VÔ TÁ C GIỚI BIỂU LUẬT TỨ PHẦN TỲ KHEO NI GIỚI BỔN LƢỢC KÝ TỲ KHEO NI THỂ THANH dịch NHÀ XUẤT BẢN THÀ NH PHỐ HỒ CHÍ MINH 1998 Viện Nghiên cứu Phật học Việt Nam thực 1999 CHỨNG MINH Hịa thƣợng THÍCH ĐƠN HẬU Hịa thƣợng THÍCH MẬT HIỂN Hịa thƣợng THÍCH THIỆN SIÊ U Hịa thƣợng THÍCH MINH CH U Hịa thƣợng THÍCH ĐỔNG MINH LỜI GIỚI THIỆU Luật văn Hán tạng gồm có Luật Luận Năm Luật là: Luật Thập Tụng 61 cuốn, Tứ Phần 60 cuốn, Ma-ha Tăng Kỳ 40 cuốn, Ngũ Phần 30 Căn Bản Thuyết Nhất Thế Hữu Bộ Tỳ-nại-da 50 Năm Luận là: Luận Tỳ-ni mẫu cuốn, Ma-đắclặc-già 10 cuốn, Thiện Kiến 18 cuốn, Tát-bà-da Minh Liễu Nếu kể thêm phần giải nhà Luật học xưa số lượng khơng phải Tại Việt Nam theo chỗ tơi biết, từ trước đến có Luật sau dịch tiếng Việt: Tứ Phần Như Thích Hịa Thượng Hành Trụ, Tứ Phần Tỳ-kheoni Hịa Thượng Đơn Hậu, Yết-ma Chỉ Nam Thượng tọa Bình Minh Tứ Phần Hiệp Chú, Yết-ma Yếu Chỉ Hịa Thượng Trí Thủ soạn thuật, Giới đàn tăng Hòa Thượng Thiện Hòa soạn thuật Tứ Phần Tỳ-Kheo-Ni Lược ký Ni Sư Thể Thanh dịch từ chữ Hán Ni sư Thể Thanh vốn nhà vọng tộc, từ nhỏ xuất gia với Ni Trưởng Diệu Hương chùa Diệu Đức (Huế) Ni sư vốn có trí thơng minh lại có tâm cầu giải vững Trên đường tiến tu, Ni sư thường chuyên Luật, học hành trì luật chun cần, song khơng câu nệ từ chương Ni sư thường đem chỗ sở học dạy lại cho chúng Tỳ-kheo-ni thọ giới Khi dạy Ni viện Diệu Quang - Nha Trang, dạy Cam Ranh, dạy Diệu Đức Ni sư dạy đâu đón nhận chăm Rút kinh nghiệm từ đó, Ni sư dịch thành Luật ký Bộ Tứ Phần Tỳ-Kheo-ni lược ký đầy đủ rõ ràng, đa số Ni chúng ưa thích Song có điều mà tác giả Lược ký nêu lên Đó vấn đề cầu giáo thọ ngày Bố -tát Tự tứ, tác giả dùng câu "Vô khả vô bất khả" Theo câu cần làm rõ Vô khả Tỳ-kheo Tăng khơng tịnh hịa hiệp thuyết giải, Ni tăng khơng đến cầu giáo thọ, Vô bất khả Tỳ-kheo Tăng tịnh hịa hiệp thuyết giới mà Ni tăng khơng đến cầu giáo thọ, không Việc Ni cầu giáo thọ cầu với Đại tăng tịnh hòa hợp thuyết giới ngày Bồ-tát, Tự-tứ, cầu với cá nhân Như việc Ni cầu giáo thọ xem việc dễ dãi tùy tiện thay đổi Ni sư Thể Thanh tịch năm 1988, lúc 66 tuổi, để lại dịch Nay môn đệ Ni sư đem ấn hành với tâm nguyện báo đáp mn cơng ơn thầy mình, đến nhờ tơi hiệu đính viết lời giới thiệu Vậy tơi xin có lời giới thiệu đến q vị có tâm nguyện trì Luật Từ Đàm, ngày 06/04/1990 Hịa Thƣợng THÍCH THIỆN SIÊ U DU N KHỞI LUẬT TỨ PHẦN TỲ-KHEO-NI GIỚI BỔN LƢỢC KÝ Lý độ hàng nữ nhơn xuất gia, thọ giới Lý kết giới, thuyết giới LƢỢC GIẢI: Lúc đức Thế-Tơn thành Thích-sísấu, vƣờn Ni-câu-luật Khi có bà Ma-ha Baxà-ba-đề, với 500 ngƣời nữ dịng họ Xá-di nhóm họp, đến chỗ đức Thế-Tơn cúi đầu lạy sát chân Phật lui đứng bên, bạch Phật rằng: Lành thay đức Thế-Tôn, xin Ngài cho phép hàng nữ nhơn Phật pháp đƣợc xuất gia tu đạo Đức Phật dạy: Thôi đi! Này bà Cù-đàm-di, nói lời Ta chƣa muốn cho hàng nữ nhơn xuất gia tu đạo, thế? Này Cù-đàm-di, nhƣ hàng nữ nhơn Phật pháp xuất gia tu đạo, khiến cho Phật pháp không đƣợc tồn lâu dài Lúc ấy, bà Ma-ha Ba-xà-ba-đề nghe đức Thế-Tôn dạy rồi, liền đến trƣớc Phật lạy sát chân Ngài, nhiễu Phật lui Khi đức Thế tơn từ nơi thành Thích-si-sấu với 1250 vị đệ tử, du hoá nhân gian, đến nƣớc Câu-tát-la Từ nƣớc Câu-tát-la trở tinh xá Kỳhoàn, thuộc nƣớc Xá- vệ Khi nghe đức Phật tinh xá Kỳ-hoàn, bà Ma-ha Ba-xà Ba-đề liền với 500 ngƣời nữ dòng họ Xá-di cạo đầu mặc áo Ca-sa, đến nƣớc Xá-vệ, đứng cửa tinh xá Kỳ hoàn, bà nứt nẻ chân, bụi đất lấm mình, khóc lóc thảm thiết Khi Ngài A-nan thấy liền đến hỏi rằng: Kính thƣa lệnh bà Cù-đàm-di, lệnh bà lại với 500 ngƣời nữ dòng Xá-di cạo đầu, mặc áo Ca-sa, đến nứt nẻ chân, bụi đất lấm đầy mình, đứng mà khóc lóc nhƣ vậy? Bà liền thƣa: Chúng hàng nữ nhơn không đƣợc Phật pháp xuất gia thọ Đại giới! Ngài A-nan liền bảo: Hãy khoan đã, tơi hang nữ nhơn đến Phật để cầu thỉnh Ngay ngài A-nan liền đến chỗ đức Thế tôn, cúi đầu lạy sát chân Phật, lui đứng bên bạch Phật rằng: Lành thay! Đức Thế tôn Con xin Ngài cho phép hàng nữ nhơn đƣợc Phật pháp xuất gia thọ Đại giới Đức Phật bảo Ngài A-nan: Thơi đi! Ơ ng nên muốn cho hàng nữ nhơn đƣợc Phật pháp xuất gia thọ Đại giới Vì thế? Nếu hàng nữ nhơn Phật pháp xuất gia thọ Đại giới khiến cho Phật pháp không đƣợc tồn lâu dài Này A-nan, ví nhƣ có gia đình ngƣời Trƣờng giả trai gái lại nhiều, Ta liền biết gia đình suy vi Cũng nhƣ A-nan, hàng nữ nhơn Phật pháp xuất gia thọ Đại giới khiến cho Phật pháp không đƣợc tồn lâu dài, lại nhƣ ruộng lúa tốt mà bị sƣơng muối mƣa đá tức thời liền bị phá hoại hết Nhƣ A-nan, hàng nữ nhơn Phật pháp xuất gia thọ Đại giới khiến cho Phật pháp không tồn đƣợc lâu dài! Ngài A-nan bạch Phật rằng: Bà Ma-ha Ba-xà-bađề Phật có ơn lớn, Phật mẫu qua đời, bà bú mớm nuôi dƣỡng Thế tôn trƣởng thành Đức Phật liền bảo Ngài A-nan: Thật nhƣ vậy, Ta bà có cơng ơn lớn, mẹ Ta qua đời, bà bú mớm nuôi dƣỡng Ta lúc trƣởng thành Nhƣng bà Ma-ha Ba-xà-ba-đề Ta có cơng ơn lớn Nếu nƣơng nhờ ngƣời mà biết đƣợc Phật Pháp Tăng, ơn khó báo đền, khơng thể đem áo, cơm, giƣờng nằm, nệm ngồi, thuốc men mà báo đáp ơn đƣợc Ta xuất đời khiến cho Bà Ma-ha Ba-xà-ba-đề đƣợc biết Phật Pháp Tăng lại nhƣ Đức Phật lại bảo Ngài A-nan: Nếu nhờ nơi ngƣời khác mà tin Phật Pháp Tăng ơn khó đền đáp, khơng thể đem áo cơm, giƣờng nằm, nệm ngồi, thuốc men mà đền trả ơn đƣợc Ta xuất đời khiến cho Bà Ma-ha Ba-xà-ba-đề tin mến Phật Pháp Tăng lại nhƣ Đức Phật bảo Ngài A-nan: Nếu có ngƣời nhờ nơi ngƣời khác mà đƣợc quy y Phật Pháp Tăng, thọ trì giới cấm, biết đời khổ (khổ), biết đƣợc nguyên nhân đau khổ (tập), biết Niết-bàn an tịnh (diệt), biết đƣờng tu hành đến Niếtbàn (đạo) Đối với bốn chân lý khổ, tập, diệt, đạo khơng cịn có nghi ngờ Nếu chứng đƣợc Tuđà-hoàn, đoạn trừ hết đƣờng ác, định đƣợc nhập vào chánh đạo, phen sanh tử nữa, liền dứt hết khổ Này A-nan!  n lớn nầy thật khó đền trả, khơng thể đem áo, cơm, giƣờng nằm, nệm ngồi, thuốc men mà đáp đền ơn đƣợc Ta xuất đời, khiến cho Bà Ma-ha Ba-xà-ba-đề thọ pháp Tam tự quy, định đƣợc nhập vào chánh đạo lại nhƣ 10 giới Mộc-xoa trở lại sanh tâm khinh lờn Nếu ngộ đƣợc: Pháp pháp diệu hạnh tức cỡi Bạchngƣu-xa mà trở nhà bảo sở Tỳ-kheo-ni học nhƣ (HẾT QUYỂN XII) 868 PHỤ LỤC I: TÁ C GIẢ LUẬT TỨ PHẦN TỲ-KHEONI GIỚI BỔN LƯỢC KÝ: THIỀN SƢ NGUYÊN BIỂU (1836- 1906) Tác giả Luật Tứ phần Tỳ-kheo-ni giới bổn lƣợc ký Thiền Sƣ Nguyên Biểu, hiệu Nhất Thế, ngƣời họ Phạm, huyện Nga Sơn, tỉnh Thanh Hoá, sinh năm Minh Mạng thứ 17 (1836) năm Bính Ngọ, Duy Tân thứ nhứt (1906) Gia Thế Thiền Sƣ thuộc dòng khoa bảng quan lại Từ nhỏ, ngài xuất gia với Tổ Phù Lãng Võ Giàng, Bắc Ninh Sau qua tham 869 học với Thiền sƣ Tâm Viên Tổ đình Vĩnh Nghiêm làng Đức La, huyện n Dũng, Bắc Giang Chính Tổ đình năm 1855 Thiền sƣ thọ giới Cụ túc với Thiền sƣ Tâm Viên Sau qua trú trì chùa Hạ Lôi thuộc huyện Yên Lãng, tỉnh Phúc Yên đào tạo nhiều đệ tử danh tiếng nhƣ Thiền sƣ Trung Hậu, Thiền sƣ Thơng Tồn Năm 1874, Thiền sƣ xuống du hoá vùng Gia Lâm, chọn Bến Bồ-đề, nơi Lê Lợi dựng chòi để vây thành Đơng quan làm chùa Thiên Sơn Cổ tích Vìchùa bến Bồ-đề nên dân chúng Phật tử kính trọng gọi Ngài Tổ Bồ-đề Chính nơi chùa này, Thiền sƣ đào tạo đệ tử mà sau trở thành lƣơng đống Phật giáo Miền Bắc, nhƣ Tổ Quảng Gia, Quảng Yên, Phổ Tụ, Dỗn Hài, Thanh Khải Ngồi nghiệp giáo dục, Thiền sƣ trƣớc tác mà bật Bộ Luật Tứ Phần Tỳ-kheo-ni giới bổn lƣợc ký Căn theo Phàm lệ thứ nhứt Luật Tứ phần Tỳ-kheo-ni giới bổn lƣợc ký Thiền sƣ "Kính cẩn lấy giới bổn Tứ phần luật tạng chánh văn duyên khởi Nhƣ Thích, lƣợc bớt mà ghi lại, đặt tên Luật Tứ phần Tỳ-kheo-ni giới bổn lược ký" Nhƣ thế, viết lược ký này, ngài chủ yếu dựa vào Tứ phần giới bổn Như Thích 870 ngài Hoằng Tán Tại tham Dù có thêm bớt Nhƣ Thích ngài Hoằng Tán, nhƣng Thiền sƣ xác định "hồn tồn không dám đem pháp khinh mà thay cho pháp trọng, không đem pháp khai mà đổi cho pháp già Luật vốn có ý chỉ, khơng thể nghĩ bàn đƣợc" Vấn đề Thiền sƣ lƣợc bớt Nhƣ Thích nhƣ đóng góp ý kiến riêng Thiền sƣ nhƣ xin xem Nguyên Biểu Thiền sƣ toàn tập, xuất mai Trƣớc mắt, Luật Tứ phần Tỳ-kheo-ni lƣợc ký tác phẩm Thiền sƣ Việt Nam viết Luật tạng, đƣợc lƣu hành rộng rãi hạ bán kỷ thứ 19 đến kỷ Việc học tập, phiên dịch xuất tác phẩm chứng tỏ vị lớn Thiền sƣ Nguyên Biểu kế thừa truyền thống Luật học Việt Nam với Tôn sư phát sách đăng đàn thọ giới Thiền sƣ Chơn Nguyên (1647-1727), Xuất gia Sa di quốc âm thập giới Nhƣ Trừng (1696-1728), Hoằng giới Đại học Pháp chuyên (1726-1798) Thiền sƣ Nguyên Biểu nhƣ tác giả lớn kỷ thứ 19 có đóng góp lớn lao khơng cho việc đào tạo Tăng Ni, mà phát huy Luật học Việt Nam 871 Dù dịch có hạn chế phát Thiền sƣ Nguyên Biểu sau này, nhƣng trƣớc mắt dùng làm tƣ liệu học tập, nghiên cứu cho Tăng Ni ngƣời quan tâm đến truyền thống Luật học Việt Nam Lịch sử Phật giáo Việt Nam, đặc biệt Phật giáo Việt Nam kỷ thứ 19 Khi viết Luật Tứ phần Tỳ-kheo-ni giới bổn lược ký Thiền sƣ ghi tên bút danh Vô tác giới biểu Cho nên trƣớc dù có học tập nghiên cứu, khơng biết tác giả ai, nên ghi tên nhƣ in chữ Hán có Nay ta biết Vơ tác giới biểu Thiền sƣ Nguyên Biểu, bút danh Vô tác giới biểu biểu thị quan điểm "Thuật nhi bất tác" Thiền sƣ viết Lược ký Hà Túc Đạo 872 PHỤ LỤC 2: TIỂU SỬ DỊCH GIẢ: NI SƢ THÍCH NỮ THỂ THANH (1923-1988) Ni sƣ huý thƣợng Tâm hạ Ngọc, hiệu Thể Thanh Thế danh: Công Tằng Tôn Nữ Kim Cúc, sinh ngày 12 tháng năm Quý hợi (1923) An Cựu-Huế Thân sinh cụ Hiệp tá đại học sĩ Nguyễn Phƣớc Ƣng Bàng, thân mẫu cụ bà Trƣơng thị Cúc Thuở ấu thơ, Ni sƣ thƣờng đƣợc theo song thân đến chùa, vào đoàn đồng ấu chùa Từ Đàm, Huế, 873 Ni sƣ sớm biết Phật mộ đạo Năm 17 tuổi Ni sƣ xin song thân xuất gia hành đạo chùa Diệu Viên-Huế với Sƣ bà Hƣớng Đạo Năm 21 tuổi Ni sƣ vào Ni viện Diệu Đức, đầu sƣ với Ni trƣởng thƣợng Trừng hạ Ninh, hiệu Diệu Hƣơng Năm 28 tuổi Ni sƣ thọ Tỳ-kheo-ni Bồ-tát giới Hộ Quốc giới đàn mở chùa Báo Quốc, vào năm 1949 Hoà thƣợng thƣợng Tịnh hạ Khiết, đệ nhứt Tăng Thống GHPGVNTN làm Đàn đầu Từ đây, Ni sƣ chuyên tinh nghiên tầm tu học Kinh Luật đƣợc Ngài kỳ túc Hoà thƣợng dạy bảo, trãi qua lớp Sơ, Trung, Cao đẳng Phật học Năm 1954 Ni sƣ bắt đầu giảng dạy cho Chƣ ni Ni viện Diệu Đức - Huế Năm 1960 nhận lời mời Sƣ bà Trú trì chùa Diệu Viên, Ni sƣ giảng dạy cho Ni chúng chùa Diệu Viên Và giai đoạn mở đầu cho nghiệp hoằng hóa Ni sƣ Trong thập niên 60, 70, Ni sƣ Giáo thọ Ni viện Diệu Đức, Diệu Viên - Huế, Diệu Quang - Nha Trang Ni Viện Phổ Hiền - Cam Ranh Suốt thời gian giảng dạy, năm 60 tuổi Ni sƣ trở Ni viện Diệu Đức tịnh tu chuyên việc trƣớc tác dịch thuật tiếp Ni độ chúng 874 Ngày mồng tháng năm Mậu thìn (ngày 23 tháng năm 1988) ngọ, Ni sƣ mỉm cƣời an nhiên quy tịch Xuân thu 66 tuổi, Hạ lạp 38 tuổi Trƣớc mến mộ tiếc thƣơng Tăng Ni Phật tử Tháp mộ dựng chùa Diệu Đức, Huế, với hai câu đối nói lên đời Ni sƣ: "Hạnh siêu viên Phật tánh Phẩm xuất ứng Tiên nguyên" Ni sƣ có ngƣời em ruột Ni sƣ Chí Liên, danh Cơng Tằng Tôn Nữ Xuân Tứ Xuất gia hệ phái Khất sĩ Ni sƣ Chí Liên vị Ni đƣợc mến mộ giới Xuất gia gia thuộc hệ phái Khất sĩ Ngoài Ni sƣ ngƣời hoạt động tích cực xây dựng Tịnh xá nhiều nơi Hiện trùng hƣng Trú trìTịnh xá Ngọc Hải Long Hải Theo truyền thống phả hệ Tùng Thiện Vƣơng, bậc thầy tiếng chốn kinh kỳ, hai Ni sƣ từ bỏ tục, đặt chân vào đƣờng đạo, với chí nguyện tu hành để trên: cầu Phật đạo, dƣới hóa độ chúng sanh Lúc sinh tiền, Ni sƣ thân tƣớng oai nghiêm đỉnh đạt, nói hiền hịa khiêm tốn, tâm chí bao dung rộng rãi Ni sƣ xứng danh bậc Giáo thọ ni gƣơng mẫu, có cơng hạnh lớn nghiệp tu trì 875 hành hố Đối với học trị đệ tử, Ni sƣ vị thầy khó quên lòng ngƣời chịu ơn giáo dƣỡng Nam Mô Lâm tế Pháp phái Tứ thập Tam huý thƣợng Tâm hạ Ngọc hiệu Thể Thanh Tỳ-kheo-ni Bổn sƣ giác linh Kính bạch Giác linh Thầy! Con kính nghe rằng: "Tỳ-ni tạng giả tắc Phật pháp kỹ cƣơng, Tăng già mạng mạch giả" (Tạng Tỳni kỷ cƣơng Phật pháp, mạng mạch Tăng già) Nhƣng chúng phƣớc mỏng tội dày mà rừng Luật học thật mênh mông, chúng không thấu đạt Kính bạch giác linh Thầy! Với hạnh nguyện nhƣ lời Hồ thƣợng thƣợng Thiện hạ Trí (Trú trìchùa Hiếu Quang) tặng Thầy: "Xiển dương pháp hoá tùng phương tiện Nghiêm tịnh Tỳ-ni tác điển hình" Suốt đời Thầy thể học quý báu cho hàng đệ tử chúng Muốn noi theo chí nguyện "Hoằng pháp thị gia vụ" Thầy nên ngày cuối Thầy cõi Phật, có bạch xin phép Thầy cho đƣợc in Luật TỨ 876 PHẦN TỲ-KHEO-NI GIỚI BỔN LƯỢC KÝ Ngài Vơ Tác Giới Biểu mà Thầy dịch giảng dạy cho chúng con, Thầy có dạy: Phải cầu bậc Luật sư giám định Kính bạch Thầy! Dun lành đến, Hịa thượng thượng Thiện hạ Siêu từ mẫn giám ñịnh viết lời giới thiệu Theo tôn ý Thầy, phần chánh văn cọng giới Tỳkheo dựa vào dịch cố Trưởng lão luật sư thượng Trí hạ Thủ, phần dịch giải dựa vào lời Thầy ñã giảng dạy ñể tập thành Con xin phép dâng lên Thầy pháp cúng dường này, ngưỡng mong giác linh Thầy thùy từ mẫn cố Ngày lễ ðại tường 8/4 Canh Ngọ ðệ tử Thích Nữ Minh Bảo Cẩn bạch 877 MỤC LỤC Lời giới thiệu Duyên khởi Phàm lệ 21 Khai kinh 30 Quyển I A Giải thích đề mục 34 B Giải thích chánh văn 39 Bài tựa nói Tiền phương tiện 39 Tác Tiền phương tiện 58 Quyển II I Tổng nêu giới tướng 93 Pháp quyên khí (8) 93 1-1 Tổng tiêu 93 1-2 Giới tướng 95 ðiều - 95 1-3 Kết vấn 137 878 Pháp Tăng-tàn (17) 141 2-1 Tổng tiêu 141 2-2 Giới tướng 143 ðiều 1-5 143 Quyển III ðiều 6-17 161 2-3 Kết vấn 229 Quyển IV Pháp Xả ñoạ (30) 240 3-1 Tổng tiêu 240 3-2 Giới tướng 241 ðiều - 11 241 Quyển V ðiều 12 - 18 289 Quyển VI ðiều 19 - 30 351 3-3 Kết vấn 378 Quyển VII Pháp Ba-dật-ñề 393 4-1 Tổng tiêu 393 4-2 Giới tướng 394 879 ðiều - 45 394 Quyển VIII ðiều 46 - 90 498 Quyển IX ðiều 91 - 135 583 Quyển X ðiều 136 - 178 655 4-3 Kết vấn 704 Pháp hối (8) 706 5-1 Tổng tiêu 706 5-2 Giới tướng 707 ðiều - 707 -3 Kết vấn 711 Quyển XI Pháp Chúng học (100) 714 6-1 Tổng tiêu 714 6-2 Giới tướng 717 ðiều - 100 718 6-3 Kết vấn 808 Quyển XII Pháp Diệt tránh (7) 811 880 7-1 Tổng tiêu 811 7-2 Giới tướng 813 ðiều - 813 7-3 Kết vấn 819 III Kết khuyến hồi hướng 833 Tổng kết giới tướng trước 833 Khuyến học pháp khác 834 Giới kinh đức Phật nói 835 Văn hồi hướng kết thúc 856 Phụ lục 1: TÁC GIẢ LUẬT TỨ PHẦN TỲ KHEO NI GIỚI BỔN LƯỢC KÝ 869 Phụ lục 2: TIỂU SỬ DỊCH GIẢ NI SƯ THÍCH NỮ THỂ THANH 873 881 LUẬT TỨ PHẦN TỲ KHEO NI GIỚI BỔN LƯỢC KÝ VƠ TÁC GIỚI BIỂU THÍCH NỮ THỂ THANH dịch Chịu trách nhiệm xuất : VƯƠNG LAN Chịu trách nhiệm thảo : PHẠM HẬU Biên tập : HOÀI VIỆT Sửa in : THANH THƯ Trình bày bìa : HỘI GIÁO DỤC PHẬT ðÀ TẠI TAIWAN ... I LUẬT TỨ PHẦN TỲ -KHEO- NI GIỚI BỔN LƢỢC KÝ Giải thích giới bổn Tỳ- kheo- ni đại khoa chia làm hai phần: A Giải thích đề mục B Giải thích chánh văn A GIẢI THÍCH ĐỀ MỤC TỨ PHẦN LUẬT TỲ -KHEO- NI GIỚI... Phật gia hộ, kính cẩn rút Giới bổn Tứ Phần luật tạng Về chánh văn duyên khởi (Tứ Phần Giới bổn) Nhƣ Thích lƣợc mà ghi lại "Tứ Phần Luật Tỳ- kheo- ni Giới Bổn Lƣợc Ký" Văn Luật rộng rãi phức tạp,... GIỚI BỔN LƢỢC GIẢI: Tứ phần Giới bổn từ nơi chỗ xuất xứ mà đặt tên, vốn rút Luật Đàm-vô-đức Luật chia phần: Phần : Nói giới pháp Tỳ- kheo Phần : Nói giới pháp Tỳ- kheo- ni pháp thọ giới thuyết giới