... xuất phát củachinhphụ chỉ là hạnh
phúc cá nhân, cho nên phản ứng của nàng chỉ có thể dừng lại ở mức độ đó.
4 .Người chinhphụ tìm cách giải quyết mối mâu thuẫn giữa niềm tây và
phép công bằng ...
2.Sau hồi tiễn biệt ngườichinhphụ trở về chốn phòng khuê.
-Bằng đôi cánh của trí tưởngtượng nàng đã phóng tầm mắt ra chiến trường để
theo dõi cuộc sống, vận mệnh củachinhphu nơi chiến ... không
thể chấp nhận được.
3.Tiếp theo, ngườichinhphụ sống trong hoàn cảnh vắng biệt tin chồng.
-Chinh phụ nhiều lần nhớ lại những lời hẹn của chồng nhưng Người sao mười
hẹn chín thường đơn sai,...
... Phân tích tâm trạng củangườichinhphụ trong
bài thơ ChinhphụngâmcủaĐặngTrần Côn
1.Mở đầu khúc ngâm, ngườichinhphụ nhớ lại cảnh chia tay:
-Mâu thuẫn cơ bản ... trạng củangườichinhphụ trong bài thơ Chinh
phụ ngâmcủaĐặngTrầnCôn – bài mẫu 1
Các từ khóa trọng tâm " cần nhớ " của bài viết trên hoặc " cách đặt đề bài " khác của ... xuất phát củachinhphụ chỉ là hạnh
phúc cá nhân, cho nên phản ứng của nàng chỉ có thể dừng lại ở mức độ đó.
4 .Người chinhphụ tìm cách giải quyết mối mâu thuẫn giữa niềm tây và phép công bằng...
... hiện nỗi đau khổ của ncp phải sống trong cảnh lẻ loi, cô đơn. Đoạn trích
có ý nghĩa đề cao hạnh phúc lứa đôi của tuổi trẻ và phản kháng chiến tranh phi nghĩa. Tiếng nói nhân đạo
của cpn hoà vào ... tiếng nói nhân đạo của văn học thế kỉ XVIII – nửa đầu thế kỉ XIX có ý nghĩa khẳng
định truyền thống quý báu của văn học dân tộc.
Các từ khóa trọng tâm " cần nhớ " của bài viết trên ... trên hoặc " cách đặt đề bài " khác của bài viết trên:
• nhung cau tho mieu ta canh dem khuya trobg chinhphungam
• tam trang cuanguoichinhphu trong trich phungam ,
...
... tạo hình ( không chỉ bằng hình ảnh mà còn bằng cả
thanh điệu)
Nét mới lạ về hìnhtượngngười lính qua
bài Tây Tiến của Quang Dũng
MỘT SỐ GỢI Ý CHO BÀI LÀM
1. Vài nét về hìnhtượngngười ... năm của dân tộc, về cơ bản là lịch sử chiến tranh vệ
quốc. Vì vậy, hìnhtượngngười lính luôn là hìnhtượng trung tâm trong đời sống xã
hội cũng như trong văn học nghệ thuật.
+ Hìnhtượngngười ... hìnhtượngngười lính, Quang Dũng không nhằm khắc hoạ, thể hiện
một conngười cụ thể, riêng biệt, mà tạo dựng hình ảnh người lính Tây Tiến được hun
đúc từ những phẩm chất tinh thần đẹp đẽ của...
... " khác của bài viết trên:
• hìnhtượngngười lái đò sông đà và phong cách độc đáo của nguyễn tuân
• phân tích biểu hiênj đặc sắc trong phong cách nghệ thuật của nguyển tuân qua bài người lái ... quyết vấn đề:
1. Giới thiệu chung hình ảnh Sông Đà trong tác phẩm:
Dòng Sông Đà là một trong hai hìnhtượng nghệ thuật chínhcủa tuỳ bút cùng với hìnhtượng
người lái đò làm nên bức tranh toàn ... đó hiện ra hìnhtượng trung tâm: Người lái đò. Hình ảnh dòng
Sông Đà vừa là đối tượng đuợc Nguyễn Tuân miêu tả trực tiếp vừa là phương thức nghệ thuật
để gián tiếp làm nổi bật hìnhtượng nhân...
... do
• cảm nhận về ông lái đò trong tuỳ bút của nguyễn tuân
• hìnhtượngngười lái đò sông đà của nguyễn tuân
Phân tích hìnhtượngngười lái đò sông Đà” của
Nguyễn Tuân – bài mẫu 3
I . Mở bài
Nguyễn ... .
Người lái đò trong tác phẩm là một người lao động vô danh , làm lụng âm thầm , giản dị , nhờ lao động
mà chinh phục được dòng sông dữ , trở nên lớn lao , kì vĩ , trở thành đại diện củaCONNGƯờI ... cũng được coi là nghệ sĩ, nếu việc làm
của họ đạt đến trình độ tinh vi và siêu phàm. Trong người lái đò sông Đà, Nguyễn Tuân đã xây dựng một
hình tượngngười lái đò nghệ sĩ mà nhà văn trân trọng...
... cua nguyên tuân từ đó làm rõ phong
cách văn của nguyễn tuân qua đó
• phân tích hìnhtượngngười lái đò sông đà trong tùy bút người lái đò sông đà của nguyễn tuân từ
đó làm rõ được nét độc đáo ... phan tich hinhtượng trong bài nguoi lai do song da cua nguyễn tuan
• phan tich quang lang to cuanguoi lai do song da
• phân tích vẻ dữ dỗi và hìnhtượng ông lái đò
• Phân tích hìnhtượngnguoi ... xúp-lê của một chuyến xe lửa đầu tiên đường sắt Phú Thọ –
Yên Bái – Lai Châu”, muốn được đánh thức bởi sự hiện diện củacon người. Thiên nhiên tuy đẹp đấy
nhưng hoang sơ, “tịnh không một bóng người ,...
... da
• phân tích hìnhtượng ông lái đò trong bài người lái đò sông đà
• phân tích hìnhtượngngười lái đò sông đà trong tác phẩm người lái đò sông đà để làm rõ phong
cách nghệ thuật của nguyễn tuân, ...
Chất vàng mười củaconngười ấy chính là người lái đò sông Đà. Dưới ngòi bút tài hoa của Nguyễn Tuân
người lái đò vừa là người anh hùng vừa là người nghệ sỹ tài hoa trong nghề của mình.
Chẳng ... nào đó của một ông ngư, ông chài, ông lái đò nhưng sẽ không
trở thành đối tượngcủa một khúc hùng ca. Trái lại cái hùng vĩ của sóng, của thác, của sông nước Đà
Giang đã làm sáng chói lên hình...
...
chuong doc dao cua nguyen tuan
• phân tích hìnhtượng sông đà trong người lái đò sông đà của nguyễn tuân
• phân tích nhân vật người lái đò trong tùy bút người lái đò sông đà
• phan tich ve dep ... hiện “những cái hoài bão tung hoành của một đời conngười (Chữ người tử tù)… Và
hình ảnh ông lái đò người Thái (Tây Bắc) có “tay lái ra hoa”. Đó là những conngười cực kì tài hoa mang
cốt cách ... Chính vì vậy “ông lái đã nắm chắc được binh pháp của thần sông, thần đá. Ông đã thuộc qui luật
phục kích của lũ đá”. Đó chính là hình ảnh của một conngười gắn bó với lao động, yêu nghề sông nước,...
... niệm về tiểu thuyết của Tagore
II. Tiểu thuyết: “Đắm thuyền”.
Chương II: Hìnhtượngngườiphụnữ ấn Độ trong tiểu thuyết
“Đắm thuyền” của đại thi hào R.Tagore.
I. Ngườiphụnữ ấn Độ với quan niệm ... Qua lời dịch của ông nghệ thuật đặc sắc cũng như
nội dung phong phú dẫn đến với người đọc, nhất là hìnhtượng sinh động của
hai ngườiphụnữ Kamala và Hemnalini.
Hay nhận xét của tác giả Đào ... dân tộc ấn Độ”, và “Tagore với ngườiphụnữ ấn Độ” và “vài nét
về truyện ngắn của Tagore” Ông nhận xét:
“Ngòi bút nghệ thuật của Tagore luôn hướng về mục đích vạch trần,
phê phán bản chất xã hội,...
... THÔNG VÀ HIỆN ĐẠI QUA HÌNHTƯỢNG HAI NHÂN VẬT NỮ CHÍNH: KAMALA
VÀ HEMNALINI 22
1. KAMALA - NGƯỜIPHỤNỮ TRUYỀN THỐNG CỦA ẤN ĐỘ 23
2. HEMNALINI - NGƯỜIPHỤNỮ HIỆN ĐẠI CỦA ẤN ĐỘ 27
3. NÉT ĐỒNG ... VỀ TIỂU THUYẾT CỦA TAGORE 11
II. TIỂU THUYẾT “ĐẮM THUYỀN” 14
CHƯƠNG II:HÌNH TƯỢNGNGƯỜIPHỤNỮ ẤN ĐỘ TRONG TIỂU THUYẾT “ĐẮM THUYỀN’ CỦA ĐẠI THI HÀO R.
TAGORE 18
I. NGƯỜIPHỤNỮ ẤN ĐỘ VỚI QUAN ... bật hơn nữa hìnhtượngngườiphụnữ trong tác
phẩm.
6
Nghệ thuật miêu tả tâm lý của Tagore còn thể hiện qua lời độc
thoại của Hemnalini: “Mình không còn ràng buộc với lời đính hôn cũ
nữa; những...
... Ngữ Văn Tính nhân văn qua hìnhtượngngườiphụnữ …
2.1 .Chinh phụngâm , như tên gọi của tác phẩm, là khúc ngâm
của ngườichinh phụ, là lời than thở củangườiphụnữ có chồng ra chiến
trường. ... giữa quyền sống của
con người, nhất là củangườiphụ nữ, với sự áp bức của chế độ phong
kiến lúc suy tàn.
Thúy Kiều là nhân vật kết tinh những khao khát tình cả
m của
người phụnữ thời trước, ... chất bi kịch trong tâm trạng củangười
chinh phụ. Bằng tài năng nghệ thuật trác tuyệt, tác giả Chinhphụngâm
đã đi vào chiều sâu thăm thẳm của tâm hồn ngườichinh phụ, khắc họa
nên một bức...
... niệm về tiểu thuyết của Tagore
II. Tiểu thuyết: “Đắm thuyền”.
Chương II: Hìnhtượngngườiphụnữ ấn Độ trong tiểu thuyết
“Đắm thuyền” của đại thi hào R.Tagore.
I. Ngườiphụnữ ấn Độ với quan niệm ... dung phong phú dẫn đến với người đọc, nhất là hìnhtượng sinh động của
hai ngườiphụnữ Kamala và Hemnalini.
Hay nhận xét của tác giả Đào Anh Kha về phong cách nghệ thuật của
Tagore. “Tagore thường ... cũng viết một số công trình khoa học của mình về các
vấn để sau: “Tagore người kế thừa truyền thống nhân đạo chủ nghĩa trong
nền văn học dân tộc ấn Độ”, và “Tagore với ngườiphụnữ ấn Độ” và “vài...