bọ xít hút máu người

Định liều Neutron nhiệt bằng phương pháp đo 24Na trong máu người

Định liều Neutron nhiệt bằng phương pháp đo 24Na trong máu người

Ngày tải lên : 19/03/2013, 09:34
... 34 phút, 10 giờ 48 phút; thời gian kết thúc chiếu tương ứng với 3 container lần lượt là 10 giờ 30 phút, 10 giờ 34 phút, 10 giờ 58 phút. ● Phổ gamma của các mẫu chiếu ngắn 5 phút thu được ... một số nguyên tố khác trong máu người 3.1.1. Thu góp và chuẩn bị mẫu Thu góp 50 mẫu máu (với thể tích mỗi mẫu từ 0,5 – 2 ml) theo giới tính (21 mẫu máu nam và 29 mẫu máu nữ), theo độ tuổi (từ ... nguyên tố có trong máu người. * Nhận xét: ●Từ Phụ lục 6, Bảng 3.2 ta thấy rằng: Dải hàm lượng của thành phần Natri đo được trong 50 mẫu máu người là 1,06-2,48 mg 23 Na/ml máu, tương ứng với...
  • 65
  • 679
  • 0
QUYỀN HIẾN BỘ PHẬN CƠ THỂ NGƯỜI, HIẾN XÁC SAU KHI CHẾT

QUYỀN HIẾN BỘ PHẬN CƠ THỂ NGƯỜI, HIẾN XÁC SAU KHI CHẾT

Ngày tải lên : 03/04/2013, 15:41
... thiết khác. - Đối với người hiến bộ phận cơ thể người, hiến xác sau khi chết những người này họ có thể là người thân của người bệnh cần cấy, ghép, họ cũng có thể là người khác, và họ cũng có ... đình hoặc người giám hộ hợp pháp của họ đồng ý. Bởi lẽ, mô, bộ phận cơ thể của người dưới 18 tuổi vẫn có thể dùng để cấy, ghép cho người bệnh được và khi những người thân thích của người chết ... mọi người từ đủ 18 tuổi trở lên, không phân biệt người đó là người Việt Nam hay người nước ngoài nếu có năng lực hành vi dân sự đầy đủ đều có quyền hiến mô, bộ phận cơ thể của mình khi người...
  • 22
  • 2.8K
  • 10
Quyền hiến xác , bộ phận cơ thể người của cá nhân sau khi chết

Quyền hiến xác , bộ phận cơ thể người của cá nhân sau khi chết

Ngày tải lên : 04/04/2013, 10:01
... người: “1, Thầy thuốc chỉ tiến hành lấy mô hoặc bộ phận của cơ thể người sống hay người chết dùng vào mục đích y tế sau khi đã được sự đồng ý của người cho, của thân nhân người chết hoặc người ... cơ thể người bệnh phải được sự đồng ý của người bệnh hoặc thân nhân hay người giám hộ của người bệnh chưa thành niên…” . Luật này không trực tiếp quy định về quyền và điều kiện đối với người ... CNPT. Ở Ma rốc Đạo luật về hiến lấy ghép bộ phận cơ thể người và hiến mô số 16-98, năm 1998 quy định nếu người hiến là người còn sống thì phải là người thành niên và phải thể hiện sự tự nguyện của...
  • 21
  • 2.3K
  • 12
bố cục, hình, màu sắc của điêu khắc, kiến trúc, trang trí… trong nghệ thuật truyền thống của mỹ thuật cổ truyền Việt Nam - quần thể di tích Văn miếu Quốc Tử Giám – Hà Nội

bố cục, hình, màu sắc của điêu khắc, kiến trúc, trang trí… trong nghệ thuật truyền thống của mỹ thuật cổ truyền Việt Nam - quần thể di tích Văn miếu Quốc Tử Giám – Hà Nội

Ngày tải lên : 05/04/2013, 13:26
... Thành đạt… ở đây người xưa muốn khuyên con người hãy nhớ tới môi trường học vấn, gìn lòng, tạc dạ nét đẹp tinh thần để trường học chính là nơi hội tụ giữa xã hội và loài người với tính tự ... nào văn hóa của loài người được hun đúc, được chắt lọc từ ánh sáng tuyệt diệu của trời và đơm hoa nảy trái ở đất, mà con người là trung tâm giao hòa. Nhiệm vụ của con người là đem ánh sáng, ... 1484 và 1780. Cũng trên các tấm bia này đã ghi lại người đỗ tiến sĩ cao tuổi nhất trong lịch sử là ông Bàn Tử Quang. Ông đỗ tiến sĩ khi 82 tuổi. Người trẻ nhất là Nguyễn Hiền, quê Nam Trực (Nam...
  • 15
  • 3.2K
  • 14
So sánh bản chất của mỹ học thời kỳ Phục hưng và cổ đại Hi Lạp qua các vấn đề: quan niệm cái đẹp, mẫu người lý tưởng thời đại, bà chúa nghệ thuật thời đại

So sánh bản chất của mỹ học thời kỳ Phục hưng và cổ đại Hi Lạp qua các vấn đề: quan niệm cái đẹp, mẫu người lý tưởng thời đại, bà chúa nghệ thuật thời đại

Ngày tải lên : 08/04/2013, 07:55
... thiêng hóa đồ sắt, và nhờ vậy đã đưa con người đến văn minh để tạo ra sức mạnh phát hiện vẻ đẹp con người và thần thánh hóa con người, Prơtagỏat cho rằng Con người là thước đo của mn lồi. Cịn thời ... con người khỏi vịng kiểm sốt của nhà thờ Thiên chúa . Cấc nhà văn hóa Phục hưng đã tiến thêm một bước so với quan niệm về con người của thời cổ đại, và đề xuất Chủ nghĩa nhân văn, lấy con người ... mới về con người. Người Hi Lạp cổ đại có tư duy, thẩm mĩ là kiểu tư duy vũ trụ luận, nghĩa là kiểu tư duy gắn với sự quan sát các đặc tính cuả vật thể ngồi tự nhiên. do đó, người Hi Lạp...
  • 12
  • 1.4K
  • 3
LUẬT PHÁP VÀ HIẾN GHÉP MÔ, BỘ PHẬN CƠ THỂ NGƯỜI TRÊN  THẾ GIỚI VÀ Ở VIỆT NAM

LUẬT PHÁP VÀ HIẾN GHÉP MÔ, BỘ PHẬN CƠ THỂ NGƯỜI TRÊN THẾ GIỚI VÀ Ở VIỆT NAM

Ngày tải lên : 10/04/2013, 09:52
... ý của người cho, của thân nhân người chết hoặc người chết có di chúc để lại. Việc ghép mô hoặc một bộ phận cho cơ thể người bệnh phải được sự đồng ý của người bệnh hoặc thân nhân hay người ... thể người sống (điều 12), thay đôỉ, hủy bỏ đơn đăng ký hiến (điều 13), các điều kiện, thủ tục lấy mô, bộ phận cơ thể ở người sống (điều 14), quyền lợi của người đã hiến mô, bộ phận cơ thể người ... thể người ở Việt Nam phát triển. Từ năm 1989 trong Luật Bảo vệ sức khoẻ nhân dân đã quy định tại điều 30: "Thầy thuốc chỉ tiến hành lấy mô hoặc bộ phận của cơ thể người sống hay người...
  • 6
  • 1.5K
  • 10
Đặc trưng ngôn ngữ văn hóa của các từ ngữ chỉ bộ phận cơ thể người trong thành ngữ tiếng Việt

Đặc trưng ngôn ngữ văn hóa của các từ ngữ chỉ bộ phận cơ thể người trong thành ngữ tiếng Việt

Ngày tải lên : 11/04/2013, 10:29
... thể thấy, người Việt khá chú trọng đến hình thức, bề ngoài của con người, đặc biệt là mặt, mắt và da- những BPCT có số lần xuất hiện nhiều nhất. Để nói về bề ngoài của con người, người Việt ... trong văn hoá, tư duy của người Anh và người Việt, như Nguyễn Đức Tồn (2008) đã nói: “ Chỉ có sự tiếp xúc với các nền văn hóa khác, so sánh cái của mình với cái của người khác mới cho phép ... khác biệt nhau, thấy được sự giống và khác nhau trong quan niệm, liên tưởng ngôn ngữ giữa người Anh và người Việt. Vì những lí do trên, chúng tôi chọn “Đặc trưng ngôn ngữ-văn hóa của từ ngữ...
  • 147
  • 5.3K
  • 32
Cơ sở lí luận về quyền hiến mô, bộ phận cơ thể người và hiến xác của cá nhân.

Cơ sở lí luận về quyền hiến mô, bộ phận cơ thể người và hiến xác của cá nhân.

Ngày tải lên : 11/04/2013, 14:32
... thể người và hiến xác trong BLDS 2005 đã mở rộng quyền tự do của con người. Con người có quyền tự do định đoạt việc hiến mô, bộ phận cơ thể người khi còn sống và hiến mô, bộ phận cơ thể người, ... con người là giá trị đạo đức đặc trưng của dân tộc Việt Nam. Đối với người dân Việt Nam, lòng thương người đã trở thành một nếp nghĩ, một cách sống, một giá trị đạo đức trong đời sống của mỗi người. Truyền ... rộng hơn nữa các quyền tự do của con người đang ngày càng gia tăng. Con người chỉ thực sự tự do khi được đảm bảo đầy đủ các quyền con người. Và quyền con người cũng chỉ được bảo vệ một cách toàn...
  • 9
  • 4.2K
  • 36
So sánh bản chất của mỹ học thời kỳ Phục hưng và Cổ  đại Hi Lạp  qua các vấn  đề: Quan niệm về cái đẹp; Mẫu người lý tưởng thời đại; Bà  chúa nghệ thuật thời đại

So sánh bản chất của mỹ học thời kỳ Phục hưng và Cổ đại Hi Lạp qua các vấn đề: Quan niệm về cái đẹp; Mẫu người lý tưởng thời đại; Bà chúa nghệ thuật thời đại

Ngày tải lên : 12/04/2013, 11:40
... thiêng hóa đồ sắt, và nhờ vậy đã đưa con người đến văn minh để tạo ra sức mạnh phát hiện vẻ đẹp con người và thần thánh hóa con người, Prơtagỏat cho rằng Con người là thước đo của mn lồi. Cịn thời ... con người khỏi vịng kiểm sốt của nhà thờ Thiên chúa . Cấc nhà văn hóa Phục hưng đã tiến thêm một bước so với quan niệm về con người của thời cổ đại, và đề xuất Chủ nghĩa nhân văn, lấy con người ... mới về con người. Người Hi Lạp cổ đại có tư duy, thẩm mĩ là kiểu tư duy vũ trụ luận, nghĩa là kiểu tư duy gắn với sự quan sát các đặc tính cuả vật thể ngồi tự nhiên. do đó, người Hi Lạp...
  • 12
  • 1.1K
  • 0
So sánh bản chất của mỹ học thời kỳ Phục hưng và Cổ đại Hi Lạp qua các vấn đề: Quan niệm về cái đẹp; Mẫu người lý tưởng thời đại; Bà chúa nghệ thuật thời đại.

So sánh bản chất của mỹ học thời kỳ Phục hưng và Cổ đại Hi Lạp qua các vấn đề: Quan niệm về cái đẹp; Mẫu người lý tưởng thời đại; Bà chúa nghệ thuật thời đại.

Ngày tải lên : 17/04/2013, 15:19
... hình tượng con người đẹp nhất. Có ba mẫu người được coi là lý tưởng mà người Hi Lạp Cổ đại muốn phấn đấu noi theo là: 1. Người công dân anh hùng Xã hội Hi Lạp là xã hội công dân, người anh hùng ... Không chỉ có người công dân anh hùng, nhà hiền triết có tài, người Hi Lạp cổ đại còn tạc rất nhiều tượng đẹp để tôn vinh các nhà quán quân thể thao, tượng người ném đĩa của Mirôn, tượng người ném ... mực. Lý tưởng thẩm mĩ phải gắn với hình tượng con người đẹp nhất. Có 3 mẫu người được coi là lí tưởng mà người Hi Lạp cổ đại mong muốn: Người công dân anh hùng: Hi Lạp là một nhà nước chiếm...
  • 12
  • 1.9K
  • 3
Bộ rễ cây hình người

Bộ rễ cây hình người

Ngày tải lên : 04/06/2013, 01:25
... đầu lại, đó là: thỏ và vẹt. Bộ rễ cây hình người Nhìn ngắm bức ảnh này, những người có tính “đa nghi Tào Tháo” sẽ cho rằng nó đã được bàn tay con người can thiệp. Thế nhưng, theo chủ nhân ... tỉa xén ở Trung Quốc. Nó mang dáng dấp cơ thể của một người đàn ông và một người phụ nữ, giống đến từng chi tiết. Một bộ rễ kỳ lạ Người đàn ông họ Phạm sống ở tỉnh Sơn Đông đã phát hiện ra ... tán bệnh nhanh là do loài bọ chét. 8. Cá vàng sẽ mất màu nếu ở trong ánh sáng mờ ảo. Cũng giống như những người có làn da rám nắng, cá vàng cũng cần ánh sáng mặt...
  • 4
  • 512
  • 0
Trọn bộ tác phẩm Những Người Cùng Khổ (6 chương)

Trọn bộ tác phẩm Những Người Cùng Khổ (6 chương)

Ngày tải lên : 23/07/2013, 01:25
... nhanh ***ng, ông giám mục trở thành người quản lý tài chánh của mọi công việc từ thiện và người thủ quỹ của mọi trường hợp cùng khổ. Người bịnh, người nghèo, người khốn khổ đổ dồn về ông như về ... với Brevet, chỉ còn có hai người tù khổ sai từng biết Jean Valjean : Cochepaille và Chenildieu. Người ta đưa họ ra khỏi nhà tù, người ta dẫn họ đến, và cả hai không chút ngần ngại đã nhận ra ... đóng vai trò một người anh hùng và một người cứu nạn. Gần lò sưởi, Bà Thénárdier đang canh chừng một cái nồi, bà là người mà cô bé luôn hãi hùng khi phải nói chuyện. Đó là một người đàn bà tuổi...
  • 35
  • 1K
  • 3
Ý nghĩa văn hoá xã hội của chương trình bô-xít Tây Nguyên

Ý nghĩa văn hoá xã hội của chương trình bô-xít Tây Nguyên

Ngày tải lên : 02/08/2013, 01:27
... tự nhiên lẫn xã hội, các bậc lão thành cách mạng, những người đã từng giữ các trọng trách của đất nước trong nhiều thời kỳ, cho đến người dân thường, khắp nước, như chương trình bôxit mà chúng ... uy hiếp, rước thêm nguy cơ vào, con người sống được an lành, hạnh phúc. Phát triển có tính đến hôm nay và mai sau, thế hệ này và các thế hệ tiếp theo, người sống hôm nay có trách nhiệm với ... nhọn của nó lại chĩa vào đúng những vết thương chưa lành kia : rừng, đất, nước, làng, con người, đặc biệt người bản địa ; không chỉ tiếp tục sự tàn phá đã diễn ra từ nhiều năm trước, mà còn đưa...
  • 3
  • 417
  • 2
Những bất lợi lớn trong các dự án khai thác bô-xít ở Tây Nguyên

Những bất lợi lớn trong các dự án khai thác bô-xít ở Tây Nguyên

Ngày tải lên : 02/08/2013, 01:27
... -xít ở Tây Nguyên. 6. Tổ chức điều tra nghiên cứu trả lời câu hỏi: Nếu không lựa chọn -xít cho Tây Nguyên, nên lựa chọn sản phẩm gì ? phương thức phát triển ? So sánh với phương án bô -xít. ... lợi lớn trong các dự án khai thác -xít ở Tây Nguyên Nguyễn Trung Trong bài Mất và được trong khai thác -xít ở Tây Nguyên và bài Triển vọng khai thác bô- xít ở Tây Nguyên – Tìm hiểu tại chỗ ... chế để thực hiện được phát huy nguồn lực con người, đó mới là lối ra cho nước ta thoát khỏi số phận nước nghèo và lạc hậu. Trong khi đó khai thác -xít như đang triển khai thực tế là con đường...
  • 16
  • 876
  • 15