LuËn v¨n th¹c sÜ Ng÷ v¨n 1 Ph¹m ThÞ HiÒn BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC VINH PHẠM THỊ HIỀN HAI PHONG CÁCH HỒI KÝ: NHỮNG NGÀY THƠ ẤU (NGUYÊN HỒNG_ VÀ CỎ DẠI (TÔ HOÀI) CHUYÊN NGÀNH: VĂN HỌC VIỆT NAM MÃ SỐ : 60.22.34 NGƯỜI HƯỚNG DẪN: GS. NGUYỄN ĐĂNG MẠNH VINH - 2008 Luận văn thạc sĩ Ngữ văn 2 Phạm Thị Hiền Mở đầu 1. Lý do chọn đề tài 1.1. Chúng ta biết rằng, Nguyên Hồng và Tô Hoài hai nhà văn lớn của nền văn học Việt Nam hiện đại. Họ đều thành danh từ trớc cách mạng Tháng 8 (giai đoạn 1930 - 1945) và để lại sự nghiệp văn học khá đồ sộ với nhiều tác phẩm xuất sắc. 1.2. Nguyên Hồng và Tô Hoài viết theo nhiều thể loại khác nhau, trong đó có một thể văn mà họ rất sở trờng: thể ký, nhất là hồi ký. ở thể loại này, họ để lại hai tác phẩm xuất sắc: Những ngày thơ ấu và Cỏ dại. 1.3. Luận văn đặt vấn đề so sánh hai tác phẩm này là vì, chúng cùng viết theo một thể loại, cùng thuật lại thời thơ ấu của mình với những kỷ niệm buồn, cùng có giá trị hiện thực và nhân đạo. Tuy nhiên, chúng đợc viết với phong cách khác nhau. Do đó đi vào khảo sát kỹ hai tác phẩm, phát hiện những nét đặc sắc khác nhau trong phong cách nghệ thuật, sẽ góp một phần nhỏ vào việc tìm hiểu thêm sự nghiệp hai nhà văn. 1.4. Nguyên Hồng và Tô Hoài đều có tác phẩm đợc tuyển lựa vào chơng trình môn văn ở các cấp phổ thông và đại học. Vì thế, luận văn cũng có thể góp thêm một tài liệu tham khảo cho việc thực hiện chơng trình. 2. Lịch sử vấn đề 2.1. Nguyên Hồng là cây bút tỏ ra khá vững vàng ở nhiều thể loại: tiểu thuyết, truyện ngắn, bút ký, hồi ký và đã để lại sự ghiệp văn học khá đồ sộ. Bản thân Nguyên Hồng cũng là bộ sách - bộ sách quý hiếm về con ngời, về nhà văn. Nguyên Hồng là ngời luôn hoà lẫn trong số những ngời lao động nghèo khổ, nh- ng văn ông lấp lánh sắc màu huyền thoại. Đó là lý do khiến cho không ít công trình, bài viết nghiên cứu về ông, về tác phẩm của ông. Tuy nhiên, về cuốn Những ngày thơ ấu cho đến nay cũng cha thấy công trình nào nghiên cứu một Luận văn thạc sĩ Ngữ văn 3 Phạm Thị Hiền cách cụ thể, toàn diện. Đặc biệt đi vào so sánh với Cỏ dại của Tô Hoài thì hoàn toàn cha có, mà chỉ có nghiên cứu gắn liền với việc nghiên cứu tác giả và thể hồi ký. Và nh thế, hiện đã có một số bài viết phân tích, đánh giá. Sau đây, chúng tôi xin đợc tóm lợc một vài nét những tìm tòi, đánh giá của các nhà nghiên cứu về cuốn hồi ký này. Nhà nghiên cứu văn học Phan Cự Đệ trong lời giới thiệu Tuyển tập Nguyên Hồng, (tập 1) (Nxb Văn học, Hà Nội, 1995) nhận xét Những ngày thơ ấu là những lời tâm sự thiết tha, thầm kín, những hồi ức của một cái tôi đau khổ tự trình bày cuộc đời riêng t của mình lên trang giấy một cách chân thành, tin cậy (trớc đó, trong văn học nớc ta cha nhiều những hồi ký nh thế) [9, 35]. Phan Cự Đệ còn thấy trong tập hồi ký xúc động này, Nguyên Hồng đã lắng nghe đợc những âm vang sâu lắng của tâm hồn, ghi nhận đợc những cảm giác tinh tế từ bên trong và diễn tả chúng qua cái nhìn hồn nhiên, tơi sáng của tuổi thơ, khiến cho chúng ta có cảm tởng thú vị nh đợc đa trở về thời thơ ấu của nhân loại [9, 35]. Nh vậy, tuy không có sự phân tích cụ thể, nhng Phan Cự Đệ đã đề cập đến một số phơng diện nội dung cũng nh nghệ thuật mà Nguyên Hồng thể hiện trong cuốn hồi ký. Điều quan trọng là ông nhận thấy Nguyên Hồng sáng tạo cuốn hồi ký không phải từ sự gia công nghệ thuật mà từ những rung động cực điểm của một linh hồn trẻ dại (Thạch Lam), một tuổi thơ đau khổ của cái tôi tác giả. Trong bài Nguyên Hồng - nhà văn của những khát vọng sống, Hà Minh Đức cũng đã nói điều này Những ngày thơ ấu là tập truyện chân thực cảm động của một cậu bé trong một gia đình đáng thơng, tập hồi ký ghi lại rung động cực điểm của một linh hồn trẻ dại (Thạch Lam) [15, 15]. Tác giả khẳng định Nguyên Hồng không ngại ngần khi miêu tả những cảnh ngộ đáng thơng thậm chí khổ tâm của bản thân. Cái chất liệu mà Nguyên Hồng khai thác làm ngời đọc nhớ tới bộ ba Tự truyện Những ngày thơ ấu, ở với ngời đời và Những trờng đại Luận văn thạc sĩ Ngữ văn 4 Phạm Thị Hiền học của tôi của Gorki và Vô gia đình của Hector Malot [15, 16]. Vì thế, ở cả ba tác phẩm có điểm gần gũi tơng đồng là những ngày sống nhọc nhằn đau khổ của tuổi nhỏ bị gạt ra khỏi đời sống gia đình [15, 16]. Rõ ràng tác giả có mở rộng liên hệ với các tác phẩm nớc ngoài cùng kiểu sáng tác nh Những ngày thơ ấu, nhng so với bài viết của Phan Cự Đệ, bài viết của Hà Minh Đức cũng đang dừng lại ở những nhận định khái quát về mặt nội dung, cha đi vào cụ thể, phân tích một cách toàn diện. Còn Bùi Hiển trong bài Nhớ một đồng nghiệp, ông viết Những ngày thơ ấu là khát khao ghi liền một mạch nối liền tâm sự ( .), viết cho chính mình, viết để giải thoát mình khỏi tất cả những nỗi ám ảnh nặng nề, những oán hờn cay đắng và cả những lời xót thơng quằn quại đang cứa lòng mình nh bấy nhiêu lỡi dao sắc nhọn [25, 75]. Sau này, các tác giả Nguyễn Đăng Điệp, Huy Cận, khi đi vào thể hồi ký và cách viết hồi ký của Nguyên Hồng, các tác giả đã có sự phân tích cụ thể hơn, nh- ng cuốn hồi ký Những ngày thơ ấu cũng mới dừng lại ở việc đợc các tác giả sử dụng làm dẫn chứng. Đáng chú ý là bài viết Đặc sắc hồi ký Nguyên Hồng của Nguyễn Đăng Điệp. Ông nhận thấy Nguyên Hồng có cách viết hồi ký của riêng ông. Nhà văn không hề tái hiện sự kiện theo kiểu biên niên khô cứng mà trên cái nền sự kiện, biến cố, ông tập trung vào những điểm chính yếu, sinh động nhất để dựng lại linh khí thời quá vãng. Cái mà Nguyên Hồng quan tâm hơn cả là làm sao để thể hiện một cách thật chính xác tâm trạng mình trong những thời khắc khó quên ấy. Hồi ký của ông, vì thế, có thể coi là hồi ký tâm trạng [13, 231]. Đặc biệt ông phát hiện trong hồi ký của Nguyên Hồng chất thơ, chất trữ tình trội át chất phân tích, tự sự và cảm hứng lãng mạn vốn rất mạnh. Tất cả những đặc điểm đó cũng đợc thể hiện một cách nhuần nhuyễn trong Những ngày thơ ấu, khiến cho tác phẩm này trở thành một trong những tác phẩm xuất sắc nhất của Nguyên Hồng góp vào nền văn Việt Nam hiện đại [13, 235]. Huy Cận cũng Luận văn thạc sĩ Ngữ văn 5 Phạm Thị Hiền thừa nhận điều này khi ông viết nhiều đoạn văn trong Những ngày thơ ấu có chất thơ kín đáo và là chất thơ toát lên từ cuộc đời, chứ không phải cái lối thi vị hoá cảnh vật và cảnh đời của nhiều nhà văn hồi ấy, nhất là một số nhà văn tiểu thuyết thứ bảy [4, 245]. Nh vậy, mặc dù cha đi sâu vào nghiên cứu nhng trong bài viết của mình các nhà nghiên cứu ít nhiều nhận định, khái quát đến nội dung và một số nét nghệ thuật cuốn hồi ký Những ngày thơ ấu. Trần Thị Sâm đề cập đến bút pháp thể hiện. Tác giả luận văn viết ảo hoá và siêu thực - bút pháp ấy ở Những ngày thơ ấu vừa mang màu sắc lãng mạn, vừa nh có một hình ảnh của thế giới quan tôn giáo [56, 51]. Và theo tác giả thì cảm quan tôn giáo là cái tiềm ẩn, là sự vô thức ngầm ảnh hởng đến ngòi bút Nguyên Hồng, thực ra ông không nhiệt huyết với Đạo Cơ đốc. Điều này thể hiện rất rõ trong Những ngày thơ ấu khi cậu bé Hồng chỉ dắt tay bà nội đến nhà thờ nh một quán tính, còn lòng tin và say mê, cậu dành cho cả những nhân vật huyền thoại và cổ tích (dẫn theo Trần Thị Sâm) [56, 51]. Ngoài ra còn có nhiều công trình, bài viết của nhiều tác giả nh Nguyễn Tuân, Tô Hoài, Bùi Hiển, Thạch Lam, Kim Lân, Xuân Giang, Nguyễn Đăng Mạnh, Vũ Tú Nam, Lê Lựu, Nguyễn Minh Châu, Phan Diễm Phơng, Chu Nga, Nh Phong . nghiên cứu về đời và văn Nguyên Hồng, trong đó có đề cập đến tác phẩm này. Nhng do tính chất và mục đích của từng bài viết nên khi đề cập đến tác phẩm cũng chỉ dừng lại ở nhận định, đánh giá một cách khái quát, cha có điều kiện tìm hiểu sâu. 2.2. Về cuốn Cỏ dại của Tô Hoài cũng đợc nghiên cứu gắn liền với việc nghiên cứu tác giả và thể hồi ký. Có nhiều bài viết đợc Phong Lê (giới thiệu), Vân Thanh (tuyển chọn) tập hợp lại trong cuốn Tô Hoài, Về tác gia và tác phẩm, do Nhà xuất bản Giáo dục ấn hành năm 2003. Đáng chú ý là các bài viết sau: Bài viết Tô Hoài qua Tự truyện của Vân Thanh. Tác giả có ý kiến Tôi cho là Tô Hoài đã thật sự có đóng góp vào văn học ta mảng sống buồn bã, vật lộn của một thế hệ tuổi thơ - hoặc đợc nhìn qua cách nhìn trẻ thơ để nói một cái gì bản Luận văn thạc sĩ Ngữ văn 6 Phạm Thị Hiền chất của cuộc đời cũ. Mảng sáng tác đó rất có nét dáng, góc cạnh, trớc hết vì khả năng nhớ dai và rất động ở ký ức của Tô Hoài [67, 398]. Về cuốn Cỏ dại với giọng trầm buồn, đôi khi pha chút vị chua xót kể lại quãng đời thơ ấu của thằng cu Bởi là hình bóng xa gần của tác giả - một cậu bé quê ở ngoại thành, hiền lành, nhút nhát, giàu tình cảm, phải rời làng ra Kẻ Chợ, gọi là đi học, nhng thực chất là đi ở chỗ một ngời thân, có cửa hiệu nhỏ [67, 399]. Còn Phong Lê trong bài Tô Hoài 60 năm viết ., ông cho rằng ở mảng hồi ức này, bên cạnh Những ngày thơ ấu của Nguyên Hồng, Sống nhờ của Mạnh Phú T, Tô Hoài cũng đã góp đợc một áng văn hay và cảm động là Cỏ dại. Ba mơi năm sau Cỏ dại đợc gom vào một chùm Tự truyện - để trở thành một chỉnh thể hồi ức hiếm hoi về một tuổi thơ và tuổi trẻ vất vởng trong kiếm sống và tìm đờng trớc Cách mạng [37, 39]. Trần Hữu Tá trong bài Tô Hoài thì cho rằng Cỏ dại giúp ta hiểu một cách sinh động những gì đã tạo nên tâm hồn cũng nh những nét đặc sắc trong phong cách nhà văn [62, 147]. Ngoài những bài viết trong cuốn của Phong Lê và Vân Thanh, có cuốn luận văn của tác giả Hoàng Thị Thu An với nhan đề: Sáng tác của Tô Hoài thời kỳ 1941 - 1945 (Th viện Đại học Vinh, 2001). Chơng hai của luận văn, tác giả đề cập đến Cỏ dại và cho đó là cuốn hồi ký về tuổi thơ [1, 26]. Tác giả còn nói đến bút pháp, câu văn, cách kể chuyện của nhà văn ., song nhìn chung tác giả cha có điều kiện phân tích một cách cụ thể. Tác giả viết với nghệ thuật kể chuyện độc đáo, sự việc bao giờ cũng đợc tờng thuật một cách ngắn gọn nhng lại có sức chứa lớn. Bên cạnh đó, sự việc tờng thuật xen lẫn cảm xúc cho câu chuyện đợc cảm nhận một cách sâu sắc, đậm đà, có chất thơ [1, 31]. Một đoạn khác, tác giả lại viết hồi ký Cỏ dại là một tác phẩm xuất sắc viết về đời sống tâm hồn của trẻ thơ. Với sự già dặn về bút pháp, văn phong uyển chuyển và tế nhị . tất cả đã làm nên sức hấp dẫn tuyệt vời của cả cuốn sách đối với các thế hệ thiếu nhi cũng nh ngời lớn [1, 31]. Luận văn thạc sĩ Ngữ văn 7 Phạm Thị Hiền Liên quan đến hồi ký, đáng chú ý là bài viết của tác giả Hà Minh Đức trong Lời giới thiệu tuyển tập Tô Hoài. Ông khẳng định hồi ký của Tô Hoài là dòng hồi tởng chân thực với cách giới thiệu chắt lọc những sự việc trong quá khứ. Ông tôn trọng và tạo đợc niềm tin ở bạn đọc. Ông không bịa đặt thêm thắt vào những sự việc đã xảy ra trong quá khứ và biết tôn trọng tính xác thực của ngời và việc [14, 131]. Ngoài ra, trong cuốn Nhà văn hiện đại chân dung và phong cách, Nguyễn Đăng Mạnh có nói đến thể văn sở trờng nhất của Tô Hoài đó là hồi ký, tự truyện và ở thể văn này nhân vật trung tâm chính là cái tôi của ngời viết, sự hấp dẫn ở văn Tô Hoài xét đến cùng là sự hấp dẫn của cái tôi ấy [42, 297]. Nh vậy, sự nghiên cứu về hai tác phẩm phải thừa nhận đã có những thành tựu đáng mừng, song vẫn thiếu những công trình chuyên sâu, công phu, và thực sự đang cần những nghiên cứu, bài viết đi vào so sánh hai phong cách hồi ký Những ngày thơ ấu (Nguyên Hồng) và Cỏ dại (Tô Hoài) để tìm ra sự khác nhau trong phong cách của hai nhà văn. Đây sẽ là mảnh đất còn nhiều khoảng trống để chúng tôi tiếp tục đi vào khám phá. Tuy nhiên, những bài viết trên và các bài viết khác liên quan đến nhà văn và thể hồi ký đều có ý nghĩa đối với chúng tôi, giúp chúng tôi có cơ sở phát triển sâu hơn, hệ thống hơn khi đi vào so sánh phong cách của hai nhà văn. 3. Đối tợng và giới hạn của luận văn Đối tợng nghiên cứu của luận văn là đặc điểm về mặt phong cách của hai tập hồi ký: Những ngày thơ ấu của Nguyên Hồng (đợc tuyển chọn và giới thiệu trong Tuyển tập Nguyên Hồng (tập 2), Nxb Văn học, Hà Nội, 1995) và Cỏ dại của Tô Hoài (in trong cuốn Tô Hoài, hồi ký, Nxb Hội Nhà Văn, 2005). 4. Nhiệm vụ nghiện cứu Luận văn thạc sĩ Ngữ văn 8 Phạm Thị Hiền 4.1. Trên cơ sở so sánh hai cuốn hồi ký, tìm ra những điểm tơng đồng về mặt nội dung và hình thức của hai tác phẩm. 4.2. Tìm ra sự khác nhau của hai tác phẩm từ hoàn cảnh gia đình, thân phận tâm lý nhân vật, hớng khai thác của nhà văn, cho đến cảm hứng chủ đạo, bút pháp, giọng điệu và ngôn ngữ. 4.3. Xác định những kỷ niệm thời thơ ấu dự báo về mặt phong cách nghệ thuật của tác giả. 5. Phơng pháp nghiên cứu Vận dụng và kết hợp nhiều phơng pháp: phơng pháp khảo sát - thống kê, phơng pháp miêu tả - phân tích, phơng pháp so sánh văn học (để làm rõ sự khác nhau trong phong cách hồi ký của hai nhà văn) 6. Cái mới của đề tài Luận văn nghiên cứu một cách tơng đối hệ thống, toàn diện hai phong cách hồi ký Những ngày thơ ấu của Nguyên Hồng và Cỏ dại của Tô Hoài, làm sáng rõ những điểm tơng đồng và khác biệt, những đóng góp riêng, độc đáo của mỗi nhà văn trong việc thể hiện phong cách. Đặc biệt đề xuất hớng tiếp cận tìm hiểu phong cách của hai nhà văn thực sự có giá trị. Vì nghiên cứu của chúng tôi cũng mới chỉ là những thử nghiệm bớc đầu. 7. Kết cấu luận văn Ngoài phần Mở đầu, Kết luận, Tài liệu tham khảo, luận văn gồm có ba chơng: Chơng 1: Khái niệm hồi ký và sự gặp gỡ của hai tập hồi ký Những ngày thơ ấu (Nguyên Hồng) và Cỏ dại (Tô Hoài). Luận văn thạc sĩ Ngữ văn 9 Phạm Thị Hiền Chơng 2: Những khác biệt về hoàn cảnh gia đình, môi trờng xã hội, về thân phận và tâm lý nhân vật. Chơng 3: Những khác biệt về cảm hứng chủ đạo, bút pháp, giọng điệu và ngôn ngữ. Chơng 1 Khái niệm hồi ký và sự gặp gỡ của hai tập hồi ký Những ngày thơ ấu (Nguyên Hồng) và Cỏ dại (Tô Hoài) 1.1. Khái niệm hồi ký Chúng ta đều biết, hồi ký là thể loại phát triển sớm, có nguồn gốc từ thời cổ đại Hy Lạp, bắt đầu từ những ghi chép của Kxênophôn và Xocrát về các cuộc hành quân của ngời Hy Lạp (thế kỷ V trớc CN) (dẫn theo Lê Bá Hán, Trần Đình Sử). Riêng ở Việt Nam, hồi ký mới phát triển và trở thành thể loại đợc chú ý trong thời gian gần đây. Cùng với sự phát triển thể hồi ký, khái niệm hồi ký ra đời và đợc nhiều ngời bàn đến. Nhóm tác giả Lê Bá Hán - Trần Đình Sử - Nguyễn Khắc Phi trong cuốn Từ điển thuật ngữ văn học đa ra khái niệm: hồi ký là một thể loại thuộc loại hình ký, kể lại những biến cố đã xảy ra trong quá khứ mà tác giả là ngời tham dự hoặc chứng kiến. Xét về phơng diện quan hệ giữa tác giả với sự kiện đợc ghi lại về tính chính xác của sự kiện, về góc độ và phơng thức diễn đạt, hồi ký có nhiều chỗ gần với nhật ký. Còn về phơng diện t liệu, về tính xác thực không có h cấu thì hồi ký lại gần với văn xuôi lịch sử, tiểu sử khoa học [20, 127]. Nhng khác với sử gia ngời viết hồi ký quan tâm đến hiện thực trong quá khứ và bằng tởng tợng, hồi ức riêng, trực tiếp của mình [20, 127]. Lại Nguyên Ân trong 150 thuật ngữ Văn học xác định tác phẩm hồi ký là một thiên trần thuật từ ngôi tác giả (tôi - tác giả - không - phải tôi h cấu Luận văn thạc sĩ Ngữ văn 10 Phạm Thị Hiền trong tiểu thuyết) kể về những sự kiện có thực trong quá khứ và tác giả là ngời tham dự hoặc chứng kiến ( .), ngời viết hồi ký chỉ tái hiện cái phần hiện thực th- ờng nằm trong tầm nhìn của mình ( .) căn cứ chủ yếu vào ấn tợng và hồi ức của bản thân mình ( .) là cái nhìn của anh ta vào tất cả những gì đợc kể lại, tả lại ( .) nên hồi ký thờng đậm tính chủ quan [2, 155]. Trên cơ sở đó, ta có thể đi đến nhận định cơ bản và quan trọng: hồi ký là những ghi chép dựa trên sự hồi tởng về ngời thật, việc thật, về cuộc đời của chính tác giả hoặc con ngời và cuộc sống cùng thời với tác giả nay đã lùi vào trong quá khứ. Ngợc lại, trong thể ký có những tác phẩm cũng ghi chép về ngời thật, việc thật một cách chính xác nhng không phải xảy ra trong quá khứ và không ghi chép bằng sự hồi tởng, tởng tợng thì không phải là hồi ký. Quan điểm nh thế về hồi ký đợc nhóm tác giả Phơng Lựu - Trần Đình Sử - Nguyễn Xuân Nam nhắc lại trong cuốn Lý luận văn học hồi ký với đặc điểm là chủ thể trần thuật phải là ngời trong cuộc, kể lại những sự việc trong quá khứ. Hồi ký có thể nặng về ngời hay việc, có thể theo dạng kết cấu - cốt truyện hoặc dạng kết cấu - liên tởng [38, 436]. Và cũng theo nhóm tác giả này, thì còn nhiều thể ký khác, và trong mỗi thể còn có nhiều thể nhỏ nữa và ranh giới giữa các thể cũng không tuyệt đối, luôn luôn có tình trạng chuyển hoá thâm nhập lẫn nhau [38, 436]. Đây là một gợi ý giúp cho ngời nghiên cứu có thể tìm hiểu thêm về các thể khác (nh nhật ký, bút ký, tạp ký . trong thể ký) ngoài thể hồi ký và phân biệt các thể này với thể hồi ký. Nh trên đã nói, ở thể hồi ký đặc trng quan trọng nhất để phân biệt với các thể ký khác là những sự kiện quá khứ tức là những sự kiện mà mình đã làm, đã gặp, nay đợc ghi lại bằng tởng tợng, hồi ức riêng của mình. Ngợc lại, nhật ký thờng chỉ ghi lại những sự kiện, những cảm nghĩ vừa mới xảy ra cha lâu, sự kiện còn mới mẻ.