Tịnh Vân Đại Sư Ranh giới Mê Ngộ Tịnh Vân Đại Sư Ranh giới Mê Ngộ Chào mừng bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị di động Nguồn: http://vnthuquan.net/ Tạo ebook: Nguyễn Kim Vỹ MỤC LỤC Ranh giới Mê Ngộ Tịnh Vân Đại Sư Ranh giới Mê Ngộ Dịch giả : Thích Quảng Lâm - Đời người trái bóng Có thể ví Cuộc Đời với gì? Có người nói: "Cuộc đời giấc mộng", có người nói "Cuộc đời trò", có người nói "Cuộc đời hạt sương"; có người nói: "Đời bể khổ", đời người "khách qua đường", đời "mây trơi"! Nếu ví von xác đáng đời đáng buồn Thật ra, đời người "vô thường", "vô ngã"; đời người mưa nắng, sinh không mang đến, tử không mang Hết đời người, không để lại chút cơng, đức, ngơn; để lại chút có ý nghĩa, "đến tay khơng tay khơng"! Có thể ví Cuộc Đời với gì? Có nên nhìn đời bi quan thế? Xin đưa so sánh tương đối: "Đời người trái bóng"! Còn nhỏ học hành, phấn đấu lập nghiệp, thành gia thất, làm cha mẹ, ấy, mắt con, cha mẹ giống "bóng rổ" Bởi vì, bạn xem, chơi bóng rổ, có phải người chơi tranh dành bóng, nói "my ball" - bóng tơi? Nhưng tuổi tác cha mẹ ngày nhiều thêm, bắt đầu đùn đẩy trách nhiệm hiếu dưỡng Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Ranh giới Mê Ngộ Tịnh Vân Đại Sư cha mẹ, anh thứ nói trách nhiệm anh cả, anh nói em út phải phụng dưỡng, em út cho nên phân chia trách nhiệm, xếp cái, cha mẹ đành với đứa tháng, với đứa hai tháng, lúc cha mẹ đáng thương giống bóng chuyền, bị chuyền chuyền lại Thậm chí, đến cha mẹ già yếu, họ bị coi "bóng đá", bận cơng việc, bận kiếm tiền, thấy cha mẹ tuổi cao sức yếu, hiềm nỗi thuận chân đá mà thơi Thật ra, cha mẹ khơng phải "bóng chuyền", "bóng đá", cần thân họ có đạo đức, có học vấn, có tiền tiết kiệm, lúc cha mẹ lại giống "quả tạ", dù muốn ném không ném xa được, chí xem cha mẹ "bóng bầu dục", ôm thật chặt, định không thả ra! Cuộc đời "giống gì"? Nếu tâm bạn Bồ tát, tự nhiên người sùng bái bạn; bạn tự biến thành ma quỷ, đương nhiên người xa lánh bạn Vì thế, trù tính đời "mặt đất" - nâng đỡ vạn vật, hay "bầu trời" chở che sinh linh, "đất đai" - cho người trồng cấy, "kho tri thức" - để người dùng khơng hết Liệu đời có đáng buồn người ta nói? Có thể ví Cuộc Đời với gì? Chẳng phải đời người giống gió mùa xn, ánh nắng ngày đơng hay sao? - Học nhận lỗi Các quan chức giới trị thường mắc phải khuyết điểm giống nhau, chết khơng nhận lỗi Chết không nhận lỗi bệnh phổ biến người Trung Quốc, có phạm phải sai lầm lớn đến mấy, ông ta vịn đủ cớ cớ nọ, tìm lý để lấp liếm sai sót Ví dụ, hẹn 10 bắt đầu họp, ông ta đến muộn 30 phút; đến muộn nửa nên nhận lỗi, ông ta không thèm nhận lỗi mà kể lể vơ số lý do, là: hơm tắc đường; tơi chuẩn bị khỏi cửa lại có điện thoại; tơi vừa định có khách; lúc trời đổ mưa, tơi tìm mà khơng thấy v.v Tóm lại, ơng ta lơi vơ vàn lý do, để nói đến muộn buộc phải thế, ông ta lỗi Nhận lỗi đức tính! Đạo Phật có giáo lý tuyệt vời, học nhận lỗi; Khổng mơn có gọi Mỗi nhật tam tỉnh ngộ thân (Mỗi ngày phải xét ba lần), cửa Phật thì, nói, ln ln phải phản tỉnh nhận lỗi Thực không đầy đủ giáo huấn cha mẹ, phải nhận lỗi; giúp đỡ bạn bè khơng tận tình, phải Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Ranh giới Mê Ngộ Tịnh Vân Đại Sư nhận lỗi; dạy dỗ không đến nơi đến chốn, phải nhận lỗi; cống hiến cho Tổ quốc, cho xã hội chưa đủ, phải nhận lỗi Thậm chí ngày, buổi sáng dậy muộn, phải nhận lỗi; làm muộn, phải nhận lỗi Mỗi ngày khơng làm tốt cơng việc mình, cần nhận lỗi; khơng chăm lo cho gia đình chu đáo, cần nhận lỗi; hàm ơn người khác mà không báo đáp, cần nhận lỗi; có điều khơng phải quan hệ giao tế, cần nhận lỗi, để người khác không hài lòng mình, cần nhận lỗi; lạm dụng tài nguyên thiên nhiên, cần nhận lỗi Nhận lỗi, tiến bộ; nhận lỗi, tích đức Nhận lỗi cần phải hiểu phản tỉnh; hiểu phản tỉnh nhận lỗi, có thêm sức mạnh Nho gia dạy rằng: tắc vật đạn cải (phạm sai lầm đừng ngại hối cải), thế, có lỗi sợ sửa sai, có dũng cảm nhận lỗi, dũng cảm sửa sai, tự làm mình, thẳng thắn chấp nhận sai lầm, khơng cần phải lý Hiểu nên nhận lỗi, không cần phải tìm cách che đậy nữa, cửa Phật dạy “phát lộ”, phát lộ sám hối nữa, gọi đức tốt Đời người, có nhiều điều cần học, học tri thức, học kỹ năng, học đối nhân xử thế, đặc biệt phải học nhận lỗi, môn học quan trọng đời người, đáng để dụng tâm học tập – Khỏe mạnh trường thọ Mọi người mong muốn “khỏe mạnh”, “trường thọ” “Khỏe mạnh” gì? Phàm hồn thiện, đáng, tinh khiết, hòa hợp khỏe mạnh Ví dụ, khỏe mạnh thể chất, điều hiểu Ngồi có khỏe mạnh tâm lý, tức có phản tỉnh, ý tự biết Ngồi khỏe mạnh thể chất tâm lý, lại có khỏe mạnh tình cảm, khỏe mạnh nghiệp, khỏe mạnh cải, khỏe mạnh quan hệ người, khỏe mạnh tín ngưỡng, tơn giáo Người bình thường, cho dù có khỏe mạnh tâm lý, thiếu nhiều khỏe mạnh vừa kể để vun đắp cho sinh tồn mình, thế, đời thiếu sót, coi chưa khỏe mạnh “Trường thọ” gì? Trường thọ, khơng có nghĩa thể hoạt động đến 80 tuổi, 100 tuổi gọi “trường thọ” “Quy hạc diên linh”(rùa hạc) phải động vật “trường thọ” Tùng bách nghìn năm không tàn, thực vật “trường thọ” Song, sau trường thọ quy hạc, tùng bách, cống hiến chúng cho nhân gian suy cho bao nhiêu? Vì thế, ngồi lâu dài tuổi thọ thể xác, cần có trường thọ ngôn giáo, trường thọ công tác, trường thọ danh tiếng, Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Tịnh Vân Đại Sư Ranh giới Mê Ngộ trường thọ đạo đức, trường thọ trí tuệ, trường thọ hòa hợp Trường thọ, kéo dài đời sống thể xác, mà thiếu giá trị tinh thần coi nội hàm sống như: ngôn giáo, công tác, danh tiếng, đạo đức, trí tuệ, hòa hợp; thực ra, trường thọ thứ chẳng có giá trị Một người khỏe mạnh bình thường, bị người khác phê bình “đầu óc ngu si, tứ chi phát triển”, theo bạn, kiểu khỏe mạnh nầy có giá trị gì? Có thể thấy, gọi “khỏe mạnh”, phải khỏe mạnh phương diện: thể xác, tâm lý, tinh thần, nghiệp Ví dụ, tình cảm khơng lành mạnh, thân cường lực tráng, khơng hạnh phúc; tín ngưỡng khơng lành mạnh, sở tín phi pháp, khơng ý Nói đến trường thọ, phải kể đến Bành Tổ sống đến 800 tuổi, lịch sử, ta có thấy ghi chép cống hiến xã hội ông đâu? Có thể thấy, lập công, lập đức, lập ngơn, trường thọ chân chính; có từ, có hỷ, có xả Phật giáo trường thọ chân Chúng ta cầu sức khỏe, chi cầu kiện toàn; cầu trường thọ, chi cầu vơ lượng Bởi vì, sức khỏe (kiện khang) khơng có nghĩa kiện tồn! Kẻ lưu manh đồ, chuyên làm việc xấu, theo bạn, không khỏe mạnh ư? Những người già cả, may mắn sống trăm tuổi, ăn không ngồi rồi, họ trường thọ sao? Nhưng vấn đề họ có ích cho sống, cho xã hội? Vì thế, muốn khỏe mạnh, trường thọ, không biết, không ý đến đạo lý nầy! - Điều chỉnh quan niệm Quan niệm cách nhìn, người cần việc nghĩ mặt tốt nó, nhìn điểm tích cực nó, tất tốt đẹp Thậm chí, cần bạn thích, bạn thấy tốt đẹp, có gọi “trong mắt tình nhân có Tây Thi”; ngược lại, tốt đẹp, khơng tin, cho dù thánh nhân trước mặt, biến thành kẻ ngoan cố Vì thế, “chủ quan” quan niệm người thực có tầm ảnh hưởng vô quan trọng tới thân họ Có người hỏi: “Thiên đường, địa ngục đâu?” “Thiên đường địa ngục, tất nhiên, quan niệm! Nếu bạn biết hài lòng, nhà tranh vách đất thấy thiên đường; Giả dụ lòng, dù lầu son gác tía, bạn cảm thấy địa ngục Vì vậy, quan niệm thiên đường địa ngục; thiên đường địa ngục quan niệm Có người tới châu Phi, thấy người châu Phi phần lớn chân đất, nghĩ, sớm đầu tư vào công xưởng sản xuất giầy, làm ăn định phát đạt Sau trở về, tìm người chung vốn xem xét tận nơi, không ngờ có người vừa thấy nói: “Người châu Phi chân đất, họ không quen giầy, đến đóng giầy, có người mua?” Thế họ đành vội vã trở Vì thế, quan niệm, tiến, thối; thành, bại! Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Ranh giới Mê Ngộ Tịnh Vân Đại Sư Bên quan niệm có ánh sáng, việc trở nên sáng sủa; quan niệm có niềm tin vào thành cơng, việc thành cơng; quan niệm có [ý thức] xây dựng, vun đắp mà khơng làm hại đến người tốt, việc tốt; nghĩ đến mặt tốt quan niệm, tất tốt đẹp Vì thế, quan niệm đời người vườn hoa vậy, vun trồng nên đóa hoa tươi tắn, thơm ngát; quan niệm đời người cơng xưởng vậy, sản xuất nhiều vật phẩm có lợi cho dân sinh; quan niệm có hy vọng, xây dựng nên cơng trình chứa chan hy vọng tương lai Quan niệm, giới bao dung, xây dựng pháp giới rộng lớn vô biên Nhưng quan niệm số người, lại cách nhìn bi quan, tiêu cực, hi vọng khơng làm mà hưởng, chí khơng quan tâm đến thực tế, ngông tưởng bách nhật thăng thiên, có đời tốt đẹp đây? Bởi vậy, kẻ khóc người cười, chỗ ta quan niệm Bạn muốn trở thành kẻ khóc, bạn có quan niệm kẻ khóc; bạn muốn thành người cười, cần phải có quan niệm người cười Bạn khơng thiết phải hi vọng vào phồn hoa phú quý, công danh lợi lộc, bạn cần xây dựng quan niệm tốt, chân, thiện, mỹ, gọi nhân quan niệm Có nhân tốt, sợ khơng có tốt? – Tự định liệu Con người, hỷ, nộ, ai, lạc mình, nên “tự định liệu”; mất, thành bại mình, nên “tự định liệu” Đời người đến đâu, từ đâu đến, nên “tự định liệu”; thành vua thành giặc, thành thánh thành hiền, nên “tự định liệu”! Con người, nên làm chủ Tục ngữ có câu: “khơng có Thích Ca trời sinh, khơng có Di lặc tự nhiên”, tất phải dựa vào nỗ lực không ngừng thân; cần bạn phấn đấu, tiến thủ, tự nhiên trả lại cho bạn sở đắc xứng đáng Trên gian, có người câu nói vu vơ người khác, liền âu sầu, nhớ mãi, ba bữa cơm rau mà khơng nuốt nổi; có người chuyện cỏn khơng ý, tâm tình phiền não, trằn trọc suốt đêm Cũng giống đời nầy, vui buồn bị người khác điều khiển; muốn bạn thích, khen ngợi bạn hai câu tốt đẹp, muốn bạn phiền não, phê bình bạn vài câu không hay Đời người ta lúc sống nắm giữ người khác, không buồn được! Tương truyền, Triệu Phán Quan địa ngục, phụng mệnh Diêm Vương, đến cõi trần cho biết dương thọ người đời lại Triệu Phán Quan ngồi bên lề đường, tay rung chng, nói với ông A cáo lão hoàn hương: “Thọ mệnh ông lại ba tháng; sau ba tháng nữa, vào nhà ông rung chuông, tiếng chuông vang lên, ông theo biến mất.” Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Ranh giới Mê Ngộ Tịnh Vân Đại Sư Triệu Phán Quan lại rung thêm tiếng chng, nói với thương gia B qua đường: “Thọ mệnh ơng ba tháng, ba tháng nữa, đến phủ ông lắc chuông, tiếng chuông, ông theo mà chết” Hai ơng A, B nghe vậy, lòng sợ hãi, bồn chồn khơng n Từ lúc đó, A ngày âu sầu buồn bã, nghĩ tới ba tháng lại mình, cơm ăn khơng xi, giấc ngủ khơng n Ngày nhìn đống tiền kiếm mà đau khổ, tay không ngừng đếm cải mà đời vất vả tích cóp, chẳng biết nên làm nào! Mặt khác, ơng B nghĩ đến đời ba tháng nữa, thấy đời ngắn ngủi cay đắng biết bao, gia tài vạn quan, giúp nữa? Thế là, ơng bố thí cho người, xây cầu làm đường khắp nơi, tùy duyên giúp nghèo cứu khổ, bận rộn thế, quên Đến kỳ hạn ba tháng, Triệu Phán Quan y hẹn đến phủ ông A, ưu sầu phiền não, tâm thần không yên, ông A ngày trở thành ơng A thân thể suy nhược, nhìn thấy Triệu Phán Quan, dù chng chưa kêu, ơng ngã mà chết Song ơng B thì, hành thiện bố thí, làm phúc cho quê nhà, người dân nhớ ơn ơng, để tỏ lòng, họ liên tục đem hoành phi đến tặng Lập tức chiêng trống vang trời, náo nhiệt khơng ngớt, thế, mặc cho tiếng chng Triệu Phán Quan rung mãi, ông B không nghe thấy, ông tiếp tục sống sống tự tại, lấy việc thiện làm niềm vui Vì vậy, đường đời người, vui buồn mất, tất mình, khơng người khác! 6- Nhân sinh quan tích cực Mỗi người có nhân sinh quan khác nhau, có người lạc quan, có người bi quan Người lạc quan ln nghĩ mặt tốt việc, giữ cách nhìn lạc quan; người bi quan lại nghỉ mặt xấu việc, giữ cách nhìn bi quan Thật ra, giới khơng có lạc quan tuyệt đối, khơng có bi quan tuyệt đối; “Tâm sinh tắc chủng chủng pháp sinh, tâm diệt tắc chủng chủng pháp diệt” (Tâm sinh có vơ vàn cách sinh, tâm diệt có cách diệt) Lạc quan, bi quan, đương nhiên có nhân dun bên ngồi, đa số tự tạo nên Có vị quốc vương, ngồi săn khơng may làm đứt ngón tay, hỏi vị đại thần thân cận nên làm nào? Đại thần nói với giọng lạc quan, nhẹ nhõm: “Đây việc tốt!” Quốc vương nghe giận lắm, trách ơng hí hửng thấy người khác gặp nạn, lệnh nhốt ơng vào đại lao Một năm sau, quốc vương lại săn, bị thổ dân bắt sống, trói vào đàn tế, chuẩn bị tế thần Thầy phù thủy phát quốc vương khuyết ngón tay, cho vật tế khơng hồn chỉnh, thả quốc vương ra, thay vào viên đại thần tùy tùng làm vật hiến tế Trong niềm vui thoát nạn, quốc vương nghĩ tới viên đại thần vui vẻ nói ngón tay việc tốt, liền lệnh thả ông, xin lỗi vô cớ bắt ông chịu nạn năm ngục tối Vị đại thần Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Ranh giới Mê Ngộ Tịnh Vân Đại Sư lạc quan nói: “Cái họa năm ngồi tù việc tốt, tơi khơng ngồi tù, thử nghĩ, vị đại thần theo người săn mà bị lên đàn hiến tế ai?” Bởi vậy, việc tốt chưa tốt hoàn toàn, việc xấu chưa hoàn toàn xấu; Phật giáo dạy “vơ thường”, chuyện thành tốt, chuyện nên xấu Người bi quan mãi nghĩ đến triệu đồng mà buồn lo, người lạc quan vĩnh viễn hạnh phúc mười ngàn đồng Khi Tơ Đơng Pha bị giáng đảo Hải Nam, cô tịch, hoang vu đảo, so với thời kỳ đầu ông thăng chức vùn vụt, hai giới khác trời vực Nhưng sau đó, Tơ Đơng Pha nghĩ, vũ trụ này, sống đảo độc này, thực ra, khơng có ông, trái đất đảo cô độc biển cả, giống kiến chậu nước, leo lên phiến lá, đảo mồ cơi Vì thế, Tơ Đơng Pha cảm thấy, cần yên phận, vui vẻ Ở đảo, lần ăn hải sản địa phương, Tơ Đơng Pha lại thấy thật may mắn đến đảo Hải Nam Thậm chí, ơng nghĩ, triều có vị đại thần đến sớm ông, ông tự nếm ăn ngon lành này? Vì vậy, nghĩ đến mặt tốt chuyện, cảm thấy đời hạnh phúc khơng sánh Những nhà sư xuất gia vào Phật giáo, áo cà sa, đôi giầy cỏ, mà chân không vân du khắp cõi Họ đồng hành kẻ hành khất, ngồi ngang với bậc quân vương, xem lẻ loi mình, tăng có pháp giới, thể với chúng sinh vũ trụ, nơi có chỗ cho đơn đây? Bởi vậy, đời người khơng có vui buồn tuyệt đối, cần tinh thần phấn đấu, tích cực, cần nghĩ đến mặt tốt chuyện, tự nhiên biến khổ thành vui, biến khó thành dễ, biến nguy thành an Hải Luân Khải Cần nói: “Hướng ánh nắng, bạn khơng nhìn thấy bóng râm.” Nhân sinh quan tích cực, ánh nắng trái tim, lời thật chân giá trị! Lời cuối: Cám ơn bạn theo dõi hết truyện Nguồn: http://vnthuquan.net Phát hành: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn: Buddhismtoday Được bạn: NHDT đưa lên vào ngày: 29 tháng năm 2006 Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net ... Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Ranh giới Mê Ngộ Tịnh Vân Đại Sư Bên quan niệm có ánh sáng, việc trở nên sáng sủa; quan niệm có niềm tin vào thành cơng, việc thành cơng; quan niệm... sau ba tháng nữa, tơi vào nhà ông rung chuông, tiếng chuông vang lên, ông theo biến mất.” Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Ranh giới Mê Ngộ Tịnh Vân Đại Sư Triệu Phán Quan lại... tác, trường thọ danh tiếng, Tạo Ebook: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn truyện: vnthuquan.net Tịnh Vân Đại Sư Ranh giới Mê Ngộ trường thọ đạo đức, trường thọ trí tuệ, trường thọ hòa hợp Trường thọ, kéo dài