... và trách nhiệm của Uỷ ban nhân dân, Chủ tịch Uỷ ban nhândân cấp xÃ1. Uỷ ban nhândân cấp xÃ:a) Qun lý cỏc hot ng tôngiáo thuần tuý của các tổ chức tôn giáo, chc sc, chc vic, tín đồ, nh tu ... ban nhândântỉnh xem xét hoặc thừa uỷ quyền Uỷ ban nhândân tỉnh hớng dẫn, trả lời tổ chức, cá nhântôngiáo theo quy định của pháp luật.Điều 6. Thẩm quyền và trách nhiệm của Uỷ nhândân dân, ... ban nhândântỉnh (sau đây gọi chung là cấp tỉnh), Uỷ ban nhân dân, Chủ tịch Uỷ ban nhândân các huyện, thị xÃ, thành phố (sau đây gọi chung là cấp huyện), Uỷ ban nhân dân, Chủ tịch Uỷ ban nhân...
... vănhoá dân tộc: mặt chịu ảnh hởng và mang dấu ấn của Phật giáo. Nh-ng xét về bản chất thì Phật giáolàmộttôn giáo, một lý thuyết thần bí về sự giải thoát con ngời và do đó gọi làmộttôn giáo đúng ... nhận và là khuynh hớng chung của lịch sử, làm cho Phật giáo trở thành mộttôngiáo và làmột hiện t-ợng triết học lâu dài củadân tộc.Trở thành một hiện tợng đó, rõ ràng không phải là sự áp ... trở thành tông pháichủ đạo của Phật giáo Việt Nam và xuyên suốt trong lịch sử.Có thể nói Phật giáo, nhất làTịnh độ tông làmột phơng thức thoảmÃn nhucầutinhthầncủa con ngời Việt Nam trong...
... gian, cùng sự phát triển của làng, đình Tiền hiền trở lại với đúng nghĩa của nó là trung tâm của làng, là nơi hội họp, sinh hoạt và thể hiện mối cộng cảm chung của cư dân làng Mã Châu.3.1.3. Thờ ... kỷ XV về sau, ngoài mộtbộphận cư dân Chăm lưu lại thì nguồn bổ xung chủ yếu là cư dân từ nhiều làng quê khác nhau ở Bắc Bộ, Bắc Trung Bộ di chuyển vào mà đông đảo nhất là vùng Thanh - Nghệ ... tổng hợp của sắc thái các làng quê xứ Bắc, Bắc Trung Bộ tạo nên diện mạo của làng mạc xứ Quảng [21.128-129].Cách thức bố trí của làng Mã Châu đại thể, giống các làng Việt ở châu thổ Bắc Bộ nhưng...
... ngời.Nguồn gốc c dân tạo nên làng mạc xứ Quảng từ thế kỷ XV về sau, ngoài một bộphận c dân Chăm lu lại thì nguồn bổ xung chủ yếu là c dân từ nhiều làng quê khác nhau ở Bắc Bộ, Bắc Trung Bộ di chuyển ... gian, cùng sự phát triển của làng, đình Tiền hiền trở lại với đúng nghĩa của nó là trung tâm của làng, là nơi hội họp, sinh hoạt và thể hiện mối cộng cảm chung của c dân làng Mà Châu.3.1.3. Thờ ... phầnlà nông dân. Môi trờng sống của họ là Nông thôn - Nông nghiệp - Xóm làng. Phổ xà hội Việt Nam truyền thống là Gia đình - Họ hàng - Làng nớc. Trong tiến trình lịch sử dân tộc, làng xà có một...
... cáo vu Thợng giới bạch hổ kim tinhthần nữ tôn thần, sắcphong nhân huyền dực bảo trung ngng tôn thần. Tập bộ hạ thần đẳng chủngđồng lai thụ hởng. Viết cung di tôn thần. Ngũ sắc hề thợng bạch, ... tiên nơng, mộttín ngỡng phổ biến ở vùng này.Ngũ hành tiên nơng gồm:- Kim đức thánh phi tôn thần. - Mộc đức thánh phi tôn thần. - Thuỷ đức thánh phi tôn thần. - Hoả đức thánh phi tôn thần. - ... với đúng nghĩa của nó là trung tâm của làng, là nơihội họp, sinh hoạt và thể hiện mối cộng cảm chung của c dân làng MÃ Châu.3.1.3. Thờ Thành Hoàng.Tục thờ thần Thành Hoàng ở Bắc Bộ, khi vào đây...
... tế Thần Thổ địa làmột vị thần quan trọng trong đời sống tâm linh của cư dân làng Mã Châu. Việc thờ thần có ở khắp mọi nơi tuy rằng về mặt kiến trúc thì nơithờ thần rất đơn giản, chỉ làmột ... phi tôn thần. - Mộc đức thánh phi tôn thần. - Thuỷ đức thánh phi tôn thần. - Hoả đức thánh phi tôn thần. - Thổ đức thánh phi tôn thần. Tuy nhiên khi giải thích về việc thờ ở miếu thì người làng ... khô).3.2.2. Hôn lễ.Hôn nhânlàmột trong những việc quan trọng nhất của đời người (Tậutrâu, lấy vợ, làm nhà). Đó không phải chỉ là chuyện riêng tư của đôi lứa, mà còn là chuyện của hai bên cha mẹ,...
... giữa các dân tộc Tày, Dao. Sự phânbốdân cư tự nhiên theo hình thức cộng cư và đan xen với các dân tộc láng giềng, đã làm cho mộtbộphận không nhỏ dân tộc Nùng chịu sự tác động củagiao ... hoá của con người, là nơi hội tụ các sinh hoạt của gia đình và là hình ảnh thu nhỏ của văn hoá dân tộc. Tuy nhiên mỗi dân tộc lại có những kiu ngụi nh mang c trng ca những phong tc, tínngưỡng ... tínngưỡngtôngiáo 62 3.2. Vật linh giáo 63 3.3. Một số tục thờ cúng 68 3.4. Những ảnh hưởng của tam giáo và vị trí của nó trong đời sống xã hội người Nùng 78 3.5. Vai trò của Tào, Mo,...
... cũng làmộtbộphận hữu cơ trong cơ thể Việt Nam, góp phần bảo tồn những giá trị văn hoá truyền thống thực hiện mục tiêu “phát huy mạnh mẽ tính đa dạng bản sắc độc đáo của các dân tộc anh em làm ... một công trình nào nghiên cứu về tổ chức xã hội và tínngưỡngtôngiáocủa người Mông ở Đồng Văn trước cách mạng tháng Tám một cách thấu đáo và toàn diện. Cùng với thực tế hiện nay, các dân ... họ. Đây được coi nhưlàmột đơn vị tự quản, các thành viên trong đó đều phải chấp hành những luật tục và những quy định cụ thể. - Văn hoá tinh thần: Về tínngưỡngtôn giáo: Ngoài thờ tổ tiên,...
... có tính truyền thống, các hoạt động tínngưỡngdân gian, các tổ chức tôngiáo có quyền sinh hoạt tôngiáo theo giáo lý và lễ nghi củatôn giáo. Công dân thực hiện quyền tự do tín ngưỡng, tôn ... không có tín ngưỡng, tôn giáo phải tôn trọng lẫn nhau, không ai được xâm phạm quyền tự do tín ngưỡng, tôngiáocủanhân dân. Không ai có quyền bắt người khác từ bỏtín ngưỡng, tôngiáo họ ... tín ngưỡng, tôngiáo được coi làmột nguyên tắc ủng hộ quyền tự do của cá nhân, hay cộng đồng trong việc bí mật hay công khai thực hành, thờ phụng mộttôngiáo hay tín ngưỡng. Quyền tự do tín...