Tóm tắt Luận án tiến sĩ Ngữ văn: Khuynh hướng hiện thực – trào lộng trong tiểu thuyết Việt Nam đương đại

26 38 0
Tóm tắt Luận án tiến sĩ Ngữ văn: Khuynh hướng hiện thực – trào lộng trong tiểu thuyết Việt Nam đương đại

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Luận án nhằm xác định có một khuynh hướng hiện thực – trào lộng trong tiểu thuyết Việt Nam đương đại với những nét riêng trong nhận thức, phản ánh hiện thực và thi pháp thể loại; góp phần vào việc nghiên cứu tiểu thuyết nước nhà trước yêu cầu của xu thế đổi mới và hội nhập.

1 MỞ ĐẦU 1. Lý do chọn đề tài 1.1. Trong văn học hiện đại, tiểu thuyết là thể  loại đóng vai trò chủ  lực.  Cùng với cơng cuộc đổi mới tồn diện của đất nước, văn học Việt Nam đã có   những bước chuyển đổi sâu sắc, đặc biệt là tiểu thuyết. Từ sau 1986, đổi mới   đã trở  thành nhu cầu bức thiết của nhà văn, của cơng chúng và của chính bản   thân văn học. Cơng cuộc đổi mới cho phép nhà văn phát huy sáng tạo, vận dụng   nhiều bút pháp, thủ  pháp nghệ  thuật khác nhau, đào sâu hơn vào bản thể  tâm  hồn con người, mở  rộng hơn biên độ  hiện thực được nhận thức, phản ánh   Cuộc sống và con người trong tiểu thuyết được thể hiện đa dạng về nội dung,  phong phú về hình thức nghệ thuật. Để  tiếp cận, khám phá hiện thực phù hợp  với nhu cầu thẩm mỹ của thời đại, các nhà văn đã vận dụng sáng tạo nhiều thủ  pháp nghệ thuật hoặc đã có từ trước, hoặc mới du nhập từ nước ngồi như trào  lộng, huyền  ảo, kỹ  thuật dòng ý thức, phân tâm học, kỹ  thuật phân mảnh lắp   ghép, kỹ  thuật độc thoại nội tâm, nghệ  thuật đồng hiện, liên văn bản  Tiểu  thuyết đương đại, trong tình hình đó, đã kết tinh được những giá trị  thẩm mỹ  1.2. Khuynh hướng hiện thực – trào lộng trong tiểu thuyết là một khuynh  hướng nghệ thuật đã có từ đầu thế  kỷ XX, đặc biệt là giai đoạn 1930 – 1945,   với sự  xuất hiện và phát triển vững vàng của chủ  nghĩa hiện thực. Các tác gia   lớn như Nguyễn Cơng Hoan, Ngơ Tất Tố, Vũ Trọng Phụng, Nam Cao  đã đóng  góp cho lịch sử văn học dân tộc nhiều tác phẩm có giá trị. Với bút pháp và giọng  điệu chủ đạo là trào lộng – trào phúng – giễu nhại, nhiều tiểu thuyết hiện thực  1930 – 1945 đã góp phần quan trọng làm thay đổi diện mạo tiểu thuyết Việt   Nam hiện đại trước 1945 và đẩy thể loại này bước thêm những bước phát triển  mới. Từ sau 1945, khuynh hướng này lắng xuống và đứt gãy trong một thời gian   dài do sự chi phối của chiến tranh, phương pháp hiện thực xã hội chủ  nghĩa   Từ  sau 1975, nhất là từ  sau 1986, khuynh hướng trào lộng trong tiểu thuyết tái   sinh và ngày càng phát triển mạnh mẽ  với các tác giả  như  Tơ Hồi, Nguyễn   Khải, Lê Lựu, Ma Văn Kháng, Vũ Bão, Đỗ  Minh Tuấn, Hồ Anh Thái, Tạ  Duy  Anh, Nguyễn Bình Phương, Đặng Thân, Thuận, v.v  Tiểu thuyết hiện thực –   trào lộng phát triển mạnh trong điều kiện đời sống xã hội dân chủ, mỗi tác   phẩm là những giả  thuyết hàm chứa ý nghĩa sâu sắc về  cuộc sống. Cùng với  các nguồn cảm hứng khác, cảm hứng về cái hài có vai trò tạo nên sự phong phú,  đa dạng cho tiểu thuyết. Sự trở lại của tiếng cười là dấu hiệu lạc quan, nó tạo  ra nhiều bè, nhiều giọng điệu nghệ thuật và nhiều giá trị mới trong tiểu thuyết.  1.3. Việc nghiên cứu các khuynh hướng khác nhau của tiểu thuyết đã được  khơng ít các bài báo, cơng trình, luận văn, luận án tìm hiểu từ  nhiều góc độ.  Tiến trình đổi mới văn học   nước ta nói chung, tiểu thuyết nói riêng diễn ra   ngót ba thập kỷ với rất nhiều vấn đề lý luận và thực tiễn cần được nhìn nhận,  lý giải, đánh giá một cách thỏa đáng và có hệ thống. Tuy nhiên, đến nay chưa có   cơng trình nào thật chun sâu nghiên cứu tiểu thuyết hiện thực – trào lộng với   chủ  đích xem nó là một khuynh hướng, nhất là trong thời gian gần đây, nhiều   tiểu thuyết mới ra đời mà chưa có thêm sự  khảo sát. Thực hiện đề  tài này,  chúng tơi xác định đi sâu tìm hiểu, nghiên cứu nhằm góp một tiếng nói khẳng   định có một khuynh hướng hiện thực – trào lộng trong tiểu thuyết Việt Nam  đương đại. Khuynh hướng này là một biểu hiện cụ thể đời sống dân chủ trong  văn học, góp phần tạo nên sự đa dạng của tiểu thuyết trên nhiều phương diện.  2. Đối tượng và phạm vi nghiên cứu 2.1. Đối tượng nghiên cứu      Như  tên đề  tài đã xác định, đôi t ́ ượng nghiên cưu cua luân an la ́ ̉ ̣ ́ ̀ Khuynh   hương hiên th ́ ̣ ực – trao lông trong tiêu thuyêt Viêt Nam đ ̀ ̣ ̉ ́ ̣ ương đaị 2.2. Phạm vi nghiên cứu Luận án bao quát tiêu thuyêt Viêt Nam đ ̉ ́ ̣ ương đai (t ̣ ừ sau 1986) để tìm hiểu   khuynh hương hiên th ́ ̣ ực  –  trao lơng (ti ̀ ̣ ểu thuyết trước 1986, đặc biệt là tiểu  thuyết trào lộng giai đoạn 1930 – 1945 được xem như là một tiền đề và là một  đối tượng để đối sánh). Theo u cầu của đề tài, luận án tập trung đi sâu khảo  sát hơn 30 tiểu thuyết đương đại viết theo khuynh hướng hiện thực – trào lộng,   hoặc chứa nhiều yếu tố trào lộng của các tác giả:  Tơ Hồi, Nguyễn Khải, Lê  Lựu, Phạm Thị Hồi, Ma Văn Kháng, Nguyễn Bắc Sơn, Vũ Bão, Tạ  Duy Anh,  Hồ Anh Thái, Thuận, Đỗ Minh Tuấn, Nguyễn Khắc Trường, Chu Lai, Võ Văn  Trực, Nguyễn Quang Vinh, Nguyễn Việt Hà, Trịnh Thanh Phong, Nguyễn Đình  Tú, Đặng Thân, Nguyễn Một, Lê Minh Quốc, Trần Nhương, v.v 3. Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu 3.1. Mục đích nghiên cứu        Luận án nhằm xác định có một khuynh hướng hiện thực – trào lộng trong  tiểu thuyết Việt Nam đương đại với những nét riêng trong nhận thức, phản ánh   hiện thực và thi pháp thể loại; góp phần vào việc nghiên cứu tiểu thuyết nước  nhà trước yêu cầu của xu thế đổi mới và hội nhập 3.2. Nhiệm vụ nghiên cứu   3.2.1. Trên cơ  sở bao quat tiêu thuyêt Viêt Nam đ ́ ̉ ́ ̣ ương đai, t ̣ ổng quan vấn  đề nghiên cứu và xác lập cơ sở lý thuyết của đề tài 3.2.2. Nhận diện khuynh hương hiên th ́ ̣ ực – trao lông ̀ ̣   trong bôi canh đôi ́ ̉ ̉  mơi cua ti ́ ̉ ểu thuyết Việt Nam đương đại.  3.2.3. Đi sâu khao sat, phân tich  ̉ ́ ́ con người và thế giới hiện thực trong tiêủ   thuyêt Vi ́ ệt Nam đương đai viêt theo khuynh h ̣ ́ ương hi ́ ện thực – trào lộng 3.2.4. Đi sâu khao sat, phân tích nh ̉ ́ ưng đăc điêm vê ̃ ̣ ̉ ̀ thi pháp thể  loại của  tiểu thuyết Việt Nam đương đại viết theo khuynh hướng hiện thực – trào lộng 4. Phương pháp nghiên cứu Chọn đề tài Khuynh hương hiên th ́ ̣ ực – trao lông trong  ̀ ̣ tiêu thuyêt Viêt Nam ̉ ́ ̣   đương đaị , tác giả luân an vân dung nhiêu ph ̣ ́ ̣ ̣ ̀ ương phap nghiên c ́ ưu khac nhau, ́ ́   trong đo ch ́ ủ yếu sử dụng một số phương phap c ́ ơ bản sau: 4.1. Phương phap liên ngành ́ : Phương pháp này giúp cho việc huy động tri  thức của một số ngành khác như  văn hóa học, triết học, tâm lý học, ngơn ngữ  học,  nhằm tham chiếu, soi tỏ các vấn đề được đề cập trong luận án 4.2  Phương phap thơng kê – miêu ta ́ ́ ̉:  Phương pháp này vận dụng các  thao tác thống kê – miêu tả, tìm tần số xuất hiện có ý nghĩa dự báo tính quy luật  của các yếu tố  thể  hiện qua các tác phẩm, giúp các nhận định có cơ  sở  khoa  học 4.3. Phương phap phân tich – tơng h ́ ́ ̉ ợp: Phương pháp này đi vào phân tích  tác phẩm, các vấn đề, trên cơ sở đó, tổng hợp theo định hướng của luận án 4.4. Phương phap l ́ ịch sử: Phương pháp này giúp cho việc nhìn nhận, xác  định tiểu thuyết viết theo  khuynh hương hiên th ́ ̣ ực – trao lơng trong ti ̀ ̣ ến trình   đổi mới tiểu thuyết Việt Nam đương đại, tái diễn những nét chính của bối  cảnh lịch sử  – văn hóa – xã hội có  ảnh hưởng đến khuynh hướng tiểu thuyết  này.  4.5  Phương phap so sanh – loai hinh ́ ́ ̣ ̀ :  Phương pháp này được dùng để  đối chiếu, so sánh các tác phẩm và các vấn đề văn học cùng hoặc khác loại hình  nhằm         nét   tương   đồng     khác   biệt     tiểu   thuyết   viết   theo   khuynh hương hiên th ́ ̣ ực – trao lông và ti ̀ ̣ ểu thuyết viết theo khuynh hướng   khác.  4.6  Phương phap câu truc – hê thông ́ ́ ́ ̣ ́ :  Phương pháp này được dùng để  xâu chuỗi, hệ thống các vấn đề nghiên cứu trong tính thống nhất chỉnh thể 5. Đóng góp của luận án Ln an la cơng trinh tim hiêu, nghiên c ̣ ́ ̀ ̀ ̀ ̉ ứu tiểu thuyết viết theo  khuynh  hương hiên th ́ ̣ ực ­ trao lông  ̀ ̣ vơi môt cai nhin tâp trung, hê thông ́ ̣ ́ ̀ ̣ ̣ ́ Luận án là một sự nỗ lực bao qt và xác định có một khuynh hướng hiện  thực – trào lộng trong tiểu thuyết Việt Nam  đương đại, tổng quan vấn  đề  nghiên cứu và xác lập cơ sở lý thuyết cho việc nghiên cứu vấn đề này.  Luận án tạo dựng và phác thảo bức tranh tiểu thuyết Việt Nam đương đại,  trên cơ sở đó khu biệt và nhận diện diện mạo, vị thế, đường hướng vận động  của tiểu thuyết viết theo khuynh hướng hiện thực – trào lộng.   Luận án là cơng trình đi sâu khảo sát con người, thế giới hiện thực và chỉ  ra, làm rõ những đặc điểm nổi bật về  thi pháp thể  loại của tiểu thuyết viết   theo khuynh hướng hiện thực – trào lộng.   Kêt qua nghiên c ́ ̉ ưu cua luân an có th ́ ̉ ̣ ́ ể được dùng làm tai liêu tham khao cho ̀ ̣ ̉   viêc nghiên c ̣ ưu và vân dung vào viêc day ́ ̣ ̣ ̣ ̣   hoc  ̣  học đường về  thể  loại tiêu ̉   thuyêt, trong đó có khuynh h ́ ướng hiện thực – trào lộng 6. Cấu trúc luận án Ngoai  ̀ Mở đâù , Kêt luân ́ ̣  và Tài liệu tham khảo, nội dung chính của luân an ̣ ́  được triển khai thành 4 chương: Chương 1. Tổng quan vấn đề nghiên cứu và cơ sở lý thuyết của đề tài Chương 2. Khuynh hương hiên th ́ ̣ ực – trao lông ̀ ̣  trong bôi canh đôi m ́ ̉ ̉ ơi cua ́ ̉   tiểu thuyết Việt Nam đương đại.  Chương 3. Con người và thế  giới hiện thực tiêu thuyêt Vi ̉ ́ ệt Nam đương  đai viêt theo khuynh h ̣ ́ ương hiên th ́ ̣ ực – trao lông ̀ ̣ Chương 4. Thi pháp thể  loại của tiểu thuyết Việt Nam đương đại viết  theo khuynh hướng hiện thực – trào lộng Chương 1 TỔNG QUAN VẤN ĐỀ NGHIÊN CỨU  VÀ CƠ SỞ LÝ THUYẾT CỦA ĐỀ TÀI 1.1. Tổng quan vấn đề nghiên cứu 1.1.1. Các khuynh hướng vận động, phát triển của tiêu thuyêt Vi ̉ ́ ệt Nam   đương đại trên lịch trình nghiên cứu Tiểu thuyết Việt Nam từ  sau 1975, đặc biệt từ  1986 đến nay phát triển  mạnh mẽ, ngày càng phong phú và đa dạng. Thể loại văn học này khơng ngừng  đổi mới, cách tân trên các phương diện như chức năng, nội dung và thi pháp thể  loại. Nhìn một cách khái qt, các hội thảo, trao đổi, tọa đàm đều khẳng định   tiểu thuyết Việt Nam đã tạo ra những cao trào từ  cuối những năm tám mươi,  đầu những năm chín mươi của thế  kỷ  trước   Dư  luận chung đều khẳng định  tiểu thuyết đương đại ngày càng phát triển mạnh mẽ, giàu chất văn xi, mang  tính hướng nội, có nhiều cách tân, sáng tạo trong nhận thức và thể  hiện cuộc   sống Nhiều cách nhận diện  đã thể  hiện được diện mạo của tiểu thuyết Việt  Nam đương đại, tuy nhiên, nó chỉ  có tính chất tương đối, vì thường trong một  tác phẩm có thể tìm thấy sự giao thoa, chuyển hóa giữa các khuynh hướng khác    Sự  phân chia cac khuynh h ́ ương nh ́ ằm nhân diên toan bô diên mao tiêu ̣ ̣ ̀ ̣ ̣ ̣ ̉   thuyêt Vi ́ ệt Nam đương đai la vân đê không thê d ̣ ̀ ́ ̀ ̉ ừng lai, vi ̣ ̀ tiểu thuyết là thể  loại chưa hồn thành, đang tiếp diễn. Căn cứ vào nội dung tư tưởng và thi pháp  thể loại, tác giả luận án có thể nhận diện tiểu thuyết Việt Nam đương đại vận  động, phát triển theo các khuynh hướng nổi trội như: khuynh hướng hiện thực   – trào lộng, khuynh hướng hiện thực – huyền  ảo, khuynh hướng hi ện thực –   tâm lý, khuynh hướng hiện thực – hiện sinh, khuynh hướng hiện thực – lịch   sử 1.1.2. Vân đê tim hiêu, nghiên c ́ ̀ ̀ ̉ ứu khuynh hương hiên th ́ ̣ ực – trào lông ̣   trong tiêu thuyêt Viêt Nam đ ̉ ́ ̣ ương đaị           Tiếng cười xuất hiện trong tiểu thuyết với tần số ngày càng cao sau một  thời gian dài “ngủ  đơng” đã cho thấy vai trò quan trọng của vấn đề  dân chủ  trong đời sống xã hội. Hầu hết, các nhà nghiên cứu đã nhận thấy sự xuất hiện   trở lại của tiếng cười trong hàng loạt tiểu thuyết xuất hiện từ sau 1986 như là   một khuynh hướng chủ đạo. Nhiều hội thảo, bài báo và cơng trình nghiên cứu  đã đề  cập sâu rộng đến yếu tố  trào lộng, cảm hứng trào lộng, bút pháp trào  lộng trong tiểu thuyết đương đại. Đây là những tư liệu q, là cơ  sở  để  chúng   tơi một lần nữa khẳng định có một khuynh hướng hiện thực – trào lộng trong   tiểu thuyết Việt Nam đương đại. Khuynh hướng tiểu thuyết này đã có những  đổi mới quyết liệt, to ra  ̉ ưu trơi trong vi ̣ ệc nhận thức và xử  lý chất liệu hiện   thực, tất cả đều thích ứng với u cầu thể loại.  1.2. Cơ sở lý thuyết của đề tài 1.2.1.  Lý thuyết về  mối liên hệ  giữa văn học và hiện thực, văn học   phản ánh hiện thực Trong lịch sử  nghiên cứu văn học, đã có nhiều lý thuyết khẳng định văn  học là sự  nhận thức, phản ánh hiện thực. Bản chất hiện thực bao hàm   cái  khả  năng, vì thiếu tính khả năng thì hiện thực chưa phải là hiện thực của văn  học  Mệnh đề  “văn học phản ánh hiện thực” từng  được  hiểu  một cách giản  đơn là  “sao chép”  các sự  kiện của thời đại, tơn  trọng  ngun mẫu, miêu tả  người thật việc thật, phản ánh các mâu thuẫn bản chất của xã hội. Tuy nhiên,  nó vẫn có cơ  sở  lý luận, bởi đó là mệnh đề  được xác lập một cách tổng qt  nhất mối liên hệ giữa văn học với hiện thực, vì khó có cách biểu đạt khác khái  qt hơn. Về phương diện lý luận phản ánh, hiện thực được thể hiện trong tác  phẩm cũng như  tư  tưởng và tình cảm của nhà văn đều là thuộc tính của văn  học. Về  phương diện lý luận nghệ  thuật, hiện thực được phản ánh trong tác   phẩm là q trình nhận thức và sáng tạo nghệ thuật của nhà văn. B ản chất và  chức năng của văn học là nhận thức hiện thực, là vấn đề  xử lý chất liệu hiện  thực của nhà văn.  1.2.2. Lý thuyết về trào lộng, trào phúng và các loại hình, thể  loại của   văn học trào lộng, trào phúng         Trào phúng là tiếng cười phê phán, châm biếm, đả kích những hiện tượng  chứa dựng sự mâu thuẫn đấu tranh giai cấp, chống tiêu cực, chống cái xấu, cái   ác. Trào lộng là tiếng cười chứa dựng sự mâu thuẫn mang tính tồn dân, cười   vào mọi đối tượng, mang màu sắc khơi hài, hài hước, giễu nhại. Tiếng cười   trong tiểu thuyết Việt Nam đương đại nghiêng về  sự hài hước, giễu cợt, giễu   nhại gắn với những phẩm chất thẩm mỹ trong bối cảnh lịch s ử – văn hóa – xã   hội mới nên thường được gọi là tiếng cười trào lộng. Trong luận án, chúng tơi  đề cập đến tiếng cười trào lộng mang tư tưởng xã hội, có ý nghĩa phổ qt, thể  hiện sự  nhận thức nhất định về  đời sống và con người với ý nghĩa xã hội –  thẩm mỹ  mới. Yếu tố  trào lộng, cảm hứng trào lộng, bút pháp trào lộng là  những phương diện chủ  đạo tạo nên nên khuynh hướng hiện thực – trào lộng  trong tiểu thuyết Việt Nam đương đại. Chúng tơi nhận thấy tiếng cười trào  lộng có sự  kế  thừa và cách tân từ  tiếng cười trào phúng của văn học truyền   thống, như là một phương thức sáng tác phổ  biến trong tiểu thuyết Việt Nam   đương đại.  Tiểu kết         Từ sau 1975, đặc biệt là từ 1986, trong xu thế chung của văn học Việt Nam   đương đại, tiểu thuyết là thể loại phát triển mạnh mẽ và phát triển theo nhiều  khuynh  hướng tư   tưởng   nghệ   thuật  khác  nhau   Vấn   đề   nghiên  cưú  tiêu ̉   thuyêt Viêt Nam đ ́ ̣ ương đai va cac khuynh h ̣ ̀ ́ ương vân đông, phat triên cua no ́ ̣ ̣ ́ ̉ ̉ ́  được giới nghiên cứu cũng như sáng tác đặc biệt quan tâm. Việc phân loại các   khuynh hướng tiểu thuyết là một vấn đề  phức tạp. Có nhiều cách phân loại   khác nhau tùy thuộc góc nhìn, tiêu chí và dụng ý của người nghiên cứu. Từ góc   nhìn và tiêu chí bút pháp nghệ  thuật, có thể  thấy, hiện thực – trào lộng là một   khuynh hướng nổi trội trong tiểu thuyết Việt Nam  đương đại. Các khuynh  hướng vận động, phát triển của tiểu thuyết Việt Nam đương đại trên tiến trình   nghiên cứu đã có một bề dày phải ghi nhận. Riêng vấn đề cảm hứng trào lộng,   bút pháp trào lộng, yếu tố  trào lộng trong tiểu thuyết cũng đã có một số  cơng  trình và bài viết bàn đến. Đấy là những tiền tố quan trọng giúp tác giả luận án   trên cơ  sở  quan sát, bao qt của mình (về  tiểu thuyết Việt Nam đương đại)  khẳng định có một khuynh hướng hiện thực – trào lộng trong tiểu thuyết Việt   Nam từ 1986 đến nay. Vấn đề là cần phải làm sáng tỏ nó bằng những khảo sát,  phân tích, luận giải có cơ sở khoa học và cơ sở thực tiễn.  Về lý thuyết về mối liên hệ giữa văn học và hiện thực, văn học là sự nhận  thức, phản ánh hiện thực, cũng như  lý thuyết về  trào lộng, trào phúng và các  loại hình, thể  loại của văn học trào lộng, trào phúng cũng đã có nhiều cơng  trình, bài viết chun sâu luận bàn. Những ý kiến xác đáng, tin cậy  mang tính  “lập thuyết” trên là cơ  sở  giúp tác giả  luận án hệ  thống hóa, xác lập cơ  sở  lý  thuyết cho mình nhằm triển khai thực thi đề tài này.  Chương 2 KHUYNH HƯƠNG HIÊN TH ́ ̣ ỰC ­ TRAO LÔNG ̀ ̣ TRONG BÔI CANH Đ ́ ̉ ỔI MỚI TIÊU THUYÊT VIÊT NAM Đ ̉ ́ ̣ ƯƠNG ĐAỊ 2.1. Tiêu thuyêt Viêt Nam đ ̉ ́ ̣ ương đai trong b ̣ ối cảnh đổi mới văn học  2.1.1.  Cơ  sở  xã hội – thẩm mỹ  của sự  đổi mới tiêu thuyêt Viêt Nam ̉ ́ ̣   đương đaị         Từ  sau 1986, tiểu thuyết khúc xạ  rõ nhất diện mạo đời sống tinh thần,   những biến đổi xã hội và thế giới tâm hồn của con người. Từ sau đổi mới, tiểu  thuyết đã có những bước tiến đột phá về tư duy nghệ thuật thể loại,  quan niệm  nghệ  thuật về  con người, nghệ  thuật trần thuật, gia tăng chất văn xi và  chun chở  nhiều thơng điệp cảnh tỉnh con người. Hướng đến chân – thiện –  mỹ, nhìn chân – thiện – mỹ trong một mối liên hệ gắn bó, thống nhất (thậm chí   nhiều khi là đồng nhất) là một nét nổi bật, qn xuyến trong truyền thống thẫm   mỹ  của người Việt và văn học Việt. Truyền thống thẩm mỹ của văn học trào  phúng, trào lộng dân tộc là khát vọng hướng về cái đẹp mang tinh thần của con   người thời đại, đối tượng của văn học trong tiến trình đổi mới và tinh thần dân  chủ là những cơ sở thẩm mỹ để tiểu thuyết viết theo khuynh hướng hiện thực  – trào lộng phát triển mạnh mẽ.  2.1.2. Bưc tranh chung tiêu thuyêt Viêt Nam đ ́ ̉ ́ ̣ ương đaị Từ 1975 đến 1985 là chặng đường khép lại một giai đoạn văn học và phơi   thai một giai đoạn văn học mới. Trong mười năm này, tiểu thuyết còn vận động  theo qn tính tư duy sử thi, đề tài chiến tranh giữ vai trò chủ yếu, mặc dù chưa   tạo nên những chuyển đổi sâu rộng nhưng đang trong tâm thế khởi động cho sự  đổi mới, cách tân sâu sắc   những chặng tiếp theo  Từ  sau 1986,  tiểu thuyết  Việt Nam đã có những bước đổi mới tư tưởng, quan điểm và tư duy nghệ thuật  thể loại của chủ thể sáng tạo. Đội ngũ nhà văn viết tiêu thuyêt ngày càng nhi ̉ ́ ều,  số  lượng tác phẩm ngày càng gia tăng, phong phú về  nội dung và đa dạng về  hình thức (bao hàm cả mảng sáng tác của cộng đồng người Việt ở hải ngoại)   Sự  góp mặt của những nhà văn ở  hải ngoại đã làm giàu có thêm đời sống của   thể  loại, làm cho diện mạo tiểu thuyết Việt Nam đương đại thêm đa dạng,  phong phú, cuộc sống và con người trong tiểu thuyết trở nên giàu sắc điệu và   mang nhiều giá trị thẩm mỹ ­ xã hội mới. Đôi m ̉ ới đã mở  ra những ngả đường   mới cho tiểu thuyết, một mặt kế  thừa và phát huy những  ưu việt của tiểu   thuyết truyền thống, mặt khác tiếp thu và vận dụng linh hoạt, sáng tạo những  kĩ thuật mới của tiểu thuyết hiện đại thế giới trên tinh thần dân tộc.  2.2. Nhân diên khuynh h ̣ ̣ ương hiên th ́ ̣ ực – trao lông trong tiêu thuyêt ̀ ̣ ̉ ́  Viêt Nam đ ̣ ương đaị 2.2.1  Những tiền đề  cho sự  xuất hiện các khuynh hướng trong tiêu ̉   thuyêt Viêt Nam đ ́ ̣ ương đaị         Trước hết  là tính chất mở  và trạng thái đang vận động, khơng đứng n  của tự  thân thể  loại tiểu thuyết là một tiền đề  khiến cho tiểu thuyết có thể  hình thành nhiều khuynh hướng khác nhau. Thứ hai, q trình đơi m ̉ ơi quan niêm ́ ̣   vê nha văn diên ra trong tinh thân dân chu, ca tinh sáng t ̀ ̀ ̃ ̀ ̉ ́ ́ ạo của nha văn th ̀ ể hiện   ở việc ho co quyên viêt nh ̣ ́ ̀ ́ ưng gi ma ho muôn và viêt theo nhi ̃ ̀ ̀ ̣ ́ ́ ều khuynh hướng   10 nghê thuât khac nhau ̣ ̣ ́  Thứ  ba, tiểu thuyết đương đại chuyên t ̉ ừ tư  duy nghệ  thuât mang tinh s ̣ ́ ử  thi sang tư  duy nghê thuât mang tinh thê s ̣ ̣ ́ ́ ự, đời tư. Những   vân đê mang tính d ́ ̀ ự bao, d ́ ự cam, h ̉ ương t ́ ơi s ́ ự khơi mở và vun đăp nh ́ ững giá  tri nhân ban m ̣ ̉ ới về con người và cuộc sống.  2.2.2. Giới thuyết về  tiếng cười trong tiểu thuyết Viêt Nam đ ̣ ương đaị         Tiếng cười trong văn học nói chung, tiểu thuyết nói riêng, dĩ nhiên được   tạo ra từ cái hài. Cái hài xuất hiện và phổ biến trong tất cả các loại hình nghệ  thuật đương đại, nó bao hàm ý nghĩa xã hội gắn liền với sự  khẳng định lý   tưởng thẩm mỹ cao đẹp và là sự phê phán mang tính tích cực. Đăc tr ̣ ưng thê loai ̉ ̣  cua tiêu thuyêt ̉ ̉ ́  là  tinh t ́ ự  giêu nhai ̃ ̣ , tinh thân cua tiêu thuyêt la yêu tô trao tiêu ̀ ̉ ̉ ́ ̀ ́ ́ ̀ ́   Tiếng cười trong tiểu thuyết Việt Nam đương đại thể  hiện cách nhìn, thái độ  của nhà văn đối với hiện thực cuộc sống và con người, mang ý nghĩa phổ quát,  thể hiện chiều sâu nhận thức xã hội – thẩm mỹ về các giá trị, cũng như thái độ  và vị thế con người trong cuộc sống.  2.2.3. Một cái nhìn khái quát về  tiếng cười trong  tiêu thuyêt Vi ̉ ́ ệt Nam   đương đại viết theo khuynh hương hiên th ́ ̣ ực – trao lông  ̀ ̣   Tiểu thuyết Việt Nam đương đại viết theo khuynh hương hiên th ́ ̣ ực – traò   lơng ̣  đề  cập đến mọi tầng vỉa của cuộc sống, nhận thấy sự sai lầm của quan   niệm giản đơn về con người, phản ánh cái lạc hậu trong cung cách làm ăn và lề  lối quản lý kinh tế, xã hội, những nhếch nhác, những lề thói cổ hủ, những con   người tha hóa. Hiện thực đời sống xã hội từ sau đổi mới là nguồn ngun liệu  q cho tiếng cười trong tiểu thuyết phát triển, vì nó có lắm cái để cười. Tiếng   cười trong tiểu thuyết Việt Nam đương đại viết theo khuynh hương hiên th ́ ̣ ực –  trao lơng ̀ ̣   là sự  phản  ứng và thể  hiện thái độ  của nhà văn trước xã hội với  những gì đang diễn ra trong đời sống sinh động bằng cái nhìn cận cảnh.  2.3. Pham vi nhân th ̣ ̣ ưc, phan anh cua tiêu thuyêt Vi ́ ̉ ́ ̉ ̉ ́ ệt Nam đương đaị   viết theo khuynh hương hiên th ́ ̣ ực – trào lông ̣ 2.3.1  Pham  ̣ vi  nhân ̣   thưc, ́  phan ̉   anh ́   cuả  tiêu ̉   thuyêt  ́ hiên ̣   thực   – trào   phúng truyên thông  ̀ ́ 10         12 thuyết Việt Nam đương đại. Từ  sau đổi mới, bức tranh tiểu thuyết Việt Nam  (bao hàm cả ở trong nước và hải ngoại) là sản phẩm nghệ thuật của nhiều thế  hệ  cầm bút viết theo nhiều khuynh hướng khác nhau  Số  lượng nhà văn chú  trọng lấy tiếng cười làm phương thức chủ  đạo để  nhận thức, khám phá hiện  thực ngày càng gia tăng. Về  chất lượng, tiểu thuyết là thể  loại tạo nên những  hiện tượng và dư  chấn trên văn đàn đương đại, trong đó có sự  góp mặt khơng   nhỏ của khuynh hướng hiện thực – trào lộng.  Tiêu kêt ̉ ́ Những nỗ  lực cách tân, đổi mới, lạ  hóa là đòi hỏi sống còn của văn học  nghệ  thuật. Sự đa dạng trong cách thức xử  lý chất liệu hiên th ̣ ực của nhà văn  đã tạo nên sự  phong phú về khuynh hướng sáng tác, trong đó, hiện thực – trào   lộng là khuynh hướng tiểu thuyết đã tạo ra nhiều giá trị mới.  Bằng tiếng cười  trào  lộng,  nhiều nhà văn  đã mạnh dạn thể  hiện những  mặt trái của hiên th ̣ ực đời sống thời đổi mới,  đi sâu khám phá bản chất bên  trong con người, khơi gợi ra những hạn chế mà không phải lúc nào con người   cũng đủ  tỉnh táo và bản lĩnh để  nhận thấy được. Đường hướng vận động và  diện mạo của tiểu thuyết đã tạo được niềm tin cho người đọc bởi những giá trị  xã hội – thẩm mỹ  sâu rộng của tiếng cười. Với  ưu thế  riêng của mình, tiểu   thuyết Việt Nam đương đại viết theo khuynh hướng hiện thực – trào lộng có  khả  năng nhận thức, phản ánh hiện thực đầy đủ  và sâu sắc nhất, đưa người  đọc đứng trên những tầng bậc cao nhất để  có cái nhìn khái qt về  cuộc sống  hơm nay Chương 3 CON NGƯỜI VÀ THẾ GIỚI HIỆN TƯỢNG ĐỜI SỐNG  TRONG TIÊU THUYÊT VI ̉ ́ ỆT NAM ĐƯƠNG ĐAỊ VIẾT THEO KHUYNH HƯỚNG HIỆN THỰC ­ TRAO LÔNG ̀ ̣ 3.1. Con người trong tiêu thuyêt Vi ̉ ́ ệt Nam đương đai vi ̣ ết theo khuynh   hướng hiên th ̣ ực ­ trao lông ̀ ̣ 3.1.1  Nhìn chung về  con người trong tiêu thuyêt Vi ̉ ́ ệt Nam đương đaị   viết theo khuynh hướng hiên th ̣ ực ­ trao lơng ̀ ̣ 12 13 Từ  sau đổi mới, hành trình nhận thức về cái tơi và kiếm tìm bản thể  của   con người là một khám phá mới của tiểu thuyết   hiện thực – trào lộng  Con  người trong tiểu thuyết hơm nay đang thốt khỏi kiếp “manơcanh” trước đây và  đang tự  làm một cuộc tìm kiếm chính mình, tự  soi tỏ  và tự  khám phá cái bản   ngã, tâm linh của mình. Tiểu thuyết khơng hề ha thâp nhân phâm ng ̣ ́ ̉ ươi, mà đây ̀   la nh ̀ ưng th ̃  thach trong qua trinh đôi m ́ ́ ̀ ̉ ới và đặt ra môt vân đê nghiêm tuc là ̣ ́ ̀ ́   nêu không co môt lôi t ́ ́ ̣ ́ ư duy mơi phu h ́ ̀ ợp vơi s ́ ự phat triên cua th ́ ̉ ̉ ời đai.  ̣ Cơ chế  thị  trường đưa đến một lối sống cạnh tranh vơ chính phủ, lối sống chụp giật   hoặc thực dụng, lấy đồng tiền làm thước đo mọi giá trị. Những vấn đề  này   được tiểu thuyết hiện thực – trào lộng thể hiện rõ nét qua nhiều tác phẩm. Tấn  bi hài kịch của việc kiếm tiền bằng thủ đoạn, bất chấp luật pháp và đạo lý là  mù qng, tiếp tay cho cái xấu hồnh hành, là đồng lõa với tội ác 3.1.2. Các dạng thái con người và đặc điểm  Con người nổi loạn bản năng, dục vọng trong tiểu thuyết xuất hiện khơng  biết bao nhiêu mâu thuẫn về ý thức, hành vi và lối sống của con người. Bằng   nghệ thuật trần thuật đa điểm nhìn, tiểu thuyết Việt Nam đương đại viết theo   khuynh hướng hiện thực – trào lộng thể  hiện sự  đa dạng và phức tạp về  con   người, dung nạp và chuyển hóa lẫn nhau giữa cái cao cả  với cái thấp hèn, cái  thiện với cái ác, cái bi với cái hài   Con người “tâm linh” cuồng tín, huyễn hoặc trong tiểu thuyết Việt Nam  đương đại viết theo khuynh hướng hiện thực – trào lộng được  thể  hiện với  những tọa độ ứng xử và chiều kích khác nhau trong đời sống (lợi dụng tâm linh  để trục lợi như dùng phép thuật, ngoại cảm, lễ bái…) một cách cuồng tín. Cơ  chế  thi tr ̣ ương đã biên thiên nhiên, thân thanh, hoa th ̀ ́ ̀ ́ ơm bươm đep, phong tuc, ́ ̣ ̣   tâp quan thanh hang hoa va tât ca đêu quy đôi băng tiên, ng ̣ ́ ̀ ̀ ́ ̀ ́ ̉ ̀ ̉ ̀ ̀ ười có chức càng to   thì niềm tin vào “tâm linh” càng lớn, cần cù lễ  tế cúng bái, có những kẻ  cướp  trước khi đi hành sự cũng lên chùa thành tâm xin Phật phù hộ…  Con người giáo điều, ngộ  nhận   được  tiểu thuyết Việt Nam đương đại  viết theo khuynh hướng hiện thực – trào lộng  thể  hiện sâu sắc, làm bật lên  14 tiếng cười trào lộng đa âm sắc. Nó có tác dụng mở  rộng khái niệm hiện thực,   và là một cách để nhà văn đối thoại với cuộc sống hơm nay.  Con người tha hóa, trác táng hồi sinh trở lại và xuất hiện ngày càng nhiều  trong tiểu thuyết Việt Nam đương đại viết theo khuynh hướng hiện thực – trào  lộng  Nhà văn đặt nó   trạng thái đối diện với cuộc sống và khám phá nó từ  nhiều chiều kích khác nhau. Việc phản ánh con người tha hóa, trác táng là thể  hiện quan niệm đa chiều về con người và cuộc sống hơm nay Tiểu thuyết Việt Nam đương đại viết theo khuynh hướng hiện thực – trào   lộng nhìn con người khơng trùng khít với lịch sử  và các bình diện xã hội. Nhà   văn đặt nó  ở trạng thái đối diện với cuộc sống và khám phá nó từ  nhiều chiều  kích khác nhau. Việc phản ánh con người tha hóa, trác táng là thể  hiện quan  niệm đa chiều về con người của tiểu thuyết viết theo khuynh hướng này 3.2. Thế giới hiện tượng đời sống trong tiêu thut Vi ̉ ́ ệt Nam đương  đai vi ̣ ết theo khuynh hướng hiên th ̣ ực – trao lơng  ̀ ̣         3.2.1. Cái nhìn khái qt về  thế  giới hiện tượng trong tiêu thut Vi ̉ ́ ệt   Nam đương đai vi ̣ ết theo khuynh hướng hiên th ̣ ực – trao lông ̀ ̣         Thế   giới     tượng  trong   tiêủ   thuyêt́   Việt   Nam   đương   đaị   viết   theo  khuynh hướng hiên th ̣ ực – trao lông th ̀ ̣ ể hiện sự đa dạng và phức tạp của cuộc  sống từ  sau đổi mới. Trong tiểu thuyết, nhiều giá trị  của con người trước đây   được thay thế  bằng những hệ giá trị  mới, từ  đó, sản sinh ra những con người   khác trước và được tiểu thuyết thể  hiện   những phương diện mới. Thế giới   hiện tượng đời sống  trong tiêu thuyêt Vi ̉ ́ ệt Nam đương đai vi ̣ ết theo khuynh  hướng hiên th ̣ ực – trao lơng  ̀ ̣ đã xuất hiện những hệ giá trị nhân bản mới với con  người như  nó vốn có (đời thường, trần tục, khơng hồn hảo, khát vọng kiếm   tìm bản thể và số phận cá nhân trong cõi nhân sinh…) 3.2.2. Một số hiện tượng nổi bật của tiếng cười trong tiêu thuyêt Vi ̉ ́ ệt   Nam đương đai vi ̣ ết theo khuynh hướng hiên th ̣ ực – trao lông  ̀ ̣   Hiện tượng lố bịch, kệch cỡm của nhiều giới, nhiều ngành nghề  được tiêủ   thuyêt Vi ́ ệt Nam đương đai vi ̣ ết theo khuynh hướng hiên th ̣ ực – trao lông th ̀ ̣ ể  14 15 hiện như những trò lố bịch, kệch cỡm, tạo tiếng cười đa âm sắc. Nhà văn lột tả  những mảng màu tối, những hiện tượng nhức nhối của đời sống là thể hiện cái   nhìn sắc nét có tính đột phá của khuynh hướng tiểu thuyết này. Nhiều tác phẩm  đề cập đến hiện tượng tha hóa về nhân cách, đạo đức của những cán bộ  đảng  viên đang nắm giữ  những trọng trách trong bộ  máy cơng quyền. Các ngành   nghề khác cũng có lắm cái để cười: y tế, giáo dục, cơng an, … Hiện tượng lợi dụng văn hóa tâm linh, mê tín dị đoan  khơng thể thốt khỏi  tiếng cười nhạo báng, phê phán của tiểu thuyết Việt Nam đương đai vi ̣ ết theo  khuynh hướng hiên th ̣ ực – trao lơng ̀ ̣  Hiện tượng này  xuất hiện cùng với lối  sống cơ  hội, thực dụng, tha hóa của con người. Nhà văn dùng tiếng cười trào  lộng làm phương tiện để  cơng phá vào hiện tượng này như  một thơng điệp  cảnh tỉnh là nếu khơng đổi mới triệt để thì con người sẽ lợi dụng nó để vụ lợi  và hãm hại người khác.  Hiện tượng tràn lan các giá trị  rởm về  khoa học, văn hóa, văn học nghệ   thuật là những chất liệu mới, sống động để  tiểu thuyết Việt Nam đương đại   viết theo khuynh hướng hiện thực – trào lộng khám phá, thể hiện. Có thể thấy,  hiện tượng này  được các  nhà văn khám phá  từ  nhiều góc độ  để  làm  bật  lên  tiếng cười trào lộng đa sắc thái. Khi thể  hiện hiện tượng này, nhà tiểu thuyết  hướng  người đọc suy  ngẫm   thực trạng háo danh, thực dụng, dục vọng,  quyền lực của con người trong đời sống hôm nay Hiện tượng nổi loạn của bản năng nhục thể được tiểu thuyết Việt Nam  đương đại viết theo khuynh hướng hiện thực – trào lộng  thể  hiện  rõ nét qua  yếu tố bản năng tính dục. Trong nhiều tác phẩm, hiện tượng này vừa đậm chất  “Liêu trai”, vưa mang tinh hinh s ̀ ́ ̀ ự ly ky nh ̀ ư chưa bênh băng phep thuât va tinh ̃ ̣ ̀ ́ ̣ ̀ ̀   duc; v ̣ ợ  chồng làm tình với nhau trên bờ đê trong đêm mưa; nhin trơm thân thê ̀ ̣ ̉  phụ nữ; những đơi trai gái làm tình dươi gơc b ́ ́ ưởi thiêng; do dục vọng thấp hèn  mà loạn ln; lấy chỗ  linh thiêng để  làm nơi thỏa mãn lạc thú.  Nhà văn trào  lộng cách lợi dụng triết lý truyền thống để biện minh cho lối sống phóng đãng  của giới trẻ, tình u trở  thành xa xỉ  và vơ nghĩa, đến với tình u chỉ  để  thỏa   mãn sự khát thèm tình dục với một thế giới ngổn ngang, trần trụi, khắc khoải,   hàm  ẩn một triết lý nhân sinh.  Cơ  chế  thị  trường đã làm cho khơng ít người  16 biến sự kì diệu, thiêng liêng của tình u thành hàng hóa, cơ hội để vụ lợi, thỏa  mãn dục tính, làm xói mòn giá trị đạo đức, đạo lý. Tiểu thuyết Việt Nam đương  đại viết theo khuynh hướng hiện thực – trào lộng thể hiện hiện tượng nổi loạn  bản năng nhục thể  bằng tiếng cười chế  giễu, nhạo báng đối với những con  người có lối sống khác thường, nghịch dị, bản năng trong cuộc sống hơm nay 3.2.2.5. Hiện tượng bành trướng của tư tưởng họ hàng, dòng tộc  Hiện tượng bành trướng của tư tưởng họ hàng, dòng tộc  trong tiểu thuyết  Việt Nam đương đại viết theo khuynh hướng hiện thực – trào lộng   đem đến  cho người đọc những nhận thức mới về   cuộc sống nơng thơn hơm nay. Khơng  ít tác phẩm khám phá những xung đột gay gắt, chồng chéo giữa các dòng họ với   đủ cảnh bon chen, thủ đoạn để tranh giành một chỗ ngồi, một chỗ đứng dù nhỏ  nhoi nhất; có xúi bẩy, kích động, ném đá giấu tay; cũng cười xả  lả  chạm cốc  nhưng trong bụng thầm rủa mày chết đi cho đỡ vướng mắt tao. Nhiều tác phẩm  thể hiện những phần tử tiêu cực, bảo thủ, liên kết nắm giữ quyền lực trong bộ  máy cơng quyền. Những con người này khơng từ  bất kỳ một thủ đoạn nào để  chiếm đoạt quyền lợi, thao túng quyền lực và đưa người của dòng họ  vào bộ  máy nhà nước. Chất liệu trong tác phẩm ngồn ngộn chất sống, ta có thể  bắt  gặp nó  ở mọi vùng miền của đất nước với những cảnh vật và con người vẫn  còn ngun sơ    ngồi đời. Hiện tượng bành trướng của tư  tưởng họ  hàng,   dòng tộc được tiểu thuyết Việt Nam đương đại viết theo khuynh hướng hiện  thực – trào lộng thể  hiện dưới cái nhìn đa chiều, đa tầng về  đời sống và con   người   nơng thơn trong những năm đầu đổi mới. Tiếng cười trào lộng đa âm   sắc được thể  hiện trong khơng ít tiểu thuyết viết theo khuynh hướng này với   nghệ  thuật trần thuật đa điểm nhìn, những cách nhận thức và xử  lý chất liệu   hiện thực khác nhau về nơng thơn sâu sắc, khơng trùng lắp. Bức tranh nơng thơn   Việt Nam từ sau đổi mới, vì thế, trở nên ngổn ngang, chân thực, sống động với   những đường nét phức điệu, những gam màu sáng, tối phối kết với nhau trong   từng tác phẩm.  Tiêu kêt ̉ ́ 16       17 Từ  sau 1986, tiểu thuyết Việt Nam đương đại viết theo khuynh hướng   hiện thực – trào lộng thể hiện rõ nét bức tranh đời sống xã hội đang diễn ra đầy  biến động và phức tạp. Nhà tiểu thuyết nhận thức và phản ánh cuộc sống qua  những trạng thái tinh thần của con người trong hành trình đi tìm ý nghĩa đích  thực của cuộc sống bằng tiếng cười đa âm sắc với nhiều giá trị thẩm mỹ  mới.  Tiếng cười làm cho người ta ý thức rõ hơn về  đời sống, khơng phải là sự  hòa  giải với đời sống mà để rồi từ đó quyết tâm cải thiện nó. Khi chọn giọng điệu  trào lộng, hài hước, giễu nhại nhà tiểu thuyết có điều kiện hơn trong lựa việc   chọn điểm nhìn trần thuật, trong cách nhận thức và xử  lý chất liệu hiện thực.  Với ưu thế là thể loại quy mơ, có khả năng lớn trong việc phản ánh hiện thực,  tiểu thuyết đã mở  rộng phạm vi nhận thức, thể  hiện cuộc sống. Tiểu thuyết   Việt Nam đương đại viết theo khuynh hướng hiện thực – trào lộng dường như  khơng bỏ sót bất cứ đối tượng nào hàm chứa trong mình nó mâu thuẫn của cái   hài từ con người cho đến các hiện tượng trong đời sống lịch sử – văn hóa – xã   hội. Con người hơm nay khơng chỉ  có những nỗi đau  ẩn giấu, những biến đổi  khó lường, mà còn bất khả tri, khó phân định. Ngun nhân của nó khơng chỉ do   tác động và chi phối bởi hồn cảnh sống mà còn do chính sự  biến đổi ngay  trong mầm móng ý thức của mỗi cá nhân con người. Đây là một trong những   yếu tố  làm cho tiếng cười trong tiểu thuyết   Việt Nam đương đại viết theo  khuynh hướng hiện thực – trào lộng phong phú có giọng điệu đa thanh, đa âm  sắc và mang những ý nghĩa xã hội – thẩm mỹ mới.  18 Chương 4 THI PHAP THÊ LOAI CUA ́ ̉ ̣ ̉  TIÊU THUYÊT VI ̉ ́ ỆT NAM ĐƯƠNG ĐAỊ   VIẾT THEO KHUYNH HƯƠNG HIÊN TH ́ ̣ ỰC ­ TRAO LƠNG  ̀ ̣ 4.1. Những nét chính về  thi phap thê loai c ́ ̉ ̣ ủa tiêu thut Vi ̉ ́ ệt Nam  đương đại viết theo khuynh hướng hiên th ̣ ực – trao lông  ̀ ̣       4.1.1.  Mở  rộng khả  năng công phá của tiếng cười, dùng tiếng cười   như phương thức chủ đạo để nhận thức đời sống      Trong tiểu thuyết Việt Nam đương đại viết theo khuynh hướng hiện thực   – trào lộng, tiếng cười trở thành phương tiện chủ đạo để  phản ánh hiện thực   Nhà văn “dám hướng tiếng cười nhạo báng, “đưa ma”, làm “trúc nhào thần  tượng” nhiều đối tượng, nhiều vùng khác nhau. Nhiều tác phẩm đạt đến qi  kiệt về  việc thể  hiện những mặt trái, góc khuất của cuộc sống hơm nay, làm   bật lên tiếng cười trào lộng từ  những cao trào. Có khi nhà văn đem cái khuyết  điểm của mình ra để  tự  giễu với bạn đọc, giễu cảnh đời trớ  trêu, giễu con   người háo danh, cơ hội, trong đó có bản thân mình. Nhiều tiểu thuyết sử dụng   chất giễu nhại hiện đại phối kết với chất trào tiếu dân gian, tạo nên sự va đập  giữa một thế  giới văn hóa với một thế  giới lố  bịch  Tiểu thuyết hiện thực –   trào lộng dĩ nhiên phải lấy tiếng cười làm phương tiện chủ đạo để  nhận thức   và phản ánh hiện thực, đem những trị  biểu cảm và ý nghĩa xã hội – thẩm mỹ  mới.  4.1.2. Gia tăng chất văn xuôi dị hợm, quái đản   Tiểu thuyết Việt Nam đương đại viết theo khuynh hướng hiện thực – trào   lộng có nhiều đổi mới về  hình thái và giọng điệu trần thuật. Sự  gia tăng chất   văn xi dị hợm, qi đản nhằm sử dụng tiếng cười làm phương tiện phản ánh  chủ  đạo là một bước tiến đột phá trong tiến trình đổi mới thể  loại. Chất văn  xi trong tiểu thuyết viết theo khuynh hướng này thể  hiện qua việc mơ tả  hành vi, lời ăn tiếng nói tạo ra cái hài. Nhân vật ln đặt trong những mâu thuẫn  tạo ra tiếng cười trào lộng, người đọc liên tưởng để liên kết chúng lại và đốn   định ra các ý nghĩa xã hội – thẩm mỹ. Trong tác phẩm, tư  tưởng và tình cảm,   18 19 nhận thức và xúc cảm luôn vận động cùng với sự vận động của mâu thuẫn tạo   ra cái hài. Sự  gia tăng chất văn xuôi dị  hợm, quái đản trong tiểu thuyết là dấu  hiệu về  sự  phát triển một loại cảm giác mới của con người trước cuộc sống   mới.  4.1.3. Sự pha trộn thể loại nhằm tạo tiếng cười trào lộng   Tiểu thuyết là thể loại có khả năng lưu giữ hình ảnh lịch sử và dung nạp  nhiều thể loại văn học nghệ thuật khác vào mình nó. Nhiều nhà văn đã sử dụng  kỹ thuật điện ảnh để tạo nên một cấu trúc với những thủ pháp lắp ghép, đồng  hiện, phối cảnh, nó hấp dẫn người xem bằng trực giác. Nhà tiểu thuyết khi  viết rất chú ý đến nhịp điệu văn xi, vì nó có ý nghĩa quan trọng trong việc tổ  chức tác phẩm. Sự  hỗn dung thể  loại làm cho tác phẩm có cấu trúc đa tuyến  linh hoạt, làm cho hình tượng đạt tới khái qt cao nhất trong một cấu trúc hợp   lý. Nhiều tác phẩm vận dụng nhiều loại nghệ thuật khác nhau như chuyện tiếu   lâm dân gian, thơ dân gian, âm nhạc, bức thư, các bài báo mang tính thơng tấn,   thời sự… như  là một hình thức chuyển kênh nhằm đa dạng hóa phương thức   trần thuật, mở ra một lối đi mới cho tiểu thuyết trên nhiều phương diện, trong  đó có sự dung nạp nhiều thể loại văn học nghệ thuật khác vào mình.  4.2. Một số  kiểu nhân vật và thủ  pháp xây dựng nhân vật cua tiêu ̉ ̉   thut Vi ́ ệt Nam đương đại viết theo khuynh hướng hiên th ̣ ực – trao lông  ̀ ̣ 4.2.1. Một số kiểu nhân vật nổi bật   Kiểu nhân vật phản tỉnh, tự  trào  trong tiểu thuyết  Việt Nam đương đại  viết theo khuynh hướng hiện thực – trào lộng tạo tiếng cười tự ý thức về bản   thân mình, nó giúp con người nhận ra chính mình với một thái độ tỉnh táo. Tiếng   cười phản tỉnh, tự trào biểu lộ một tự sự nhận thức cao, nó hướng đến những  thói tật của con người, khích lệ tinh thần vươn lên và có ý thức đấu tranh trong   cuộc sống. Kiểu nhân vật này thể  hiện tiếng nói đa thanh, nhân vật tự  ý thức   được tình trạng bi hài của cuộc đời mình, nó bộc lộ  những day dứt, trăn trở,  mâu thuẫn của chính mình và cuộc sống Kiểu nhân vật khiếm khuyết nhân cách, lập dị, “bệnh hoạn”  trong tiểu  thuyết Việt Nam đương đại viết theo khuynh hướng hiện thực – trào lộng  là  20 cách nhà văn nhận thức, cắt nghĩa về con người trong các mối quan hệ với cuộc   sống về  một cá nhân, một kiểu người  Kiểu nhân vật này là chất liệu có tính  bản thể của văn bản tự  sự, là một hệ thống có quan hệ nội tại và thống nhất  với cấu trúc tự  sự  của tác phẩm. Nó thể  hiện quan niệm của nhà văn về  bản  chất thể loại, và là một hình thức trào lộng độc đáo của tiểu thuyết.  Kiểu nhân vật nghịch dị, lố bịch, kệch cỡm  là một xu hướng của khơng ít  nhà văn đương đại. Kiểu nhân vật này phát triển mạnh mẽ  trong tiểu thuyết  Việt Nam đương đại viết theo khuynh hướng hiện thực – trào lộng đã góp thêm  âm   sắc   cho   tiếng  cười   giễu   nhại,   trào  lộng,    xây   dựng   trái  với   thông  thường, tiếp cận đối tượng ở  cự  ly gần, khám phá sâu sắc bản thể  con người  và những vấn đề bức thiết của cuộc sống hôm nay.  Kiểu nhân vật hoang tưởng, tâm lý bất thường xuất hiện ngày càng sắc nét  trong tiểu thuyết Việt Nam đương đại viết theo khuynh hướng hiện thực – trào  lộng. Đây là kiểu hình tượng nghệ thuật đặc biệt, nó tồn tại nhiều con người   trong một nhân vật như  là một thực thể  phức tạp với những hồi  ức, dằn vặt,   ám ảnh và ẩn ức bản năng. Ở đó, người đọc cảm nhận được những khát vọng  thầm kín và những vùng ký ức khơng thể ngi ngoai và giãi bày 4.2.2. Một số thủ pháp xây dựng nhân vật     Nghệ thuật xây dựng nhân vật tiểu thuyết Việt Nam đương đại viết theo  khuynh hướng hiện thực – trào lộng có nhiều đổi mới, cách tân so với tiểu  thuyết truyền thống. Trước hết, là thủ pháp phân tích xã hội và tâm lý nhân vật   trong quan hệ giữa con người với chính nó và với hồn cảnh để tạo tiếng cười   Thứ  hai, sử  dụng thủ  pháp lắp ghép (montage), xâu chuỗi các mảnh phân thân  tâm trạng nhân vật lại với nhau trong tác phẩm nhằm tạo tiếng cười đa âm sắc   Thứ ba, xây dựng nhân vật theo thủ pháp đối nghịch tương phản: nhà văn chủ ý  khai thác cái huyễn hoặc với cái thực, cái đẹp với cái xấu, cái bi với cái hài, cái   như thực với cái biếm họa. Thứ tư, sử dụng thủ pháp dịch chuyển phạm vi tồn   tại của nhân vật từ  đời sống xã hội vào đời sống tâm lý – tâm linh với những  hồi ức, dằn vặt, ám ảnh, khắc khoải bản năng.  20 21 4.3. Các dạng thái tiếng cười và nghệ thuật trào lộng trong tiêu thuyêt ̉ ́  Việt Nam đương đại viết theo khuynh hướng hiên th ̣ ực – trao lông  ̀ ̣ 4.3.1. Các dạng thái tiếng cười trào lộng           Tiếng cười mỉa mai, nhạo báng, hạ bệ đối tượng  tập trung hướng vào đối  tượng rởm nhưng đội lốt thật, ngu dốt nhưng  đội lốt thông minh, vô dụng   nhưng  đội  lốt  danh  giá   Trong  tiểu  thuyết   Việt   Nam  đương  đại  viết  theo   khuynh hướng hiện thực – trào lộng, tiếng cười  này  hấp dẫn người đọc  bởi  nghệ thuật nói mỉa và giọng văn giễu nhại độc đáo,đem lại nhiều ý nghĩa mới  cho thể loại bằng tiếng cười.  Tiếng   cười,   châm   biếm,   phê  phán,  tố   cáo    tiểu   thuyết   Việt   Nam  đương đại viết theo khuynh hướng hiện thực – trào lộng tập trung hướng vào   đối tượng là cái hài “đại diện”, biểu trưng cho cái tiêu cực, cái xấu, cái ác. Cơ  chế xin cho và ma lực đồng tiền đã làm tha hóa khơng ít cán bộ đảng viên đang   là vấn đề nhức nhối trong xã hội ngày nay.  Tiếng cười umua, thư giãn, tạo dựng niềm tin trong tiểu thuyết Việt Nam  đương đại viết theo hiện thực – trào lộng chủ yếu để gây cười,  gợi mở những  thơng điệp mang tính dự báo. Văn học khơng thể cứ bưng bít và giấu mãi những   cái trái lẽ nghịch đời, cần phải mổ xẻ và chữa trị.  Tiếng cười umua, thư giãn,  tạo dựng niềm tin như một liều thuốc để con người tự chữa trị “căn bệnh tinh  thần” của chính mình 4.3.2. Nghệ thuật trào lộng Nghệ  thuật xây dựng tình huống tạo ra cái hài  là một trong các phương  diện nghệ thuật nổi trội của tiểu thuyết Việt Nam đương đại viết theo khuynh   hướng hiện thực – trào lộng. Tình huống tạo ra cái hài là một thủ  pháp nghệ  thuật được thiết kế  theo lối lạ  hóa, là mơi trường để  nhân vật xuất hiện và  hoạt động, qua đó phát triển chủ đề, tính cách và số phận nhân vật. Đây là yếu  tố  cơ  bản tạo nên phẩm chất nghệ  thuật của tiểu thuyết trào lộng. Hạt nhân  của nó là các mâu thuẫn nghịch lý, phản logic, trái với quy luật thơng thường.  Nhà văn đặt nhân vật trong các mâu thuẫn đó,  nhằm thúc đẩy phát triển câu  chuyện và biến nó thành những xung đột hài hước làm bật ra tiếng cười.  22 Sử  dụng thủ  pháp nhại  là một trong những thủ  pháp đắc địa của tiểu   thuyết Việt Nam đương đại viết theo khuynh hướng hiện thực – trào lộng, và là   một hướng thể  nghiệm mới của nhiều cây bút văn xuôi đương đại Việt Nam  thuộc nhiều thế hệ. Cuộc sống thời kinh tế thị trường là nguồn chất liệu dồi   dào, phong phú để  nhà văn giễu nhại, trào lộng. Qua việc sử  dụng thủ  pháp   nghệ   thuật   nhại     giễu   nhại,   tiểu   thuyết   Việt   Nam   đương   đại   viết   theo   khuynh hướng hiện thực – trào lộng đã thể hiện sinh động và sâu sắc con người   hơm nay với những bản năng, háo danh, tha hóa   Ngơn từ và giọng điệu trào lộng, giễu nhại trong tiểu thuyết được cụ thể  hóa qua lời ăn tiếng nói của nhân vật, ngữ điệu văn xi và các thủ pháp nghệ  thuật tạo ra cái hài. Nó  thể  hiện ban chât ph ̉ ́ ưc tap c ́ ̣ ủa tiêng c ́ ươi trong ti ̀ ểu  thuyết  ở ba đăc tinh là ̣ ́  tinh toan dân, tinh phô quat và tinh nh ́ ̀ ́ ̉ ́ ́ ị năng. Trong tiểu  thuyết Việt Nam  đương đại viết theo khuynh hướng hiện thực – trào lộng ,  ngơn từ và giọng điệu trào lộng, giễu nhại là một phương diện nghệ thuật, nó  thể hiện lập trường xã hội, thái độ, thị hiếu thẩm mĩ, có vai trò trong việc tạo   phong cách của nhà văn và truyền cảm cho người đọc.  Tiêu kêt ̉ ́       Cơ chế thị trường có nhiều tác động đến lối sống và nhân cách con người,   nó tạo ra những bất cập, phi lý và nghịch dị  trong đời sống. Tiếng cười trào  lộng là phương tiện hữu hiệu để  nhà văn khám phá và thể  hiện khi đời sống  lấy đồng tiền, quyền lực làm thước đo tầng bậc giá trị, đạo đức, lương tâm và  nhân phẩm con người thì bị  xem nhẹ. Để  chuyển tải những vấn đề  bức thiết   của cuộc sống, tiêu thuyêt Vi ̉ ́ ệt Nam đương đại viết theo khuynh hướng hiên ̣   thực – trao lông dùng ti ̀ ̣ ếng cười l àm phương tiện phản ánh, gia tăng chất văn  xi và thu nạp nhiều thể loại văn học nghệ thuật khác vào mình. Các nhà văn   đã vận dụng nhiều thủ  pháp mới trong việc xây dựng nhân vật, tạo ra nhiều   kiểu nhân vật mới như nhân vật tự ý thức, tự trào; nhân vật khiếm khuyết nhân  cách; nhân vật nghịch dị; nhân vật tâm lý, tâm linh…  Cuộc sống càng phức tạp thì tiếng cười trong tiểu thuyết càng phong phú:   tiếng cười mỉa mai, nhạo báng, hạ  bệ  đối tượng; tiếng cười, châm biếm, phê  22 23 phán, tố  cáo; tiếng cười umua, thư giãn, tạo dựng niềm tin  Nó vừa như tách  bạch khi gắn với từng đối tượng lại vừa đan quyện, xun thấm vào nhau tạo   nên giọng điệu linh hoạt và chuyển tải hiệu quả  thái độ  của nhà văn đối với  từng đối tượng.  Về  nghệ  thuật trào lộng, nhiều nhà văn rất thành cơng trong  việc xây dựng tình huống tạo ra cái hài, thủ pháp nhại và giễu nhại, ngơn từ và  giọng điệu trào lộng. Mỗi tác phẩm là một cái nhìn độc đáo về  con người và   cuộc sống, do đó, tiếng cười trào lộng mang nhiều dạng thái khác nhau và hàm  ẩn nhiều giá trị xã hội – thẫm mỹ sâu sắc, rộng lớn.  KÊT LN ́ ̣ 1. Tiểu thuyết Việt Nam  đương đại đang trên hành trình vận động, diễn  tiến của nó theo hướng đổi mới và hội nhập với tiểu thuyết đương đại thế  giới. Việc nghiên cứu, đánh giá thể  loại này là cơng việc còn nhiều khó khăn,  phức tạp. Sự tồn tại nhiều ý kiến, nhận định, đánh giá khác nhau về tiểu thuyết  là điều đương nhiên. Trong những năm qua, có khơng ít hội thảo khoa học, thảo  luận, trao đổi, tranh luận về tiểu thuyết được tổ  chức rộng khắp cả nước, đã  mang lại nhiều kết quả  đáng ghi nhận. Tiểu thuyết  Việt Nam đương đại trở  thành đối tượng được giới nghiên cứu đặc biệt quan tâm, đượng đơng đảo cơng  chúng đón nhận. Đành rằng khơng phải khơng có những băn khoăn, nghi ngờ về  nó, nhưng những thành tựu mà nó đã đạt được là khơng thể  phủ  nhận. Tiểu   thuyết vẫn là thể loại chứng tỏ được khả năng ưu trội của nó trong nhận thức  và khám phá hiện thực đời sống. So với trở  về  trước, tiểu thuyết đương đại  được tiếp cận từ nhiều chiều, nhiều hướng khác nhau.  Từ  sau 1975, đặc biệt từ  sau 1986 đến nay, nằm trong xu thế  chung của   văn học nước nhà (phát triển trong bối cảnh đổi mới và hội nhập: có sự   ảnh  hưởng, tác động sâu rộng của văn học hiện đại thế  giới; văn học tiếp tục q  trình hiện đại hóa   cấp độ  mới, chặng đường mới…), tiểu thuyết Việt Nam   đã có những thay đổi, phát triển mang tính chất bước ngoặt, nhất là so với tiểu   thuyết của chặng đường trước đó (1945 – 1975). Từ  góc nhìn nào cũng có thể  thấy tiểu thuyết hình thành, phát triển theo nhiều khuynh hướng khác nhau. Từ  24 góc nhìn thi pháp thể  loại với hạt nhân là bút pháp/ lối viết, hồn tồn có   sở  để  khẳng định có một khuynh hướng hiện thực – trào lộng trong  tiểu thuyết Việt Nam đương đại. Sự hiện diện của khuynh hướng này càng  ngày càng rõ và vai trò, vị  thế  của nó cũng càng ngày càng được khẳng định.  Hiện thực đời sống đương đại đầy “chất văn xi” với biết bao nhiêu hỗn tạp,  xơ bồ, mâu thuẫn… dường như  khơng còn những chỉ  giới, những góc khuất,  những vùng cấm đối với khả  năng chiếm lĩnh của tiểu thuyết, nhất là tiểu  thuyết viết theo khuynh hướng hiện thực – trào lộng.  2. Có thể thấy gì từ sự hiện diện của khuynh hướng hiện thực – trào lộng  trong tiểu thuyết Việt Nam đương đại? Trước hết là về khối lượng tác giả, tác  phẩm, với sự sắc nét của diện mạo và đường hướng vận động của nó là điều   khơng thể khơng thấy. Thứ  hai, nội dung nhận thức/ phản ánh của tiểu thuyết   viết theo khuynh hướng hiện thực – trào lộng thật sự  phong phú và đa dạng   Hiện thực và con người trong tiểu thuyết khơng chỉ là loại hiện thực, con người  khách thể  ngồi đời sống xã hội được khúc xạ  vào trang sách mà còn là hiện   thực “tiềm năng”, tiềm ẩn được dự báo trước. Thứ ba, lấy trào lộng/ trào phúng  làm phương thức chủ đạo trong nhận thức và phản ánh hiện thực, tiểu thuyết   viết theo khuynh hướng hiện thực – trào lộng đã tạo được những thành cơng  lớn, thu hút được đơng đảo cơng chúng bạn đọc  Văn học, đặc biệt là tiểu  thuyết có nhiều con đường, nhiều cách thức để chiếm lĩnh hiện thực đời sống.  Con đường mà khuynh hướng hiện thực – trào lộng trong tiểu thuyết Việt Nam  đương đại đã đi cũng chỉ  là một trong những con đường  ấy, nhưng đây là con   đường, một mặt, có nhiều  ưu thế, triển vọng, mặt khác cũng đầy thách thức   Trên tinh thần đổi mới và dân chủ, nhà văn có quyền thể hiện quan niệm riêng  của mình, đề  xuất những giá trị  mới và giải phóng tiểu thuyết khỏi tư duy sử  thi. Trong tiểu thuyết hiện thực – trào lộng, hiện thực có khi chỉ  là hiện thức  khuyến cáo, dự  báo nhưng hồn tồn có cơ  sở. Cơ  chế  thị  trường dễ  làm con  người có lối sống thực dụng, tha hóa. Tiểu thuyết viết theo khuynh hướng hiện   thực – trào lộng hướng người đọc về sự thật mặt trái của cuộc sống, hồi nghi  24 25 những chuẩn mực vốn được coi là bất khả  xâm phạm, hướng tiếng cười vào  bất cứ đối tượng nào của cái hài.  3. Khuynh hướng hiện thực – trào lộng trong tiểu thuyết Việt Nam đương  đại có khả năng thu nạp nhiều thể loại, loại hình nghệ thuật khác nhau nhằm   gia tăng tiếng nói đối thoại và cách thức tiếp cận cuộc sống, sử dụng trào lộng,   giễu nhại làm phương tiện chủ đạo trong chiếm lĩnh các hiện tượng đời sống.  Tính phức tạp trong nghệ  thuật tự  sự, đa dạng hố giọng điệu trần thuật, gia  tăng chất văn xi, vận dụng các thủ  pháp nghệ  thuật mới là biểu hiện   sự  phong phú trong cách thức xử lý chất liệu hiện thực của tiểu thuyết hiện thực –   trào lộng. Nhà tiểu thuyết ngày càng xa lánh vai trò thuyết giảng lý tưởng, họ  hiện diện như một chủ thể tự do và sáng tạo ra một thế giới vận hành theo quy   luật tự thân của nó. Do đó, tiểu thuyết có sức hấp dẫn, kích thích sự khám phá,   trải nghiệm và trí tưởng tượng của con người, đòi hỏi người đọc phải tỉnh táo  để nhận thức và cùng sáng tạo với nhà văn. Tiếng cười trong tiểu thuyết hiện  thực – trào lộng vừa có tác dụng lật tẩy những vênh lệch, nhố  nhăng, dị  hợm  vừa khơi gợi ra những tồn tại, hạn chế mà khơng phải lúc nào con người cũng   đủ tỉnh táo và bản lĩnh để thấu suốt. Tiểu thuyết hiện thực – trào lộng ln có  sự cảnh tỉnh mạnh mẽ và có niềm tin khơng vơi cạn vào con người.  Điều này   giúp nhà văn có sự tự tin cần thiết khi cầm bút, vì thế, khuynh hướng này đã có   những đóng góp nổi trội vào tiến trình phát triển tiểu thuyết Việt Nam từ sau   đổi mới 4.  Thực tiễn cho thấy, tiểu thuyết hiện thực – trào lộng từ  sau 1986 đã  chiếm  ưu thế  nổi trội và thu hút được đơng đảo cơng chúng bạn đọc   Thực  hiện đề tài này, chúng tơi xác định góp thêm một tiếng nói khẳng định là có một   khuynh hướng hiện thực – trào lộng trong tiểu thuyết Việt Nam đương đại   Thiết nghĩ, đây là một hướng nghiên cứu có nhiều triển vọng. Kết quả nghiên  cứu trên đây chỉ  là một cách nhìn, một hướng đi, một cách tiếp cận   Tác giả  luận án rất mong muốn có thêm nhiều nghiên cứu mới, thiết thực về  khuynh   hướng tiểu thuyết này trên cơ  sở  đối sánh với các khuynh hướng khác trong   tiến trình đổi mới tiểu thuyết Việt Nam đương đại.  26 26 ... thể loại, tác giả luận án có thể nhận diện tiểu thuyết Việt Nam đương đại vận  động, phát triển theo các khuynh hướng nổi trội như: khuynh hướng hiện thực   – trào lộng, khuynh hướng hiện thực – huyền  ảo, khuynh hướng hi... tiểu thuyết Việt Nam đương đại viết theo khuynh hướng hiện thực – trào lộng 4. Phương pháp nghiên cứu Chọn đề tài Khuynh hương hiên th ́ ̣ ực – trao lông trong ̀ ̣ tiêu thuyêt Viêt Nam ̉ ́ ̣   đương đaị... 3.1. Mục đích nghiên cứu        Luận án nhằm xác định có một khuynh hướng hiện thực – trào lộng trong tiểu thuyết Việt Nam đương đại với những nét riêng trong nhận thức, phản ánh   hiện thực và thi pháp thể loại; góp phần vào việc nghiên cứu tiểu thuyết nước 

Ngày đăng: 18/01/2020, 04:11

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan