A PHẦN MỞ ĐẦU I LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI Cơ sở lý luận: a Chủ trương đổi Đảng nhà nước ta nghiệp Giáo dụcvà Đào tạo: Đại hội Đảng lần thứ VI tháng 12 năm 1986 mở bước ngoặt cho nước ta đường lối đổi cách toàn diện Bắt đầu từ đây, vấn đề giáo dục, khoa học cơng nghệ đặt vị trí quan tâm cách thích đáng Tiếp đó, Đại hội Đảng lần thứ VI, VII, VIII, IX củng cố hoàn thiện thêm đường lối đổi coi giáo dục quốc sách hàng đầu đề cao “chiến lược người” Để thực chiến lược này, rõ ràng xem nhẹ việc giáo dục lòng yêu quê hương đất nước, tinh thần dân tộc đặc biệt thái độ lớp trẻ lịch sử, cội nguồn, viên đá đặt móng cho nghiệp đại hố cơng nghiệp hố để đưa đất nước thoát khỏi nghèo nàn, lạc hậu, trở thành giàu mạnh phồn vinh b Chủ trương đảng nhà nước việc gìn giữ phát huy vốn văn hoá truyền thống sắc dân tộc Từ đại hội Đảng toàn quốc lần thứ VII, nghị mình, Đảng ta cần thiết phải xây dựng văn hoá tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc theo định hướng XHCN Tiếp đó, đại hội lần thứ VIII Đảng nhận định: điều kiện kinh tế thị trường mở cửa giao lưu, mở rộng quan hệ quốc tế có nhiều tác động tiêu cực từ bên làm ảnh hưởng xấu đến tư tưởng, đạo đức, lối sống cách nghĩ nhiều người, giới trẻ Vì vậy, cần phải có sách, giải pháp kịp thời khả thi việc giáo dục truyền thống tốt đẹp cha ông, đất nước lớp trẻ Mỗi công dân tương lai phải ý thức tất có ngày đánh đổi xương máu cha ông chúng ta, khơng phép qn nguồn cội Để làm điều này, nghị Đảng cần phải khơi phục, tơn tạo giữ gìn di tích Lịch sư - Văn hoá dân tộc c Vị trí-vai trị Lịch sử địa phương Lịch sử địa phương lịch sử dân tộc có mối quan hệ biện chứng tách rời, nằm cặp phàm trù “cái chung riêng” Tri thức lịch sử địa phương biểu cụ thể, sinh động đa dạng tri thức lịch sử dân tộc Lịch sử địa phương phận cấu thành lịch sử dân tộc Nói cách khác, lịch sử dân tộc hình thành tảng khối lượng tri thức lịch sử địa phương khái quát tổng hợp mức độ cao Chúng ta biết rằng, kiện, tượng lịch sử xảy mang tính chất địa phương, gắn với vị trí khơng gian cụ thể địa phương định kiện có tích chất, quy mơ mức độ ảnh hưởng khác Có kiện, tượng có tác dụng ảnh hưởng phạm vi nhỏ hẹp có kiện, tượng mà tác động vượt khỏi khung giới địa phương, mang ý nghĩa quốc gia, chí ý nghĩa quốc tế Mặt khác, tìm hiểu lịch sử địa phương không việc riêng nhà nghiên cứu mà nhu cầu người Từ thời cổ đại, Xixirơn - trị gia tiếng La Mã nói: “Lịch sử giáo sống” Chính lẽ đó, hiểu biết lịch sử dân tộc cịn bao hàm am tường cần thiết lịch sử địa phương, hiểu biết quê hương, xứ sở, nơi chơn cắt rốn mình, hiểu rõ mối quan hệ lịch sử địa phương lịch sử dân tộc Chính Bác Hồ kính yêu, vừa vị lãnh tụ thiên tài, vừa nhà sử học dạy rằng: “Dân ta phải biết sử ta Cho tường gốc tích nước nhà Việt Nam” (Hồ Chí Minh – Lịch sử nước ta) d Chủ trương kế hoạch đổi chương trình sách giáo khoa Năm 2002, nhằm bước hoàn thiện đường lối đổi nghiệp giáo dục, Bộ Giáo Dục Đào Tạo trình lên Quốc hội Quốc hội phê chuẩn kế hoạch đổi chương trình sách giáo khoa lớp, bắt đầu từlớp lớp hết Cho đến nay, chủ trương kế hoạch thực qua hai năm học mẻ, địi hỏi cần phải có thời gian thể nghiệm kiểm chứng để có sở thực tiễn tốt cho việc hoàn thiện thay sách giáo khoa Cơ sở thực tiễn a Thực tiễn dạy học lịch sử địa phương trường học nói chung cấp THPT nói riêng Trên giới, nước tiên tiến, công tác nghiên cứu giảng dạy lịch sử địa phương trọng Ngành “địa phương học” đời có vị trí, vai trị đáng tin cậy việc hoạch định thực thi nhiệm vụ kinh tế-xã hội địa phương tổng thể chiến lược quốc gia Nghiên cứu, tìm hiểu Lịch sử địa phương khơng công việc giới nghiên cứu mà xã hội hoá, thu hút quan tâm nhiều người, nhiều tầng lớp nhiều ngành, ngành công nghiệp du lịch đáng kể Đặc biệt, thời kỳ đổi mở rộng giao lưu quốc tế, nhu cầu nghiên cứu, tìm hiểu lịch sử địa phương lại trọng Ở nước ta, việc nghiên cứu lịch sử địa phương, với tư cách ngành khoa học sau ngày hồ bình lập lại miền Bắc Từ sau ngày miền Nam giải phóng, cơng tác tiến hành phạm vi nước Hầu hết tỉnh biên soạn lịch sử tỉnh kể huyện, xã Tuy nhiên, việc dạy học lịch sử địa phương chưa tiến hành khắp phạm vi nước mà dừng lại số điển trường THPT Hà nội, thành phố Hồ Chí Minh, nam Định…Đối với tỉnh miền núi cơng tác chưa coi trọng Hiện trạng nhiều nguyên nhân, khách quan lẫn chủ quan mà biết như: địa hình phức tạp, giao thông cách trở,thiếu cán nghiên cứu, thiếu kinh phí đầu tư thích đáng; chế độ, sách người làm công tác nghiên cứu chưa hợp lý… Trong điều kiện đó, tơi thiết nghĩ việc nghiên cứu, giảng dạy lịch sử địa phương trách nhiệm đội ngũ giáo viên dạy môn lịch sử b Thực tiễn phong phú nguồn tư liệu kiến thức lịch sử địa phương: Tổ quốc Việt Nam thân yêu chúng ta, tấc đất thắm đượm máu cha ông ghi dấu trang oanh liệt đấu tranh dựng nước giữ nước Mỗi tên đất, tên người niềm tự hào dân tộc Có thể khẳng định rằng: không địa danh dân tộc ta không gắn liền với kiện lịch sử Người ngoại quốc phải lên rằng: “…Ôi Việt Nam, xứ sở lạ lùng, Đến em thơ hoá anh hùng Đến ong dại hoá thành chiến sĩ Và hoa trái trở thành vũ khí…” (Tố Hữu tuyển tập – NXB Văn học) Ở Dak Lak, mảnh đất chứa đựng lịng tính đặc sắc văn hố dân tộc thiểu số kho tư liệu phong phú lịch sử địa phương (Xem phần phụ lục) Vì lẽ đó, khơng có lí để người dạy sử lại bỏ trống mảng Cá nhân cho rằng, với nguồn tư liệu sử địa phương phong phú hai tiết phân phối chương trình có q nhiều điều cần giảng dạy cho em em có nhiều điều chưa biết II MỤC ĐÍCH YÊU CẦU Thứ nhất, đề tài nhằm đáp ứng phần yêu cầu cấp bách giáo viên dạy Lịch sử THPT mặt tài liệu phương pháp giảng dạy Do vậy, hy vọng SKKN giúp đồng nghiệp phần khắc phục khó khăn việc giảng dạy phần Lịch sử địa phương Ngay từ tập huấn vấn đề thay sách, nhiều giáo viên tìm gặp tơi để hỏi ý kiến mượn tài liệu phần Đó vấn đề chủ yếu thúc thực đề tài sớm tốt Thứ hai, Thông qua việc giảng dạy Lịch sử địa phương, đề tài góp phần nâng cao hiểu biết em học sinh nguồn kiến thức lịch sử địa phương phong phú quý giá Chính kiến thức có xung quanh em, em bắt gặp, tiếp xúc thường xuyên em chưa hiểu chưa có giảng giải cho em hiểu cách tường tận nguồn gốc, nội dung ý nghĩa kiện, tượng lịch sử Để làm điều ngày một, ngày hai song hồn tồn tin tưởng rằng, đóng góp viên gạch hoàn thiện tường Tâm lý chung người, người Á đông hướng nguồn cội Ai có q hương, nơi chơn cắt rốn tự hào nới Thứ ba, Thông qua việc giảng dạy Lịch sử địa phương, đề tài góp phần giáo dục em học sinh độ tuổi lớn lòng tự hào, tình yêu quê hương, yêu xứ sở Điều có ý nghĩa quan trọng hai lẽ Trước hết, em học sinh lớp vừa khỏi cấp tiểu học bước vào cấp học mới, lần tiếp xúc với Lịch sử với tư cách mơn học khố Việc đặt viên gạch móng ban đầu có ý nghĩa em đường hình thành cách nhìn, thái độ đắn quê hương, xứ sở Mặt khác, khơng thể khơng nhắc tới thực tế đau lịng nhiều năm gần đây, DakLak nhiều tỉnh khác có tượng mà người ta quen gọi “chảy máu chất xám” thành phố lớn Các em học sinh học giỏi, thành đạt đường học vấn cách hay cách khác lại công tác, lập nghiệp thành phố, trung tâm lớn Gạt sang bên nguyên nhân thuộc chế độ, sách thử hỏi có trách nhiệm khơng trước thái độ ngoảnh mặt, thờ với quê hương em IV LỊCH SỬ VẤN ĐỀ Về Lịch sử địa phương phương pháp sưu tầm, nghiên cứu biên soạn Lịch sử địa phương có nhiều nhà khoa học nhà sư phạm đề cập đến Riêng phần Lịch sử DakLak, đáng kể cơng trình: + “Sơ thảo lịch sử đảng tỉnh Daklak” – Ban NCLS đảng DakLak- xuất năm 1981 + “Tây nguyên sử lược”- T/s Phan Văn Bé- xuất năm 1993 + “Việc dạy học lịch sử địa phương trườngTHPT tỉnh DakLak”Luận án SĐH Phan Văn Bé + Các viết học giả Phan Ngọc Liên, Nguyễn Phan Quang…về Lịch sử Daklak đăng tạp chí nghiên cứu Đơng nam Á, tạp chí nghiên cứu Lịch sử… + Các cơng trình nghiên cứu lịch sử huyện đảng huyện Krông Ana, Krơng Pắc… Nhìn chung, cơng trình, viết Lịch sử địa phương Daklak có hầu hết cơng trình mang tính khảo cứu V PHƯƠNG PHÁP THỰC HIỆN Như xác định, đối tượng, phạm vi vận dụng đề tài chương trình Lịch sử lớp 11, cụ thể phần Lịch sử địa phương Vì vậy, trước hết cần phải nghiên cứu kỹ chương trình sách giáo khoa Tiến hành sưu tầm, tập hợp tất sử liệu lịch sử địa phương (cả lý thuyết thực tế) theo yêu cầu phần gợi ý liên liên quan đến phần giới hạn nội dung Đây vấn đề khó Kiến thức lịch sử địa phương rừng, biển Vấn đề quan trọng cần thiết khai thác nào, khai thác để vừa đạt chung (lịch sử dân tộc) làm bật riêng (lịch sử địa phương) Đó đích vấn đề Thiết lập tài liệu hướng dẫn giảng dạy (sơ thảo) cho số giáo viên THPT, trước hết cho giáo viên trường tham khảo ứng dụng, có thể, kết hợp dự để kiểm nghiệm mức độ hiệu sáng kiến, từ rút kinh nghiệm để hồn thiện B PHẦN NỘI DUNG I KHÁI QUÁT VỀ LỊCH SỬ DAKLAK TỪ CỘI NGUỒN ĐẾN THỜI BẮC THUỘC: Khái quát điều kiện tự nhiên-xã hội Tỉnh DakLak nằm hướng phía tây dãy Trường sơn, trải dài từ 14 độđến 13 độ 45 phút vĩ tuyến Bắc, trải rộng từ 107 độ 12 phút đến 108ˆ độ 54 phút kinh đơng Phía bắc giáp tỉnh Gia Lai, nam giáp Lâm Đồng, Bình Phước, đơng giáp Phú n, Khánh Hồ, tây giáp vương quốc Campuchia Với tổng diện tích tự nhiên 19800 km vuông, DakLak tỉnh lớn Việt Nam Dak Lak nằm độ cao trung bình 536m nên khí hậu mát mẻ, ơn hồ Nhiệt độ trung bình 20oC Tháng nóng tháng lạnh chênh 2-3oC Rừng chiếm 4/5 diện tích đất đai, có nhiều gỗ quý thuỷ tùng, cẩm lai, cà te, hương, sao, trẩu… với nhiều loại thú rừng q voi, bị tót, hổ, gấu, hươu, nai… Lượng mưa trung bình hàng năm 2050mm Trong 40 dân tộc người Ê đê, Mơ nông cư dân địa lâu đời Dak Lak Dak Lak xếp vùng Trung Cao nguyên với bạt ngàn rừng núi đất đỏ bazan phì nhiêu, trù phú Tuy đất đai trù phú, màu mỡ phương pháp canh tác đồng bào đơn giản, lạc hậu Đồng bào sống thành đơn vị sở bn Hợp thành bn gia đình theo chế độ mẫu hệ với quan hệ thân tộc khiến cho cộng đồng trì bền vững Con người Dak Lak thật thà, chất phác giàu tình cảm, mến khách, chí khách người coi khách làng Tơn giáo, tín ngưỡng dân tộc bắt nguồn từ tín ngưỡng nguyên thủy, thờ cúng Yàng thần linh Yàng có quyền lực lớn đời sống tâm linh cư dân dân tộc Tuy chữ viết xuất muộn văn học dân gian đồng bào Dak Lak nói riêng Tây nguyên nói chung phát triển đặc sắc Những trường ca Đam San, Xinh Nhã… niềm tự hào dân tộc mà viên ngọc quý kho tàng văn học Việt Nam Bên cạnh vẻ đẹp truyền thống, đồng bào Dak Lak cịn trì nhiều phong tục, tập quán lạc hậu, ma chay, cưới hỏi Từ đất nước độc lập, thống đặc biệt công đổi mới, quan tâm đầu tư mức Đảng nhà nước, DakLak ngày thay da đổi thịt, trở thành vùng đất đầy hứa hẹn, giàu tiềm Khái lược thời công xã nguyên thuỷ Dak Lak Cho tới nay, nguồn gốc tộc người Tây nguyên vấn đề quan tâm nghiên cứu nhà Sử học, Dân tộc học Khảo cổ học Dựa vào nhiều nguồn tài liệu đáng tin cậy khác nhau: vết tích lịng đất qua khai quật khảo cổ học Lak, DakR’lấp, Dak Nông… huyền thoại, địa danh, nhà khoa học đưa ý kiến xác đáng tổ tiên xa xưa cư dân Tây nguyên Đó người thuộc đại chủng Ơxtralơit, giống người lùn, da đen, tóc quăn, khơng cịn Họ cịn lưu lại vết tích nhân chủng người đại hồ huyết hai chủng Ơxtralơit Môngôlôit với hai ngành Anhđônêdiêng Nam Á DakLak nằm tổng thể chung toàn vùng Tây nguyên Để minh chứng giúp hình dung rõ nét thời cổ đại Tây nguyên, nhìn nhận kết đợt khai quật khảo cổ Tây nguyên Đó di Lung Leng (Sa Thầy, Kon Tum) làm xôn xao giới nghiên cứu khảo cổ học Với mục đích giải phóng lịng hồ phục vụ tích nước cho nhà máy thuỷ điện Yaly, thu thập di tích di vật khảo cổ, góp phần dựng lại tranh toàn cảnh khứ xa xưa cộng đồng cư dân cổ cư trú khu vưc xã Sa Bình, huyện Sa Thầy; đồng ý Bộ Văn hóa - Thơng tin, từ đầu tháng 6-2001, Phó Giáo sư - Tiến sĩ Nguyễn Khắc Sử, Trưởng phòng nghiên cứu Thời đại đá(Viện khảo cổ học) làm trưởng đoàn hầu hết chuyên gia hàng đầu ngành khảo cổ học Việt Nam có mặt Lung Leng Chỉ riêng Viện khảo cổ học Việt Nam cử tới 40 người, với phó giáo sư, 12 tiến sĩ, cịn lại thạc sĩ chuyên ngành Vào thời điểm Lung Leng có 600 lao động làm việc thường xuyên công trường với nhiều trang thiết bị đại Trên diện tích khai quật 10.000m2,các nhà khảo cổ học mở gần 100 hố, hố có diện tích 100m2 Qua hai đợt khai quật, nhà khoa học thu gần 30 vật, gồm 8000 tiêu đá, hàng triệu mảnh gốm, 100 mộ nồi vò, gần 40 khu bếp, lò nung, với vật chuỗi đã, rìu, chận đèn, bát… Trong tầng văn hố, nhà khoa học cịn tìm thấy số đồ gốm sứ có niên đại từ kỷ XIV trở lại, có gốm sứ Việt Nam Đó kết nhà khảo cổ học thu di khảo cổ Lung Leng (thuộc xã Sa Bình, huyện Sa Thầy, tỉnh Kon Tum) Đây vết tích văn hố từ thời đại đá cũ, đến hậu kỳ đá sơ kỳ kim khí Căn vào khai quật xác định niên đại, nhà khoa học dựng lại tranh toàn cảnh người tiền sử Việt Nam thuộc nhiều giai đoạn khác Sớm dấu ấn văn hoá người tiền sử hậu kỳ đá cũ Đó cư dân chế tác sử dụng đá cuội ghè đẽo Tiếp đến lớp cư dân tiền sử hậu kỳ đá mới, sơ kì kim khí với cơng cụ đá mài sắc nét, hồn thiện rìu, bàn mài, chân đèn Đặc biệt nhà khảo cổ tìm thấy viên đá cuội tròn dẹt, đục lỗ chế tác đến độ tinh xảo thời Các chuyên gia nhận định, qua nghiên cứu di vật thu lượm cư dân tiền sử vùng Lung Leng không đạt trình độ cao kỹ thuật mài đá, chế tác cơng cụ, mà họ cịn người thợ chế tác gốm giỏi Từ thời sơ khai đó, họ biết pha chế tỉ lệ đất sét thích hợp với cát, bã thực vật hiểu rõ kỹ thuật đắp lò nung gốm để chế tác loại vật dụng sinh hoạt chén, bát, chân đèn, đồ trang sức với nhiều nghệ thuật, kích thước khác nhau., Phó Giáo sư - Tiến sĩ Nguyễn Khắc Sử cho biết di tích khảo cổ học có tầng văn hố dày, có quy mơ lớn chứa đựng vết tích văn hố nhiều thời đại Chính tồn tư liệu khai quật đợt góp phần nghiên cứu thời kỳ khứ xa xưa Tây Nguyên, để minh chứng Tây Nguyên khứ vùng động có giao lưu rộng mở Ở chứa đựng vết tích văn hố cư dân từ xa xưa giai đoạn bước vào văn minh Khai quật di lần giải phóng khỏi lịng hồ thuỷ điện Yaly di tích quan trọng để nhà làm điện Việt Nam yên tâm trữ nước, chủ động vấn đề phát điện cung cấp điện cho đồng bào dân tộc địa biết di tích văn hố lịch sử thêm u q mảnh đất q hương DakLak thời kỳ Bắc thuộc đấu tranh giành độc lập: Theo ý kiến nhà sử học Ke-nơ (Kern, người Đức), Ca-ba-tông (Cabaton, người Pháp), Hô-lơ (D.G.E.Hall, giáo sư sử học đại học Luân Đôn), vào kỉ II trước công nguyên, người Hindu (Ấn Độ) từ khu vực phía tây thiên di đến lập nghiệp vùng hạ lưu sơng Mê Kơng Là dân tộc có văn minh lâu đời, họ khơng gặp khó khăn tập hợp số lạc sống rải rác vùng lập thành vương quốc Phù Nam, vương đóng ỐcEo mà ông vua Kaudinya Những người M’nông sống xa vương đô hơn, không chịu khuất phục cai trị người Hindu, tìm cách chuyển cư vào vùng nội địa, tây Trường Sơn Tuy nhiên, từ kỉ I đến Kỉ V, vương quốc Phù Nam trở thành quốc gia hùng cường vùng Đông Nam Á, mà biên cương chạy dài từ bở biển Đơng sang vịnh Ben-gan (Ấn Độ) Do khu vực nội địa Trường Sơn người M’nông cư dân khác Dak Lak không tránh khỏi thống trị đế quốc Phù Nam Đến kỉ VI, Chetoseuna, quốc vương xứ Chân Lạp-một chư hầu đế quốc Phù Nam (nằm khu vực Lục Chân Lạp sau này)-đã hưng binh, tiêu diệt đế quốc Phù Nam lên vua, lấy hiệu Bhavaraman Chân Lạp trở thành đế quốc hùng mạnh, thơn tính tồn đất đai đế quốc Phù Nam Đến đây, người M’nông dân cư Dak Lak lại chịu thống trị Chân Lạp Đối với cư dân nói tiếng Mala-Pơlinêxia (tức người Êđê, Gia rai, Chăm, Raglay Churu), họ lại xuất phát từ ven biển Quảng Đông (Trung Quốc) tràn xuống vùng Đông Nam Á Đông Dương, từ thiên niên kỉ thứ II trước công nguyên hay sớm hơn, nhiều đường khác Những người Malayô- Pôlinêxia sau dừng lại ven bờ biển Đông trở thành tổ tiên người Chàm, số tiếp tục thiên di lên vùng núi Trường Sơn, chinh phục hoà huyết với cư dân địa Cao nguyên Dak Lak Cao nguyên Plâycu Sau thiết lập vương quốc Phù Nam, người Hindu tiếp tục tiến phía đơng dọc theo sườn đồi tràn xuống vùng đất người Chàm áp đặt văn minh Ấn Độ lên vùng đất Đến cuối đời nhà Hán, người Chàm gốc Ấn tên Khu Liên (Kiu Liên) Tượng Lâm dậy tiêu diệt huyện lệnh nhà Hán, thiết lập vương quốc Lâm Ấp (có sách viết Lin-ye) vào năm 192 Biên cương Lâm Ấp lúc kéo từ quận Nhật Nam vào giáp ranh giới Chân Lạp (Tức từ Quảng Bình, Quảng Trị đến vịnh Cam Ranh) Không chịu thống trị người Hindu, số người Malayô-Pôlinêxia từ bỏ nước Lâm Ấp thiên di lên vùng núi Trường Sơn chinh phục hồ huyết với dân cư địa, hình thành người Êđê, Gia rai đại khai phá Cao nguyên Dak Lak-Plâycu Cho đến kỉ VII, sau giao tranh với vương quốc Chân Lạp, Chiêm Thành chiếm lĩnh thung lũng sông Mê kông, sông Sêsan, sông Ba núi non phụ cận Họ chiếm đóng từ tây Trường Sơn sang tận bờ tả ngạn sông Mê Kông từ Stung-Treng sang đến sông Mun Bắt đầu từ đấy, cư dân Tây Nguyên rơi vào đô hộ Chiêm Thành, cho đến kỉ XV Trong giai đoạn này, vương triều Ăngko Chiêm Thành tiến hành nhiều chiến tranh lôi kéo cư dân Tây Nguyên vào lốc chinh chiến triền miên, buộc họ phải chịu gánh nặng thuế má, phu phen, cống nộp Giai cấp thống trị cướp bóc họ vơ số vàng bạc, ngà voi, sừng tê giác, nhựa thông, hổ phách, gỗ, trầm hương, thuốc quý, đồng thời bắt họ lao động sản xuất, phục dịch nặng nề Trước giày xéo, cướp bóc dã man quân xâm lược, nhân dân Tây Nguyên vùng dậy đấu tranh anh dũng Xuất phát từ tự vệ, từ tinh thần cảm, từ mối dây ràng buộc huyết thống cộng đồng thị tộc, họ tổ chức chống lại ách thống trị ngoại bang “Làng chiến đấu” “liên minh quân sự” lạc - khái niệm mà nhà dân tộc học thường hay nói đến - dấu tích truyền thống chống ngoại xâm từ xa xưa tồn ngày Cuộc tiếp xúc với văn hoá nước ngoài, điều kiện chiến tranh sinh sống ảnh hưởng không giống tộc người Tây Nguyên xưa Người M’nông chuyển cư vào trú ẩn vùng rừng già tây Trường Sơn, xây dựng làng chiến đấu vững Do đó, tiếp nhận văn minh Ấn Độ họ không sâu sắc Những đổi chác, mua bán người M’nông với người Hoa (trực tiếp hay gián tiếp qua thương lái từ sông Mê kông sang) không thường xuyên, nên văn hố Trung Quốc khơng ảnh hưởng sâu đậm đến họ Vì vậy, Pháp xâm lược, sống người M’nơng cịn mang nhiều màu sắc nguyên thuỷ Trong đó, người Ê đê, Gia rai cao nguyên Dak Lak, Plâycu lại bị thống trị trực tiếp lực phong kiến Chiêm Thành Chân Lạp Họ chịu ảnh hưởng văn minh Ấn Độ tương đối sâu đậm người M’nông 85% ngôn ngữ Êđê, Gia rai mang dấu ấn sâu sắc văn minh Chàm Do đó, trình độ văn minh hai dân tộc cao so với dân tộc khác Tây Nguyên Vào khoảng kỉ VII-XV, xã hội Tây Nguyên nói chung hình thành máy nhà nước sơ khai, có người đứng đầu, tượng Patau Ia “Vua Nước”, Patau Pui “Vua Lửa” II GỢI Ý GIẢNG DẠY Chuẩn bị: Thiết kế giáo án giảng dạy: Như trình bày, kiến thức lịch sử địa phương phong phú, đa dạng phức tạp Trong mênh mơng đó, người giáo viên phải chọn lựa, sàng lọc kiện, vấn đề cần thiết để khai thác sử dụng Đặc biệt khung thời gian lịch sử chương trình lớp từ cội nguồn kỷ X Phần này, biết giai đoạn phức tạp, nhiều vấn đề chưa thống Đối với tỉnh DakLak chúng ta, có chung biên giới với Campuchia nên vấn đề nhạy cảm Khai thác cho mức hiểu để không sai lệch, méo mó vấn đề Hơn nữa, thời lượng mà phân phối chương trình quy định có tiết dạy, đòi hỏi người giáo viên phải biết vận dụng hợp lý Theo chúng tôi, điều kiện thiếu thốn tài liệu, lại tiếp xúc với nội dung chương trình lớp nên diễn hai khuynh hướng giáo viên: khơng biết giảng cả; hai giảng sa vào kể chuyện ơm đồm Để tránh tình trạng này, theo chúng tôi, trước hết giáo viên phải định hình “ sườn” cho tiết dạy Nói cách khác phải trả lời câu hỏi: tiết này, ta dạy cho em gì? “ Sách Giáo viên” phần vài dịng gợi ý chung Theo chúng tơi, từ gợi ý kết hợp với vốn kiến thức Lịch sử địa phương mà có (tỉnh, huyện, xã), đề xuất cách thiết kế sau: Tiết thứ nhất: Giảng khái quát lịch sử tỉnh DakLak bao gồm nội dung bố cục trình bày Việc cịn lại giáo viên tóm lược ý chính, thật gọn khái quát Có thể chia làm mục: Khái quát điều kiện tự nhiên (có sử dụng đồ) Vài nét Daklak thời đại nguyên thuỷ Tình hình Daklak thời kỳ Bắc thuộc đấu tranh giành độclập Tiết thứ hai:Giảng lịch sử Huyện(Nơi trường dạy) Ở tỉnh ta, theo chúng tơi biết khơng tính đến số huyện thành lập Buôn Đôn, DakSong, hầu hết huyện có Lịch sử huyện huyện đảng biên soạn Theo chúng tơi, bố cục tiết chia thành mục: Khái quát điều kiện tự nhiên huyện (ta) Tình hình sơ lược huyện từ thời nguyên thủy đến kỷ X Giới thiệu di tích Văn hố, hay di tích lịch sử huyện, xã địa phương (nếu có) Chúng ta biết Daklak có kho tàng Văn hố tổng hợp phong phú đa dạng Cho đến tháng năm 1997, Bộ Văn hố thơng tin cơng nhận di tích Daklak gơm di tích Lịch sử cách mạng, di tích kiến trúc tôn giáo danh lam thắng cảnh Trong đợt tổng kiểm kê di tích tồn tỉnh (1996) khảo sát 71 di tích thuộc loại hình, có 23 di tích lịch sử cách mạng, 13 di tích kiến trúc nghệ thuật kiến trúc tơn giáo, di tích lịch sử văn hố, di tích khảo cổ 25 di tích danh thắng Nhằm giúp cho giáo sinh giáo viên có nguồn tư liệu dồi dào, chúng tơi tập hợp giới thiệu cụ thể phần Phụ lục Do tính chất đề tài, phần Phụ lục chúng tơi thực cơng phu coi nội dung quan trọng, thiếu đề tài Đó nội dung kiến thức phong phú để giáo viên khai thác sử dụng Để thực phần soạn giảng, chuẩn bị tốt hơn, giáo viên cần đề xuất phương hướng tiết lên cán phụ trách chuyên môn trường xin ý kiến Cán chuyên môn trường lại xin ý kiến đạo cán chun mơn Phịng, Sở Có giáo viên tự tin cơng việc 3.Đề xuất giáo án (1tiết) cụ thể: Giáo án tiết thứ nhất: TỈNH DAKLAK (Từ cội nguồn đến kỷ X) Mục đích yêu cầu: vNhằm cung cấp cho học sinh hiểu biết khái quát tỉnh DakLak từ cội nguồn kỷ X vThơng qua đó, giáo dục em lịng u q hương mình, lịng tự hào q khứ dựng nước giữ nước cha ơng vGóp phần rèn luyện kỹ nhận thức Lịch sử qua đồ, tranh ảnh Các bước lên lớp: Ổn định lớp kiểm tra cũ:(7 phút) Vì nói: trận chiến sông Bạch Đằng năm 938 chiến thắng vĩ đại dân tộc ta? Trình bày tập chuẩn bị nhà: Lập bảng thống kê kiện lớn đáng ghi nhớ Lịch sử nước ta từ dựng nước đến năm 938 Mỗi câu gọi học sinh trả lời Câu b gọi thêm học sinh khác bổ sung Giáo viên nhận xét củng cố phần trả lời em cho điểm công khai trước lớp 2.Giảng mới: (35 phút) a.Khái quát điều kiện tự nhiên-xã hội: (7 phút) Tỉnh DakLak nằm hướng phía tây dãy Trường sơn Phía bắc giáp tỉnh Gia Lai, nam giáp Lâm Đồng, Bình Phước, đơng giáp Phú n, Khánh Hồ, tây giáp vương quốc Campuchia Diện tích tự nhiên 19800 km vng Dak Lak có nhiều gỗ q thuỷ tùng, cẩm lai, cà te, hương, sao, trẩu… với nhiều loại thú rừng quý voi, bò tót, hổ, gấu, hươu, nai… Trong 40 dân tộc người Ê đê, Mơ nơng cư dân địa lâu đời Dak Lak (Giáo viên sử dụng đồ hành để giới thiệu phần này) b.Sơ lược thời công xã nguyên thuỷ Dak Lak (10 phút) Dựa vào nhiều nguồn tài liệu đáng tin cậy khác nhau: vết tích lịng đất qua khai quật khảo cổ học Lak, DakRlấp, Dak Nông… huyền thoại…người ta khẳng đinh rằng: cư dân Tây nguyên nói chung Daklak nói riêng dân tộc Êđê, Mơ nơng, Giarai… có mặt từ thiên niên kỷ thứ hai trước công nguyên sớm Họ thành buôn, làng, dựa vào rừng núi, sống săn bắn, hái lượm, trồng trỉa nương rẫy Họ vừa phải kiếm ăn, xây dựng buôn làng vừa phải chiến đấu chống lại kẻ thù xâm lược, bảo vệ quê hương c DakLak thời kỳ Bắc thuộc đấu tranh giành độc lập:(18 phút) Theo ý kiến nhà khoa học, vào kỉ trước công nguyên, người Hindu (Ấn Độ) từ phía tây thiên di đến lập nghiệp vùng hạ lưu sông Mê Kông,lập thành vương quốc Phù Nam Từ kỉ đến Kỉ 5, vương quốc Phù Nam trở thành quốc gia hùng cường vùng Đông Nam Á Do vậy, cư dân Tây nguyên nói chung Daklak nói riêng rơi vào thống trị đế quốc Phù Nam Đến kỉ 6, Chân Lạp - chư hầu đế quốc Phù Nam tiêu diệt đế quốc Phù Nam Chân Lạp trở thành đế quốc hùng mạnh, thôn tính tồn đất đai đế quốc Phù Nam Đến đây, người Mơ nông dân cư Dak Lak lại chịu thống trị Chân Lạp Sau thiết lập vương quốc Phù Nam, qua hàng nghìn năm hồ huyết tộc người hình thành nên người Êđê, Gia rai, Mơ nông đại khai phá Cao nguyên Dak Lak - Plâycu Cho đến kỉ 7, sau giao tranh với vương quốc Chân Lạp, Chiêm Thành chiếm lĩnh toàn khu vức Bắt đầu từ đấy, cư dân Tây Nguyên rơi vào đô hộ Chiêm Thành, cho đến kỉ 15 Trong giai đoạn này, vương triều Ăngko Chiêm Thành tiến hành nhiều chiến tranh lôi kéo cư dân Tây Nguyên vào lốc chinh chiến triền miên, buộc họ phải chịu gánh nặng thuế má, phu phen, cống nộp Giai cấp thống trị cướp bóc họ vô số vàng bạc, ngà voi, sừng tê giác, nhựa thông, hổ phách, gỗ, trầm hương, thuốc quý, đồng thời bắt họ lao động sản xuất, phục dịch nặng nề Trước giày xéo, cướp bóc dã man quân xâm lược, nhân dân Tây Nguyên vùng dậy đấu tranh anh dũng Xuất phát từ tự vệ, từ tinh thần cảm, từ mối dây ràng buộc huyết thống cộng đồng thị tộc, họ tổ chức chống lại ách thống trị ngoại bang Làng chiến đấu” liên minh quân sự” lạc - dấu tích truyền thống chống ngoại xâm từ xa xưa tồn ngày Cuộc tiếp xúc với văn hoá nước ngoài, điều kiện chiến tranh sinh sống ảnh hưởng không giống tộc người Tây Nguyên xưa Người Mơ nông chuyển cư vào trú ẩn vùng rừng già tây Trường Sơn, xây dựng làng chiến đấu vững Vào khoảng kỉ 7, xã hội Tây Nguyên nói chung hình thành máy nhà nước sơ khai, có người đứng đầu, Vua Nước, Vua Lửa 3.Củng cố, dặn dò: (3 phút) Nhắc lại nhấn mạnh lại kiến thức cần ghi nhớ Dặn dị em ơn tập chuẩn bị cũ Nếu có thể, giới thiệu em tìm đọc số tài liệu Lịch sử đại phương (tuỳ chọn) Trên giáo án giới thiệu Chúng chủ yếu thiên phần chuẩn kiến thức Tùy điều kiện giáo viên, trường, tổ chức cho em tham quan, học tập số di tích, địa danh quan trọng (Ví dụ, trường THPT T.P Bn Ma Thuột cho em tham quan viện bảo tàng tỉnh DakLak) Cịn vấn đề phương pháp ngồi phương pháp truyền thống thuyết trình, giáo viên phải đặc biệt ý sử dụng hợp lý tối đa đồ dùng trực quan mà chuẩn bị phần Phụ lục giáo viên chuẩn bị nhà Phần in nghiêng xem phần ghi nhớ (ghi chép) học sinh Tất nhiên khơng phải máy móc tuyệt đối III PHẦN KẾT LUẬN v Đây vấn đề thú vị vấn đề khó tính đa dạng, phức tạp Với phương châm nêu phần lý chọn đề tài, cố gắng đem hết tâm huyết vốn hiểu biết để hồn thành đề tài Bên cạnh việc xây dựng hướng chung, cố gắng thiết kế đề xuất phần hướng dẫn cụ thể Chúng thiết nghĩ vấn đề có ý nghĩa thiết thực thời điểm v Dự định chúng tơi lớn Trong thời gian tới, với đồng nghiệp đạo quan chuyên môn chức nătag sở điều kiện cho phép,chúng xây dựng đề tài “ Hướng dẫn giảng dạy phần lịch sử địa phương trường THCS, THPT tỉnh DakLak” tập giáo án giới thiệu Tại thời điểm này, tạm lịng dừng lại khn khổ đề tài Xin chân thành cảm ơn Tháng 01 năm 2004 Nguồn: Đồng nghiệp Sưu tầm biên tập: Trần Quốc Thành, 090 59 00 99 http://ngoclinhson.violet.vn, http://ngoclinhson.tk ... sinh động đa dạng tri thức lịch sử dân tộc Lịch sử địa phương phận cấu thành lịch sử dân tộc Nói cách khác, lịch sử dân tộc hình thành tảng khối lượng tri thức lịch sử địa phương khái quát tổng... tích Lịch sư - Văn hố dân tộc c Vị trí-vai trị Lịch sử địa phương Lịch sử địa phương lịch sử dân tộc có mối quan hệ biện chứng tách rời, nằm cặp phàm trù “cái chung riêng” Tri thức lịch sử địa... quê hương em IV LỊCH SỬ VẤN ĐỀ Về Lịch sử địa phương phương pháp sưu tầm, nghiên cứu biên soạn Lịch sử địa phương có nhiều nhà khoa học nhà sư phạm đề cập đến Riêng phần Lịch sử DakLak, đáng