... học quốc gia Hà Nội Trường Đại học khoa học xã hội và nhân vănKhoa Đông phương học báo cáo khoa họcKinh kịch - nét văn hoá truyền thống của dân tộc trung hoa Nhà nước nêu cao phương châm ... dạng, phong phú. Hát hoa bộ” ra đời vào lúc mà thể loại “Côn khúc” đang phát triển mạnh mẽ. Côn khúc là thể loại “nhã” nghĩa là chính thống, còn hoa nghĩa là tạp, gồm các điệu thông tục, dân ... chỉ đạo một cách có tổ chức và kế hoạch. 6 phong tục tập quán dângian và yếu tố cung đình để bứt phá trở thành một loại hình riêng của hí khúc Trung Quốc.2. Một loại hình hí khúc được mến...
... đợc cả hai yếu tố hoa và nhÃ. Trên cơ sở đó, Kinh kịch đà gạn lọc, kế thừa tất cả những nét tinh hoa của các loại hình hí khúc khác, đà hoà trộn giữa phongtục tập quán dângian và yếu tố cung ... kinh đô.4 Trung Quốc là nớc có nền văn minh cổ xa phơng Đông. Dân tộc Trung Hoa trải qua mấy nghìn năm tôi luyện và hoà hợp, kết tụ và phát triển đà thu hút đợc muôn phơng mà lại có phong thái ... hoá truyền thống Trung Quốc. NXB Thế giới, 2003.7. Lý Vĩnh. Mời năm đại cách mạng văn hoáTrung Quốc. NXB Tp Hồ Chí Minh, 1997.8. Nguyễn Huy Quý. Nớc Cộng hoà Nhân dânTrungHoa chặng đờng...
... van hgc dangian (van nghe dan gian) Thanh Hda khi hoan chinh, nhu la biic tranh thu nhd cua van hgc dan gian ca nudc. Mdt dilm khi dac biet la d mgt sd thi loai, van hgc dangian Thanh ... pham dangian nhim gidi thieu thanh sich. Cung cin ghi nhan, ttr trudc tdi nay, viec nghien ciiu van nghe dan gian, van hgc dan gian Thanh Hda dugc tap trung d cac hgi thao khoa hgc tir ... hpc dan gian Thanh Hoa Van hgc dangian vdn luu truyin tren cira mieng. Viec cd dinh cac tac phim van hgc dan gian bing van ban chii viei tuy nim ngoai phuang thtic sang tic dangian song...
... Phongtục là gì? 42.2. Ngời Trung Quốc đón tết Nguyên Đán có những phongtục gì? 42.1.1. Phongtục cúng táo vơng thần 42.2.2 .Phong tục quét rác đón tết nguồn gốc 52.2.3 .Phong tụcdán giấy hoa ... bệnh dịch) (Theo sách phong tục- lễ nghi dângianTrung Quốc NXB Thanh Hóa trang 20). Dán giấy hoa trong dângian là một loại trang trí trên cửa của dân c, trong tập tục hàng năm tiễn cũ đón ... lu truyền trong dângian đợc mọi ng-ời hởng ứng và làm theo.2.2. Ngời Trung Quốc đón tết Nguyên Đán có những phongtục gì?2.1.1. Phongtục cúng táo vơng thầnTruyền thuyết dângian nói Táo vơng...
... Then.16rộng ra phongtục cũng vậy, phục hồi và phát huy thuần phong mỹ tục chắc chắn sẽ được mọi tầng lớp nhân dân ủng hộ, hoan nghênh, phục hồi làm sống lại những đồi phong bại tục sẽ bị lên ... nay. Phong tục có thứ trở thành luật tục, ăn sâu, bén rễ trong nhân dân rất bền chặt, có sức mạnh hơn cả những đạo luật. Trong truyền thống văn hóa của dân tộc ta, có nhiều thuần phong mỹ tục ... đổi phongtục tập quán đến đời sống xã hội của người dân. III. ĐỐI TƯỢNG, PHẠM VI VÀ KHÁCH THỂ NGHIÊN CỨU.1. Đối tượng: “ Biến đổi về phong tục, tập quán của người dân tộc Thái ở bản Hoa I...
... tựu trung lại, cốt làm rõ dạng lý tưởng của hạnh phúc theo quan niệm của nhân dân ta được phản ánh, lưu truyền trong kho tàng tục ngữ, thơ ca dân gian Việt Nam.với người vợ trong câu dân ca ... trình bày ở trên là phổ biến trong dân gian Việt Nam được các tác giả bình dân khái quát, thể hiện trong tác phẩm của họ. Các tác giả tục ngữ và thơ ca dângian Việt Nam không chỉ cắt nghĩa ... về hạnh phúc trong tục ngữ, thơ ca dângian Việt NamTrong bài viết này, tác giả đã góp phần luận giải bản chất và dạng lý tưởng của hạnh phúc - một phạm trù, một vấn đề trung tâm của đạo đức...
... lao động. Bởi vậy xưa nay triết học Đông Tây đều bàn về con người rất nhiều. Tục ngữ ta có câu; " Người ta là hoa đất” - một câu nói chỉ có năm từ thuần Việt mà thể hiện sâu sắc quan niệm ... cái gì cũng có hai trị như nhau, vì thế tục ngữ ta cũng có phân loại: “Người ba bẩy đảng, của ba bẩy loài”.Đi đôi với tư tưởng duy vật tự phát, trong tục ngữ Việt Nam cũng chứa đựng rất nhiều ... nhờ”, “Lê tồn Trịnh, tại Lê bại Trịnh vong”…Mối quan hệ giữa số lượng và chất lượng được tục ngữ thể hiện khá phong phú và sinh động, tuy không phải dùng đến khái niệm “Chất, lượng, độ, thuộc tính”...
... ba gian hai trái hoặc ba gian chính và hai gian hồi. Gian giữa dùng để thờ cúng (phần trong) và để tiếp khách (phần ngoài), hai gian bên để nghỉ ngơi hoặc dùng để học tập, làm việc. Hai gian ... người.Nguồn gốc cư dân tạo nên làng mạc xứ Quảng từ thế kỷ XV về sau, ngoài một bộ phận cư dân Chăm lưu lại thì nguồn bổ xung chủ yếu là cư dân từ nhiều làng quê khác nhau ở Bắc Bộ, Bắc Trung Bộ di ... biển mà chủ yếu là ở miền Trung - Nam, thuỷ sản nước ngọt không nhiều nhưng hải sản vô cùng phong phú. Vậy cái nôi của mắm là miền Trung - Nam nhưng thịnh nhất là miền Trung - xứ sở của người...