nguồn gốc xã hội của triết học

Nguồn gốc nhận thức và nguồn gốc xã hội của tôn giáo theo quan niệm của LêNin

Nguồn gốc nhận thức và nguồn gốc xã hội của tôn giáo theo quan niệm của LêNin

Ngày tải lên : 13/03/2014, 22:29
... 382. tập 29 tr 385, 393) Về nguồn gốc hội: Phát triển các quan niệm của Mác và Ăngghen về nguồn gốc hội của tôn giáo, Lê nin đã cụ thể hoá các nguồn gốc hội của tôn giáo ở các khía cạnh: - ... Nguồn gốc nhận thức và nguồn gốc hội của tôn giáo theo quan niệm của LêNin Về nguồn gốc nhận thức: Kế thừa quan niệm của Mác-Ăngghen về nguồn gốc nhận thức của tôn giáo, Lênin ... tưởng tượng của quần chúng dốt nát và bị áp bức thì chỉ là sản phẩm của một ảo tưởng ốm yếu, những mánh khóe lừa bịp của chủ nghĩa duy tâm triết học, sản phẩm vô dụng của một chế độ hội xấu xa”....
  • 2
  • 850
  • 1
Mối  quan  hệ  giữa  cá  nhân  và  xã  hội  theo  triết học Mác  – Lênin  và  thực  tiễn  xây  dựng  lối  sống mới   của Đoàn  thanh  niên Cộng sản Hồ Chí Minh tỉnh An Giang từ năm 2002 đến nay

Mối quan hệ giữa cá nhân và xã hội theo triết học Mác – Lênin và thực tiễn xây dựng lối sống mới của Đoàn thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh tỉnh An Giang từ năm 2002 đến nay

Ngày tải lên : 06/04/2013, 09:32
... một hệ giá trị hội, hướng tới chân - thiện - mỹ. Hệ giá trị hội được hình thành và phát triển có nguồn gốc từ đời sống vật chất của hội, nhưng đồng thời hệ giá trị hội cũng được ... phóng của hội biểu hiện ở sự tự do của từng cá nhân và sự tự do của mỗi cá nhân là điều kiện cho sự tự do của hội. Giải phóng cá nhân tạo nên động lực khơi nguồn cho công cuộc giải phóng ... vào sự nghiệp của hội. Những cá nhân kém cõi về nhân cách thì tác động xấu đến hội, kìm hãm sự phát triển. Một hội tiến bộ là một hội mà mỗi cá nhân phát triển nhân cách của mình theo...
  • 52
  • 2K
  • 9
Quan điểm chính trị-xã hội trong triết học Nho gia và vai trò của nó trong đời sống xã hội ở Việt Nam hiện nay

Quan điểm chính trị-xã hội trong triết học Nho gia và vai trò của nó trong đời sống xã hội ở Việt Nam hiện nay

Ngày tải lên : 15/04/2013, 12:00
... trong hội. Một hội hội chủ nghĩa là một hội trong đó nhân dân làm chủ mọi tư liệu sản xuất rồi hưởng thụ theo lao động, là một hội của dân, do dân, vì dân, phải là một hội thực ... sử -xã hội của con người nhằm cải biến tự nhiên và xã hội. 2. Vai trò của thực tiễn đối với nhận thức: - Thực tiễn là cơ sở, động lực, mục đích của nhận thức: thực tiễn là điểm xuất phát của ... nội dung, quan điểm chính trị hội của học thuyết Nho giáo, quá trình du nhập của Nho giáo vào Việt Nam và đặc biệt là xem xét, đánh giá vai trò của nó đối với hội Việt Nam hiện đại. Đề tài...
  • 24
  • 2.8K
  • 13
Quan điểm chính trị, xã hội trong triết học Nho Gia và vai trò của nó đến xã hội Việt Nam hiện tại

Quan điểm chính trị, xã hội trong triết học Nho Gia và vai trò của nó đến xã hội Việt Nam hiện tại

Ngày tải lên : 15/04/2013, 15:30
... hóa, sử học, triết học. Với phương châm học nhi ưu tắc sĩ”, học để có thể tìm ra một nghề nghiệp mới và nâng cao vị trí hội của bản thân là động lực hiếu học trong nhân dân. Hiếu học là ... Nội dung cơ bản của Nho giáo và tư tưởng chính trị hội: 14 2.2.1: Tư tưởng hội (đối với con người): 14 3. Sự ảnh hưởng của Nho giáo đến hội Việt Nam: 19 3.1 Sự du nhập của Nho giáo vào ... cơ bản của triết học Trung Hoa cổ - trung đại : a- Triết học tập trung chủ yếu vào hội và con người, coi trọng hành vi cá nhân, hướng tới sự thống nhất, hài hòa giữa con người và hội. b-...
  • 30
  • 1.3K
  • 8
Quan điểm chính trị, xã hội trong triết học Nho Gia và vai trò của nó đến xã hội Việt Nam hiện tại.”

Quan điểm chính trị, xã hội trong triết học Nho Gia và vai trò của nó đến xã hội Việt Nam hiện tại.”

Ngày tải lên : 26/04/2013, 16:30
... hóa, sử học, triết học. Với phương châm học nhi ưu tắc sĩ”, học để có thể tìm ra một nghề nghiệp mới và nâng cao vị trí hội của bản thân là động lực hiếu học trong nhân dân. Hiếu học là ... kinh. 2.2 Nội dung cơ bản của Nho giáo và tư tưởng chính trị hội: Cốt lõi của Nho giáo là Nho gia. Đó là một học thuyết chính trị nhằm tổ chức hội. Để tổ chức hội có hiệu quả, điều quan ... phong tục cũng như suy nghĩ của người Việt Nam. Đó là lý do vì sao em chọn đề tài “Quan điểm chính trị, hội trong triết học Nho Gia và vai trò của nó đến hội Việt Nam hiện tại.” Website:...
  • 30
  • 1K
  • 2
Hành vi giảm thiểu rủi ro và vận dụng nguồn vốn xã hội của nông dân người  Việt ở đồng bằng sông Cửu Long trong quá trình chuyển dịch từ trồng lúa sang nuôi tôm

Hành vi giảm thiểu rủi ro và vận dụng nguồn vốn xã hội của nông dân người Việt ở đồng bằng sông Cửu Long trong quá trình chuyển dịch từ trồng lúa sang nuôi tôm

Ngày tải lên : 17/04/2013, 10:05
... vốn hội và v ốn con người (human capital), Coleman định nghĩa vốn hội như một chức năng của cấu trúc hội tạo ra lợi thế. Theo Coleman, “vốn hội được định nghĩa bằng chức năng của ... trong hội. Tập hợp những quan hệ đó gọi là mạng lưới hội. Mạng lưới hội là phức hợp các mối quan h ệ của các cá nhân trong các nhóm, các tổ chức, và các cộng đồng. Mạng lưới hội ... “tương hỗ là hành động hội , “tái phân phối thu nhập là nghĩa vụ hội , “tránh rủi ro là chiến lược xã hội , “phụ thuộc vào đất công là quyền hội là những đặc trưng của cộng đồng nông...
  • 317
  • 866
  • 4
Vận dụng quan điểm triết học Mác về quy luât quan hệ sản xuất phải phù hợp với trình độ lực lượng sản xuất để phát triển những thành tựu -hạn chế trong phát triển kinh tế xã hội của VN trong giai đoạn đổi mới hiện nay

Vận dụng quan điểm triết học Mác về quy luât quan hệ sản xuất phải phù hợp với trình độ lực lượng sản xuất để phát triển những thành tựu -hạn chế trong phát triển kinh tế xã hội của VN trong giai đoạn đổi mới hiện nay

Ngày tải lên : 25/08/2012, 07:32
... và cải tạo hội của con ngời. Trong hội có giai cấp phải thông qua đấu tranh giai cấp, qua cách mạng hội. II. Sự vận dụng của Đảng ta trong đờng lối phát triển kinh tế - hội nớc ta ... triển yếu ớt của đời sống hội đợc thay thế bằng sự hội nhập với thế giới, quan tâm và chú trọng phát triển đời sống của nhân dân Đại hội VII (6/1991), Đại hội VIII (6/1996), Đại hội IX (4/2001) ... nay đà trải qua 5 phơng thức sản xuất: công nguyên thuỷ, chiếm hữu nô lệ, hội phong kiến, chủ nghĩa t bản, chủ nghĩa hội. T duy nhận thức của con ngời không dừng lại ở một chỗ mà ngày...
  • 13
  • 3.7K
  • 22
Nguồn nhân lực khoa học - công nghệ trong sự phát triển kinh tế xã hội của nước ta

Nguồn nhân lực khoa học - công nghệ trong sự phát triển kinh tế xã hội của nước ta

Ngày tải lên : 10/04/2013, 09:23
... mong đề cập đến một số nội dung sau: -Nguồn nhân lực khoa học- công nghệ trong sự phát triển kinh tế hội của nớc ta. -Nguồn nhân lực Khoa học - công nghệ của lực lợng Công an nhân với sự nghiệp ... lÃnh đạo của Đảng cộng sản Việt Nam là nguồn gốc tạo nên những thành tựu to lớn của khoa học và công nghệ cũng nh đào tạo phát triển nguồn nhân lực học công nghệ nớc nhà và lực lợng khoa học công ... khoa học - công nghệ là một bộ phận của nguồn lao động. Do đó, do đó nguồn nhân lực khoa học - công nghệ cũng phụ thuộc vào các yêu tố ảnh hởng đến số lợng và chất lợng nguồn lao động hội. Các...
  • 35
  • 1K
  • 6
Vai trò của những quan điểm CT – XH của triết học Nho giáo trong đời sống xã hội Việt Nam hiện nay

Vai trò của những quan điểm CT – XH của triết học Nho giáo trong đời sống xã hội Việt Nam hiện nay

Ngày tải lên : 17/04/2013, 08:15
... hội của triết học Nho giáo: * Thứ nhất : hội là một tổng thể những quan hệ hội giữa con người với con người. Nho giáo coi những quan hệ chính trị - hội là những nền tảng của hội, đề ... hóa, sử học, triết học. Với phương châm học nhi ưu tắc sĩ”, học để có thể tìm ra một nghề nghiệp mới và nâng cao vị trí hội của bản thân là động lực hiếu học trong nhân dân. Hiếu học là đặc ... thống Việt Nam khá sâu đậm. 2, Ảnh hưởng của những quan điểm chính trị - hội của triết học Nho giáo trong đời sống hội Việt Nam: 2.1. Trong hội Việt Nam cổ đại: Nho giáo thống lĩnh...
  • 27
  • 1.4K
  • 12

Xem thêm