truyện ngắn của Tagore”...
... NHÂN VẬT NỮ CHÍNH: KAMALA VÀ HEMNALINI 221. KAMALA - NGƯỜIPHỤNỮ TRUYỀN THỐNG CỦA ẤN ĐỘ 232. HEMNALINI - NGƯỜIPHỤNỮ HIỆN ĐẠI CỦA ẤN ĐỘ 273. NÉT ĐỒNG ĐIỆU TRONG TÂM HỒN HAI NGƯỜIPHỤNỮ HAY ... quan niệm hà khắc với phụnữ của lễ giáo Ấn Độ từ trước đến nay. Đó là một sự chuyển bước từngườiphụnữ truyền thống đến ngườiphụnữ hiện đại.Trong bài viết này, người viết chủ yếu dựa ... rõ nét và sinh động bởi hình tượng hai nhân vật nữ chính: Kamala đại diện cho ngườiphụnữ truyền thống và Hemnalini - đại diện cho ngườiphụnữ hiện đại có học thức và hiểu biết sâu rộng.Giống...
... làm và ít gặp rủi ro hơn so với phụ nữ; c) phụnữ không chỉ gắn với ruộng đồng mà còn gắn với làng xóm vì xu hướng nữ hóa nông thôn” đang diễn ra; và d) phụnữ thường gặp trở ngại nhiều hơn ... việc bảo đảm quyền lợi về ruộng đất là vấn đề hết sức quan trọng đối với phụnữ ở nông thôn, đặc biệt là phụnữ làm nông nghiệp. Điều này lại càng đặc biệt quan trọng đối với phụnữ ở các vùng ... nhằm bảo vệ và nâng cao sức khỏe cho phụnữ nông thôn, nên tập trung vào:- Sức khỏe sinh sản của phụ nữ: Khi thực hiện chức năng tái sinh sản, người phụnữ nông thôn hiện nay phải đối diện...
... “Hạnh”của ngườiphụnữ là cả một đạo lý làm người, nhưng đạo lý ấy ở xã hội nào cũng cần giữ gìn và phát huy theo “Hạnh” thì người phụnữ phải “Rèn luyện đức tính phụnữ cần nhất là sự hồ hỗn phụnữ ... những cơng việc của một người vợ, một người mẹ,một người con dâu mà người phụ nữ phải làm thì họ cịn có nhiệm vụ,trách nhiệm của một người cơng dân. Ngày nay phụnữ học rộng biết nhiều khơng ... định triết lý Ngườiphụnữ nào cũng biết rằng đẻ ra là rất đau nhưng khơng bất cứ một ngườiphụnữ binh thường nào lại khước từ việc sinh đẻ”. Trong xã hội xưa, ngườiphụnữ có vị trí khơng...
... Văn Tính nhân văn qua hình tượng ngườiphụnữ … tưởng và trào lưu lấy con người tiến lên tự do làm trung tâm, - tin vào sức sáng tạo vơ biên của con người, u con người và cuộc sống trần gian" ... Tính nhân văn qua hình tượng ngườiphụnữ … CHƯƠNG HAI : TÍNH NHÂN VĂN QUA HÌNH TƯỢNG NGƯỜI PHỤ NỮ TRONG TIỂU THUYẾT TỰ LỰC VĂN ĐỒN I. SỰ RA ĐỜI CỦA TIỂU THUYẾT TỰ LỰC VĂN ĐỒN: Lịch sử xã ... HÌNH TƯỢNG NGƯỜIPHỤNỮ TRONG TIỂU THUYẾT TỰ LỰC VĂN ĐỒN - MỘT ĐĨNG GĨP MỚI CHO NỀN VĂN HỌC VIỆT NAM MANG TÍNH NHÂN VĂN : 1. Những hình tượng ngườiphụnữ tiêu biểu trong tiểu thuyết Tự lực văn...
... TagoreII. Tiểu thuyết: “Đắm thuyền”.Chương II: Hình tượng ngườiphụnữ ấn Độ trong tiểu thuyết “Đắm thuyền” của đại thi hào R.Tagore.I. Ngườiphụnữ ấn Độ với quan niệm về tình yêu và hôn nhânII. ... ngườiphụnữ ấn Độ hoàn toàn mớitrong quan điểm về tình yêu và hôn nhân.II. Lịch sử vấn đề:Cuộc đời sáng tác của Tagore gắn liền với vận mệnh Bengal và ấn Độ,với lý tưởng giải phóng con người ... ta sẽ hiểu sâu hơn về giá trị tinh thần của văn minh phương Đông, phongphú đa dạng nhưng cũng đậm đà bản sắc riêng.Đặc biệt ở đây ta đi tìm hiểu thêm về ngườiphụnữ ấn Độ từ trước đếnnay luôn...
... hội phong kiến ,người phụnữ hết sức đau khổ cả về vật chất và tinh thần . Sợi dây lễ giáo phong kiến buộc chặt họ trong kiếp sống tôi đòi nhưng họ không cam chụi , ngườiphụnữ đã cất cao tiếng ... phong kiến nâng niu, trân trọng thì dưới mắt ngườiphụnữ họ đã trở thành một mớ hỗn độn ,rẻ mạt chỉ đáng giá ba đồng.Trong khi đó giá trị của ngườiphụnữ được đề cao hơn lúc nào hết Ba trăm chỉ ... nhưng không thể đè bẹp được khát vọng tự do.p bức càng nặng nề,ước mơ càng nồng cháy.Kiếp sống nô lệ tôi đòi và khát vọng tự do tự chủ ấy của ngườiphụnữ dưới chế độ phong kiến Việt Nam đã...
... ảnh ngườiphụnữ qua hai bài thơ Tự tình” và “Thương vợ”Gợi ý:Trong những năm từ thế kỉ mười bảy đến cuối thế kỉ mười chín, dưới sự suy tàn mục nát của chế độ phong kiến, số phận ngườiphụnữ ... Còn với Tú Xương, ông đứng trên phương diện từngười đàn ông, người chồng, người con để thể hiện sự cảm thông, thương xót cho số phận của ngườiphụ nữ : “Một duyên, hai nợ âu đành phậnNăm nắng, ... Hồ Xuân Hương với Tự tình” và Trần Tế Xương cùng “Thương vợ”.Hai tác phẩm trên là lời khẳng định về nét đẹp của ngườiphụnữ Việt Nam trong chế độ xưa. Họ đều là những con người đa tài, đa...
... hiệp Phụnữ Việt Nam (1/2/1995), Báo cáo phong trào phụnữ và công tác vận động phụnữ năm 1995 của Hội Liên hiệp Phụnữ Việt Nam, Lưu tại Bảo tàng phụ nữ, Hà Nội 96. Hội Liên hiệp Phụnữ Việt ... tàng phụ nữ, Hà Nội 10. Ban chấp hành Hội Liên hiệp Phụnữ Việt Nam (1994), Dự thảo phong trào phụ nữ và công tác vận động phụnữ năm 1994 của Hội liên hiệp phụnữ Việt Nam, Lưu tại Bảo tàng phụ ... Liên hiệp Phụnữ Việt Nam (1992), Nghị quyết Đại hội đại biểu Phụnữ toàn quốc lần thứ VII, Nxb Phụ nữ, Hà Nội 91. Hội Liên hiệp Phụnữ Việt Nam (1997), Nghị quyết Đại hội đại biểu Phụnữ toàn...
... chương: Chương 1: Những nhân vật phụnữ phản diện. Chương 2: Hình tượng ngườiphụnữ “mới”. Chương 3: Nghệ thuật xây dựng hình tượng ngườiphụnữ trong tiểu thuyết Tự Lực văn đoàn References ... phóng phụnữ trong tiểu thuyết Tự Lực văn đoàn của Trương Chính. Lê Thị Dục Tú trong cuốn Quan niệm về con người trong tiểu thuyết Tự Lực văn đoàn có đề cập đến hình tượng ngườiphụ nữ, đặc ... Nghiên cứu những nhân vật phụnữ trong tiểu thuyết Tự Lực văn đoàn trong giai đoạn khoảng 10 năm, từ 1932 đến 1942 và xem xét hình tượng ngườiphụ nữ trong tiểu thuyết Tự Lực văn đoàn không đứng...