0

nghi lễ vòng đời của người ê đê

nghi lễ vòng đời của người Chăm ISLAM ở An Giang

nghi lễ vòng đời của người Chăm ISLAM ở An Giang

Báo cáo khoa học

... trị của từng đối tượng. Ở phần kết luận, chúng tôi đúc kết lại những nhận định khoa học về nghi lễ vòng đời của người Chăm Islam ở An Giang, trên cơ sở đối sánh với nghi lễ vòng đời của người ... tốn. Đặc biệt, vấn đề Nghi lễ vòng đời của người Chăm Islam ở An Giang là vấn đề còn bỏ ngỏ. Trong tình hình phát triển mới của đất nước, việc nghi n cứu nghi lễ vòng đời của cộng đồng dân tộc ... Ahiêr ở Ninh Thuận của tác giả Phan Quốc Anh (2004) là một công trình công phu, nghi n cứu khá toàn diện, hệ thống về nghi lễ vòng đời của người Chăm Ahiêr khu vực Ninh Thuận… Các nhà nghi n...
  • 69
  • 3,129
  • 33
Luận án Tiến sĩ Lịch sử: Nghi lễ chuyển đổi của người Hoa Quảng Đông ở TP. HCM hiện nay ĐHKHXH NV

Luận án Tiến sĩ Lịch sử: Nghi lễ chuyển đổi của người Hoa Quảng Đông ở TP. HCM hiện nay ĐHKHXH NV

Tiến sĩ

... chiếu với lễ cưới và lễ tang của người Hoa Quảng Đông hiện nay. Nhóm công trình nghi n cứu những nghi lễ truyền thống của người Hoa nói chung, không phân biệt nghi lễ vòng đời, nghi lễ thờ cúng ... Hiện có nhiều công trình nghi n cứu về nghi lễ vòng đời của người Hoa nhưng phần lớn các tác giả không nghi n cứu những nghi lễ này theo hướng tiếp cận nghi lễ chuyển đổi của Anorld van Gennep. ... sự kiện trọng đại của một đời người: nghi lễ hôn nhân và nghi lễ tang ma, hoặc chỉ đề cập đến một trong hai nghi lễ này. Trong số rất nhiều công trình nghi n cứu nghi lễ vòng đời chỉ có số ít...
  • 222
  • 1,243
  • 2
BIẾN ĐỔI NGHI LỄ VÒNG ĐỜI NGƯỜI CỦA CÁC DÂN TỘC THIỂU SỐ TÀÔI, CƠ TU, BRU- VÂN KIỀU Ở BẮC TRUNG BỘ HIỆN NAY potx

BIẾN ĐỔI NGHI LỄ VÒNG ĐỜI NGƯỜI CỦA CÁC DÂN TỘC THIỂU SỐ TÀÔI, CƠ TU, BRU- VÂN KIỀU Ở BẮC TRUNG BỘ HIỆN NAY potx

Báo cáo khoa học

... táng, lễ nghi làm nhà mồ (Người Bru-Vân Kiều không có lễ nghi này). -Người chết thường để 3 đến 4 ngày mới đi chôn. 2. Tác động của sự biến đổi các nghi lễ vòng đời người Rõ ràng nghi lễ vòng ... niệm chu kỳ vòng đời người, tác giả tập trung giải quyết những nội dung chính sau đây: - Thực trạng biến đổi nghi lễ vòng đời người. - Tác động của sự biến đổi các nghi lễ vòng đời người. - ... sự biến đổi về các nghi lễ vòng đời người. Là một thành tố quan trọng của văn hóa tộc người, nghi lễ vòng đời người lưu lại những chặng đường trưởng thành của mỗi một con người, “như hình thành...
  • 9
  • 1,076
  • 5
Tài liệu Lễ Cúng Thần Lúa của người Ê đê, Đắk Lắk docx

Tài liệu Lễ Cúng Thần Lúa của người Ê đê, Đắk Lắk docx

Khoa học xã hội

... mong Lễ Cúng Thần Lúa của người Ê ê, Đắk Lắk không bao giờ thiếu ăn nghèo đói. Đây là nghi lễ nông nghi p phản ánh nét đẹp văn hóa truyền thống của đồng bào dân tộc Ê ê. ... lúa đến mùa thu hoạch, chủ rẫy lại chuẩn bị lễ cúng tuốt lúa đầu mùa và nghi lễ ăn cơm mới, gồm 2 phần: Lễ cúng cơm mới: Lúa bắt đầu chín, người nhà lên rẫy tuốt một gùi đem về, phơi giả nấu ... lên trên. Khóm lúa này sẽ dung làm vật phẩm trong lễ đóng kho lúa. Thời gian ăn cơm mới kéo dài khi tuốt lúa cho đến khi lúa chin hết trên rẫy. Lúa đã thu hoạch về nhà, chủ rẫy lại tổ chức lễ...
  • 4
  • 543
  • 5
Lễ cúng cơm mới của người Ê đê ở Tây Nguyên pptx

Lễ cúng cơm mới của người Ê đê ở Tây Nguyên pptx

Báo cáo khoa học

... phan xay dung mdt nen van hoa Viet Niim tiln tien, diim da biin sic dan tdc, theo tinh than nghi quyet TW5 (khoii VIII) ciia Diing-So 3-2011 ...
  • 2
  • 617
  • 2
Luận văn Đề tài nghi lễ vòng đời  sinh - trưởng -  thành  -  lão trong văn hóa Hàn Quốc

Luận văn Đề tài nghi lễ vòng đời sinh - trưởng - thành - lão trong văn hóa Hàn Quốc

Đông phương học

... như: hệ thống các nghi lễ trong nông nghi p, ngư nghi p; nghi lễ thờ tổ tiên, nghi lễ cộng đồng tôn giáo và hệ thống nghi lễ vòng đời. Đối với Nghi lễ vòng đời, là “những nghi lễ liên quan đến cá ... cócác nghi lễ tương ứng với mỗi giai đoạn của đời người. Người Hàn cũng có các nghi lễ từlúc sinh đến tử.Tất cả tạo nên hệ thống nghi lễ vòng đời của người Hàn Quốc.I- CÁC LỄ NGHI TRONG VÒNG ĐỜI ... nghi lễ mà gia đình, tộc họ, cộng đồngtôn giáo thực hiện cho mỗi con người. Vì vậy, nghi lễ vòng đời không chỉ liên quan đếnmột con người, mà liên quan đến cả cộng đồng. Nghi lễ vòng đời người...
  • 12
  • 2,298
  • 4
Luật tục xưa của người Ê-đê

Luật tục xưa của người Ê-đê

Tiểu học

... xưa của người Ê- ê Luật tục xưa của người Ê- ê Thứ năm ngày 19 thThứ năm ngày 19 thááng 2 năm 2009ng 2 năm 2009Tập đọcTập đọcLuật tục xưa của người Ê- ê Luật tục xưa của người Ê- ê Tìm ... xưa của người Ê- ê Luật tục xưa của người Ê- ê Th n m ng y 19 thang 2 n m 2009ứ ă à ăTh n m ng y 19 thang 2 n m 2009ứ ă à ăTTập đọcập đọcLuật tục xưa của người Ê- ê Luật tục xưa của người ... xưa của người Ê- ê Luật tục xưa của người Ê- ê Câu 1: Người xưa Câu 1: Người xưa đặt ra luật tục để đặt ra luật tục để làm gì?làm gì?Câu 2: Kể những Câu 2: Kể những việc mà người Ê- ê việc...
  • 14
  • 2,603
  • 10
Tài liệu Mặt trời với nghi lễ trên nương của người mãng (mạng ư) ở tây bắc Việt Nam doc

Tài liệu Mặt trời với nghi lễ trên nương của người mãng (mạng ư) ở tây bắc Việt Nam doc

Xã hội học

... vốn là chất liệu ban đầu. Nghệ thuật ra đời từthiên nhiên, vửợt lên thiên nhiên, nhửng ở đây, cuối cùng lại trởvề với thiên nhiên, hoà vào thiên nhiên Để rồi đây đi vào đôi đồ án trang trí, ... thiêng chuyên chở đửợc khí thiêng cho nên nếu đem đầu kẻthù đặt ngay dửới đất là không đửợc vì phải có vật thiêng, mới chuyênchở đửợc khí thiêng. Vì vậy, viên TMoong ở ngửời Bana và viên đá của ngửời ... vẫnchửa đửợc xác minh cho chắc, nhửng lại có thể liên quan đến ýnghĩa của nghi lễ: theo lời một vài cụ, có thời (?) mà các đêm bỏma chính là những đêm hoàn toàn tự do đối với trai gái chửa vợchửa...
  • 79
  • 464
  • 0
Tài liệu Văn hóa và tộc người: Mặt trời với nghi lễ trên nương của người Mãng ở Tây Bắc Việt Nam docx

Tài liệu Văn hóa và tộc người: Mặt trời với nghi lễ trên nương của người Mãng ở Tây Bắc Việt Nam docx

Xã hội học

... thiêng chuyên chở đửợc khí thiêng cho nên nếu đem đầu kẻthù đặt ngay dửới đất là không đửợc vì phải có vật thiêng, mới chuyênchở đửợc khí thiêng. Vì vậy, viên TMoong ở ngửời Bana và viên đá của ngửời ... vốn là chất liệu ban đầu. Nghệ thuật ra đời từthiên nhiên, vửợt lên thiên nhiên, nhửng ở đây, cuối cùng lại trởvề với thiên nhiên, hoà vào thiên nhiên Để rồi đây đi vào đôi đồ án trang trí, ... phía mặt trời đang mọc. Rồi bà lấy viên đá thiêngchặn lên trên(2) (trong nghi lễ của ngửời Bana cũng có một hònđá thiêng, gọi là Tmoon). Trong khi tiến hành nghi thức ấy bàcó khấn một câu đại...
  • 79
  • 695
  • 1
Tài liệu Mặt trời với nghi lễ trên nương của người mãng ở Tây Bắc Việt Nam pptx

Tài liệu Mặt trời với nghi lễ trên nương của người mãng ở Tây Bắc Việt Nam pptx

Khoa học xã hội

... chuyện đà rồi.Đọc kỹ tài liệu của Thanh Thiên, cộng với hiểu biết của cánhân, tôi ngờ số tài liệu về nghi lễ trên nửơng của ngửời Mạng Ưthấp thoáng bóng dáng của nghi lễ thờ mặt trời. Không hiểu ... gọilà góp chút ít vào công việc nghi n cứu mà nhiều ngửời đang rấtquan tâm.Từ lâu, đà có nhiều bài nghi n cứu cho tôi biết nghi lễ trênnửơng cũng giống nhử nghi lễ trên ruộng nửớc, phụ thuộc vàobốn ... phía mặt trời đang mọc. Rồi bà lấy viên đá thiêngchặn lên trên(2) (trong nghi lễ của ngửời Bana cũng có một hònđá thiêng, gọi là Tmoon). Trong khi tiến hành nghi thức ấy bàcó khấn một câu đại...
  • 79
  • 441
  • 0
Tài liệu Canh cà đắng đầu cá trích - Món ngon của người Ê đê pot

Tài liệu Canh cà đắng đầu cá trích - Món ngon của người Ê đê pot

Khoa học xã hội

... trích - Món ngon của người Ê ê Cà đắng, đầu cá trích là hai nguyên liệu có sẵn trong mỗi gia đình người Ê ê. Không biết từ bao giờ người Ê ê là tìm ra sự tương hợp thí vị của cà đắng, đầu ... Canh cà đắng đầu cá trích - Món ngon của người Ê ê Người Ê ê không chỉ làm say đắm lòng người bởi tiếng nhạc yêu thương mà còn làm người ta lưu luyến bởi những món ăn độc đáo và ... ấy đã túa vào miệng nhưng càng ăn, người ta lại cảm nhận được vị ngọt, thơm ẩn chứa trong nó. Cà đắng là một món ăn không thể thiếu trong ẩm thực người Ê ê. Có nhiều món ăn chế biến từ cà...
  • 3
  • 383
  • 4
Văn hóa truyền thống của người Ê-đê, xã Eabar, huyện Sông Hinh, tỉnh Phú Yên docx

Văn hóa truyền thống của người Ê-đê, xã Eabar, huyện Sông Hinh, tỉnh Phú Yên docx

Khoa học xã hội

... Ê- ê ởViệt Nam nói chung và người Ê- ê ở xã Eabar nói riêng.Cuối cùng, với việc nghi n cứu về văn hóa truyền thống của người Ê- ê xãEabar, huyện Sông Hinh, tỉnh Phú Yên, hy vọng đề tài của ... nhiều người quan tâm.Tuy nhiên, các công trình nghi n cứu về người Ê- ê ở Phú Yên hiện naykhông nhiều. Có thể kể lên đây một vài công trình nghi n cứu về văn hóa người Ê- v trong tâm thức của người ... đúng với phong cách người Ê- ê. Nếu ở Đăk Lăk, người thầy cúng quấn khăn màu đỏ nhiều vòng trên đầu thì người Ê- ê ở xã Eabar lại quấn bằng khăn màu đen. Bởi lẽ, người Ê- ê xã Eabarluôn chọn...
  • 77
  • 4,041
  • 11
NGHỆ THUẬT ĐIÊU KHẮC CỦA NGƯỜI Ê ĐÊ pot

NGHỆ THUẬT ĐIÊU KHẮC CỦA NGƯỜI Ê ĐÊ pot

Điêu khắc - Hội họa

... làng người Ê ê vào dịp lễ hội vẫn còn in đậm nghệ thuật điêu khắc thể hiện qua trang phục, nhà mồ, đồ đan, cột klao, kbao… Chính những hình tượng này làm cho bản sắc văn hoá của người Ê ê khác ... đồng bằng nhưng người Ê ê vẫn giữ được bản sắc văn hoá của dân tộc mình, góp phần không nhỏ vào việc gìn giữ bản sắc văn hoá dân tộc Việt Nam. Nghệ thuật điêu khắc của người Ê ê rất phong phú ... đôi bàn tay khéo léo, trí tưởng tượng của người Ê ê đã tạo ra những tác phẩm có giá trị đáp ứng các yêu cầu thẩm mỹ trong đời sống của họ, đó là hình tượng người đàn ông vỗ trống, đàn bà giã...
  • 3
  • 765
  • 5
Nghi lễ gia đình của người Mảng ở Việt Nam

Nghi lễ gia đình của người Mảng ở Việt Nam

Tiến sĩ

... hệthống tín ngưỡng, nghi lễ và nghệ thuật dân gian; Chương 2 NGHI LỄ CHU KỲ ĐỜI NGƯỜITRONG XÃ HỘI TRUYỀN THỐNG Nghi lễ chu kỳ đời người hay nghi lễ vòng đời là hệ thống các nghi lễ quan trọngnhất ... tôi chỉ chọn một số nghi lễ tiêu biểu để trình bày là: nghi lễ trong chu kỳ đời người; nghi lễ nghề nghi p; nghi lễ cầu an, thờ cúng tổ tiên, thần linh, khám bệnh, chữa bệnh; Bên cạnh đó, cũng chú ... nay.3.2. Phạm vi nghi n cứu của luận án là nghi lễ gia đình của người Mảng ở ViệtNam. Tuy nhiên, do đây là phạm vi nghi n cứu rộng, liên quan đến nhiều lĩnh vực khácnhau của đời sống tộc người, do...
  • 237
  • 1,010
  • 5

Xem thêm

Tìm thêm: hệ việt nam nhật bản và sức hấp dẫn của tiếng nhật tại việt nam xác định các mục tiêu của chương trình xác định các nguyên tắc biên soạn khảo sát chương trình đào tạo của các đơn vị đào tạo tại nhật bản khảo sát chương trình đào tạo gắn với các giáo trình cụ thể xác định thời lượng học về mặt lí thuyết và thực tế tiến hành xây dựng chương trình đào tạo dành cho đối tượng không chuyên ngữ tại việt nam điều tra với đối tượng sinh viên học tiếng nhật không chuyên ngữ1 khảo sát thực tế giảng dạy tiếng nhật không chuyên ngữ tại việt nam xác định mức độ đáp ứng về văn hoá và chuyên môn trong ct phát huy những thành tựu công nghệ mới nhất được áp dụng vào công tác dạy và học ngoại ngữ mở máy động cơ lồng sóc đặc tuyến mômen quay m fi p2 đặc tuyến tốc độ rôto n fi p2 động cơ điện không đồng bộ một pha sự cần thiết phải đầu tư xây dựng nhà máy phần 3 giới thiệu nguyên liệu từ bảng 3 1 ta thấy ngoài hai thành phần chủ yếu và chiếm tỷ lệ cao nhất là tinh bột và cacbonhydrat trong hạt gạo tẻ còn chứa đường cellulose hemicellulose chỉ tiêu chất lượng theo chất lượng phẩm chất sản phẩm khô từ gạo của bộ y tế năm 2008 chỉ tiêu chất lượng 9 tr 25