Đang tải... (xem toàn văn)
Trong cuộc đời cầm bút của mình, Nam Cao luôn suy nghĩ, trăn trở về cuộc sống và viết. Điều này thể hiện rõ nét trong tác phẩm của ông suốt từ trước đến sau Cách mạng, trở thành hệ thống quan điểm sáng tác của ông. Nhiều tác phẩm của ông được coi là tuyên ngôn nghệ thuật với những quan điểm tiến bộ và sâu sắc. Trong đó, Đời thừa là một tuyên ngôn nghệ thuật của Nam Cao trước Cách mạng tháng Tám.
Đề bài: Đời thừa – tuyên ngôn nghệ thuật Nam Cao trước Cách mạng tháng Tám Bài làm Trong đời cầm bút mình, Nam Cao ln suy nghĩ, trăn trở sống viết Điều thể rõ nét tác phẩm ông suốt từ trước đến sau Cách mạng, trở thành hệ thống quan điểm sáng tác ông Nhiều tác phẩm ông coi tuyên ngôn nghệ thuật với quan điểm tiến sâu sắc Trong đó, Đời thừa tuyên ngôn nghệ thuật Nam Cao trước Cách mạng tháng Tám Nói đến tun ngơn nghệ thuật Nam Cao trước cách mạng, người ta thường nghĩ đến Trăng sáng Song quan điểm nghệ thuật Nam Cao phát biểu thành hệ thống có chiều sâu tư tưởng phải nói đến Đời thừa Trăng sáng Nếu Trăng sáng, nhà văn phê phán nghệ thuật lãng mạn thoát li trốn tránh trách nhiệm, trốn tránh đời, ông coi ánh trăng lừa dối, đến Đời thừa ông phê phán lối tả chân hời hợt, tả bề xã hội Với quan điểm nghệ thuật chân phải trở với đời thực Hộ (người phát ngôn Nam Cao) có nhận xét đích đáng Đường Cuốn “Đường về” có giá trị địa phương thơi, anh có hiểu khơng? Người ta dịch muốn biết phong tục nơi Nó tả cá bề ngồi xã hội Tơi cho xồng lắm! Như vậy, Nam Cao khơng đối lập văn chương giả dối với văn chương chân thực mà cịn phân biệt chân thực bề ngồi với chân thực có chiều sâu nghệ thuật Điều thể tư tưởng mẻ sâu sắc ông Không tán thành loại sáng tác tả bề xã hội, Nam Cao cho tác phẩm thật giá trị phải vượt lên tất bờ cõi giới hạn, phải tác phẩm chung cho lồi người Nó phải chứa đựng lớn lao, mạnh mẽ, vừa đau đớn, lại vừa phấn khởi Nó ca tụng lịng thương, tình bác ái, cơng bình… làm cho người gần người Đây điều cốt lõi làm nên giá trị đích thực văn học lớn Trong lúc xã hội thuộc địa nửa phong kiến đầy hỗn loạn, văn chương thật – giả lẫn lộn, nhà văn bị cơm áo ghì sát đất, mà có Nam Cao sáng vơ ngần, trung thực vơ ngần (Tơ Hồi) đầy tâm huyết với nghiệp văn, thật đáng quý Nhiệt tình, tâm huyết trách nhiệm người cầm bút khiến ơng có suy nghĩ nghiêm túc đầy tiến nghệ thuật đích thực Văn chương ơng hướng tới lịng u thương người, tình bác ái, cơng Nó mục đích cao giúp cho người gần người Thì sứ mệnh mà sống giao cho nhà văn, giao cho tác phẩm ông thật lớn lao Nhà văn phải làm cho người gần gũi hơn, yêu thương Đó ý nghĩa văn học nhân học vĩ đại tư tưởng Nam Cao Và thực Nam Cao đà làm điều nói Trong tác phẩm mình, khơng lần ơng vẽ nên cảnh tượng xót thương, đau lịng thổi lên lịng người đọc xót xa, nuối tiếc, u thương, căm giận, cảm thơng Ta xót thương cho chết Lão Hạc ngậm ngùi cho đám cưới Dần nhiêu, đau đớn, day dứt khơn ngi cho chết Chí Phèo đường trở lại hoàn lương căm ghét xã hội thuộc địa phong kiến vơ nhân đạo nhiêu cảm thông vô với trí thức Điền ( Trăng sáng), Hộ (Đời thừa) người có ước mơ hồi bão lớn lại bị áo cơm ghì sát đất Điều có thẳm sâu trái tim người viết có tình u thương trân trọng người vơ hạn Nỗi niềm day dứt người, tình yêu thương qua trình thai nghén trào dâng lên bút để viết nên tác phẩm bất hủ lòng nhân đạo Cũng qua nhân vật Hộ, Nam Cao phát biểu hay yêu cầu tìm tịi sáng tạo nghề văn lương tâm người cầm bút: Văn chương không cần đến người thợ khéo tay, làm theo vài kiểu mẫu đưa cho Văn chương dung nạp người biết đào sâu, biết tìm tịi, khơi nguồn chưa khơi sáng tạo chưa có Trước hết, Nam Cao lên tiếng phủ nhận nhà ván gọi người thợ khéo tay – người biết bắt chước người khác Đó nhà văn chuyên gọt đẽo ngôn từ tạo nên thứ văn chương đơn giản văn chương rập khn Thực chất thứ văn chương nơng cạn, hời hợt, lặp lại, sáo mịn theo khn mẫu có trước Bản chất đích thực văn chương sáng tạo: Văn chương dung nạp người biết đào sâu tìm tịi, khơi nguồn chưa khơi sáng tạo chưa có Văn chương khơng cho phép lặp lại Nghệ thuật trình chọn lọc khắc nghiệt Vì vậy, muốn tác phẩm khơng bị đào thải nhà văn phải có q trình tìm tịi, sáng tạo Con đường lao động nghệ thuật nhà văn đường lao động chân chính, lao động thực thụ Khi Nam Cao địi hỏi nhà văn phải khơi nguồn chưa khơi ơng muốn nhà văn phải tìm đến chưa phát Cuộc đời dường dịng sơng lớn Nơi có mạch nguồn hữu, nơi nhiều mạch nguồn tiềm ẩn mà nhiệm vụ nhà văn phải khám phá mạch nguồn Đó nhiệm vụ khơng dễ dàng địi hỏi nhà văn tài tinh thần lao động thực — cống hiến tâm huyết nghề nghiệp Tim tòi chân lý nghệ thuật hẳn Nam Cao trải qua trình suy nghĩ, trăn trở nhà nghệ thuật tâm huyết Tư tưởng trở thành chân lý nghệ thuật nói chung chân lý văn chương nói riêng cho thời đại văn học Cuộc đời lao động Nam Cao gương sáng cho nỗ lực tìm tịi, khám phá giàu giá trị sống thời gian: Chí Phèo, Đời thường… Trong thực mẻ mà Nam Cao khám phá tha hóa nhân phẩm: Hình ảnh người lao động bị xã hội phong kiến thực dân hủy hoại nhân hình, nhân tính (Chí Phèo), người trí thức có hồi bão lớn, có ý thức lẽ sống tình thương lại vi phạm vào lẽ sống tình thương cẩu thả, đê tiện nghề nghiệp (Hộ – Đời thừa)… Đây điểm mà nhà văn thực trước bần cùng, q trình đói cơm rách áo người nơng dân, người trí thức mà thơi Đồng thời, điển hình mẻ, tiến sáng tác Nam Cao thấy trình thức tỉnh lương tâm làm người Chí Phèo, q trình thức tỉnh nhận người thừa, kẻ khốn nạn Hộ… Ngoài ra, trước đây, Nguyễn Công Hoan, Ngô Tất Tố đem đến cho nhân vật thiên hành động, đấu tranh diễn hàng ngày bề mặt sống Nam Cao lại chủ động vào nội tâm nhân vật với nhiều vui buồn, đau đớn, xót xa, ân hận Cả người nơng dân người trí thức Nam Cao giàu nội tâm… Như Nam Cao khơng có quan điểm chân chính, ơng cịn thực quan điểm cách xuất sắc Điều làm nên vĩ đại nhà văn Nam Cao – nghệ sĩ lớn – trái tim lớn Và cần khẳng định đâu, truyện ngắn Đời thừa cho thấy đầy đủ quan điểm nghệ thuật sâu sắc, tiến Nam Cao ... dân người trí thức Nam Cao giàu nội tâm… Như Nam Cao khơng có quan điểm chân chính, ơng cịn thực quan điểm cách xuất sắc Điều làm nên vĩ đại nhà văn Nam Cao – nghệ sĩ lớn – trái tim lớn Và cần... lý nghệ thuật hẳn Nam Cao trải qua trình suy nghĩ, trăn trở nhà nghệ thuật tâm huyết Tư tưởng trở thành chân lý nghệ thuật nói chung chân lý văn chương nói riêng cho thời đại văn học Cuộc đời. .. nghề nghiệp (Hộ – Đời thừa) … Đây điểm mà nhà văn thực trước bần cùng, q trình đói cơm rách áo người nơng dân, người trí thức mà thơi Đồng thời, điển hình mẻ, tiến sáng tác Nam Cao thấy trình thức