... mạnh phát triển nông nghiệp, thời Lê Thánh Tông thủ côngnghiệp thương nghiệpcó bước phát triển định, phát triển có phần chậm so với nông nghiệp Trong kỷ XV, nghề thủ côngnghiệp tạo điều kiện ... nước trưng tập Ngoài công tượng, xưởng thủ công nhà nước cócông nô (những người bị tội đồ sung vàosản xuất) Mô hình cục bách công tác dụng thúc đẩy kinh tế hàng hóa Chế độ công tượng với tính ... thường có chợ chung, họp ngày họp vào số ngày định tháng Họp chợ dịp để người địa phương lái buôn xa tới mua bán, trao đổi sảnphẩm hàng hóa, chủ yếu trao đổi sảnphẩm thủ công với nông phẩm Sự...
... ngày nghĩa đó, có nghĩa gian nan Có thể tác giả hiểu sinh gian nan, có lý phần; nghĩa “đầy” mà thành nghĩa gian nan có lẽ đầy rồi, khó giữ cho đầy hoài, hiểu Nhưng “ăn uống tất có kiện cáo?” mà ... thêm vậy, có lẻ ý nghĩa liên quan chặt chẽ với người hai quẻ Càn , Khôn Lời văn truyện thứ tư có chỗ giống Trung Dung , Đại Học, có chỗ giống văn Mạnh Tử Nhưng có khuyết điểm không Có nhiều đoạn ... tác phẩm nhà cả, Khổng gia Lão gia, Vũ Đồng, tác giả Trung Quốc triết học đại cương (Thương vụ ấn thư quán) gọi tác phẩm chung phái, phái Dịch học, mà người phái nầy gồm nhiều triết gia xu hướng...
... Nguyên ngày nghóa đó, có nghóa gian nan Có thể tác giả hiểu sinh gian nan, có lý phần; nghóa “đầy” mà thành nghóa gian nan có lẽ đầy rồi, khó giữ cho đầy hoài, hiểu Nhưng “ăn uống tất có kiện cáo”? ... văn dòch có ý nghóa biến dòch, thay đổi Vạn vật sinh ra, lớn lên, già, chết Trong quẻ Càn, vạch dương hào sơ có nghóa, lên hào 2, hào 3… Lại có nghóa khác Đó biến dòch Dòch có nghóa giao dòch ... bàn thêm vậy, có lẽ ý nghóa liên quan chặt chẽ với người hai quẻ Càn, Khôn Lời văn truyện thứ tư có chỗ giống Trung Dung, Đại học, có chỗ giống văn Mạnh Tử Nhưng có khuyết điểm không Có nhiều đoạn...
... gia thành viên Bản chất nghĩa vụ phải tôn trọng nhân phẩm người bị tước tự tương tự nhân phẩm người tự Những người bị tước tự có quyền dân sự, trị quy định ICCPR, bị hạn chế số quyền bắt nguồn từ ... tố tụng hình mà áp dụng rộng rãi giới Các quốc gia thành viên phải áp dụng nguyên tắc yêu cầu tối thiểu, không phụ thuộc vào nguồn lực sẵncó quốc gia không mang tính phân biệt đối xử hình thức ... như: điều kiện giam giữ tốt phạm nhân thành niên; lao động ngắn hơn; liên lạc với người thân Văn kiện Liên hợp quốc sử dụng để làm tiêu chuẩn đánh giá việc thực để lập báo cáo quốc gia vấn đề Các...
... mối quan tâm tối đa cho hiệu công việc cho người Đây phương pháp tiếp cận tập trung vào kết quả, vàocông việc đội ngũ, tìm cách đạt kết cao nhờ vào mức độ cao nhập cuộc, tham gia, gắn bó ý chí ... xu hướng người quản lý là: xu hướng hoạt động xu hướng nội dung hoạt động Từ tác giả phân thành kiểu PCLĐ, thứ nhất: PCLĐ hướngvào cá nhân; thứ hai, PCLĐ hướngvàocông việc; thứ ba, PCLĐ hướng ... dẫn nhà lãnh đạo cao Tại 15 lại vậy? House Mitchell cho cấp thực nhiệm vụ cấu trúc cao, phong cách hành vi lãnh đạo có hiệu phong cách có hành vi hỗtrợ (quan hệ) cao hành vi công cụ bổn phận...
... giátrị đích thực, tự giác làm điều lợi cho xã hội, tự giác sống ngƣời khác, dù hoàn cảnh ngƣời có ý thức giữ gìn phẩmgiá nhân cách Lẽ sống đạo đức tiêu chuẩn giátrịcao đời sống ngƣời, loại ... tuyệt đối hóa phƣơng thức sản xuất Phƣơng thức sản xuất trình vận động khách quan sản xuất xã hội, chất sản xuất vật chất, nằm trình sản xuất, sản xuất xã hội, nhƣng không đồng hoàn toàn với sản xuất ... Lý luận lẽ sống đƣợc trình bày số giáo trình đạo đức học nhƣ Giáo trình đạo đức học Học viện trị quốc giaHồ Chí Minh (Nhà xuất Chính trị Quốc gia Hà Nội), Giáo trình đạo đức học Mác - Lênin...
... tôn giáo Việt Nam nói chung đạo Công giáo nói riêng đời sống nay, đặc biệt đời sống văn hóa đất nước bước vào đẩy mạnh côngnghiệp hóa, đại hóa, chủ động hội nhập vào xu toàn cầu hóa Từ đó, công ... thu giátrị chung nhân loại giátrị nhân văn Kitô giáo Kitô giáo có ảnh hưởng định đến văn hóa Việt Nam đặc biệt ảnh hưởng không nhỏ đến đạo đức, lối sống phận giáo dân Việt Nam Việc tiếp thu giá ... tâm) Có thể so sánh nhãn quan nhân sinh với kẻ thu hẹp tầm nhìn điểm đứng mình, tức biết có Trái lại, vàogiátrị tinh thần cao cả, người hướngvào trung tâm Nói theo ngôn ngữ hình học, hướng vào...
... tôn giáo Việt Nam nói chung đạo Công giáo nói riêng đời sống nay, đặc biệt đời sống văn hóa đất nước bước vào đẩy mạnh côngnghiệp hóa, đại hóa, chủ động hội nhập vào xu toàn cầu hóa Từ đó, công ... thu giátrị chung nhân loại giátrị nhân văn Kitô giáo Kitô giáo có ảnh hưởng định đến văn hóa Việt Nam đặc biệt ảnh hưởng không nhỏ đến đạo đức, lối sống phận giáo dân Việt Nam Việc tiếp thu giá ... tâm) Có thể so sánh nhãn quan nhân sinh với kẻ thu hẹp tầm nhìn điểm đứng mình, tức biết có Trái lại, vàogiátrị tinh thần cao cả, người hướngvào trung tâm Nói theo ngôn ngữ hình học, hướng vào...
... nội Để công tác giáo dục tư tưởng, trị, đạo đức, lối sống nâng cao nhận thức đạt hiệu quả, đòi hỏi phải đề cao trách nhiệm toàn Đảng, toàn quân cán trị, quan trị lực lượng nòng cốt Công tác giáo ... quân đội giai 16 đoạn Đây biện pháp đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân mặt tư tưởng, trị Bởi vì, có tiến hành tốt công tác giáo dục, cán bộ, chiến sĩ quân đội có lĩnh trị vững vàng, có tư tưởng ... nhân có hiệu nâng cao đạo đức cách mạng quân đội ta theo tư tưởng Hồ Chí Minh cần quán triệt thực đồng hệ thống biện pháp sau đây: Một là, tăng cường công tác giáo dục tư tưởng trị, nâng cao nhận...
... dựng cầu nối nơi, bạn nâng giátrị lên Một ngày bạn nhắc tới thành công bạn nhanh chóng đạt giấc mơ nghiệp Mỗi văn hóa khác lại mở cho điều, bí thành công riêng sẵncó mảnh đất tự nhiên họ Cũng ... diện cho doanh nghiệp, huy doanh nghiệp, người liên lạc doanh nghiệp, đồng thời nhà quản lý cấp cao doanh nghiệp Là người đứng đầu doanh nghiệp, nên nhà lãnh đạo người thay mặt doanh nghiệp trước ... công việc theo cách họ xem phù hợp; nhà quản trị người cung cấp thông tin đầu mối liên hệ với bên - Phong cách sử dụng phù hợp nhân viên có kiến thức, kinh nghiệm, kỹ cao; có sử dụng chuyên gia...
... người dẫn truyện viên quản ngục có “tính cách dịu dàng lòng biết giá người” Ông coi “là âm trẻo chen vào đàn mà nhạc luật hỗn loạn, xô bồ”, “cái khiết” bị đày ải vào đống cặn bã”, “người thẳng ... nữa, mà cao thế, trân trọng, tôn thờ nhân cách cao quý bậc tài danh Bị đẹp nhân cách cao thượng ông Huấn thuyết phục, viên quản ngục thực cảm động giống ông Huấn Cao cảm động trước “sở thích cao ... lạc lối, may thay, có lương tri, lương năng, có “lòng biệt nhỡn liên tài”, có khát vọng giải thoát Y tôn thờ đẹp, say mê đẹp để hi vọng tự giải thoát Lúc ngục quan gặp huấn Cao “đầu điểm hoa râm,...
... nữa, mà cao thế, trân trọng, tôn thờ nhân cách cao quý bậc tài danh Bị đẹp nhân cách cao thượng ông Huấn thuyết phục, viên quản ngục thực cảm động giống ông Huấn Cao cảm động trước “sở thích cao ... lạc lối, may thay, có lương tri, lương năng, có “lòng biệt nhỡn liên tài”, có khát vọng giải thoát Y tôn thờ đẹp, say mê đẹp để hi vọng tự giải thoát Lúc ngục quan gặp huấn Cao “đầu điểm hoa râm, ... cặn bã” bao quanh ông chẳng khác nơi buồng tối giam tử tù “một buồng tối chật hẹp, ẩm ướt, tường đầy mạng nhện, đất bừa bãi phân chuột, phân gián” Đãcó lúc, ngục quan thấm thía thân phận lạc loài,...
... hành quân núi caocao tới mức súng họ đeo vai chạm trời Từ cho ta thấy tinh thần lạc quan yêu đời người lính Tây Tiến Hằng ngày họ phải lăn lộn trận mạc đầy mác hy sinh họđa cảm, đa tình Câu thơ ... hoang dại bờ tiền sử: Có thấy hồn lau nẻo bến bờ” Bên bờ lau dọc dòng sông, tác giả cảm nhận cánh lau cách tinh tế qua hai từ “hồn lau” Đó lau không vô tri, vô giác mà chúng có linh hồn Phải nhà ... “Những người nằm xuống Vẫn nằm tư công Tuy hành quân gặp nhiều gian khổ họ trẻ trung tinh nghịch “Heo hút cồn mây súng ngửi trời” Hai từ láy “heo hút” làm tăng thêm “heo hút” Cách nói đùa tiếu...
... người dẫn truyện viên quản ngục có “tính cách dịu dàng lòng biết giá người” Ông coi “là âm trẻo chen vào đàn mà nhạc luật hỗn loạn, xô bồ”, “cái khiết” bị đày ải vào đống cặn bã”, “người thẳng ... nữa, mà cao thế, trân trọng, tôn thờ nhân cách cao quý bậc tài danh Bị đẹp nhân cách cao thượng ông Huấn thuyết phục, viên quản ngục thực cảm động giống ông Huấn Cao cảm động trước “sở thích cao ... lạc lối, may thay, có lương tri, lương năng, có “lòng biệt nhỡn liên tài”, có khát vọng giải thoát Y tôn thờ đẹp, say mê đẹp để hi vọng tự giải thoát Lúc ngục quan gặp huấn Cao “đầu điểm hoa râm,...
... tạo văn hóa vật chất quan trọng liên hệ mật thiết đến chất lượng sống, không gian sinh hoạt văn hóa, phong tục tập quán, lễ hội… Nhà Moong công trình manh tính sáng tạo nghệ thuật cao quý giá đồng ... mang màu sắc núi rừng Moong thường cột mà có 16 cột phụ xung quanh có cửa Xung quanh nhà Moong che vách phên lồ ô đan theo kiểu nan long mốt theo chiều cao nhà Tuy nhà Moong đơn giản mang loại ... khách, ăn uống có dịp lễ hội nơi gặp gỡ, hẹn hò đôi lứa Một khu vườn rộng rãi, từ cao nhìn xuống, gần mặt đường điều kiện lý tưởng để bố trí nhà Moong gia đình Tuy nhiên, tùy thuộc vào điều kiện...
... di sản văn hóa độc đáo dân tộc, có chữ viết cổ Chữ viết cổ - biểu tượng văn hóa độc đáo người Pà Thẻn Một số văn chữ cổ người Pà Thẻn lưu giữ tập 64 trang ghi lại cúng Thượng Minh (Chiêm Hóa, ... kèm theo; loại khác nhau; đường rẽ; cổng vào; cửa; cổng trào; gốc đa; thùng nhuộm vải; bếp lửa; ruộng bậc thang; nơi cọp bắt người; nhà mẹ mặt trời; chỗ rửa chân ma… Năm 1908, Bonyfacy, sỹ quan ... người Pà Thẻn giữ lại số văn chữ cổ Những chữ cổcó số thầy mo cao niên đọc Những văn chữ viết cổ quý nhà nghiên cứu giải mã phần cho thấy nét văn hóa độc đáo mặt đời sống, quan niệm vũ trụ, thiên...
... gọi vú đàn Ngoài có chút nối vào nơi tiếp gián đế đàn thân đàn Dây dùng để ngậm vào miệng xuyên qua miếng vảy trút cắt theo hình tròn Khi chơi đàn dùng hai ngón chân trỏ kẹp vào phần đế đàn nhằm ... giữ nhiều tài sản văn hóa quý phong tục, tập quán, lễ hội, ma chay, cưới hỏi, ẩm thực, trang phục truyền thống, nghệ thuật tạo hình, điêu khắc, âm nhạc Trong nhạc cụ người CơTu có đàn Cà ré, ... 30 cm Một phần thân đàn gắn vào đế, phần để trống nơi chứa que đàn không sử dụng Trên thân ống khắc họa số hoa văn tiêu biểu người Cơtu Gần đầu phía đàn (nơi tay cầm) có chốt tre xuyên qua thân...