... làm" (Luận ngữ). NhogiáovàvănhóaViệtNam Nho giáo có nguồn gốc từ đâu ? Câu hỏi này xưa nay ít người đặt rabởi lẽ câu trả lời dường như quá hiển nhiên : Nhogiáo bắt nguồn từtrung ... tấn công của văn hóa phương Tây.Trong quá trình tiếp nhận Nho giáo, giữa vănhóaviệtNamvàNhogiáo đã bộc lộ những nét tương đồng và dị biệt.Những cái tương đồng đã được chú trọng phát huy ... Phật giáo (yếu tố tâm lý, tâm linh) và Đạo giáo (yếu tố siêu hình) để phục vụ cho việc đào tạo quan lại.3. Quá trình thâm nhập, phát triển và những đặc điểm của NhoGiáoViệt Nam Nho giáo ở...
... trọng giữa Nhogiáovà Đạo giáo đó là, trong khi Nhogiáo vốn mang bản chất của một công cụ tổ chức xã hội, và với Hán Nho nó thực sự trở thành vũ khí của kẻ thống trị thì Đạo giáo, trên cơ ... thường được dùng để thu hút nông dân ĐẠO GIÁOVÀVĂNHOÁVIỆTNAM Đạo giáo được hình thành trong phát triển nông dân khởi nghĩa vùng Nam Trung Hoa vào thế kỷ II sau công nguyên, cơ sở lý luận ... Tranh.Người ViệtNam tin theo đạo giáo thần tiên vì người Việt vốn có tinh thân lạc quan, muốn có cuộc đời dài lâu, muốn có cuộc sống tốt đẹp. Mang tính phổbiến trong Đạo giáo thần tiên ở Việt Nam...
... tiếp xúc và giao lƣu vănhoáViệtNam - Nam Á 8, 10, 11, 12 Thảo luận 1. Cơ sở để tiếp xúc vàgiao lƣu vănhóa Việt Nam 2. Đặc điểm sự tiếp xúc vàgiao lƣu văn hóa trong nƣớc ViệtNam 3. ... hội nhập và bản sắc vănhoá Thảo luận 1. Đặc điểm tiếp xúc vàgiao lƣu vănhóaViệt Nam với phƣơng Bắc và phƣơng Tây 2. So sánh tiếp xúc vàgiao lƣu vănhóaViệt Nam với phƣơng Bắc và phƣơng ... và nội dung tiếp xúc vàgiao lƣu vănhoá ở ViệtNam - Quá trình tiếp xúc vàgiao lƣu vănhoá trong nội bộ Việt Nam; giƣã vănhoá Việt Nam với các vănhoá trong khu vƣc và thế giới trong lịch...
... cận thứ hai, - giá trị (axiology), - quan niệm về "tính văn hóa& quot; và "tính vô văn hóa& quot; đều là trình độ của vănhóa được xác định bằng việc đem cái được đánh giá so với chuẩn ... tổng hòa các yếu tố của tam giáo (Nho, Phật, Lão). Trong văn cảnh của bài này, chúng tôi chủ yếu tập trung xem xét vai trò của Nhogiáo trong tư tưởng của ông về vănhóa ứng xử. Hết cơm, hết ... theo chúng tôi, là xuất phát từ tồn tại xã hội ViệtNam thời bấy giờ và trong đó có tỷ trọng nhất định góp vào việc hình thành bản sắc vănhóavà giá trị tinh thần của dân tộc.Tính cấp bách...
... phát triển vănhóavàgiáo dục.- Văn hóa chưa được hiện đại hóa. 2. The invisible gaps between culture and civilization / Những khoảng cách vô hình giữa vănhóavàvăn minh -Vietnam and the ... bào học ngôn ngữ vàvănhóaViệt Nam: dễ hay khó? -Vietnam hiện đại: đang phát triển theo hướng hiện đại hóa, chưa hoàn chỉnh, tư tưởng chưa thay đổi nhiều- Việt Namvà p. Tây: tồn tại ... giảng dạy khuyến khích người học dùng tư duy tổng hợp để học hỏi và tìm hiểu vănhóaViệt Nam, do vănhóaViệtNam được sáng tạo và gìn giữ bởi những bộ óc mang tư duy tổng hợp qua mấy ngàn năm...
... tranh”(Ca dao)Chiếc nón ViệtNam vì vậy là cái gì kỳ diệu và thật sự trở thành một phần trong đời sống văn hóa của chúng ta. Chồng tôi đi bừa đã có nón che.”(Ca dao)Vào đến miền Nam, chiếc nón được ... nữ miền Nam nói riêng và phụ nữ ViệtNam nói chung.Ngày nay chiếc nón là hình ảnh quen thuộc và gần gũi với mọi người, nhưng có ai biết đâu để có cái nón lá đội đầu che mưa che nắng, và để làm ... Chiếc Nón Lá Trong Đời Sống VàVănHoáViệt Nam [07/03/2008 - Tác giả: admin1 - Vietnam Review]Trần Văn Chi03-03-2008“Trời mưa thì mặc trời mưaEm không có nón...
... ngữ vàvănhoá nguồn đợc sử dụng để đối chiếu phải là tiếng ViệtvàVănhoá Việt. Căn cứ vào tên đề tài, tóm lợc các vấn đề mà các luận văn đà giải quyết đợc nh sau: Ngôn ngữ học, tiếng Việt ... Sự khác biệt vănhoá trong Cách yêu cầu 17. Liên từ trong ngôn bản 18. Phân tích giao thoa vănhoá trong chuyện phiếm từ sách giáo khoa Ngôn ngữ học, tiếng ViệtvàVănhóaViệtNam trong dạy-học, ... các ngành ngôn ngữ học và xuyên ngành, liên ngành với tâm lý học, xà hội học vàvănhoá học Chính vì vậy, dạy-học và nghiên cứu ngôn ngữ học, tiếng ViệtvàVănhoáViệt Nam ở trờng Ngoại ngữ...
... yếu tố lạ hóa trong tiểu thuyết ViệtNam đươngđại. Sở dĩ chúng tôi lựa chọn hai tác giả này là bởi tầm ảnh hưởng, sự đóng gópcủa hai nhà văn này trong quá trình đổi mới văn xuôi ViệtNam hiện ... thường và không đặt vừa được vào truyềnthống tự sự của văn xuôi ViệtNam nửa sau thế kỷ XX Thiên sứ còn là đối tượng nghiên cứu thu hút được sự quan tâm của cácsinh viên, học viên khoa văn học ... “lạ hóa , “hiệu quả lạ hóa được B. Brech đưa vào mĩhọc từ chính thực tiễn hoạt động sân khấu của ông. Theo ông lạ hóa gây nên ở2 như vậy là hợp lý. Khẩn nhân vật mơ nhiều nhất (15 lần) và...
... hoà vào tổ hợp chung các yếu tố tạo thành hệ giá trị tinh thần của con người ViệtNam hiện đại./. NHOGIÁOVÀVĂNHÓA ỨNG XỬ TRONG TƯ TƯỞNG NGUYỄN BỈNH KHIÊM “Hễ kẻ trêu ngươi kẻ phải lo, ... Tân). Tóm lại, cách ứng xử vănhoá của Nguyễn Bỉnh Khiêm thiên về cách tiếp cận giá trị và so sánh mà trước hết, ông đứng trên lập trường của Nho giáo, dựa vào hệ giá trị chuẩn của nó để ... Nho giáo: “Giữ mối rường, hay giữ mối rường, Làm người hãy giữ đạo thường thường… Nhắn nhủ bao nhiêu người ở thế, Chẳng khôn, đừng dở, chớ ương ương” (Thơ Nôm, bài 76). Đạo đức Nho giáo...
... theo chúng tôi, là xuất phát từ tồn tại xã hội ViệtNam thời bấy giờ và trong đó có tỷ trọng nhất định góp vào việc hình thành bản sắc vănhóavà giá trị tinh thần của dân tộc. Tính cấp ... đạo đức Nho giáo. Khái niệm “giải pháp” thường được dùng để giải quyết những vấn đề cấp bách tại những thời điểm, địa điểm và trong văn cảnh xác định. Còn những quy tắc đạo đức Nho giáo mang ... phong kiến tông pháp và tập quyền. Ngoài ra, tư tưởng Nguyễn Bỉnh Khiêm còn chịu ảnh hưởng của các yếu tố pháp trị, của Phật giáovà Lão Trang; do đó, cách ứng xử vănhóa mà ông đưa ra, theo...
... NHOGIÁOVÀVĂNHÓA ỨNG XỬ TRONG TƯ TƯỞNG NGUYỄN BỈNH KHIÊM Cuối cùng, ông đành phải gác lại mộng thi thố với đời và lựa chọn con đường xuất thế, làm ... còn chú trọng đến việc thờ thầy, một đối tượng vốn được kính trọng trong truyền thống giáo dục của Việt Nam: Miễn theo phu tử phò thiên tử, Thìn lọn nhân gian ở thế gian (Thơ Nôm, bài 135). ... Khiêm luôn thể hiện thái độ yêu thương, thông cảm theo tinh thần “trung thứ” của đạo nhân trong Nho giáo: Mài chẳng khuyết, nhuộm chẳng đen" (Thơ Nôm, bài 128). Thờ vua, thờ cha...
... tiếp cận vănhóavà tìm hiểu chức năng của nó ở trên, chúng ta có thể đi sâu tìm hiểu vănhóa ứng xử của Nguyễn Bỉnh Khiêm thông qua lăng kính được ghép bằng những chuẩn mực đạo đức Nhogiáo trong ... tổng hòa các yếu tố của tam giáo (Nho, Phật, Lão). Trong văn cảnh của bài này, chúng tôi chủ yếu tập trung xem xét vai trò của Nhogiáo trong tư tưởng của ông về văn hóa ứng xử.(4) ... thân, nguyện một lòng thờ chúa và báo đáp, nhưng cảnh đời bon chen chốn quan trường đã làm ông ngán ngẩm, cảm thấy mình lạc lõng, vô vọng. NHOGIÁOVÀVĂNHÓA ỨNG XỬ TRONG TƯ TƯỞNG NGUYỄN...
... chức năng xác định chuẩn mực hành vi và chức năng nhân văn. NHOGIÁOVÀVĂNHÓA ỨNG XỬ TRONG TƯ TƯỞNG NGUYỄN BỈNH KHIÊM Trong lịch sử tư tưởng Việt Nam, Nguyễn Bỉnh Khiêm (1491 - 1585) ... hợp đối với vănhóa ứng xử. Nói cách khác, khi tìm hiểu tư tưởng về đối nhân xử thế của Nguyễn Bỉnh Khiêm trong văn cảnh vănhóa ứng xử, cần chỉ ra cách tiếp cận tới định nghĩa vănhóa phù hợp, ... Văn hóa ứng xử là một trong những hình thức vănhóa đòi hỏi cách tiếp cận phù hợp. Theo S.E.Krapivensky, từ hàng trăm định nghĩa về văn hóa, có thể phân loại thành ba cách định nghĩa và...