... hết cũng dựa trên quanniệmvềcáiđẹp của thời cổ đại Hi Lạp,
nhưng cáiđẹp của có là hướng tới cáiđẹp ngoại cỡ, không tiếp thu cáiđẹp mực
thước của Hi Lạp mà phát triển cáiđẹp khổng lồ, nó ... mỹ (sống đẹp) . Như đã nói, cáiđẹp là phạm trù cơ bản, trung tâm
của mỹ học, do đó, vạch ra bản chất của cáiđẹp cũng chính là ta đã nắm bẳt
được bản chất của mỹ học. Từ xưa đến nay, quanniệm ... vàn cái đẹp, mà con người là trung tâm của cái
đẹp, vì thế con người phải trở thành đối tượng của nghệ thuật.
Như vậy, Phục hưng đã sáng tạo ra một quanniệm mới mẻ vềcái đẹp, đó
là, cái đẹp...
... hết cũng dựa trên quanniệmvềcáiđẹp của thời cổ đại Hi Lạp,
nhưng cáiđẹp của có là hướng tới cáiđẹp ngoại cỡ, không tiếp thu cáiđẹp mực
thước của Hi Lạp mà phát triển cáiđẹp khổng lồ, nó ... mỹ (sống đẹp) . Như đã nói, cáiđẹp là phạm trù cơ bản, trung tâm
của mỹ học, do đó, vạch ra bản chất của cáiđẹp cũng chính là ta đã nắm bẳt
được bản chất của mỹ học. Từ xưa đến nay, quanniệm ... vàn cái đẹp, mà con người là trung tâm của cái
đẹp, vì thế con người phải trở thành đối tượng của nghệ thuật.
Như vậy, Phục hưng đã sáng tạo ra một quanniệm mới mẻ vềcái đẹp, đó
là, cái đẹp...
... hết cũng dựa trên quanniệmvềcáiđẹp của thời cổ đại Hi Lạp,
nhưng cáiđẹp của có là hướng tới cáiđẹp ngoại cỡ, không tiếp thu cáiđẹp mực
thước của Hi Lạp mà phát triển cáiđẹp khổng lồ, nó ... mỹ (sống đẹp) . Như đã nói, cáiđẹp là phạm trù cơ bản, trung tâm
của mỹ học, do đó, vạch ra bản chất của cáiđẹp cũng chính là ta đã nắm bẳt
được bản chất của mỹ học. Từ xưa đến nay, quanniệm ... vàn cái đẹp, mà con người là trung tâm của cái
đẹp, vì thế con người phải trở thành đối tượng của nghệ thuật.
Như vậy, Phục hưng đã sáng tạo ra một quanniệm mới mẻ vềcái đẹp, đó
là, cái đẹp...
... www.hoc360.vn
1
QUAN NIỆMVỀCÁIĐẸP CỦA NGUYỄN TUÂN TRONG
CH
Ữ NGƯỜI TỬ T
Ù
Nguyễn Tuân (1910 – 1987) cả một đời văn đi tìm cái Đẹp. Nhưng khác với Thạch
Lam, tâm hồn ông hướng về với những ... là nhân vật đại diện cho cái Tài – cáiĐẹp – cái Thiên Lương theo
quan niệm Nguyễn Tuân cũng cần phải xét đến vai trò của viên quản ngục và thầy thơ lại.
Bởi, cáiđẹp chỉ thật sự có ý nghĩa ...
Chữ người tử tù đã thể hiện trọn vẹn quanniệmcáiđẹp của Nguyễn Tuân trước
các h mạng tháng Tám. Cáiđẹp đối lập vối thực tại tầm thường giả trá, cáiđẹp của những
con người phản ứng thực...
... người học đạo phải hiểu ra ngoài lời nói, để nhận thức cái “tự bản
chi tâm”, “tự bản chi tính”, là cái “bất sinh”, “bất diệt”, lời nói không nói cái đó được, bất cứ
lúc nào, trong bất cứ ý niệm ... không bao giờ
ngờ tới. Các nhà bác học sở dĩ họ phát sinh ra cái này, cái kia là vì cả cuộc đời họ cũng chỉ
nghĩ về một vấn đề”(5). Những nhận định trên cho thấy, trong mỗi con người sẵn có một ... người học phải trở về với chính mình.
Nhận ra thể “không” của đạo tức giác ngộ. Tuy nhiên, quá trình này không phải do học, do
truyền bá tri thức, nó có được là nhờ trì giới. Như vậy, triết học...
... khoa học, toàn diện vềcái
đẹp, giá trị đẹp
Nằm trong hệ thống tri thức mỹ học, mỹhọc của Immanuel Kant là một
bộ phận không thể tách rời của mỹ học. Đặc biệt với những quan điểm mỹ học, ... nghĩa là có tồn tại một cáiđẹp chung, phổ quát. Theo I.
Kant sở dĩ có một cáiđẹp như vậy tồn tại là vì cáiđẹptrong thẩm mỹhọc là cái
đẹp hình thức, đánh giá vềcáiđẹp là đánh giá hình thức ...
quan điểm vềcáiđẹptrong thẩm mỹhọc của I. Kant. Tuy nhiên như chúng ta đã
biết mỹhọc của I. Kant chịu ảnh hưởng sâu sắc của hai khuynh hướng mỹhọc là
mỹ học duy lí của Baumgerten và mỹ...
... nhạt, thấp
kém và cáiđẹptrong nghệ thuật cao hơn cáiđẹptrong tự nhiên.
Quan điểm vềcáiđẹp của các nhà Mĩ học dân chủ cách mạng
Nga đã đặt cơ sở cho quanniệmvềcáiđẹp của chủ nghĩa hiện ... muốn
đánh giá cáiđẹp thì phải xem xét nó trong từng mối quan hệ cụ thể.
Trong quan điểm vềcáiđẹp của các nhà mĩ học cổ điển Đức đã
không thừa nhận cáiđẹp khách quan và mọi vẻđẹp chỉ là sự ... mọi cái thật cái tối
và cái có ích nào cũng tốt đẹp. Bởi lẽ người ta chỉ thấy cái thật, cái
tốt và cái có ích là đẹptrong thời điểm, khi cái thật, cái tôi, cái có ích
kia hiển hiện ra trong...
... phạm trù cáiđẹp thời Hy lạp - La mã cổ đại
Từ những quan điểm triết học và mỹhọcvềcáiđẹp của một số
triết gia tiêu biểu thời Hy lạp - La mã cổ đại thì bản chất của phạm
trù cáiđẹptrong ... đời sống thẩm mỹ thành lí luận với các phạm trù
mỹ học, trong đó phạm trù trung tâm là cáiđẹp là sự khái quát có
tính triết học.
Nguồn gốc của cáiđẹp nói riêng, cũng như mỹhọc và nghệ
thuật ...
Đemocrit đã đưa ra quan điểm duy vật khách quanvềcái đẹp. Theo
Đemocrit, cáiđẹp có cơ sở khách quan là tính vật chất, một sự vật,
hiện tượng được coi là đẹp khi nó nằm trong một trật tự,...
... đầu của công
ty.
2. Khái quát về kết quả hoạt động kinh doanh của công ty trong những năm
gần đây:
Qua tìm hiểu về công ty ta thấy đây là một doanh nghiệp trẻ về tuổi đời và
với trang thiết ... ty.
- Phòng tổ chức lao động: Là tham mu cho Tổng giám đốc về lĩnh vực tổ chức lao
động khoa học, quản lý đội ngũ cán bộ công nhân viên trong Công ty. Đào tạo cán
bộ quản lý và sử dụng có hiệu ... không phải là sự chuyển đổi về hình thức hoạt động của một doanh nghiệp nhà
nớc.
Đến nay, công ty đà có trên 6100 lao động, trong đó có gần 350 ngời có trình
độ đại học và đang là cán bộ quản...
... Quanniệmvềcáiđẹp nhục cảm
của Ấn Độ cổ đại
Quan niệmvềcáiđẹp nhục cảm của Ấn Độ cổ đại qua sử thi Ramayana
Phụ nữ Ấn Độ
Mĩ học ấn Độ, trước tiên, là “mĩ học tôn giáo”, bản chất cái ...
thể (cái đẹp nhục cảm là gì) và phương diện sinh tồn (cái đẹp nhục cảm tồn tại như
thế nào), từ đó, đi đến một khái niệm hoàn chỉnh vềcáiđẹp nhục cảm trong cảm
quan của ấn Độ cổ đại.
2. Trong ... phản ánh cáiđẹp bên trong. Bởi thế mà người ta
cho rằng, chỉ cần kể vềcáiđẹp bên ngoài của cô gái là đủ”(1).
3. Như vậy, trong cảm quan ấn Độ cổ đại, cáiđẹp nhục cảm tồn tại phổ biến trong...
... chúng ta tuy vậy khoahọc thời kỳ này chỉ có cơ
học cổ điển phát triển nhất, còn các ngành khoa học khác như vật lý học, hoá
học, sin học, địa chất học còn ở trình độ thấp khoa học lúc này chủ yếu ... hiện đó là bước tiến mới của loài người
trong việc nhận thức và làm chủ giới tự nhiên nó bác bó quanniệm siêu hình
về vật chất. Những quanniệm đương thời về thế giới hạn tột cùng của vật
chất ... sụp đổ
chính trong hoàn cảnh như vậy Lênin đã khái quát những thành tựu của khoa
học tự nhiên và chỉ rõ rằng vật chất không bị tiêu tan,
II. Quanniệmvề vật chất trong triết học Mác - lênin...
... triết học Khai sáng Pháp
31
Chương 2: NỘI DUNG CƠ BẢN CỦA QUANNIỆMVỀ CON
NGƢỜI TRONG TRIẾT HỌC KHAI SÁNG PHÁP
41
2.1. Những nét khái quát trongquanniệmvề con ngƣời của triết học
Khai ...
2.2. Quanniệmvề con ngƣời ở một số triết gia tiêu biểu
48
2.2.1. Quanniệm của Môngtéxkiơ về con ngƣời
48
2.2.2. Con ngƣời trong triết học của Rútxô
58
2.2.3. Quanniệm của Điđrô về ... chủ biên, đã đưa ra những quanniệm triết họcvề con người qua các
thời kỳ lịch sử, trong đó tác giả cũng đã nêu quanniệm triết họcvề con
4
người trong triết học Khai sáng Pháp. Tuy nhiên...