... mang Từ vào lúc Từ cần đến điều Trong tư cách người chồng, người cha, Hộ muốn Từ hạnh phúc, không khổ, không đau khổ Nhưng Hộ làm gì? Từ ngày khổ, gầy gò, xanh xao thiếu thốn, đói khát Các Hộ ... Hộ chỗ này: mối mâu thuẫn khát vọng người nghệ sĩ với ước muốn làm người tốt đẹp Để có tiền nu i vợ nu i (dầu có mức độ thiếu đói), Hộ phải viết vội tác phẩm mà biết xong, Hộ thấy chán Hộ phải ... xãhội khép chặt lại thânphậnngười trí thức nghèo xãhội cũ, đặc biệt xãhội Việt Nam thời kỳ 1930-1945 Nam Cao, với Đời thừa, để lại cho ta tranh thực, đồng thời để lại cho ta thông điệp Người...
... xãhội khép chặt lại thânphậnngười trí thức nghèo xãhội cũ, đặc biệt xãhội Việt Nam thời kỳ 1930-1945 Nam cao, với Đời thừa, để lại cho ta tranh thực, đồng thời để lại cho ta thông điệp Người ... không cảm thấy sống sống mòn, cách chết mòn Muốn thế, phải giật tung hết lẩn quẩn, bế tắc đời sống Cu c khởi nghĩa tháng Tám làm công việc ...
... xãhội khép chặt lại thânphậnngười trí thức nghèo xãhội cũ, đặc biệt xãhội Việt Nam thời kỳ 1930-1945 Nam cao, với Đời thừa, để lại cho ta tranh thực, đồng thời để lại cho ta thông điệp Người ... không cảm thấy sống sống mòn, cách chết mòn Muốn thế, phải giật tung hết lẩn quẩn, bế tắc đời sống Cu c khởi nghĩa tháng Tám làm công việc loigiaihay.com Xem thêm: Video giảng môn Văn học >>>>> Luyện...
... kịch Hộ chỗ này: mối mâu thuẫn khát vọng người nghệ sĩ với ước muốn người tốt đẹp Để có tiền nu i vợ nu i (đâu có mức độ thiếu đói), Hộ phải viết vội tác phẩm mà viết xong, Hộ thấy chán Hộ phải ... khép chặt lại thânphậnngười trí thức nghèo xãhội cũ, đặc biệt xãhội Việt Nam thời kì 1930-1945 Với Đời thừa, Nam Cao để lại cho ta tranh thực, đồng thời để lại cho ta thông điệp Người ta ... cẩu thả, điều tha thứ, bào chữa được, Hộ Nhưng để làm người nghệ sĩ chân ư? Thì Hộ phải bỏ mặc vợ con, chí tàn nhẫn với vợ Nhưng thế, với Hộ, lại hèn nhát, vô lương tâm, tha thứ Hộ chẳng nêu tiêu...
... thời Trong văn học trung đại chưa có dám phanh phui thật to lớn Thơ bà sâu vào phản ánh thực trạng lối sống giả dối, trụy lạc bọn vua chúa, quan lại lối sống đạo đức giả bọn “hiền nhân quan tử” ... văn học Việt Nam 1.3.1 Trong thơ ca dân gian Văn học dân gian nơi để người dân lao động giãi bày tâm tư tình cảm Vì mà văn học dân gian tranh toàn cảnh đời sống người Việt Nam ta Trong tranh ấy, ... Hay như: Con vua lấy thằng bán than Nó dắt lên ngàn phải theo” (Ca dao) Và xãhội đó, ngườiphụnữ cưới để thoả mãn cho người đàn ông để có sức lao động mà bỏ tiền mướn nhân công Họ quanh quẩn...
... Yêu mến xót thương, hai dòng cảm xúc không nguôi khỏi lòng người đọc thânphậnngườiphụnữ xưa qua hình ảnh nàng VũNương Càng yêu thương viên ngọc bị giập vùi ta căm phẫn trước lực phong kiến...
... phậnngườiphụnữ Việt Nam xưa xãhội phong kiến qua thơ Tự Tình Hồ Xuân Hương , Thương Vợ Trần Tế Xương , Bánh Trôi Nước Hồ Xuân Hương …hoặc tác phẩm văn học mà bạn học qua Bạn tham khảo thêm ... sống tinh thần dân tộc Việt Nam Chính cảm hứng kết tinh giá trị ưu tú truyện Kiều Có điều tài Nguyễn Du mà lòng yêu thương người Nguyễn Du Viết " Chuyện ngườigáiNamXương " " Truyện Kiều ", ... tổ chức phi nhân đạo xuất nghề mua bán phụnữ để trục lợi làm giàu Phải mà người xưa nói " Hồng nhan bạc phận " lễ giáo khắc nghiệt, lạc hậu lùi vào dĩ vãng Ngườiphụnữ quyền bình dẳng, quyền...
... ngườigáiNamXương – Nguyễn Dữ) Người cung nữ xinh đẹp, tài hoa, khát khao hạnh phúc bị nhà vua bỏ rơi, sống cô đơn, mòn mỏi, lạnh lẽo nơi cung cấm, chôn vùi tuổi xuân cung điện thâm u (Cung oán ... trung đại Việt Nam, bước đầu phản ánh quan niệm người cá nhânxãhội Nhiều nhânvậtnữ giai đoạn thể phản kháng, tố cáo xãhội cũ, nêu lên nhiều suy nghĩ, nhiều quan điểm chống đối lại quan điểm xã ... phụnữ yếu đuối phải chịu nhiều cực kh Trong văn học trung đại Việt Nam viết ngườiphụ nữ, mặt có kế thừa tư tưởng văn học dân gian, song mặt khác, “Hồng nhan bạc phận” xem tư tưởng chủ đạo tác...
... mệnh Chuyện ngườigáiNamXương tố cáo thực xãhội phong kiến Việt Nam kỷ XVI, nêu bật thânphận hạnh phúc ngườiphụnữ bi kịch gia đình Gần 500 năm sau, Chuyện ngườigáiNamXương mà nỗi xót ... thầy mình: treo ấn từ quan, lui quê nhà “đóng cửa, viết sách" Ông nhà văn giàu tình thương yêu người, trân trọng văn hóa dân tộc Truyền kì mạn lục kiệt tác văn học cổ Việt Nam, xứng đáng “thiên ... lần ta đọc bàị thơ Miếu vợ chàng Trương vua Lê Thánh Tông: Nghi ngút đầu ghềnh toả khỏi hương Miếu miếu vợ chàng Trương Bóng đèn dầu nhẫn đừng nghe trẻ, Cung nước chi cho lụy đến nàng Chứng đôi...
... ngôn- hạnh, tam tòng là: gia tòng phụ, xuất giá tòng phu, phu tử tòng tử), phuxướngphụ tùy” quan niệm như: phu vi thê cương”, nam tôn nữ ti”, nam cương nữ nhu” Những luân lý trở thành hệ thống ... Cáo xanh không cáo có sắc lông xanh mà tắm ánh trăng, có cặp mắt xanh sâu thẳm không gian bao la mang màu ánh sáng xanh nhàn nhạt… Vương Mông cho nhânvậtnữ mang tên Thanh Hồ tên tác phẩm Cáo Xanh ... diện Cáo Xanh đôi vợ chồng Bạch Hữu Quang Tử La Lan 21 Chương 2: NGƯỜIPHỤNỮ TRUNG QUỐC TRONG CÁO XANH VÀ VẤN ĐỀ ĐẶT RA ĐỐI VỚI NGƯỜIPHỤNỮ HIỆN ĐẠI TRUNG QUỐC THÔNG QUA TÁC PHẨM CÁO XANH 2.1...
... 1 Chữ họa phước qua môn Chữ giàu dễ kiếm, trai khôn khó tìm Chữ rằng: Nhi nữvu quy Làm thângái phải theo chồng Thângái có hai chữ thông Bến ... khát nước Chồng thấp mà lấy vợ cao Nồi tròn, vung méo úp cho vừa Chồng thấp vợ cao Như đôi đũa lệch biết so Chồng đầu đội vai mang Vợ phấn sáp đàng ve trai Chồng áo rách thương Chồng người áo...
... Ới bần rụng trắng sông Lấy chồng xa xứ khó mong ngày về, Xa xưa vựa kề Bên ba mà bên má vỗ ca dao, Má đừng gả xa, chim kêu mà vượn hú biết nhà má đâu, Hôm qua anh đến chơi nhà Thấy mẹ nằm võng, ... đừng gả xa Chim kêu mà vượn hú hò ơi… Chim kêu mà vượn hú biết nhà má đâu Từ ngày xa đất Tiền Giang Em theo anh xứ Cảnh Đờn Muỗi kêu mà sáo thổi, đĩa lềnh tựa bánh canh - Em yêu anh nên đành xa xứ, ... ngó thấy mỉm cười, Sắc hay vương vấn người tài danh Có bông, có cu ng, không cành Ở có nụ, bốn vành có tua Nhà dân cho chí nhà vua Ai có mua để dành Tử tôn thử nhi sanh, Bạch huê mỹ hiệu xin...
... Nguyệt khéo lừa đôi ta Nhác trông thấy thoáng qua Lẳng lơ chi cho ta phiền lòng Vì cam cho quýt đèo bòng Vì em nhan sắc cho lòng anh say Phải chi nhan sắc em còn, Anh lăn vô chiều lòn cam 6 Răng ... 1 Ngó lên thủ kiến sai Thấy đôi chim quạ ăn xoài chín Ngó qua bên núi Tô Châu Thấy em gánh nước đầu giắt trâm Nhác trông mắt đáng trăm Miệng cười đáng chục,...
... đàn,xanh chẳng phụ chẳng phụ mẹ”.Người thiếu phụ tận tuỵ ,hiếu nghiã người vợ thuỷ chung chồng Trong suốt ba năm chồng chinh chiến,người thiếu phụ trẻ trung xinh đẹp lòng chờ chồng ,nu i con: “cách ... chữ bình yên đủ rồi”.Những ngày chồng xa, nàng thực người mẹ hiền,dâu thảo,chăm sóc thuốc thang tận tình mẹ chồng đau yếu,ma chay tế lễ chu tất mẹ chồng qua đời.Nguyễn Dữ đặt lời ca ngợi đẹp ... tình,phẩm hạnh nàng .Trong nhìn nâng niu trân trọng ông,Vũ Nươngngười gia đình,đức hạnh nàng đức hạnh người vợ hiền,dâu thảo,một người yêu mến sống gia đình làm việc để giữ gìn,vun vén cho hạnh...
... tranh phong kiến phi nghĩa làm cho gia đình phải li tán Đó lễ giáo phong kiến hà khắc với tư tưởng nam quyền độc đoán biến Trương Sinh thành bạo chúa gia đình… Để ngàn đời bến Hoàng Giang, khắc khoải...
... na bất hạnh vào bi kịch không lối thoát Qua việc xây dựng bi kịch Vũ Nương, Nguyễn Dữ bày tỏ thái độ xót xa thương cảm niềm trân trọngngườiphụnữ Thông qua bi kịch Vũ Nương, nhà văn phản ánh ... vỡ: Nay bình rơi trâm gãy, mây tạnh mưa tan, sen rũ ao, liễu tàn trước gió dâu Lại lên núi Vọng Phu Thế nhưng, lời nguyền thảm thương VũNương không giúp nàng thoát khỏi án oan nghiệt ngả Là người ... phận vô mỏng manh, yếu ớt Có lẽ mà truyện in sâu đậm vào trái tim người đọc, khiến ta day dứt, xót xa, trào dâng niềm thương cảm nghẹn ngào Trích: loigiaihay.com ...