... thực được thể hiệntrong hai tác phẩm “David Copperfield” của Charles Dickens và “Hội chợ phù hoa” của William Makepeace Thackeray, đồng thời hiểu được thông điệp ẩn chứa bên trongcủa tác giả. ... thể hiệntrong hai tác phẩm “David Copperfield” của Charles Dickens và “Hội chợ phù hoa” của William Makepeace Thackeray. 2.4 Câu hỏi nghiên cứu - Giátrịhiênthực được thể hiệntrong tác ... ĐƯỢC THỂ HIỆNTRONG TÁC PHẨM “DAVID COPPERFIELD” CỦA CHARLES DICKENS VÀ “HỘI CHỢ PHÙ HOA” CỦA WILLIAM MAKEPEACE THACKERAY REALISM AS EXPRESSED IN “DAVID COPPERFIELD” BY CHARLES DICKENS AND...
... trí tuệ và khơi dậy những tình cảm đẹp đẽ trong tâm hồn người đọc mọi thời đại. PhântíchGiátrịhiệnthực và nhân đạo của tác phẩm Chí Phèo Trong dòng văn học hiệnthực phê phán 1930-1945. ... lương tri tốt đẹp nhất của con người, khơi dậy lòng căm ghét cái xã hội vạn ác đã chà đạp lên nhân phẩm con người, thương xót, cảm thông với những thân phận cùng đinh bị giày vò, tha hóa trong ... người bị vùi dập, chà đạp, đó là cảm hứng chung của các nhà văn hiện thực phê phán giai đoạn 30-45. Tuy nhiên, trong tác phẩm Chí Phèo, Nam Cao đã khám phá hiệnthực ấy bằng một cái nhìn riêng...
... bi vit trờn:ã phantichgiatrihienthuccua tac pham vo chong a phu ã phantichgiatrihienthuctrong tac pham vo chong A Phu ã Phantichgiatrihienthuc bi vo chong a phu ã Phõn tớch ... chonh a phu ã phantichgiatrihienthuctrong tac pham vo chong a phucua ro hoaiã phantichgiatrihienthuctrong truyen ngan vo chong a phucua to hoaiã phantich gja tri hjen thuc duoc ... chng a phã Giỏ tri hin thc trong bi V chng A Phã giatrihienthuctrong tac pham vo chong a phu ã Giatri hiờn thc trong bai v chụng a phu la giã phantrichgiatrihienthuc va nhan dao...
... Nội). Năm 1943 , ông gia nhập Hội văn hóa cứu nước. Trong kháng chiến chống Pháp, ông chủ yếu hoạt động trong lĩnh vực báo chí, nhưng vẫn có một số thành tựu quan trọngtrong sáng tác, tiêu ... về một xã hội tốt đẹp.* Vợ chồng A Phủ là một trong ba truyện ngắn được rút ra từ tập Truyện Tây Bắc , kết quả của chuyến Tô Hoài đi cùng bộ đội trong tám tháng và giải phóng Tây Bắc ( 1952). ... cô gái trẻ trung, vui tươi, xinh đẹp, yêu đời thành “ con rùa lùi lũi nuôi trong xó cửa”, thành “ con trâu con ngựa trong chuồng; chỉ biết việc ăn cỏ, biết đi làm mà thôi”. Đối lập hoàn toàn...
... chong a phu ã Qua nhan vat mi va a phu em hay phantichgiatrihienthuc va giatri nhan dao trong tac pham vo chong a phu ã qua nhan vat mi va a phu em hay phantichgiatrihienthuc va nhan ... nhan dao trong tac pham a phucua nha van to hoaiã qua nhan vat mi va a phu em hay phantichgiatri nhan dao trong tac pham vo chong a phu ã qua nhan vat mi va a phu hay phantichgiatri nhan ... của bi vit trờn:ã cua so phan hai nhan vat mi va a phu ã cam nhan ve nhan vat nhan vat a phutrong tac pham vo conh a phu ã qua nhan vat mi hay neu giatri nhan dao va giatrihiệnthựccủa tac...
... nhtã phantichgiatrihienthuc va giatri nhan dao cua tac pham vo nhatã phantichgiatrihienthuccua vo nhatã Phantichgiatrihienthuc va giatri nhan dao cua truyen ngan vo nhatã phan ... ca bi vit trờn:ã phantich tac pham vo nhatã phantichgiatrihienthuc va giatri nhan dao trong tac pham vo nhatã giỏ tr hin thc v nhõn o ca v nhtã giatrihienthuccua tac pham vo nhatã ... tri nhan dao cua truyen ngan vo nhatã phantichgiatrihienthuc va nhan dao cua tac pham vo nhatã phantichgiatrihienthuc va giatri nhan dao trong truyen ngan vo nhat, ...
... sống trong không gian thực tại, vừa sống với thời gian quá khứ, chập chờn, bất định. Mị thêm mỡ vào đèn, quấn lại tóc, lấy cái váy hoa… như sống trongthực tại, nhưng thực ra thì Mị đang sống trong ... cảnh địa ngục trần gian, nơi giam hãm những người dân lao động vô tội. Đó là một bản cáo trạng đối với chế độ phong kiến miền núi man rợ, cấu kết với thực dân Pháp. Theo Tô Hoài trong Cát bụi chân ... của con rùa nuôi trong xó cửa, chỉ biết ngồi trong cái buồng con kín mít trông ra cái cửa sổ vuông mờ mờ trăng trắng, “đến bao giờ chết thì thôi”.Nhưng đó chỉ là một phầntrong con người của...
... lĩnh gồm 66 quyển biên soạn trong 60 năm được coi là tác phẩm y học xuất sắc nhất trong thời Trung đại.2. Tác phẩm “ Thượng kinh ký sự: ( 1782) Là quyển cuối cùng trong bộ Hải thượng y tông ... vào chốn thâm nghiêm này.II.ĐỌC HIỂU VĂN BẢN:1) Quang cảnh, cung cách sinh hoạt trongphủ Chúaa) Quang cảnh trongphủ chúaCực kỳ lộng lẫy, tráng lệ, không đâu sánh bằng:- Cây cối um tùm, ... do thanh đạm chốn quê nhà.3) Nét đặc sắc trong bút pháp của tác giả:+Cách quan sát tỉ mỉ, ghi chép trung thực, tả cảnh tả người sinh động,...
... đã làm cho đám ma thêm long trọng, to tát. Đến bà cụ cố Hồng, có lẽ người lương thiện nhất trong cái gia đình vừa hư hỏng vừa đại bịp ấy, cũng cảm động đến hớt hãi lên. Những người đi đưa đám ... cho cậu ta chụp ảnh. Chi tiết thứ hai là ông phán mọc sừng, cái kẻ giả dối và vô liêm sỉ nhất tronggia đình này, đã khóc đến tưởng chừng ngất đi. Tuy vậy, giữa lúc oằn người khóc lóc, chính ông ... thần, trongphần thứ hai của chương sách, nghĩa là phần tả cảnh đám ma. Trước hết, nhà văn tả cô Tuyết, một cô gái hư hỏng như chỉ “hư hỏng một nửa”, một thứ thiếu nữ đang rất tiêu biểu trong...
... đầy mâu thuẫn: Hạnh phúc của một tang gia . Tang gia mà cũng hạnh phúc à? Tang gia mà cũng có thể hạnh phúc được ư? Cái chết, cái chết của người thân gia đình có thể đem lại cho người ta hạnh ... trường của Vũ Trọng Phụng. Trong tác phẩm này, ngón võ ấy được sử dụng một cách cực kỳ lợi hại trong một chương, chương XV, có nhan đề là Hạnh phúc của một tang gia . Ngón võ ấy là ngón gì? ... support@huunhanit.net – Website: www.huunhanit.netHọ và Tên:……………………………………………………….Lớp:…………Trường Trung Học Phổ Thông Nam Kỳ Khởi NghĩaTẬP LÀM VĂNĐề: Phân tích nghệ thuật trào phúng trong đoạn...
... chê bai nhau. Nhà văn đã phải đau lòng mà bình luận : Đám ma to tát có thể làm cho người chết trong quan tài cũng phải mỉm cười sung sướng, nếu không gật gù cái đầu. Miêu tả hình thức đám tang ... chết mà vì cái xác chết ấy sao không mau chóng được chôn để họ được hưởng Hạnh phúc của một tang gia + Mỉa mai thay là cảnh cậu Tú tân bắt mọi người phải đóng kịch để chụp hình : người phải chống ... tác phẩm. Khi kể chuyện, bao giờ Vũ Trọng Phụng cũng có sự kết hợp những ngôn từ trái ngược nhau trong một câu văn để làm bật lên sự vô nghĩa lý của cuộc đời. Chẳng hạn, tác giả gọi nhà đám là...