0
  1. Trang chủ >
  2. Cao đẳng - Đại học >
  3. Khoa học xã hội >

Nghi lễ vòng đời của người Chăm Ahier ở Ninh Thuận pptx

Nghi lễ vòng đời của người Chăm Ahier ở Ninh Thuận pptx

Nghi lễ vòng đời của người Chăm Ahier Ninh Thuận pptx

... Quốc Anh- Nghi lễ vòng đời của người Chăm Ahier Ninh Thuận [6] Chương 4: Bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa Chăm qua nghi lễ vòng đời Trong giai đoạn hiện nay, sự phát triển của thời ... các nghi lễ nông nghi p của người Chăm hôm nay. Các nhà nghi n cứu văn hóa Chăm có nhiều quan niệm khác nhau về tên gọi các tôn giáo người Chăm Ninh Thuận. Một số tác giả không gọi người Chăm ... người Chăm Ninh Thuận nói riêng và người Chăm Việt Nam nói chung, người Chăm theo Islam giáo đã thay đổi cơ bản những nét văn hóa truyền thống Chăm: đó là những nghi lễ theo quy định của...
  • 73
  • 641
  • 4
Nghi lễ vòng đời của người Chăm Ahier ở Ninh Thuận - Lời nói đầu potx

Nghi lễ vòng đời của người Chăm Ahier Ninh Thuận - Lời nói đầu potx

... và phát huy văn hóa Chăm Ninh Thuận, nơi văn hóa cổ truyền Chăm còn đậm đặc nhất. Với tình cảm và tâm huyết của mình, nhận thấy mảng đề tài nghi lễ vòng đời của người Chăm Ahiêr còn bỏ ngỏ ... thể hiện qua hệ thống nghi lễ, trong đó, nghi lễ vòng đời người là một mắt xích quan trọng. Thông qua những nghi lễ của các giai đoạn chuyển tiếp trong cuộc đời một con người, có thể tìm hiểu ... cảm của tộc người cần nghi n cứu. Nghi lễ vòng đời người là một môi trường khá bền vững trong việc bảo lưu vốn văn hóa truyền thống. Bởi chính trong những nghi lễ ấy chứa đựng mọi yếu tố của...
  • 4
  • 680
  • 3
Nghi lễ vòng đời của người Chăm Ahier ở Ninh Thuận - Chương 1 pot

Nghi lễ vòng đời của người Chăm Ahier Ninh Thuận - Chương 1 pot

... đời của người Chăm Bàni và 35 trang cho các nghi lễ vòng đời của người Chăm Islam Ninh Thuận. Có thể nói, trong công trình Người Chăm - những nghi n cứu bước đầu, các nghi thức vòng đời của ... gian của người Chăm Ninh Thuận và Bình Thuận của Vương Hoàng Trù (2003). Nghi lễ vòng đời của người Chăm Bàlamôn Ninh Thuận của Phan Quốc Anh (2004); Luận án So sánh tiếng Chăm (Việt Nam) ... Sanh Cảnh (Ninh Thuận) cho xuất bản bộ sưu tập Truyện cổ dân gian Chăm, ông Bố Xuân Hổ (Bình Thuận) với bài viết Tín Phan Quốc Anh- Nghi lễ vòng đời của người Chăm Ahier Ninh Thuận [2] ...
  • 17
  • 700
  • 5
Nghi lễ vòng đời của người Chăm Ahier ở Ninh Thuận - Chương 2 pdf

Nghi lễ vòng đời của người Chăm Ahier Ninh Thuận - Chương 2 pdf

... của người Chăm Ahier Ninh Thuận [3] Chương 2: Người chăm Ahier Ninh Thuân Người Chăm Ahiêr là một cộng đồng chiếm đa số trong cộng đồng người Chăm Việt Nam nói chung và Ninh Thuận nói ... tương đồng với văn hóa của người Chăm Ahiêr Ninh Thuận. Cộng đồng người Chăm lớn thứ hai Ninh Thuận là cộng đồng người Chăm Awal (người Chăm Bàni hay còn gọi là người Chăm Hồi giáo cũ - Hồi ... đó người Chăm có câu: Tajuh halâu, Klâu bimong (Bảy chùa - Ba tháp). Câu thành ngữ này có ngụ ý rằng cộng đồng người Chăm Ninh Thuận có 7 thánh đường của người Chăm Bàni Ninh Thuận Người...
  • 58
  • 574
  • 8
Nghi lễ vòng đời của người Chăm Ahier ở Ninh Thuận - chương 3 pot

Nghi lễ vòng đời của người Chăm Ahier Ninh Thuận - chương 3 pot

... thứ bảy. Ngoài ra, đối với người đàn ông, từ rốn Phan Quốc Anh- Nghi lễ vòng đời của người Chăm Ahier Ninh Thuận [4] Chương 3: Những nghi lễ vòng đời của người Chăm Ahier Để tiếp xúc và cầu ... tiên, nghi lễ cộng đồng tôn giáo và hệ thống nghi lễ vòng đời. Nghi lễ vòng đời người theo GS.TS. Ngô Đức Thịnh là “những nghi lễ liên quan đến cá nhân, từ khi sinh ra đến khi chết” [4]. Nghi ... chu kỳ của mặt trăng là lịch âm (Sakawi awal), lịch của người Chăm ahiêr tính theo chu kỳ Các nghi lễ vòng đời của người Chăm Ahiêr [6], từ thời gian, không gian, chủ lễ, động tác hành lễ, ...
  • 42
  • 873
  • 9
nghi lễ vòng đời của người Chăm ISLAM ở An Giang

nghi lễ vòng đời của người Chăm ISLAM An Giang

... đúc kết lại những nhận định khoa học về nghi lễ vòng đời của người Chăm Islam An Giang, trên cơ sở đối sánh với nghi lễ vòng đời của người Chăm Bà ni và Chăm Bà la môn. Ngoài ra, chúng tôi cũng ... dân cư của họ. Về nghi lễ vòng đời của người Chăm Islam An Giang, đề tài trình bày theo hệ thống từ các nghi lễ trong giai đoạn sinh, nghi lễ trong giai đoạn trưởng thành đến nghi lễ trong ... của người Chăm Ahiêr Ninh Thuận của tác giả Phan Quốc Anh (2004) là một công trình công phu, nghi n cứu khá toàn diện, hệ thống về nghi lễ vòng đời của người Chăm Ahiêr khu vực Ninh Thuận Các...
  • 69
  • 3,140
  • 34
Luận án Tiến sĩ Lịch sử: Nghi lễ chuyển đổi của người Hoa Quảng Đông ở TP. HCM hiện nay ĐHKHXH NV

Luận án Tiến sĩ Lịch sử: Nghi lễ chuyển đổi của người Hoa Quảng Đông TP. HCM hiện nay ĐHKHXH NV

... chiếu với lễ cưới và lễ tang của người Hoa Quảng Đông hiện nay. Nhóm công trình nghi n cứu những nghi lễ truyền thống của người Hoa nói chung, không phân biệt nghi lễ vòng đời, nghi lễ thờ cúng ... sự kiện trọng đại của một đời người: nghi lễ hôn nhân và nghi lễ tang ma, hoặc chỉ đề cập đến một trong hai nghi lễ này. Trong số rất nhiều công trình nghi n cứu nghi lễ vòng đời chỉ có số ít ... Hiện có nhiều công trình nghi n cứu về nghi lễ vòng đời của người Hoa nhưng phần lớn các tác giả không nghi n cứu những nghi lễ này theo hướng tiếp cận nghi lễ chuyển đổi của Anorld van Gennep....
  • 222
  • 1,244
  • 2
Tìm hiểu nghi lễ vòng đời người của tộc người tày tại thôn tân lập – xã tân trào huyện sơn dương tỉnh tuyên quang để phục vụ hoạt động du lịch

Tìm hiểu nghi lễ vòng đời người của tộc người tày tại thôn tân lập – xã tân trào huyện sơn dương tỉnh tuyên quang để phục vụ hoạt động du lịch

... nghi p -Hệ thống nghi lễ theo tín ngƣỡng tổ nghề, nghi lễ thờ tổ tiên, nghi lễ cộng đồng tôn giáo -Hệ thống nghi lễ vòng đời. Nghi lễ vòng đời ngƣời theo GS.TS. Ngô Đức Thịnh là: “những nghi ... hệ thống nghi lễ. Các nhà nghi n cứu văn hóa đã chia ra nhiều loại hình nghi lễ khác nhau: -Hệ thống nghi lễ nông nghi p cầu cho mƣa thuận gió hòa, mùa màng tƣơi tốt -Hệ thống nghi lễ trong ... nội dung: Đề tài chủ yếu nghi n cứu các nghi lễ vòng đời ngƣời của tộc ngƣời Tày nơi đây, và đời sống sinh hoạt văn hoá chung của họ. Về mặt không gian: Địa điểm nghi n cứu là thôn Tân Lập...
  • 103
  • 895
  • 1
BIẾN ĐỔI NGHI LỄ VÒNG ĐỜI NGƯỜI CỦA CÁC DÂN TỘC THIỂU SỐ TÀÔI, CƠ TU, BRU- VÂN KIỀU Ở BẮC TRUNG BỘ HIỆN NAY potx

BIẾN ĐỔI NGHI LỄ VÒNG ĐỜI NGƯỜI CỦA CÁC DÂN TỘC THIỂU SỐ TÀÔI, CƠ TU, BRU- VÂN KIỀU BẮC TRUNG BỘ HIỆN NAY potx

... sự biến đổi về các nghi lễ vòng đời người. Là một thành tố quan trọng của văn hóa tộc người, nghi lễ vòng đời người lưu lại những chặng đường trưởng thành của mỗi một con người, “như hình thành ... niệm chu kỳ vòng đời người, tác giả tập trung giải quyết những nội dung chính sau đây: - Thực trạng biến đổi nghi lễ vòng đời người. - Tác động của sự biến đổi các nghi lễ vòng đời người. - ... cất. -Lễ nghi cải táng, lễ nghi làm nhà mồ (Người Bru-Vân Kiều không có lễ nghi này). -Người chết thường để 3 đến 4 ngày mới đi chôn. 2. Tác động của sự biến đổi các nghi lễ vòng đời người...
  • 9
  • 1,076
  • 5
Tài liệu Mặt trời với nghi lễ trên nương của người mãng (mạng ư) ở tây bắc Việt Nam doc

Tài liệu Mặt trời với nghi lễ trên nương của người mãng (mạng ư) tây bắc Việt Nam doc

... Việt (hay Kinh); Lào, ngửời Lào Lùm; Campuchia, ngửời Khơme, Thái Lan, ngửời Thái; Malaixia,ngửời MÃ Lai; và Miến Điện, ngửời Miến. Qua những thăngtrầm trong buổi đầu của lịch sử, dân ... linh một số tộc, thửờng có nghi lễ dâng vật tấu lên các cụ, mà nơi diễn ra là một cột lễ rất cao: đấy cũnglà một thứ cây vũ trụ, và đửợc nhiều nhà dân tộc học ửớc gọi là cột vũtrụ. Cột lễ đâm ... thực sự, với đầy đủ các chi tiết trang trí của nó, chỉ ra đời ngay trửớc lễ bỏ ma, nhằm thay thế ngôi nhà cũ. Mà khôngphải chỉ ra đời dửới tay ngửời của ngửời gia đình chịu tang: cóthể nói rằng...
  • 79
  • 464
  • 0

Xem thêm

Từ khóa: nghi lễ vòng đời của người chămnghi lễ vòng đời của người hoanghi lễ vòng đời của người daonghi lễ vòng đời của người việtnghi lễ vòng đời của người ê đênghi lễ chuyển đổi của người hoa triều châunghi lễ vòng đời người chămnghi lễ vòng đời người khmernghi lễ vòng đời ngườinghi lễ vòng đời người việtsách nghi lễ vòng đời ngườiđọc nghi lễ vòng đời ngườinghi lễ vòng đời người kinhnghi lễ vòng đời người việt namnghi lễ vòng đời người hànNghiên cứu sự hình thành lớp bảo vệ và khả năng chống ăn mòn của thép bền thời tiết trong điều kiện khí hậu nhiệt đới việt namBiện pháp quản lý hoạt động dạy hát xoan trong trường trung học cơ sở huyện lâm thao, phú thọGiáo án Sinh học 11 bài 13: Thực hành phát hiện diệp lục và carôtenôitGiáo án Sinh học 11 bài 13: Thực hành phát hiện diệp lục và carôtenôitĐỒ ÁN NGHIÊN CỨU CÔNG NGHỆ KẾT NỐI VÔ TUYẾN CỰ LY XA, CÔNG SUẤT THẤP LPWANQuản lý hoạt động học tập của học sinh theo hướng phát triển kỹ năng học tập hợp tác tại các trường phổ thông dân tộc bán trú huyện ba chẽ, tỉnh quảng ninhPhát triển mạng lưới kinh doanh nước sạch tại công ty TNHH một thành viên kinh doanh nước sạch quảng ninhPhát triển du lịch bền vững trên cơ sở bảo vệ môi trường tự nhiên vịnh hạ longNghiên cứu về mô hình thống kê học sâu và ứng dụng trong nhận dạng chữ viết tay hạn chếTìm hiểu công cụ đánh giá hệ thống đảm bảo an toàn hệ thống thông tinSở hữu ruộng đất và kinh tế nông nghiệp châu ôn (lạng sơn) nửa đầu thế kỷ XIXTăng trưởng tín dụng hộ sản xuất nông nghiệp tại Ngân hàng Nông nghiệp và Phát triển nông thôn Việt Nam chi nhánh tỉnh Bắc Giang (Luận văn thạc sĩ)Tranh tụng tại phiên tòa hình sự sơ thẩm theo pháp luật tố tụng hình sự Việt Nam từ thực tiễn xét xử của các Tòa án quân sự Quân khu (Luận văn thạc sĩ)Giáo án Sinh học 11 bài 15: Tiêu hóa ở động vậtNguyên tắc phân hóa trách nhiệm hình sự đối với người dưới 18 tuổi phạm tội trong pháp luật hình sự Việt Nam (Luận văn thạc sĩ)Giáo án Sinh học 11 bài 14: Thực hành phát hiện hô hấp ở thực vậtGiáo án Sinh học 11 bài 14: Thực hành phát hiện hô hấp ở thực vậtChiến lược marketing tại ngân hàng Agribank chi nhánh Sài Gòn từ 2013-2015Đổi mới quản lý tài chính trong hoạt động khoa học xã hội trường hợp viện hàn lâm khoa học xã hội việt namHIỆU QUẢ CỦA MÔ HÌNH XỬ LÝ BÙN HOẠT TÍNH BẰNG KIỀM