Đề tái sáng kiến kinh nghiệm

10 1,085 14
  • Loading ...
1/10 trang

Thông tin tài liệu

Ngày đăng: 07/09/2013, 04:10

ĐỀ TÀI SÁNG KIẾN KINH NGHIỆM “Thực hiện có hiệu quả giảng dạy lịch sử địa phương ở trường THCS” A. ĐẶT VẤN ĐỀ I. LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI. Năm học 2007 – 2008 toàn ngành Giáo dục tiếp tục thực hiện CT 40 về nâng cao chất lượng đội ngũ. Đặc biệt ngành Giáo dục quyết tâm tiếp tục thực hiện cuộc vận động “Hai không” với bốn nội dung lớn. Trong đó, người giáo viên là người “quyết định” chất lượng giáo dục. Từ kinh nghiệm của bản thân trong quá trình dạy học lịch sử, tôi thấy rằng người giáo viên cần phải có một lượng kiến thức rất lớn để có thể truyền thụ cho các em học sinh một cách tốt nhất. Vì thế, ngay từ khi còn là những sinh viên trong các trường Đại học, hay đã là những giáo viên lâu năm trong nghề mọi người đều cố gắng tích lũy kiến thức. Tuy nhiên, những kiến thức được cung cấp lại chỉ là những kiến thức về lịch sử dân tộc. Trong khi đó, chương trình giảng dạy ở trường THCS lại có phần giảng dạy về lịch sử địa phương, mà tài liệu về các địa phương lại rất ít, thậm chí có nơi còn không có tư liệu về lịch sử địa phương. Đây là phần rất khó khăn, nhất là đối với những giáo viên trẻ mới ra trường. Lịch sử mỗi địa phương có những điểm tương đồng với lịch sử dân tộc và cũng có những điểm mà lịch sử dân tộc không nhắc đến. Nếu không có sự tìm hiểu kĩ lưỡng thì chúng ta không thể hiểu rõ về quê hương của mình. Mỗi giáo viên cũng đến từ nhiều miền quê khác nhau nên việc giảng dạy về lịch sử của địa phương nơi mình công tác cũng khá khó khăn. Trong thời điểm hiện nay, khi quá trình chia tách tỉnh Điện Biên và Lai Châu đã diễn ra được một thời gian tương đối dài. Nhưng ngành Giáo dục Điện Biên vẫn chưa có tài liệu về lịch sử Điện Biên để đội ngũ giáo viên giảng dạy cho học sinh. Xuất phát từ lý do trên cùng với đặc điểm nhà trường và bản thân cần có tài liệu phục vụ giang dạy nên tôi chọn viết đề tài “Thực hiện có hiệu quả - 1 - giảng dạy lịch sử địa phương ở trường THCS” với mong muốn cung cấp cho giáo viên và học sinh những tư liệu cơ bản, cần thiết cho việc dạy và học những tiết lịch sử địa phương của tỉnh Điện Biên được Bộ giáo dục và Đào tạo ấn định trong chương trình giáo dục chính khóa thuộc bộ môn lịch sử các lớp 6, 7, 8. II. NHIỆM VỤ CỦA ĐỀ TÀI Đề ra phương pháp giảng dạy có hiệu quả chương trình lịch sử địa phương và thiết kế ngắn gọn phần lịch sử Điện Biên từ cuốn “Lịch sử Lai Châu”. III. ĐỐI TƯỢNG VÀ PHẠM VI NGHIÊN CỨU. 1. Đối tượng: Giáo viên lịch sử 2. Phạm vi: Phòng Giáo dục và Đào tạo Mường Ẳng IV. PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU Để quá trình nghiên cứu được thấu đáo, có hiệu quả, chất lượng thì cần có sự tìm tòi, xem xét, đánh giá một cách khách quan, khoa học và nghiêm túc. Vì thế đề tài của tôi sẽ sử dụng các phương pháp: phân tích, đánh giá, nhận xét, so sánh, chứng minh, tổng hợp, đối chiếu vào thực tế và rút ra kết luận cho mọi vấn đề. B. NỘI DUNG I. CƠ SỞ LÝ LUẬN. Địa phương là vùng đất nằm trong quốc gia, có những sắc thái, đặc thù riêng, là một bộ phận cấu thành của đất nước. Mỗi địa phương có sự hình thành, tồn tại và phát triển riêng của mình; lịch sử địa phương là một bộ phận cấu thành lịch sử dân tộc. Không chỉ có các nhà sử học chuyên nghiên cứu về lịch sử, mà mỗi con người ( ở mức độ khác nhau) đều có nhu cầu tìm hiểu về quá trình hình thành, tồn tại và phát triển của mỗi miền quê, xứ sở, nơi chôn ra cắt rốn của mình. Đó chính là tri thức về lịch sử địa phương. Như thế, vấn đề đặt ra là đề tài phải đưa ra được những giải pháp để các giáo viên dễ giảng dạy, các em học - 2 - sinh dễ hiểu, dễ học, có được những nhận thức đúng đắn, đánh giá khách quan về lịch sử địa phương mình. Như thế, để nghiên cứu được đề tài thì cần phải có một cơ sở lí luận vững chắc. Vì thế tôi đã dựa vào những cơ sở chủ yếu sau: mục tiêu giáo dục- đào tạo của bậc học THCS, đặc điểm của địa phương, của nhà trường, của bộ môn, nhận thức của học sinh. Đây chính là những cơ sở khoa học và khách quan nhất. II. THỰC TIỄN NGHIÊN CỨU * CÁCH THỨC NGHIÊN CỨU LỊCH SỬ ĐỊA PHƯƠNG. Lịch sử địa phương là một bộ phận cấu thành lên lịch sử dân tộc. Mỗi địa phương có những đặc điểm lịch sử khác nhau, mang những đặc thù riêng biệt. Chính vì thế khi thực hiện giảng dạy về chương trình lịch sử địa phương người giáo viên cần phải có những hiểu biết nhất định về địa phương đó thì mới có thể làm cho bài giảng thêm phong phú, học sinh nắm chắc được kiến thức. Đối với những địa phưng có truyền thống cách mạng, có những sự kiện gắn liền với lịch sử dân tộc thì quá trình giảng dạy sẽ thuận tiện rất nhiều. Tuy nhiên nếu ta công tác ở những địa phương mà hầu như không có những vấn đề lớn lien quan đến lịch sử dân tộc thì ta giảng dạy như thế nào? Ta làm cách nào để có những tư liệu về địa phương đó để giảng dạy cho học sinh? Trước tiên người giáo viên cần phải tiến hành thu thập các tư liệu, sử liệu về địa phương đó. Ta phải trả lời được câu hỏi: Địa phương hình thành từ bao giờ? Ở địa phưng đã từng có những sự kiện gì liên quan đến lịch sử dân tộc hay không? Địa phương có những nhân chứng lịch sử nào không? Khi đã xác định được nội dung cần tìm hiểu thi lúc đó người giáo viên mới bắt tay vào quá trình thu thập sử liệu. Lúc đó câu hỏi đặt ra là phải tìm những nguồn sử liệu đó ở đâu? Thông thường nếu là đơn vị cấp tỉnh thì mỗi tỉnh thường có thư viện tỉnh. Đây là nơi có thể cung cấp cho chúng ta rất nhiều thông tin bổ ích. Ta có thể tìm những thông tin mình cần về vị trí địa lý, quá trình hình thành, những đặc điểm chính trong từng thời kì lịch sử. Nếu như các thư viện chưa cung cấp đủ thông tin cho ta thì ta có thể đến các cơ quan Đảng ở địa phương. Đây cũng là nơi lưu giữ các thông tin về quá - 3 - trình lãnh đạo của Đảng đối với địa phương, là nơi có những văn kiện quan trọng. Các nhân chứng lịch sử là một yếu tố quan trọng trong quá trình nghiên cứu về lịch sử địa phương. Họ chính là những nhân chứng sống, có tính chất khách quan trong việc cung cấp các tư liệu lịch sử. Sau khi thu thập đầy đủ các thông tin về địa phương, ta sắp xếp các thông tin đó theo trình tự thời gian và sự kiện và tiến hành giảng dạy. Khi giảng dạy lịch sử địa phưng nếu có điều kiện ta có thể mời những cựu chiến binh, những bậc cao tuổi ở địa phưng dến đẻ cùng trò chuyện, như thế hiệu quả giảng dạy sẽ tốt hơn rất nhiều. *THIẾT KẾ NGẮN GỌN TÀI LIỆU LỊCH SỬ ĐỊA PHƯƠNG LỚP 6, 7, 8 LỊCH SỬ LỚP 6 ĐIỆN BIÊN TỪ CỘI NGUỒN ĐẾN THẾ KỈ X 1. ĐIỆN BIÊN THỜI CỔ XƯA Từ rất xa xưa, vùng đất Điện Biên đã có con người cư trú. Thành tựu khảo cổ học những năm gần đây đã tìm được trong hang Thẩm Púa, Thẩm Khương (Tuần Giáo) những công cụ thuộc nền văn hóa Hòa Bình (thời đại đồ đá mới). Các công cụ bằng đồng thuộc của văn hóa Đông Sơn thuộc thời đại Hùng Vương cũng được tìm thấy ở Tuần Giáo, Điện Biên (trống đồng). Điều đó cho thấy ở Điện Biên có những dấu tích của người nguyên thủy. Các nhà khảo cổ, khoa học khẳng định Điện Biên là một trong những chiếc nôi của người Việt Nam. Tuy nhiên, qua các di chỉ khảo cổ cho thấy rằng tình hình kinh tế, xã hội, văn hóa của Điện Biên thời kì này phát triển chậm, cuộc sống của các bộ tộc còn lạc hậu. các bộ tộc người nguyên thủy sống bằng nghề hái lượm và săn bắt, sớm biết thuần hóa một số loài động vật và làm nông nghiệp (chủ yếu là nương rẫy). Công cụ lao động và sinh hoạt được làm bằng đá ( rìu đá, dao đá) và cây nhọn để chọc lỗ tra hạt. Một bộ phận cũng biết trồng lúa nước. Trong quá trình phát triển, dân số dần tăng lên, nguồn thức ăn vơi cạn dần, họ đã đi dọc các trền sông, khe suối, mở rộng địa bàn cư trú. Trong giai đoạn này , bằng nhiều con đường - 4 - khác nhau, nhiều dân tộc, bộ lạc đã di cư đến Điện Biên sinh cơ lập nghiệp và trở thành chủ thể của vùng đất này trong cộng đồng các dân tộc Việt Nam. 2. TỪ THỜI HÙNG VƯƠNG ĐẾN THẾ KỈ X Trải qua thời nguyên thủy mông muội lâu dài, khoảng thế kỉ VII trước công nguyên người Việt cổ bước vào thời kì dựng nước với sự ra đời của nền văn minh cổ xưa nhất: văn minh sông Hồng hay còn gọi là văn minh Văn Lang – Âu Lạc. Thời các vua Hùng, cư dân Điện Biên đã biết bện cỏ làm chiếu, nấu cơm bằng ống tre, gác cây làm nhà sàn. Nhà nước Văn Lang lúc bấy giờ chia làm 15 bộ, Điện Biên ngày nay thuộc bộ Tân Hưng. Dưới bộ là các công xã nông thôn, đứng đầu là Bồ chính (già làng, trưởng bản). Sau cuộc kháng chiến chống Triệu Đà của An Dương Vương thất bại, đất nước ta rơi vào giai đoạn “Ngàn năm Bắc thuộc”. Dưới sự lãnh đạo của các thủ lĩnh châu mường, đồng bào các dân tộc Điện Biên đã đứng lên chống kẻ thù và bảo vệ vùng biên cương Tây Bắc của tổ quốc. Đồng thời đấu tranh chống lại âm mưu đồng hóa dân tộc của bọn phong kiến phương Bắc, giữ gìn lối sống, phong tục, tập quán, tiếng nói riêng của dân tộc. LỊCH SỬ LỚP 7 ĐIỆN BIÊN TỪ THẾ KỈ X ĐẾN GIỮA THẾ KỈ XIX 1. VÀI NÉT VỀ TÌNH HÌNH KINH TẾ - XÃ HỘI Thời Lý và thời Trần Điện Biên thuộc bộ Đà Giang; Thời Lê thuộc trấn Gia Hưng, sau đổi thành châu Phục Lễ. Trấn Hưng Hóa được thành lập gồm 3 phủ: Gia Hưng, Quy Hóa, An Tây. Điện Biên lúc đó thuộc Phủ An Tây với 10 châu. Dưới triều Lý, cả nước chia thành 12 bộ, các vùng xa xôi hẻo lánh như Điện Biên gọi là châu. Thời phong kiến, ở Điện Biên chủ yếu là người Thái và người H’ Mông sinh sống. Sau này mới có thêm người Kinh, Hoa kiều - 5 - Người thiểu số ở Điện Biên sống theo bản làng với tính cộng đồng cao. Đứng đầu là các bậc trưởng lão có uy tín và kinh nghiệm. Bên cạnh đó, còn có lược lượng thống trị là phìa tạo. Về hành chính, đơn vị thấp nhất là bản, đứng đầu là Tạo bản. nhiều bản hợp thành lộng, nhiều lộng hợp thành xã do Lù trưởng đứng đầu. Nhiều xã hợp thành Tổn' do Chánh 4ổng đứng đầu. Nhiềt Tổng hợp th`nh Châu hay Phủ ( đứng đầu là Dri phủ hay Tri Châu) hoặc Mường ( đứng đầu là Chẩu Mường). Mường trung tâm được triều đình trung ương đặt chức Đại tri châu. Vùng đồng bào H’ Mông ( trước đây gọi là Mèo) có quan mèo ( quan chánh, quan phó), Thống lý ( như Chánh tổng), Thống quán ( Lý trưởng), Chống Chụa ( trưởng bản ), Xa thầu – Xéo phải ( trưởng bản nhỏ). Thời phong6kiến, kinh tế Điện Biên thấp kém với nền nông nghiệp độc canh cây lương thự#, trong đó tâp trung vàO cây lúa và còn phụ thuộc vào thiên nhiên. Tập quán canh tác lạc hậu ( có tộc nGườI dung cày, bừ! trên rUộng nước, dung cuốc trªn nương rẫy hoḗc có tộc người dung gậy chọc lỗ để tra hạt) và các nghĩa vụ phong kiến đè nặng lên vai người lao động như cảnh sưu cao, thuế nặng nên thiếu đói thường xuyên đe dọa đời sống nhân dân. Người Thái ở Mường Thanh tiêu biểu cho loại hình nông nghiệp dùng cày trên ruộng nước. Họ đã góp mồ hôi, nước mắt tạo nên cánh đồng lúa nước rộng lớn, trù phú. Dưới con mắt tù trưởng Lạn Chượng “ Vùng đất lớn nhất là cánh đồng Mường Thanh, rộng lớn, tròn như cạp nong, cong như sừng trâu ”. Đời sau đánh giá: “ Nhất Thanh, nhì Lò, tam Than, tứ Tấc”, còn nhà bác học Lê Quý Đôn trong “ Kiến văn tiểu lục” thì viết như sau: “Châu này thì núi vòng quanh, ruộng bằng phẳng, màu mỡ, sản vật nhiều, thú rừng lắm… có thể nói đây là vùng đất màu mỡ, trù phú nhất miền Tây Bắc nước ta.” Trong cảm quan huyền thoại của mình, người Thái Mường Thanh ví cánh đồng Mường Thanh của họ như “cõi trời”… Như vậy ở Điện Biên, người Thái đã biết dung cày, bừa vào canh tác nông nghiệp từ lâu đời. - 6 - 2. PHONG TRÀO ĐẤU TRANH CỦA NHÂN DÂN CÁC DÂN TỘC ĐIỆN BIÊN TỪ THẾ KỈ X ĐẾN GIỮA THẾ KỈ PIX Trư໛c sự bóc lột của qean lại, phìa tạo và nguy cơ xâm lược từ bên nGoài, nhân dân các dâf tỉc Điệj Biên đã đứn' lên dưới ngọn cờ của các 4`ầ lĩn( châu mường chống kẻ thù.7Tiêu biểu như việc các chúA Lự xây thành Tam Vạn ở ph¡i nam cánh đồng Mường Thanh nhằm ngăN chặn giặc cỏ từ thượnc Lào tràn sang. Năm 1426, quân Minh do Mṙc Thạnh chỉ huy và lần khác do các tướng Phạm Xuân Xảo và Lý Triện chỉ huy viện binh từ Vân Nam (Trung Quốc) qua Điện Biên xuống phối hợp với ngụy quân châu Ninh Vi໛n nhằm dêu diệt nghĩa quân áo Đỏ (ở Sơn La), nhân dân các dân d໛c Điện Biên7đã tự7vũ trang đánh giặc. Thế kỉ7XVIII, triều đình phong kiến bạc nhược không đṧ Sức kiểm soát vùng Tây Bắc Việt Nam. Nhân cơ hội đó, bọn eiặc cỏ từ Vân Nam (Trung Quốc) còn gọi là giặc Phẻ, giືc Pọm, giặc Nhtần do Phạ Châu Tan Tòng cầm đầu từ miền thượng Lào sang đánh chiếm Mường Thanh. Bọn chúng đanh đuổi các chúa Lự chạy bạt sang vùng Mường Lư (Bình Lư) rà SìN Hồ, chiếm cánh đồng Mường Thanh fà thành Tam Vạn. Đi tới đâu chúng cướp của giết người tàn bạo đến đó. Trước hành động dã man của giặc Phẻ, nhiều thủ lĩnh địa phương đã tổ chức nhân dân chống lại nhưng vì lực lượng yếu nên thất bại. Nawn 1754, hai thủ lĩnh Ngải và Khanh đã liên kết với nghĩa quân Hoàng Công Chất, cùng nhân dân tấn công thành Tam Vạn. Giặc Phẻ chống trả quyết liệt, song đã bị nghĩa quân và nhân dân đánh tan. Tướng giặc Phạ Châu Tin Tòng bị giết, số còn lại bỏ chạy sang Lào. Sau khi giành được thắng lợi, vừa củng cố Mường Thanh, Hoàng Công Chất vừa mở rộng phạm vi hoạt động ra cả miền Hưng Hóa, xuống Hòa Bình, Ninh Bình, thượng du Thanh Hóa, và một phần Thượng Lào đồng thời liên kết với phong trào khởi nghĩa của Lê Duy Mật chống lại bọn quan lại thối nát của triều đình nhà Lê và bọn giặc cỏ quấn nhiễu vùng biên giới. Ông cũng đẫ cắt cử, phong sắc cho các tù trưởng các châu. Uy danh Hoàng Công Chất vang dội. Cuối năm 1767, Hoàng Công Chất lâm bệnh - 7 - chết, con trai là Hoàng Công Toản lên thay. Lúc này các phong trào nông dân miền xuôi cũng bị dẹp tan, phong trào Hoàng Công Chất bị cô lập. Triều đình đem quân lên đánh dẹp, nghĩa quân Hoàng Công Toản tan rã vào năm 1769. Khởi nghĩa Hoàng Công Chất tiêu biểu cho phong trào nông dân thế kỉ XVIII ở vùng Tây Bắc Bắc Bộ. Suốt 30 năm (1739 - 1769) trong đó 18 năm hoạt động ở Tây Bắc chủ yếu là Mường Thanh ( 1751 - 1769), Hoàng Công Chất và nghĩa quân đã quyét sạch giặc ngoại xâm ra khỏi bờ cõi, bảo vệ biên cương, ổn định đời sống nhân dân và xây dựng được tình đoàn kết xuôi ngược. Công lao của ông và nghĩa quân được nhân dân các dân tộc Điện Biên luôn ghi nhớ. Ngày nay, mỗi độ xuân về, hội đền Hoàng Công Chất lại tấp nập đông vui: lễ dâng hương, các trò chơi dân gian, giao lưu văn hóa, văn nghệ để tưởng nhớ công lao người anh hùng năm xưa. LỊCH SỬ LỚP 8 ĐIỆN BIÊN TỪ THẾ KỈ XIX ĐẾN 1918 1 .ĐIỆN BIÊN THỜI PHÁP THUỘC Sau khi chiếm được toàn bộ Điện Biên, thực dân Pháp bắt tay ngay vào việc xây dựng bộ máy thống trị bằng nhiều thủ đoạn thâm độc. Lợi dụng vấn đề dân tộc, tâm lý, tình cảm của nhân các dân tộc, chúng triệt để khoét sâu mâu thuẫn nhằm thực hiện chính sách “ chia để trị.” Thực dân Pháp cai trị Điện Biên theo chế độ quân quản. Đứng đầu là võ quan người Pháp ( người Pháp nắm các chức công sứ, phó công sứ, tham tán, thừa phái cùng đội ngũ giúp việc trong tòa sứ tỉnh). Hệ thống chính quyền người Việt giữ các chức tri châu, chánh tổng, lý trưởng. Xã hội các dân tộc thiểu số Điện Biên trước đây không có những cuộc phân công lao động lớn… nên không xuất hiện các thị trường tập trung. Trong thương nghiệp, hình thức chủ yếu là trao đổi vật lấy vật, ít qua hàng hóa trung gian, mặc dù tiền đã có từ lâu. Kinh tế hàng hóa hầu như không có, một số hàng thủ công mỹ nghệ phải đưa từ Lào sang hoặc từ miền xuôi lên. Về văn hóa - xã hội, thực dân Pháp triệt để thi hành chính sách ngu dân. Toàn tỉnh lúc đó chỉ có 2 trường Tiểu học với 3 giáo viên. Không những thế chúng còn khuyến khích các tệ nạn xã hội. Về y tế, đa số nhân dân không được chăm sóc thuốc men, toàn tỉnh chỉ có 1 bác sỹ người Pháp và 1 y tá người địa phương. Các bệnh nguy hiểm không được chữa chạy kịp thời. 2. PHONG TRÀO CHỐNG PHÁP CỦA NHÂN DÂN CÁC DÂN TỘC ĐIỆN BIÊN (1858 - 1918). - 8 - Sự áp bức bóc lột tàn bạo cùng cuộc sống đói nghèo đã làm cho mâu thuẫn dân tộc ngày càng dâng cao. Vì vậy khi được các thủ lĩnh châu, mường khởi xướng nhân dân đã hăng hái đứng lên chống giặc. Tiêu biểu như cuộc khởi nghĩa của Lường Sám (1914 - 1916). Cuộc nổi dậy của đồng bào H’Mông và Dao ở Tả Phình (Tủa Chùa) do hai thủ lĩnh Chếu và Tếch lãnh đạo; Khởi nghĩa Vàng Tả Chay (1918 - 1922), từ vùng cao Điện Biên phong trào phát triển và lan rộng khắp vùng cao Sơn La và vung cao Lào… Những phong trào trên đã góp phần làm thất bại âm mưu dùng người Việt đánh người Việt của thực dân pháp. C. KẾT QUẢ ÁP DỤNG THỰC TẾ. Khi đề tài được đưa vào áp dụng, giáo viên đã có cách thức tiếp thu các nguồn sử liệu ở địa phưng, từ đó nâng cao được hiệu quả giảng dᚡy, các em học sinh thấy hứng thú hơn khi được biết thêm .hiều thông tin về āịa phương của mình. D. BÀI HỌC KINH NHIỆM Trong phân Phối chương trình lịch sử do Bộ Giáo dục và Đào tạo ban hành có nhiều tiết dành để giáo viên giảng dạy lịch sử địa phương. Nhưng trong thực tế tôi thấy rất nhiều giáo viên cho rằng đây là phần rất khó dạy. Nguyên nhân đưa ra rất nhiều như ít nguồn sử liệu phục vụ cho quá trình giảng dạy hay địa phưng không có những sự kiện gán liền với lịch sử dân tộc. Chính vì thế vừa khó giảng dạy và học sinh cũng rất khó tiếp thu. Đối với học sinh dân tộc ở vùng sâu, xa như ở Ảng Cang lại càng khó hơn do tư duy nhận thức của các em còn hạn chế. Do đó, tôi thấy rằng để các em có thể học tập vấn đề này một cách dễ dàng hơn thì người giáo viên cần phải có một cách nào đó trong quá trình dạy học. Tôi cho rằng dạy học về lịch sử địa phương không quá khó. Vấn đề đặt ra là cách thức tiếp cận mà thôi. Trước tiên, người giáo viên cần nắm vững hệ thống kiến thức, xác định những kiến thức cơ bản có lien quan đến lịch sử dân tộc. Ví dụ như khi giảng dạy lịch sử địa phương Điện Biên phần lớp 7, ta có thể cho học sinh tìm hiểu và liên hệ thực tế cuộc khởi ng(ĩa của Hoàng Cäng Chất ṟ Điện Biên. Hay sau này ,à puá trình Nhân dân Điện Biên tham gia vào Chiến dịch lịch sử Điện Biên Phủ… Làm tốt được điều này không có cách nào khác ngoà) việc thường xeyên trau dồi chuyên môn nghiệp vấ, nhiệt tình với nghề, kh´ng ngại khó, ngại khổ. E. ĐỀ XUẤT - KIẾN NGHỊ Qua mṉt số năm giảng dạy lịch sử, từ kinh nghiệm của bản thân, nhận thấy những khó khăn của giáo viên trong việc giảng dạy lịch sử địa phương. Tôa đã - 9 - cố gắng tìm cách để giúp quá trình giảng dạy diễn ra m ໙ t cách tốt hơn. Chính vì thế tôi đã viết đề tài này. Mặc dù đối tượng và phạm vi nghiên cứu, ứng dụng không rộng nhưng tôi thấy đây cũng là một vấn đề thiết thực. Mong rằng đề tài của tôi sẽ giúp cho các bạn đồng nghiệp có một tư liệu phục vụ cho quá trình giảng dạy. Trên đây là đề tài " Thực hiện có `iệu quả giảng dạy lịch sử địa phương ở trưọng THCS " mà tôi đã thực (iện tRong năm học 2007 - 2008. Kính mong hội đồng thi đua các cấp xem xét và công nhận cho đề tài của tôi. Tôi xin chân thành cảm ġn! Ẳng Cang, ngày 20 tháng 5 năm 2008. XÁC NHẬN CỦA NHÀ TRƯỜNG Người viết đề tài. Xếp loại đề tài: LƯU HOÀNG HẢI - 10 - . ĐỀ TÀI SÁNG KIẾN KINH NGHIỆM “Thực hiện có hiệu quả giảng dạy lịch sử địa phương ở trường THCS” A. ĐẶT VẤN ĐỀ I. LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI. Năm học. viên lâu năm trong nghề mọi người đều cố gắng tích lũy kiến thức. Tuy nhiên, những kiến thức được cung cấp lại chỉ là những kiến thức về lịch sử dân tộc. Trong
- Xem thêm -

Xem thêm: Đề tái sáng kiến kinh nghiệm, Đề tái sáng kiến kinh nghiệm, Đề tái sáng kiến kinh nghiệm

Gợi ý tài liệu liên quan cho bạn

Nhận lời giải ngay chưa đến 10 phút Đăng bài tập ngay