... Sorbonne. [6] Khác với các ngành khoa học được coi là định ra và xác định các chuẩn tắc gồm: mỹ học, lôgic học, đạo đức học. [7] Klemm chia lịch sử phát triển vănhóa thành ba giai đoạn: hoang ... thành. Trong khoa học xã hội, hai luận đề đơn phương hoàn toàn đối lập nhau thường tránh đi song song. Vănhóa bình dân không được thừa nhận tự nó có tính năng động hoặc sáng tạo, mà chỉ coi đó là ... vănhóa mang tính “khoa học”. Bên cạnh khoa học phương Tây có tính phổ quát, còn có các “khoa học” trong mỗi nền văn minh khác nhau, ở mỗi tộc người ngoại lai, gọi là các khoa học tộc người...
... chim Lạc) Con Rồng: số 3, phương Đông, thuộc hành Mộc: Một con vật tưởng tượng ghép từ nguyên mẫu con cá sấu và con rắn - 2 con vật độc ác. Thể hiện ước mơ dân tộc: biến dữ hóa lành, con Rồng ... giản dị (vô vi). Trang Tử (369- 286 tr.CN) người nước Tống (Hà Nam), không bao giờ ra làm quan, sống ẩn dật ở núi Nam Hoa. Tên thật Trang Chu, viết cuốn sách Nam Hoa Kinh. Trang Tử tiếp tục ... về Đạo học. Học thuyết Trang Tử là “ thuyết tương đối “, xóa nhòa ranh giới giữa con người xã hội và con người tự nhiên, giữa Tồn tại và Hư vô, giữa Chính và Tà,v.v… Trang Tử căm ghét kẻ thống...
... nắp hình đầu trâu, mộtsố chi tiết kiến trúc trang trí trên các ngôi nhà hay ở nhà mồ liên quan đến hình tượng con chim, con trâu… Đây là những con vật đưa đường cho người chết về thế giới ... cũng thể hiện sự che chở, gắn bó của con người đối với linh hồn, được thể hiện trên nhiều loại hình đồ tùy táng như con chim – tượng hình chim 3,4 đầu, và con trâu – vật đeo hình đầu trâu mà ... nguyên thủy. Hình dáng hơi cong tròn, lòng hang to lớn, rỗng, khả năng chứa đựng của hang đã trở thành nguyên mẫu cho dạ con – lòng mẹ, trở thành biểu tượng của cội nguồn: con người chui ra khỏi...
... người và thú ở các lăng mộ như tượng rồng, tượng các con cù, chạm nổi…. Văn hóa thời Lý – Trần Đến nhà trần, lập Quốc Học viện cho con em quý tộc, quan lại vào học năm 1247, nhà ... chọn quan lại cho bộ máy hành chính. Năm 1070, lập Văn Miếu, mở Quốc Tử Giámnăm 1075, mở khoa thi đầu tiên Nho giáo cùng với chữ Hán bắt đầu có địa vị trong Xã hộiVăn miếu Quốc Tử ... rộng về Phương Nam Các cuộc xâm lược liên tiếp của phong kiến Phương Bắc và những cuộc đấu tranh bảo vệ đất nước của dân Việt Nghệ thuật điêu khắc trên đá, trên gốm thể hiện phong...
... ứng xử của con người với tự nhiên, con người với con người sản sinh ra văn hoá.+ Môi trường xã hội ra đời và tác động trở lại môi trường tự nhiên.- Cái tự nhiên trong ta: Bản năng Con người ... ngô và rau củ quả. Hoa ban đặc trưng của Tây Bắc được lấy ngọn luộc chấm ăn cùng chậm chéo rất ngon.+ Chợ phiên: Đi chợ là phụ, đi chơi là chính.+ Mặc: Thích trang trí trang phục, váy áo có ... Bắc Bộ+ Con người: Người Kinh là chủ thể .+ Mặc: Đóng khố và mặc váy giao lưu tiếp biến vănhoá thay đổi trang phục: Mặc váy + áo dài + áo cộc (có manh áo cộc tre nhường cho con – Tre...
... Hình ảnh về trang phục của c dân các vùng văn hoá: trang phục của ng-ời H'Mông, Lôlô, Thái ở Tây Bắc; trang phục của ngời Tày - Nùng ở Việt Bắc; trang phục của ngời Việt Bắc Bộ; trang phục ... ngời Ê Đê với cầu thang đực và cầu thang cáiGọi Mờng43 Tam quan các chùa24 Trang phục dân tộc TháiTrang phục và trang sức của phụ nữ dân tộc Dao38 2.1.1.2. Trong phần tín ngỡng này cũng cần ... phải khẳng định rằng, con ngời tri giác về các sự vật, hiện tợng qua sự tác động của nó vào các giác quan của con ngời. Các sự vật hiện tợng tác động vào thị giác lại giúp con ngời tri giác về...
... n lvực: y học, thiên văn học… Ebook.VCU – www.ebookvcu.com +hoa dùng trong nhiều từ khác nhau: hoa văn, hoa tay, hoa khôi, đào hoa, ba hoa chích chòe…+quả: kquả,quả tim, quả trầu, thành quả, ... lấy từ tên các loài cây, loài hoa (hồng, đào, chanh, mai, na…) Ebook.VCU – www.ebookvcu.com cao, văn tý, ng văn thương…) nhiều bức tranh đc stác: thiếu nữ gội đầu, hoa huệ…-có 3dòng vhọc: vh ... như nthuật trang trí,cho ra đời nhiều loại ngói=xứ trắng, ngói tráng men trang trí bằng niên hiệuthời Lý, đồ dùgn bằng sành đc tráng men màu, ngọc, rạn, trang trí phongnhã, cóhoa chìm nổi,...
... nghệ thuật trang trítinh tế trên chiếc khăn piêu Thái, chiếc cạp váy Mường, bộ trang phục nữ Việt…). Kết thúc cuộc "Hán Sở tranh hùng", nhà Hán đã thống nhất đấtnước Trung Hoa từ bắc ... nhấtđịnh trong giới khoa học để so n thành GIÁO TRÌNH, theo hướng này, đãlần lượt ra đời các bản giáo trình Cơsởvănhóa Việt Nam do TrườngĐHTH Tp. HCM xuất bản năm 1996 (381 trang), ĐHKHXH và ... CHUYÊN LUẬN KHOA HỌC xuất bản dướitên gọi Tìm về bản sắc vănhóa Việt Nam: cái nhìn hệ thống - loại hình(NXB Tp. HCM, tháng 7-1996, 672 trang) và tái bản sau 5 tháng (tháng 1-1997, 684 trang)....
... là chân lý để 1 con người có thể thành người. Đạo làm người được tóm gọn trong 1 chữ “Hiếu”Các tài liệu tham khảo:1. http://www.thuvienhoasen.org2. http://hoalinhthoai.com (chuyên đề phật ... phổ cập với đời sống con người qua bao thế hệ:“Công cha nghĩa mẹ cao dày,Cưu mang trứng nước những ngày còn thơ.Nuôi con khó nhọc đến giờ,Trưởng thành con phải biết thờ song thân.”“Ơn cha ... giờ dừng nghỉ. Nên trách nhiệm người con là phải "một lòng thờ mẹ kính cha ".“Bốn con ngồi bốn góc giườngMẹ ơi mẹ hỡi mẹ thương con nàoMẹ thương con út mẹ thayThương thì thương vậy...
... nhưng vẫn sống cạnh con cháu, họ phù hộ cho con cháu khi gặp tai ách, khó khăn; vui mừng khi con cháu gặp may mắn, khuyến khích cho con cháu khi gặp điều lành và cũng quở trách con cháu khi làm ... không bao giờ có bán như sau này. Gần đến tết, người ta sắm tranh Tết, hoa Tết, thường có cành mai cắm trên lọ độc bình trên bàn thờ và trang hoàng từ trong nhà đến ngoài ngõ. Trước đây người ta ... tranh, đàn tỳ bà, đàn thất huyền, đàn Ba lỗ, các khúc ca trong các buổi yến tiệc có biểu diễn ca vũ của các đào, kép. “Con gái đi chân không, mười ngón tay dịu dàng đứng múa, hơn 10 người con...
... được giáo dục: gặp người già đến nhà, con cái không chào, lên xe buýt, thanh niên tranh chỗ ngồi - chỗ ngồi tốt, không nhường chỗ người già, phụ nữ có con nhỏ, ra đường chúng xô đẩy người khác ... ở nhà hàng, còn trong sự biến thiên vạnhóacủa đời sống dân gian thì con số rau rừng còn cao hơn nhiều. Thiên nhiên hoang dã miền Tây Nam bộ không chỉ cung cấp cho dân tôm cá, mà còn rất ... nét đặc sắc trong vănhóa ẩm thực của người dân Nam bộ chính là kết quả của một quá trình khai hoang khẩn đất kéo dài hàng họ, cần thiết phải thích ứng với những luật tục thông thường đang...