Đang tải... (xem toàn văn)
“ta chỉ có một hoài bão là tô điểm đất nước, đem hết tài ra xây cho nòi giống một tòa đài hoa lệ, thách cả những công trình sau trước, tranh tinh xảo với hóa công”.. Nước ta còn cần n[r]
(1)Trình bày cảm nghĩ bi kịch nhân vật Vũ Như Tô kịch Vũ Như Tô Nguyễn Huy Tưởng (Viết theo Đáp án Kì thi Tuyển sinh Đại học năm 2006 – Khối D)
I. Giới thiệu chung
Vũ Như Tô vở kịch xuất sắc Nguyễn Huy Tưởng kịch Việt Nam đại Tác phẩm sáng tác năm 1941, dựa kiện lịch sử xảy kinh thành Thăng Long vào thời Hậu Lê Đoạn trích “Vĩnh biệt Cửu Trùng Đài” giới thiệu SGK hồi V kịch, thể kiện cuối đầy kịch tính trước sụp đổ Cửu Trùng Đài chết nhân vật Vũ Như Tô
II. Trình bày cảm nghĩ bi kịch nhân vật Vũ Như Tơ
1 Những nét bi kịch nhân vật Vũ Như Tơ
• Vũ Như Tơ người nghệ sĩ có tài có hồi bão lớn, muốn xây cơng trình kiến trúc vĩđại, tuyệt mĩ, tô điểm cho non sông “ta có hồi bão tơ điểm đất nước, đem hết tài xây cho nòi giống tòa đài hoa lệ, thách cơng trình sau trước, tranh tinh xảo với hóa cơng”. Đó mục đích cao đẹp, xuất phát từ thiên chức người nghệ sĩ, từ lòng yêu nước tinh thần dân tộc
• Ở phần đầu tác phẩm, người đọc thấy Vũ Như Tô nghệ sĩ chân chính, gắn bó với nhân dân, bị Lê Tương Dực dọa giết, Vũ Như Tô ngang nhiên chửi mắng hôn quân kiên từ chối xây Cửu Trùng Đài Nhưng từ thay đổi quan điểm nghệ thuật, để thực mục đích mà ơng cho cao đẹp đó, người nghệ sĩ phải dựa vào phương tiện biện minh được, phải dựa vào quyền lực bạo tàn Lê Tương Dực Trên thực tế, Cửu Trùng Đài xây tiền của, mồ hôi, xương máu nhân dân hồn thành, nơi ăn chơi sa đọa vua chúa, không đem lại điều tốt đẹp đơng đảo quần chúng nghèo khổ Đây sai lầm lớn Vũ Như Tơ Sai lầm ơng từ bỏ lập trường nhân dân, từ góc nhìn người nghệ sĩ, ơng cịn quan tâm đến đẹp mn đời Trong hồi V đầy kịch tính, nhân vật Đan Thiềm với thái độ khẩn thiết thuyết phục Vũ Như Tơ Tình cấp bách ơng khơng chạy trốn, phần ơng khơng sợ chết cịn ơng ln ln ảo tưởng sức mạnh đẹp, ông cho đẹp chinh phục lòng người Cái đẹp tất Sự quan tâm đến đẹp làm cho ông không nhận hiểu nguyện vọng quần chúng Trước lúc chết người nghệ sĩ khơng hiểu làm cho “mấy nghìn người chết Cửu Trùng Đài, mẹ con, vợ mất chồng” Đám quân sĩ nói với ơng “Người ta ốn mày quỷ”
• Chính vậy, nhân dân căm hận bạo chúa, đồng thời oán trách, nguyền rủa người kiến trúc sư cuối giết chết Lê Tương Dực, đốt cháy Cửu Trùng Đài Trong biến cố Lê Tương Dực đáng nhận chết Vũ Như Tô nạn nhân, số phận đầy bi kịch Bi kịch Vũ Như Tô bi kịch người nghệ sĩ có tài có hồi bão lớn, khơng giải mối quan hệ phức tạp mục đích phương tiện, nghệ thuật đời sống, sáng tạo nghệ thuật cho để làm gì? Sau Hồ Chí Minh thường nhắc nhở văn nghệ sĩ mối quan hệ này, trước viết đặt câu hỏi “Viết cho ai?” “Viết để làm gì?”
2 Trình bày cảm nghĩ
• Tác giả thể lòng thương cảm sâu sắc cho người nghệ sĩ có tài, có tâm, đam mê nghệ thuật, khao khát sáng tạo, sẵn sàng hy sinh tất cho đẹp: “Người quân tử không sợ chết…Tôi sống với Cửu Trùng Đài, chết với Cửu Trùng Đài… Đời ta không quý Cửu Trùng Đài”. Sự cảm thơng đặc biệt thể qua nhân vật người cung nữĐan Thiềm, chịu mang tiếng xấu, nhiều lần hạ quỳ lạy để mong cứu mạng cho Vũ Như Tô: “Tướng quân tha cho ông Cả Nước ta còn cần nhiều thợ tài để tơ điểm”. Nhưng ngồi Đan Thiềm khơng cịn hiểu tâm hồn tài người nghệ sĩ Người nghệ sĩđã chết nỗi hận muôn đời nghe tin Cửu Trùng Đài bịđốt cháy theo lệnh An Hòa Hầu, người mà Vũ Như Tơ đặt niềm hi vọng cuối • Vở kịch muốn khẳng định quan điểm nghệ thuật khơng có đẹp tách rời chân, thiện Chân, Thiện, Mỹ phải hài hòa Tác phẩm nghệ thuật mang đẹp túy, mà phải có mục đích phục vụ nhân dân Người nghệ sĩ phải có hồi bão lớn, có khát vọng sáng tạo cơng trình vĩđại cho mn đời, phải nhận thức khát vọng có phù hợp với điều kiện thực tế sống, với lợi ích mn dân hay khơng Và xa rời thực tế mà Vũ Như Tô phải trả giá đắt sinh mệnh Cơng trình nghệ thuật ơng bị nhân dân hủy diệt • Người đọc tiếc cho tài lớn không gặp thời, sinh vào thời phong kiến thối nát, bạo
tàn để tài hoài bão bế tắc Thời đại chúng cố gắng tạo điều kiện tốt cho sáng tạo tài năng, vun đắp tài năng, quý trọng nâng niu sản phẩm nghệ thuật đích thực
III Kết luận