Đang tải... (xem toàn văn)
Hình tượng người phụ nữ trong thơ Lý Bạch, bài tập lớn môn văn học Trung Quốc, đây là nghiên cứu, có nhiều sai sót trong quá trình nghiên cứu, mong mọi người thông cảm, nhà thơ Lý Bạch là một nhà thơ lớn nhưng hình tượng người phụ nữ vẫn chưa được nhiều nhà nghiên cứu nghiên cứu sâu, đồng thời đây là đề tài mà ông dành tình cảm nhiều và với một sự đồng cảm
A MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Lịch sử vấn đề Mục đích nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu Phươg pháp nghiên cứu Đóng góp đề tài B NỘI DUNG CHƯƠNG 1: CÁC KIỂU NGƯỜI PHỤ NỮ TRONG THƠ LÝ BẠCH 1.1 Các kiểu phụ nữ đề cập thơ 1.1.1 Kiểu chinh phụ 1.1.2 Kiểu thương phụ 1.1.3 Kiểu cung nữ 1.1.4 Kiểu phụ nữ lao động 1.2 Thái độ Lý Bạch sử dụng hình ảnh phụ nữ thơ CHƯƠNG 2: ĐẶC ĐIỂM VỀ NHỮNG HÌNH TƯỢNG NGƯỜI PHỤ NỮ 2.1 Người phụ nữ thân đẹp 2.1.1 Cái đẹp hình thể 2.1.2 Cái đẹp tài 2.1.3 Cái đẹp tâm hồn 2.2 Vẻ đẹp phẩm chất người phụ nữ 2.3 Giá trị hình tượng người phụ nữ 2.3.1 Giá trị thực 2.3.2 Giá trị nhân đạo 2.3.3 Giá trị thẩm mỹ CHƯƠNG 3: NGHỆ THUẬT THỂ HIỆN HÌNH TƯỢNG NGƯỜI PHỤ NỮ 3.1 Thể loại 3.2 Ngôn ngữ 3.3 Nghệ thuật miêu tả ngoại hình nhân vật 3.4 Nghệ thuật miêu tả nội tâm nhân vật A PHẦN MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Khi nói đến văn hóa nhân loại khơng thể bỏ qua văn hóa Trung Quốc, văn hóa Trung Quốc xem “cái nơi văn hóa phương Đơng” nơi chứa đựng tinh túy Trong văn học đóng vai trò to lớn đến văn hóa Trung Hoa, niềm tự hào văn học Trung Quốc đến thơ Đường Giai đoạn có nhiều tên tuổi lớn như: Lý Bạch, Đỗ Phủ, Vương Xương Linh…Đặc biệt Lý Bạch sáng bầu trời thơ ca đời đường, ông để lại nghiệp sáng tác đồ sộ với thành công nội dung lẫn nghệ thuật Đây thời kì nhà Đường phát triển mặt: xã hội, kinh tế, văn hóa…nhưng xã hội Nho giáo phong kiến bất cơng, có số phận nhỏ bé, bị chèn ép, bị vùi dập, tiêu biểu người phụ nữ Lý Bạch nhận thấy điều giành cho họ nhìn ưu ái, người với lòng chung thủy, sắc son…Đó là người phụ nữ thơ Lý Bạch Chính hình ảnh người phụ nữ thơ Lý Bạch giúp định chọn đề tài này, đề tài nhằm giúp hiểu biết thêm có cảm nhận sâu sắc người phụ nữ xã hội phong kiến Lịch sử vấn đề Trên thi đàn văn học Trung Quốc thơ Đường chiếm vị trí quan trọng, nói Trung Quốc trước chưa thấy thời đại có thơ ca rực rỡ đời Đường Mặc dù biến cố xảy ra, hủy hoại nhiều di sản Nhưng ngày tồn 48000 thơ 23000 thi sĩ Chừng thơ đủ để thấy giá trị mà thơ Đường mang lại Đặc sắc thơ Đường nội dung vô phong phú, phản ánh rộng rãi mặt đời sống, triều đại trước có số thi sĩ phản ánh thực đời sống Đến đời Đường, ngồi số nhà thơ nhà tộc, phần đông nhà thơ người bị áp bức, lực lượng sáng tác vô phong phú, tác phẩm đề cập nhiều vấn đề sống Bên cạnh chủ đề thiên nhiên như: sông, núi, tuyết, hoa… đề tài đời, người mảng đề tài bỏ qua Họ lng có xu hướng đi, phát ca ngợi đẹp người giá trị nhân văn thơ Đường, điều giúp ta hiểu phụ nữ trở thành nguồn cảm hứng sáng tác thi nhân, phụ nữ thân đẹp, tinh túy Đối với thi nhân không đơn giản họ có niềm rung cảm sâu sắc phụ nữ mà đa số họ muốn mượn hình ảnh người phụ nữ để nói lên tâm thân mình, họ bị ảnh hưởng tư tưởng phong kiến, coi trọng phụ nữ Đã có nhiều nhà thơ viết đề tài người phụ nữ Đỗ Phủ, Bạch Cư Dị…người thể cách tồn diện khía cạnh đề tài Trong hết phải nhắc đến “thi tiên” Lý Bạch, ông thành công với thơ người phụ nữ Đề tài “hình tượng người phụ nữ thơ Lý Bạch” chưa khai thác hết Mục đích nghiên cứu Có thể nói đời Lý Bạch cống hiến cho sống, cho nghiệp sáng tác, cho nhân loại nói chung văn học Trung Quốc nói riêng Những sáng tác ông phần mang yếu tố lãng mạn thực mà Lý Bạch muốn phản án Tìm hiểu đề tài để làm rõ hình tượng người phụ nữ thuộc nhiều tầng lớp khác Đề tài minh chứng cho tài thơ ca Lý Bạch thể qua cách xây dựng hình tượng người phụ nữ có nhìn tồn diện người phụ nữ xã hội Trung Quốc đời Đường Và mục đích khác làm đề tài mong muốn hoàn thiện hơn, tài liệu tham khảo Đối tượng phạm vi nghiên cứu a Đối tượng nghiên cứu - Đối tượng nghiên cứu thơ Lý Bạch b Phạm vi nghiên cứu - Là thơ Lý Bạch đặc biệt thơ viết người phụ nữ Phương pháp nghiên cứu Với đề tài sử dụng nhiều phương pháp việc nghiên cứu như: Phân tích, tổng hợp, chứng minh, bình giảng, so sánh đối chiếu… nhằm làm rõ luận điểm lí lẽ kèm dẫn chứng cụ thể để giải yêu cầu đề tài đặt Cấu trúc đề tài Chương 1: Khảo sát hình tượng người phụ nữ thơ Lý Bạch Chương 2: Đặc điểm hình tượng người phụ nữ Chương 3: Nghệ thuật thể hình tượng người phụ nữ B PHẦN NỘI DUNG Chương 1: Các kiểu phụ nữ thơ Lý Bạch 1.1 Các kiểu phụ nữ đề cập thơ Lý Bạch khắp nơi để trải nghiệm sống, để quên đời Ông thấy nhiều cảnh đời khác ơng có tình cảm dạt với kiếp người khổ đau thuộc nhiều gia cấp, tầng lớp khác đặc biệt phụ nữ, thơ ông đề cập đến dạng phụ nữ sau: 1.1.1 Kiểu Chinh Phụ Đây hình tượng bật thơ Lý Bạch, chiếm số lượng lớn thơ phụ nữ Xã hội chiến loạn làm cho tan nhà nát cửa nhiều gia đình hạnh phúc để lại nỗi đau cho kẻ người Ông viết đề tài chứng tỏ có nhiều người chinh phụ phải rơi vào cảnh đau khổ Ơng viết nhiều thơ khắc họa tâm lý nhớ mong, buồn chán , chờ đợi, niềm vui đến với họ có ánh sáng qua chưa kịp cảm nhận phải trở với thực đau khổ lúc tin chồng Lý Bạch thường sử dụng biện pháp đối cách miêu tả để làm lên đơn lẻ loi người chinh phụ đem họ đặt vào sống nhộn nhịp bên Cảnh sắc mn màu mn vẻ người đơn, trống vắn Đó tâm trạng người phụ nữ “ Tử thu ca” : Trường An phiến nguyệt Vạn hộ đảo y Thu phong xuy bất tận Tổng thị ngọc quan tình Hà nhật bình Hồ Lỗ Lương nhân bãi viễn chinh Trăng rọi bầu trời số phận người chinh phụ, thật bia ai, thật trống trải, ánh trăng soi thấu tận đáy lòng người đau khổ Ở người phụ nữ sống cảnh nhộn nhịp, luồng gió từ quan ải thổi mang theo tâm tình nhớ nhung, mong ước dẹp xong giặc để đón chồng trở Niềm hy vọng thứ giúp họ sống qua ngày mặt tinh thần Cùng tâm trạng người chinh phụ “Tý ngô ca 4” thể thương nhớ qua hành động thức suốt đêm may áo gửi chồng Những cử luồn kim, tay run không cầm kéo dao đủ khắc họa tâm hồn tê lạnh Người phụ nữ thể nhớ thương da diết qua đường kim mũi chỉ, trời rét tay run lạnh kiên nhẫn ngồi may áo cho chồng Ở “Đảo y thiên” tác giả không mô tả hình ảnh người chinh phụ, người phụ nữ xa chồng 10 năm, với nhớ nhung da diết, người phụ nữ với niềm hy vọng lên tắt mà tác giả vẽ lên hình ảnh người chinh phu trí tưởng tượng chinh phụ: Khuê lý giai nhân niên thập dư Tần nga đối ảnh hận ly cư Hốt phùng giang thượng xuân qui yến Hàm đắc vân trung xích tố thư … nhược chinh biên tái ( Đảo y thiên ) Tác giả đối chiếu, so sánh cảnh chinh phu nơi chiến trường chinh phụ phòng lạnh, đôi bên mang nỗi đau khổ, nỗi nhớ thương đối phương, họ khơng thể gặp nhau, chiến tranh Và “ Ước làm chim nhởn nhơ xi dòng ; Thiếp xin làm mây trơi theo chồng” ước mơ táo bạo chinh phụ, sẵn sàng rũ bỏ tất để đồng hành với chàng Cũng có nhà thơ nhìn vầng trăng núi Thiên San mà ơng nghĩ tới nơi quan ải Ngọc Mơn mà ơng xót thương cho người chinh chiến “Xưa chinh chiến về”, nhỏ giọt lệ thay cho người chinh phụ nhà mòn mỏi chờ tin Đó nỗi đau người chinh phu người chinh phụ “Nguyệt quan san” Lý Bạch người chứng kiến chiến tranh, ông miêu tả vật bút pháp lãng mạn ông sử dụng chất liệu từ thực sống để sáng tạo nên Bằng biện pháp nghệ thuật với sức tưởng tượng diệu kì cảnh ngộ người chinh phụ khai thác cách triệt để thơ, thơng qua ơng thể chán ghét chiến tranh, lên án triều đình phong kiến theo đuổi sách bạo lực 1.1.2 Kiểu thương phụ Bên cạnh người chinh phụ người phụ nữ có chồng làm nghề buôn bán đối tượng nhà thơ hướng đến Tác giả thay họ để lên tiến oán trách, trách cho số phận, trách xã hội Người xưa thường có câu “ phi thương bất phú”, theo quan niệm nho giáo người quân tử phải coi thường vàng bạc, vật chất, thương nhân người coi trọng việc kiếm tiền, họ có giàu bị xem thường thương nhân người không sạch, người phụ nữ vợ thương nhân bị xem thường, người thương phụ đề tài ý Trong Trường can hành, tác giả mơ tả mối tình chung thủy người vợ thương nhân Ở có oán trách, trách thái độ ham lợi nhuận, bỏ bê hạnh phúc gia đình, từ nhận thấy nội dung thể khát khao có hạnh phúc : Trường Can hành kỳ Thiếp phát sơ phú ngạch Chiết hoa môn tiền kịch Lang kỵ trúc mã lai Nhiễu sang lộng mai Đồng cư Trường Can lý Lưỡng tiểu vô hiềm sai … Trường Phong Sa Nàng nhớ chồng trông đợi Cảnh vật xung quanh trở thành kẻ thù nàng , làm cho nàng đơn, nhớ thương người chồng mình, khung cảnh tràn đầy nhựa sống, đôi bướm bay lượn, biểu tượng hạnh phúc dội vào tâm trạng nàng người phụ nữ chủ động hơn, tận trường phong sa để đón chồng Dẫu cách xa ngàn dặm nỗi nhớ mãnh liệt khơng ngừng thúc nàng, tiếp thêm nghị lực để nàng thực hành trình Thế thật phủ phàng, nàng khơng gặp chồng mình, mối tình đẹp đẽ phải ly biệt, có lẽ số phận có nhà thơ để ý đến, nhìn nhận sai lầm Bài “Giang hạ hành” lại mô tả tâm trạng giận dữ, buồn chán, oán trách người thương phụ, oán trách phạm vi tình cảm ly biệt, hy sinh hạnh phúc lứa đôi Nhưng nhà thơ phủ nhận việc buôn bán lợi lộc, Lý Bạch giành nhiều mô tả người phụ nữ Tuy người phụ nữ mà ông miêu tả chưa phải nghiêng tầng lớp nông dân lao động nghèo khổ Phần lớn người tầng lớp trên, chiến tranh, ly biệt mà phải chịu nỗi khổ 1.1.3 Kiểu cung nữ Về đề tài người cung nữ có nhiều nhà thơ đề cập đến, ngồi Lý Bạch có Đỗ Phủ, Bạch Cư Dị, Vương Xương Linh…, có trường phái viết đề tài nên số lượng đồ sộ Nội dung mảng thơ xoay quanh vấn đề lên án chế độ hậu cung độc ác Phần lớn nhà thơ mượn việc để thể phản kháng trước triều đình phong kiến bày tỏ tâm “bất đắc chí” Các nhà thơ người tài hoa khơng thời nên khơng thực chí lớn đành phải chóng trả ngòi bút Họ cho thân họ giống thân phận người cung nữ phải chịu kiếp “hồng nhan đa truân” Dạng phụ nữ nhà thơ ý đề cập chế độ đời Đường vua Đường Minh Hồng ham mê sắc đẹp, có cô gái trẻ bị đưa vào cung kiện có thật lịch sử Nhà thơ lấy làm nguồn cảm hứng sáng tác, từ làm cho nội dung thơ thêm phong phú thuyết phục Những cô gái nhà thơ ý người phải chịu cảnh phòng khơng, chịu chơn chặt tuổi xn cung cấm, cảnh ngộ người cung nhân “Ngọc giai oán” Ngọc giai oán Ngọc gia sinh bạch lộ Da cừu xâm la miệt Khước hạ thủy tinh liêm Lung linh vọng thu nguyệt Đêm khuya thềm ngọc đầy sương … trông canh già Người cung nữ “Tây cung xuân oán” Vương Xương Linh có tình cảnh khơng vui sướng Con người cô đơn chi biết trút tâm vào tiếng đàn, ngồi buồn hiu quạnh bóng trăng Dường đàn, bóng trăng thường chung với người phụ nữ, phải đàn tượng trưng cho tài hoa gái hình ảnh ánh trăng đẹp lung linh nhan sắc nàng Tuy nhiên thấy đối lập, trăng vĩnh hằng, tuổi xn có hạn Trăng lạnh lùng với người thái độ lạnh lùng bậc nam nhân Bên cạnh sống buồn tẻ, vắng lặng trăng người bạn chung thủy nhất, dấu hiệu cho nàng biết thời gian trôi qua lâu Tây cung tình bách hoa hương Dục quyền châu liêm xuân hận trường Tà bảo vân hòa thâm kiến nguyệt Mơng lung thụ sắc… … thấp thống rừng Về đề tài người cung nữ nhà thơ ý, người phụ nữ bị giam hãm đời tuổi xuân cô đơn, chán chường đến tuyệt vọng, triệt tiêu tinh thần họ Ở Lý Bạch phần lớn nhà thơ khác muốn bộc lộ thái độ mỉa mai xã hội phong kiến, để nói đến thân phận có khác giới quần thoa, bị đẩy rìa, bị nghi kị, bị thất sủng Thơ mượn hình ảnh người phụ nữ cung cấm để nói tự ý thức thân đặc điểm bật mảng thơ viết đề tài phụ nữ cung cấm Lý Bạch nói riêng đặc điểm chung thơ Đường nói chung 1.1.4 Kiểu phụ nữ lao động bình thường Lý Bạch nhiều nơi, trải nghiệm nhiều điều thực tế sống Có thể nói ơng người gần gũi với nhân dân lao động Từ ơng phát những giá trị tốt đẹp người lao động bình thường, điều khơng phải nhà thơ nhận Và đặc biệt ơng có phần ưu phụ nữ thường dân việc lựa chọn họ vào thơ thể điều Bên cạnh số lượng lớn thơ viết người phụ thuộc giới quý tộc Lý Bạch giành vần thơ để nói người phụ nữ lao động bình thường, người phụ nữ chân lấm, tay bùn lại người vô đáng quý Họ phụ nữ đẹp đặc biệt nét đẹp họ lên lao động, cảnh sinh hoạt đời thường, “ Việt nữ từ, thái liên khúc” Việt nữ từ Da khê thái liên nữ, Kiến khách trạo ca hồi, Tiếu thập hà hoa khứ, Dương tu bất xuất lai Gái Da Khê hái sen Thấy khách, hát quay thuyền Cười nấp vào sen lánh, Thẹn thò chẳng bước lên (Khương Hữu Dụng dịch) Ngồi Lý Bạch có nhà thơ thời văn Đường - Tần Thao Ngọc ý đến người phụ nữ lao động qua thơ “Bần nữ” Bồng môn vị thức ỷ la hương Nghĩ thác lương môi diệc tự thương ….…………………………… Khổ hận niên niên áp kim tuyến Vị tha nhân tác giả y thương Nhà tranh chưa biết lụa Muốn nhờ mai mối lại e bẻ bàng ….…………………………… Hàng năm may áo bỏ cơng Cho người xuất lòng chơ vơ (Nguyễn Bích Ngơ dịch) Hình ảnh người phụ nữ thơ Tần Thao Ngọc có phần thực tế so với Lý Bạch, đôi mắt lãng mạn Lý Bạch thực lý tưởng hóa Nhà thơ văn Đường miêu tả thực tế sống cô gái gọi bần nữ Đặc biệt Lý Bạch ông tìm cách để vạch trần chất xấu xa xa hội phong kiến Ơng nhìn nhận họ phụ nữ bên sống sung sướng bên phải sống sống kham khổ, lao động cực nhọc đơi bàn tay Những vần thơ tạo khơng khí vui tươi mang luồng gió mát đến cho đời khô hạn, bị bỏ quên 1.2 Thái độ Lý Bạch sử dụng hình ảnh phụ nữ thơ Thơ Đường đề cập đến phụ nữ phương diện thân phận, sắc đẹp Nếu có trọng đến ẩn ý nói trực tiếp Đối với phụ nữ ơng nhìn thấy hai mặt : Mặt đau khổ thống trị gây nên, o ép, thúc bách lễ giáo, cưỡng chồng họ lính tỏ thái độ đồng tình với nỗi đau họ Mặt khác, chất người phụ nữ miêu tả đẹp, đáng q thái độ trân trọng ơng họ Lý Bạch người lãng mạn, ông u đẹp, phụ nữ ơng ln giành cho họ nhìn đầy thiện cảm, ơng ln trân trọng họ bênh vực họ Ở nhà thơ đồng cảm thân mà muốn giành lại vị trí xứng đáng cho người phụ nữ việc giành lại cơng cho thân CHƯƠNG 2: ĐẶC ĐIỂM VỀ NHỮNG HÌNH TƯỢNG NGƯỜI PHỤ NỮ 2.1 Người phụ nữ thân đẹp 2.1.1 Cái đẹp hình thể Điều đặc biệt cô gái vào văn học giai đoạn giai nhân tuyệt Với phụ nữ Lý Bạch không đồng tình, thương cảm mà đáng ý hơn, dành nhiều vần thơ hấp dẫn để ca ngợi Lý Bạch dùng hoa, hoa đào hoa sen để làm tơn vẻ đẹp thiếu nữ, thủ pháp nghệ thuật phổ biến thơ ca cổ điển Trung Hoa Ta thấy vẻ đẹp người phụ nữ qua “Thái liên khúc” Ở “Việt nữ từ số 5” Gia khê thái liên nữ Kiến khách trạo cao hồi ….………………kì tuyệt Nhà thơ dùng câu giới thiệu qua thiếu nữ : “Nhược Gia khê bàng thái liên nữ” mà dồn bảy câu lại để miêu tả vẻ đẹp nàng - câu miêu tả trực tiếp, câu gián tiếp Tác giả cho thiếu nữ xuất : hoa sen, mặt nước, bầu trời, kết hợp với âm đặc biệt tiếng cười, tiếng nói làm tăng quyến rũ Diện mạo thiếu nữ với khuôn “mặt hoa” tươi tỉnh thấp thống sau đóa hoa Áo quần mặc sáng tinh, Nắng soi đáy nước rung rinh bóng lồng Đây khơng phải “long lanh đáy nước in trời” mà “in hình” thiếu nữ vừa trang điểm Vẻ đẹp vừa trang điểm xong cô nhân lên gấp bội nhờ hai yếu tố bên : mặt trời đáy nước Hoa, lá, mặt trời, nước, gió… tất huy động để tơn vẻ đẹp người Qua Thái liên khúc, với nhiều thủ pháp vận dụng cách tổng hợp, Lí Bạch dựng nên hình ảnh đầy hấp dẫn thiếu nữ lao động Ông khơng say sưa tìm vẻ đẹp tầng lớp thượng lưu - có thường với ý đồ châm biếm hay phê phán “Song yến li, Thanh bình điệu, Oán tình - mà thường tìm miêu tả vẻ đẹp sinh hoạt quần chúng 2.1.2 Cái đẹp tài Hình tượng người phụ nữ thơ Lý Bạch tài năng, chăm chỉ, nhà xe tơ dệt lụa đợi chồng trở về, qua “Tý Ngô ca 4” ta thấy tác giả không miêu tả người phụ nữ với nhớ thương lời nói mà hành động cụ thể, người phụ nữ thức suốt đêm may áo gửi chồng Những cử luồn kim thấy lạnh, tay run không cầm kéo dao đủ khắc họa tâm hồn tẻ nhạt, toát lên vẻ đẹp người chinh phụ cơng việc ngày Thơ Lý Bạch mơ tả số cảnh sinh hoạt người lao động khác Hình ảnh người thợ đúc đồng vợ chồng bác nông dân “Thu phố ca 14 16” hình tượng sáng đẹp đáng yêu Trong “Đảo y thiên” tác giả có nhắc đến câu “Hiểu xuy huân quản tùy lạc hao ; Dạ đảo nhung y hướng minh nguyệt” người phụ nữ tài “sớm thổi sáo trúc” phẩm chất người vợ “đêm giặt áo chiến binh” Nét đẹp tài thường xuất hình tượng người phụ nữ lao động, họ may áo, dệt vải… Những mỹ nhân vừa đẹp vừa khỏe khoắn lại thêm tài múa hát làm mê hoặc, hút bao đấng trượng phu, Lý Bạch viết Dương Qúy Phi, nàng không hát hay, múa giỏi mà thơng thạo âm nhạc, ca vũ 2.1.3 Cái đẹp tâm hồn Lý Bạch nắm bắt suy nghĩ tâm tư người phụ nữ Có lúc tiếng thở dài gái đêm khuya Có hình tượng dõi trông sâu xa cô gái vào đêm thu trăng sáng Bài “Ngọc gia ốn” : Móc trắng đọng thềm ngọc Đêm dài ướt tất tơ Thủy tinh rèm thả xuống, Lóng lánh ngắm trăng thu Nỗi buồn nhớ người phụ nữ thật muôn màu muôn vẻ Có người phụ nữ ốn giận tình u dang dở Sự oán giận khác thường “Mối tình ốn” Lý Bạch khắc họa hình tượng người phụ nữ từ khn mặt đến tâm trạng, nàng cau có, khơng phải gắt gỏng với xung quanh Trong “Ô đề” ta lại thấy gái nhớ người xưa, nhớ người yêu, nhớ chồng Cái nhớ mênh mông xa xăm, nhớ chinh phụ Tác giả đối chiếu ngoại cảnh rộn ràng người qua cửa, với tâm hồn đóng kín phòng đơn vầ buồn bã Từ lúc nge tiếng quạ kêu tâm trạng cô gái cảm thấy gợ buồn, buồn nên nàng cố tạo nên bề ngồi bình tĩnh Hay “Tý ngơ ca” người phụ nữ sống cảnh nhộn nhịp, luồng gió từ quan ải thổi mang theo tình cảm nhớ nhung mong ước ngày dẹp xong giặc để đón chồng Bài “Đảo y thiên” , tác giả lại mô tả nhớ nhung da diết người phụ nữ xa chồng mười năm, có lúc người chinh phụ lên hy vọng tắt Tâm hồn người phụ nữ thơ Lý Bạch chủ yếu đau buồn, nhớ nhung, buồn tủi, có chút ốn hận Đôi lúc họ vui niềm vui tắt Từ chỗ miêu tả toàn nỗi buồn, ta thấy vẻ đẹp người phụ nữ lên lúc nhớ chồng, nhớ người yêu, khuê phòng bên cơng việc ngày 2.3 Giá trị hình tượng người phụ nữ 2.3.1 Giá trị thực Mặc dù tính lãng mạn chủ yếu thực Lý Bạch đau xót cho số phận nhân dân vòng chiến loạn, người vất vả khốn khó, làm việc trâu ngựa Lý Bạch đặc biệt ý đến người phụ nữ với lòng nhân đạo đáng q Ơng phê phán hành động bất nghĩa “có nới cũ” nam giới, nói lên nỗi đau khổ, bất hạnh người phụ nữ bị ruồng bỏ, phụ bạc “Thiếp bạc mệnh, Bạch đầu ngâm…” hay người phụ nữ ngày đêm mong chờ chồng chiến tranh ly biệt “Kh tình, Đảo y thiên…” Đồng thời ơng phản ánh ước mơ họ tình yêu thủy chung, tình yêu thủy chung, ca ngợi vẻ đẹp khiết người phụ nữ Từ thơ người phụ nữ, ơng dùng ngòi bút đòi lại công cho người phụ nữ sống chế độ phong kiến bị nhiều tầng lớp áp bóc lột, bị dồn vào đáy xã hội nên họ người đau khổ đám quần chúng lao động Thơng qua hình tượng người phụ nữ Lý Bạch nhìn thấy số vấn đề xã hội, quan tâm đến thời đại phản ánh xã hội ấy, ơng tìm lối hồn tồn khác hẳn Lối khơng thể thoát lý tưởng, mong ước, mượn hình tượng người phụ nữ để nói lên ước mơ thực hồi bão trị 2.3.2 Giá trị nhân đạo Giá trị nhân đạo nhà thơ lại có biểu khác Ở Lý Bạch nhà thơ phóng khống bay bổng, chịu ảnh hưởng Nho Gia, mà nhiều Đạo Gia Du hiệp, lòng đồng cảm đẹp, xót xa trước đẹp bị vùi dập, bị chà đạp lại biểu chủ yếu chủ nghĩa nhân đạo nhà thơ Với lòng yêu thương người mến mộ tài hoa không nam nhi Thơ ơng nhiều lần nhắc đến người kỹ nữ Đó người có sắc lẫn tài giá trị cao đẹp khơng nhìn nhận, bị khinh bỉ Lý Bạch giành cho họ tôn trọng, cảm thông, quan sát thấu đáo nhận giá trị truyệt với người dù người bị cho rẻ mạt Khi nhìn thấy người phụ nữ yếu đuối, bất hạnh, bị bỏ rơi ông lại thương xót Khi thấy họ phản kháng chống lại ơng ca ngợi, ơng ln đứng phía họ Như “Tần nữ lưu hành” ơng ca ngợi hành động chống trả người phụ nữ, hay “Đơng hải hữu dũng phụ” Tóm lại chủ nghĩa nhân đạo Lý Bạch, nhà thơ chịu ảnh hưởng Nho gia mà nhiều Đạo gia Du hiệp lòng đồng cảm với số phận người, xót xa trước đời bị vùi dập, bị chà đạp biểu chủ yếu chủ nghĩa nhân đạo nhà thơ CHƯƠNG 3: NGHỆ THUẬT THỂ HIỆN HÌNH TƯỢNG NGƯỜI PHỤ NỮ 3.1 Thể loại Các nhà thơ Đường sử dụng hai thể thơ Cổ thể ( gồm ngũ cổ thất cổ) kim thể ( hay cận thể, gồm luật thi, tứ tuyệt hay luật) Cổ thể khơng có luật lệ định, khơng hạn định số câu, cách gieo vần rộng rãi uyển chuyển Kim thể gọi thơ “Đường luật”, thể thơ tùy bị gò bó niêm luật, song có ưu điểm cấu trúc chặt chẽ, cân đối, hài hòa Với thi tiên Lý Bạch ơng sử dụng cổ thể kim thể sáng tác làm cho thơ ơng mang tầm vóc đồ sộ Thể thơ Ngũ cổ : Đây thể loại chiếm nhiều thơ Lý Bạch sau Tứ tuyệt Luật thi Với ngũ cổ Lý Bạch muốn đem trang nhã, mực thước thể thơ để đề cập nhiều vấn đề xã hội cá nhân hướng ngoại Vd : Bài thơ “Quan san nguyệt” Minh nguyệt xuất Thiên San Thương mang vân hải gian ….……… vị ưng nhàn Về mặt hình thức ngũ cổ Lý Bạch sử dụng điển cố, cặp đối ngẫu, hay biện pháp ẩn dụ nhiều Thể Thất cổ : Đây xem thể thơ khơng gò bó câu chữ niêm luật Thất cổ Lý Bạch có khoảng 150 bài, so với ngũ cổ thất cổ tự do, phóng túng, trình bày đầy đủ diễn biến phức tạp Lý Bạch Vd : “Tương tiến tửu” Thiên sinh ngã tài tất hữu dụng Thiên kim tán tận hoàng phục lai ….………… …………… Bơi mạc đỉnh Ngồi Lý Bạch sử dụng thể thơ luật thi, nhạc phú tuyệt cú Như ngôn ngữ chất liệu làm nên giới nghệ thuật thơ ơng có lẽ phong phú thể thơ thứ hương liệu - chất xúc tác để tạo nên men say vần thơ Lý Bạch 3.2 Ngôn ngữ Ngôn ngữ thơ Lý Bạch gợi nhiều tả, ý ngôn ngoại Thơ Lý Bạch giản dị tự nhiên, khơng cầu kì chải chuốt, gọt dũa mà ý thơ sâu sắc, có sức truyền cảm mạnh mẽ sức quyến rũ cách Sở dĩ nói thơ ông sử dụng hệ thống ngôn ngữ tự nhiên chân thực chắt lọc, tinh túy, tràn trề hình ảnh cảm xúc Thật khơng thể thiếu vẻ đẹp ngôn ngữ thứ tinh hoa - chất liệu để xây dựng nên giới nghệ thuật thơ ơng Vd : “Tí tứ thời ca” Thanh hà lục thủy Phù dung ba hồng tiên Lang kiến dục thái ngã Ngã tâm dục hoài liên Từ “thái” lẽ dùng với sen lại dùng cho người, từ “hồi” lẽ dùng cho người lại gắn với sen, ẩn dụ độc đáo Giữa đám phù dung mơn mởn, cô gái sen đẹp nên chàng trai muốn hái Thủ pháp sử dụng từ đa nghĩa (từ “thái” vừa mang nghĩa “hái” vừa nghĩa “ chọn” ; từ “hoài” vừa nghĩa “mang, chứa” vừa nghĩa “nhớ” Ngôn ngữ thơ ông sinh động, sáng, hoa mỹ tự nhiên Đặc biệt ngôn ngữ tự nhiên đời sau khó mà bì kịp Lối sử dụng ngôn ngữu phù hợp với phong cách lãng mạn Về phương diện ngơn ngữ, thơ ơng có đặc điểm chất phác, tinh luyện sáng đẹp, ngôn ngữ giàu hình ảnh âm nhạc điệu 3.3 Nghệ thuật miêu tả ngoại hình nhân vật Hình tượng thơ Lý Bạch xây dựng theo lối tưởng tượng, nhân cách hóa, nhà thơ dùng trí tưởng tượng phong phú, dùng bút pháp nhân hóa xót tình li biệt, chim núi biết xấu hổ, núi biết nhìn người… Cách khoa trương Lý Bạch không làm cho người ta thấy hình ảnh thơ trở nên xa xơi, lạ lẫm mà ngược lại trở nên đẹp, có sức biểu đạt tâm tư tình cảm lớn lao làm cho ta tưởng chừng không khoa trương không Đứng phương diện nghệ thuật với việc học tập thơ ca dân gian thành cơng rõ rệt thơ Lý Bạch sử dụng ngôn ngữ để khắc họa hình ảnh, ngơn ngữ thơ ơng sinh động , tự nhiên Hình ảnh thơ lên giản dị tục, quan niệm thể xuyên suốt thơ Lý Bạch qua số thơ : Việt nữ tù, Thái liên khúc… Một điểm việc sử dụng thành công thể nhạc phú Thể thơ ông tiếp thu có sáng tạo thêm để hình thành phong cách thơ cho riêng Trong bào “Tý ngo ca” “Trường can hành” góp phần làm tăng thêm vẻ đẹp hình tượng người phụ nữ Có thể nói nghệ thuật miêu tả ngoại hình nhân vật Lý Bạch đạt tới mức lý tưởng thẩm mỹ thời đại 3.4 Nghệ thuật miêu tả nội tâm nhân vật Hình tượng bật thơ Lý Bạch hình tượng người chinh phụ Tác giả khắc họa tâm lý nhớ mong, buồn chán, chờ đợi, có lúc họ vui lên chốc lát nhận tin chồng Nhưng nỗi buồn nhớ giằng dặc lại kéo họ trở đau khổ Lý Bạch sử dụng lối đối chọi sống nhộn nhịp với tâm hồn cô đơn Trong “Giang hạ hành” lại mô tả tâm trạng giận buồn chán, oán trách người thương phụ, oán trách phạm vi tình cảm ly biệt, hy sinh hạnh phúc lứa đôi Lý Bạch giành nhiều mô tả phụ nữ Tuy người phụ nữ mà ông miêu tả chưa phải lớp người tầng lớp nông dân lao động nghèo khổ Phần lớn người tầng lớp trên, cảnh chinh chiến, ly biệt nên tâm lý họ phần lại đại diện cho nỗi đau khổ nhiều người Phần lớn họ nhà thơ lý tưởng hóa Tác giả đối chiếu, so sánh tâm lí người chinh phu với người chinh phụ, miêu tả cảnh an nhàn hạnh phúc chốn lầu hồng người phụ nữ tâm trạng lúc khổ đau nỗi nhớ, tâm trạng đa số hình tượng phụ nữ Lý Bạch miêu tả Tuy ông miêu tả vật bút pháp lãng mạn ông sử dụng chất liệu thực từ sống để sáng tạo nên hình ảnh đẹp miêu tả nội tâm nhân vật người phụ nữ C PHẦN KẾT LUẬN Mỗi nhà thơ với chủ đề khác nhau, đề tài người phụ nữ tình cảm nhà thơ thể với cung bậc khác hòa vào dòng tâm trạng cảm thông trước kiếp “hồng nhan bạc phận” Qua trình khảo sát ta thấy có khơng nhà thơ viết đề tài này, viết nhiều, hay hiểu người phụ nữ có Lý Bạch Trong tác phẩm mình, Lý Bạch tái cảnh đời người phụ nữ khác Có thể phụ nữ giàu sang, quyền q, bậc vương phi quyền uy, người phụ nữ bình thường người chinh phụ nhắc đến nhiều Những người phụ nữ mang nỗi niềm riêng, khơng biết nói Bằng vần thơ mang đầy tính nhân đạo, thi nhân lên tiếng bênh vực họ, tố cáo xã hội, thời đại, đả kích bọn nam nhân đại diện cho lực thống trị nắm quyền hành tay Trong xã hội khơng có nhân tính đẹp khơng nhìn nhận với chất mà bị vùi dập khơng thương tiếc Lý Bạch người nhìn thấy điều làm để phần củng cố địa vị họ xã hội Ông phát ca ngợi đẹp tạo hóa ban cho đời, nét đẹp người phụ nữ, nét đẹp tinh túy, khiết hình thể lẫn phẩm chất, ý chí, tinh thần, qua khẳng định giá trị người Đề tài “hình tượng người phụ nữ tho Lý Bạch”, người viết làm rõ số vấn đề người phụ nữ xã hội nam quyền đầy bất cơng Qua q trình nghiên cứu đề tài này, tập trung vào vấn đề dạng phụ nữ xuất thơ ông nhìn nhà thơ họ Khi nghiên cứu đề tài thấy đời sống tinh thần vật chất người phụ nữ xã hội phong kiến từ có nhìn thấu đáo họ đem so sánh với thời Tuy nhiều nước phụ nữ chịu bất công đa số phụ nữu có vị trí tiếng nói xã hội Tuy nhiên kiến thức tơi nhiều hạn chế, chưa thực sâu rộng để làm rõ vấn đề cách tuyệt đối Trong trình nghiên cứu nhiều thiếu sót sai lầm, mong nhận đóng góp thầy D TÀI LIỆU THAM KHẢO Diện mạo thơ Đường - GS Lê Đức Niệm - Nhà xuất văn hóa thơng tin trường đại học tổng hợp Hà Nội 1995 Thơ Lý Bạch - Ngô Văn Phú sưu tầm biên soạn dịch thơ - Nhà xuất lao động https://www.thivien.net/ http://dhsphue.tailieu.vn/ Đào Duy Anh biên soạn Hán - Việt từ điển - nhà xuất khoa học xã hội 2004 Nhiều tác giả - Lịch sử văn học Trung Quốc (tập 1) - nhà xuất Giáo Dục 1997 Nguyễn Thị Bích Hải - Thi pháp thơ Đường - nhà xuất Thuận Hóa - Huế - 1995 TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM - ĐẠI HỌC HUẾ KHOA NGỮ VĂN BÀI TẬP LỚN HỌC PHẦN: VĂN HỌC TRUNG QUỐC ĐỀ TÀI: HÌNH TƯỢNG NGƯỜI PHỤ NỮ TRONG THƠ LÝ BẠCH Giảng viên hướng dẫn: Nguyễn Thị Tịnh Thy Sinh viên thực Trương Ngọc Phan Lớp: Ngữ Văn 3C Mã sinh viên: 16S6011085 Năm học: 2018 – 2019 Huế, tháng 12 năm 2018 ... Khảo sát hình tượng người phụ nữ thơ Lý Bạch Chương 2: Đặc điểm hình tượng người phụ nữ Chương 3: Nghệ thuật thể hình tượng người phụ nữ B PHẦN NỘI DUNG Chương 1: Các kiểu phụ nữ thơ Lý Bạch 1.1... dập, tiêu biểu người phụ nữ Lý Bạch nhận thấy điều giành cho họ nhìn ưu ái, người với lòng chung thủy, sắc son…Đó là người phụ nữ thơ Lý Bạch Chính hình ảnh người phụ nữ thơ Lý Bạch giúp định... hay hiểu người phụ nữ có Lý Bạch Trong tác phẩm mình, Lý Bạch tái cảnh đời người phụ nữ khác Có thể phụ nữ giàu sang, quyền q, bậc vương phi quyền uy, người phụ nữ bình thường người chinh phụ nhắc