... hội của conngười .Con người sống trong xãhội chịu tác động của hoàn cảnh xã hội. Chính hoàn cảnh xãhộilàmôi trường đ conngười trở thành tốt xấu về sau. Như vậy khi bàn đến conngười các ... quan hệ của conngười trong xãhội như thế nào. 2. Quan miệm về các mối quan hệ của conngười trong xãhội 2.1. Quan niệm của nho giáo về các mối quan hệ của conngười trong xã hội Nói về ... dến các mối quan hệ của conngười trong xã hội. Các nhà nho là nhưng người sớm nhất bàn nhiều các mối quan hệ của conngười trong xãhội .con người ta sống trong xãhội vốn có rất nhiều 15cha...
... quan hệ của conngười trong xãhội như thế nào. 2. Quan miệm về các mối quan hệ của conngười trong xã hội 2.1. Quan niệm của nho giáo về các mối quan hệ của conngười trong xã hội Nói về không ... dến các mối quan hệ của conngười trong xã hội. Các nhà nho là nhưng người sớm nhất bàn nhiều các mối quan hệ của conngười trong xãhội .con người ta sống trong xãhội vốn có rất nhiều 9 ... MỐI QUAN HỆ CỦA CONNGƯỜI TRONG XÃ HỘI1. Quan niệm của Nho giáo về con người 1.1. Nguyên nhân làm cho Nho giáo chú trọng đến con người Sở dĩ Nho giáo chú trọng dến conngườilà donhững nguyên...
... cácmối quan hệ của conngười trong xãhội như thế nào. 2. Quan miệm về các mối quan hệ của conngười trong xã hội 2.1. Quan niệm của nho giáo về các mối quan hệ của conngười trong xã hội Nói về không ... nói dến các mối quan hệ của con người trong xã hội. Các nhà nho là nhưng người sớm nhất bàn nhiều các mối quan hệcủa conngười trong xãhội .con người ta sống trong xãhội vốn có rất nhiều9 ... đó là người quân tử.2.3. Người quân tửCó thể nói đạo của Khổng Tử là đạo của người quân tử.Mục tiêugiáodục conngười của Nho giáo là đào tạo conngười có đức nhân mà người quântử là mẫu người...
... định trong conngườilà yếu tố xã hội, conngười và xãhội không tác rời nhau và chỉ có trong xã hội, trong khuôn khổ của hoàn cảnh xãhội cụ thể, conngườimới tồn tại với tư cách con người. Từ ... do”, là làm cho con người, cuối cùng làngườichủ của tồn tại xãhội của chính mình, cũng đồng thời trở thành những ngườichủ của tự nhiên, ngườichủ của bản thân mình- trở thành những người ... xã hội) ở trong con người. Con ngườilà sản phẩm của hoạt động xãhội mà trước hết conngườilà sản phẩm của lao động. C.Mác và Ph.Ănghen đã phân tích vai trò của lao động sản xuất ở con người...
... kì quá độ lên chủnghĩaxÃhội và ngaycả dới chế độ xÃhội chủ nghĩa, những mâu thuẫn giữa cá nhân và xÃhội vẫn còn tồn tại. Do đó để giải quyết đúng đắn quan hệ cá nhân - xÃhội , cần tránh ... mặt xà hội. Quan niệm bản chất con ngời là tổng hòa những quan hệ xÃhộimới giúp ta nhận thức đúng đắn, tránh khỏi cách hiểu thô thiển về tự nhiên, cái sinh vật ở con ngời.- Con ngời làchủ ... Con ngời là mục tiêu của sự nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng xÃhội và là động lực của chính sự nghiệp đó. Ngời coi con ngời là một thực thể thống nhất của cái cá nhân và cái xà hội, con...
... nghià là tính xÃhội và loài ngời chính làxÃhội ngời. Con ngời có tính xÃhội trớc hết bởi bản thân hoạt động sản xuất của con ngời là hoạt động mang tính xà hội. Trong hoạt động sản xuất, con ... sinh vật khác. Vậy con ngời khác động vật ở chỗ nào? * Đó chính là cái xÃhội (mặt xà hội) ở trong con ngời. Con ngời là sản phẩm của hoạt động xÃhội mà trớc hết con ngời là sản phẩm của lao ... định trong con ngời là yếu tố xà hội, con ngời và xÃhội không tác rời nhau và chỉ có trong xà hội, trong khuôn khổ của hoàn cảnh xÃhội cụ thể, con ngời mới tồn tại với t cách con ngời.Từ...
... conngười lại do tâm trí conngườichủ đạo, vậy xãhộilà phản ảnh trung thành của tâm trí con người. Cho nên muốn cải tạo xã hội, căn bản là phải cải tạo con người, cải tạo tâm bệnh con người. ... Bi là tư cách tiến hóa, trí là trí thức tiến hoá, dũng là năng lực tiến hoá. Conngười như thếlàconngười mới, căn bản của xãhội mới. Đặc điểm thứ bảy của đạo Phật là “kiến thiết một xãhội ... một xãhộimới mà căn bản là con người mới. Cho nên tranh đấu cho xãhộimới ấy, trở lại vấn đề, là phải chiến thắng chính mình trước hết. Conngười tự chiến thắng con người, nghĩalà cái “nhân...
... kì quá độ lên chủnghĩaxÃhội và ngaycả dới chế độ xÃhội chủ nghĩa, những mâu thuẫn giữa cá nhân và xÃhội vẫn còn tồn tại. Do đó để giải quyết đúng đắn quan hệ cá nhân - xÃhội , cần tránh ... ở con ngời.- Con ngời làchủthể và là sản phẩm của lịch sử: Con ngời là sản phẩm của của lịch sử, của tiến hóa lâu dài của giới hữu sinh. Song con ngời luôn luôn làchủthể của lịch sử - xà ... kinh tế - xÃhội khác. XÃhội giữ vai trò quyết định đối với cá nhân. Cá nhân phát triển lại là điều kiện để thúc đẩy xÃhội tiến lên. Thực chất mối quan hệ giữa cá nhân và xà hộilàmối quan...
... Chủ tịch Hồ Chí Minh đà viết: "Muốn xây dựng chủnghĩaxà hội, phải có con ngời xÃhộichủnghĩa và có t tởng xÃhộichủ nghĩa& quot;(3). Vì vậy, xây dựng đội ngũ trí thức KH Mác-Lênin ... tạo con ngời mới XHCN trong thế hệ trẻ-lực lợng sẽ quyết định sự thành bại của công cuộc xây dựng CNXH ở nớc ta trong thế kỷ 21. Chủ tịch Hồ Chí Minh đà viết: "Muốn xây dựng chủnghĩaxà ... của đời sống xà hội ngày càng cho thấy trí tuệ là tài nguyên quí giá nhất trong mọi tài nguyên, nhất là khi nhân loại đang nhìn lại thế kỷ 20 và bớc vào thế kỷ 21. Trí thức là một nguồn nhân...
... cũng có nghĩa là tính xà hội, và loài ngời chính là "xà hội ngời". Con ngời có tính xÃhội trớc hết bởi bản thân hoạt động sản xuất của con ngời là hoạt động mang tính xà hội. Trong ... những làm suy yếu động lực của sự phát triển xÃhội mà còn làm cho đời sống xÃhội trở thành nghèo nàn, đơn điệu, không phù hợp với bản chất của chủnghĩaxà hội. 2. Xây dựng con ngời mớixÃhội ... liền với xÃhội và phục vụ cho cả xà hội. XÃhội cùng với tự nhiên là điều kiện tồn tại của con ngêi. TÝnh x· héi cđa con ngêi thĨ hiƯn ở hoạt động và giao tiếp xà hội. Hoạt động của con ngời...