TRƯỜNG ĐẠI HỌC THĂNG LONG KHOA DU LỊCH -o0o - KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐỀ TÀI : ỨNG DỤNG, KHAI THÁC HOẠT ĐỘNG VĂN HÓA TÂM LINH TRONG SỰ PHÁT TRIỂN DU LỊCH TẠI MỘT SỐ DI TÍCH VÀ DANH THẮNG Ở HỒ TÂY, HÀ NỘI (Trường hợp Chùa Trấn Quốc Phủ Tây Hồ) SINH VIÊN THỰC HIỆN: CHU NGỌC BÍCH MÃ SINH VIÊN: A25030 NGÀNH ĐÀO TẠO: QUẢN TRỊ DỊCH VỤ DU LỊCH - LỮ HÀNH Hà Nội – 2018 TRƯỜNG ĐẠI HỌC THĂNG LONG KHOA DU LỊCH -o0o - KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐỀ TÀI : ỨNG DỤNG, KHAI THÁC HOẠT ĐỘNG VĂN HÓA TÂM LINH TRONG SỰ PHÁT TRIỂN DU LỊCH TẠI MỘT SỐ DI TÍCH VÀ DANH THẮNG Ở HỒ TÂY, HÀ NỘI (Trường hợp Chùa Trấn Quốc Phủ Tây Hồ) Giảng viên hướng dẫn: ThS Nguyễn Đức Khoa Họ tên sinh viên: Chu Ngọc Bích Mã sinh viên: A25030 Ngành đào tạo: Quản trị Dịch vụ Du lịch - lữ hành Hà Nội – 2018 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan cơng trình nghiên cứu riêng tơi hướng dẫn khoa học Ths Nguyễn Đức Khoa Các nội dung nghiên cứu, kết đề tài trung thực chưa công bố hình thức trước Những số liệu bảng biểu phục vụ việc phân tích, nhận xét, đánh giá tác giả thu thập từ nguồn khác có ghi rõ phần tài liệu tham khảo Ngồi khóa luận có sử dụng số nhận xét, đánh giá, số liệu tác giả khác, có trích dẫn thích nguồn gốc Nếu phát có gian lận nào, tơi xin hồn tồn chịu trách nhiệm nội dung khóa luận SINH VIÊN THỰC HIỆN CHU NGỌC BÍCH LỜI CẢM ƠN Sau kết thúc năm học Trường Đại học Thăng Long, em giao đề tài khóa luận “Vận dụng, phát triển du lịch văn hóa tâm linh số di tích danh thắng Hồ Tây, Hà Nội” Để hoàn thành khóa luận này, trước hết cho em xin gửi tới thầy cô Bộ môn Du lịch trường Đại học Thăng Long lời chào trân trọng nhất, với lời chúc sức khỏe lời cảm ơn sâu sắc Nhờ quan tâm, dạy dỗ bảo nhiệt tình chu đáo thầy cơ, em xuất sắc hồn thành khóa luận Đặc biệt, cho em xin gửi lời cảm ơn chân thành tới Giảng viên – Thạc sỹ Nguyễn Đức Khoa quan tâm, bảo hướng dẫn em làm khóa luận suốt thời gian qua Với điều kiện vốn kiến thức hạn chế, khóa luận khơng thể tránh nhiều thiếu sót Vì vậy, em mong nhận bảo thầy cô để em nâng cao kiến thức thân, phục vụ tốt q trình cơng tác em sau Em xin chân thành cảm ơn ! Hà Nội, ngày tháng 10 năm 2018 Sinh viên CHU NGỌC BÍCH MỤC LỤ PHẦN MỞ ĐẦU 1 Tính cấp thiết đề tài Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu Khách thể nghiên cứu: Phương pháp nghiên cứu: Ý nghĩa đề tài……………………………………………………………………….4 Kết cấu khóa luận……………………………………………………………… NỘI DUNG CHƯƠNG CƠ SỞ LÍ LUẬN VỀ DU LỊCH VĂN HĨA TÂM LINH VÀ CÁC DI TÍCH VĂN HÓA .6 1.1 Du lịch văn hóa tâm linh 1.1.1 Khái niệm 1.1.2 Vai trò du lịch văn hóa tâm linh .9 1.1.3 Đặc điểm du lịch văn hóa tâm linh 10 1.1.4 Các thành phần cấu thành du lịch văn hóa tâm linh .11 1.2 Di tích văn hóa 12 1.2.1 Khái niệm .12 1.2.2 Các tiêu chí để đánh giá giá trị di tích văn hóa tâm linh 15 1.3 Mối quan hệ hoạt động du lịch văn hóa tâm linh di tích văn hóa 16 1.3.1 Vai trò du lịch văn hóa tâm linh với di tích văn hóa .16 1.3.2 Vai trò di tích hoạt động du lịch văn hóa tâm linh .16 1.4 Yêu cầu để phát triển du lịch văn hóa tâm linh di tích 17 1.4.1 Tính hấp dẫn………………………………………………………………………17 1.4.1.1 Sự linh thiêng……………………………………………………………………18 1.4.1.2 Tính lịch sử 18 1.4.1.3 Quy mô, kiến trúc 19 1.4.1.4 Giá trị nghệ thuật tính nguyên 19 1.4.1.5 Sự kết hợp với yếu tố xung quanh 20 1.4.2 Tổ chức……………………………………………………………………………20 1.4.2.1 Tổ chức hoạt động khu vực……………………………………………….21 1.4.2.2 Quản lý dịch vụ…………………………………………………………… 21 1.4.3 An toàn an ninh……………………………………………………………………21 1.4.4 Nhân lực………………………………………………………………………… 21 1.4.4.1 Số lượng…………………………………………………………………………22 1.4.4.2 Kiến thức……………………………………………………………………… 22 1.4.4.3 Thái độ………………………………………………………………………… 22 1.4.5 Khả tiếp cận liên tuyến………………………………………………… 23 1.4.6 Các yêu cầu khác………………………………………………………………… 23 TIỂU KẾT CHƯƠNG 25 CHƯƠNG THỰC TRẠNG VẬN DỤNG, PHÁT TRIỂN DU LỊCH VĂN HÓA TÂM LINH TẠI DI TÍCH CHÙA TRẤN QUỐC VÀ PHỦ TÂY HỒ 25 2.1 Tổng quan địa bàn nghiên cứu………………………………………………… 26 2.1.1 Chùa Trấn Quốc 26 2.1.1.1 Lịch sử hình thành phát triển 26 2.1.1.2 Cảnh quan kiến trúc 26 2.1.1.3 Hệ thống tu hành quản lý 27 2.1.1.4 Các hoạt động chủ yếu 28 2.1.2 Phủ Tây Hồ 28 2.1.2.1 Vị trí 28 2.1.2.2 Nguồn gốc lịch sử 28 2.1.2.3 Kiến trúc 29 2.1.2.4 Lễ hội 29 2.2 Các giá trị chùa Trấn Quốc hoạt động du lịch văn hóa tâm linh……….29 2.2.1 Tính hấp dẫn 29 2.2.1.1 Về giá trị lịch sử……………………………………………………………… 30 2.2.1.2 Về quy mô, kiến trúc…………………………………………………………….30 2.2.1.3 Giá trị nghệ thuật tính nguyên bản………………………………………… 31 2.2.2 Tổ chức 32 2.2.2.1 Tổ chức hoạt động chùa Trấn Quốc………………………………………… 32 2.2.2.2 Quản lý dịch vụ…………………………………………………………… 32 2.2.3 An toàn an ninh 32 2.2.4 Nhân lực 33 2.2.5 Khả tiếp cận liên tuyến 33 2.2.6 Các yêu cầu khác 34 2.3 Các giá trị phủ Tây Hồ hoạt động du lịch văn hóa tâm linh……………35 2.3.1 Tính hấp dẫn……………………………………………………………………….35 2.3.1.1 Giá trị lịch sử truyền thuyết………………………………….……………….36 2.3.1.2 Về quy mô, kiến trúc………………………………………………………… 36 2.3.1.3 Giá trị tính nguyên bản……………………………………………………….38 2.3.1.4 Sự kết hợp với yếu tố xung quanh………………………………………… 38 2.3.2 Tổ chức……………………………………………………………………… ….39 2.3.2.1 Tổ chức hoạt động chùa Trấn Quốc……… …………………………….39 2.3.2.2 Tổ chức hoạt động Phủ Tây Hồ………………………………………… 39 2.3.3 An toàn an ninh……………………………………………………………………39 2.3.4 Nhân lực………………………………………………………………………… 39 2.3.5 Khả tiếp cận liên tuyến………………………………………………… 40 2.3.6 Các yêu cầu khác…………………………………………………………………40 2.4 Thực trạng hoạt động du lịch văn hóa tâm linh…… …………………………… 40 2.4.1 Tại chùa Trấn Quốc 41 2.4.1.1 Cơ cấu số lượng khách……………………………………………………….42 2.4.1.2 Đặc điểm khách………………………………………………………………….42 2.4.1.3 Thực trạng vấn đề đảm bảo an ninh, an toàn xã hội cung ứng dịch vụ phục vụ du lịch văn hóa tâm linh………………………………………………………………43 2.4.2 Tại Phủ Tây Hồ 44 2.4.2.1 Cơ cấu số lượng khách……………………………………………………….45 2.4.2.2 Đặc điểm khách………………………………………………………………….46 2.4.2.3 Thực trạng vấn đề đảm bảo an ninh, an toàn xã hội cung ứng dịch vụ phục vụ du lịch văn hóa tâm linh………………………………………………………………47 TIỂU KẾT CHƯƠNG 48 CHƯƠNG 3: MỘT SỐ KHUYẾN NGHỊ VÀ GIẢI PHÁP ĐỂ PHÁT TRIỂN DU LỊCH VĂN HÓA TÂM LINH TẠI CHÙA TRẤN QUỐC VÀ PHỦ TÂY HỒ ……………………………… ………………………………………… ……… 49 3.1 Các định hướng phát triển du lịch văn hóa tâm linh bảo tồn di sản văn hóa ……………………………………………………………….……….…….…… 49 3.1.1 Định hướng phát triển du lịch văn hóa tâm linh 49 3.1.2 Định hướng bảo tồn phát triển di sản văn hóa 50 3.2 Các giải pháp phát triển du lịch văn hóa tâm linh chùa Trấn Quốc .51 3.2.1 Giải pháp quảng bá hình ảnh 51 3.2.2 Giải pháp đào tạo kiến thức du lịch 51 3.2.3 Giải pháp cung ứng dịch vụ .52 3.2.4 Giải pháp liên kết, hợp tác 52 3.3 Các giải pháp phát triển du lịch văn hóa tâm linh Phủ Tây Hồ.…………… ….53 3.3.1 Giải pháp quản lý di tích 53 3.3.2 Giải pháp giáo dục .54 3.4 Các khuyến nghị……………………………………………………………… ……54 3.4.1 Các khuyến nghị khách du lịch 55 3.4.2 Các khuyến nghị Ban Quản lý 56 3.4.3 Các khuyến nghị quyền địa phương .58 3.4.4 Các khuyến nghị công ty du lịch 60 TIỂU KẾT CHƯƠNG 61 KẾT LUẬN 61 TÀI LIỆU THAM KHẢO 64 PHỤ LỤC……………………………………………………………………………… 66 DANH MỤC BẢNG Bảng Bảng tổng hợp số liệu điều tra mục đích khách đến chủa Trấn Quốc 31 Bảng 2 Bảng thống kê độ tuổi khách đến chủa Trấn Quốc 31 Bảng Độ tuổi phân bổ khách tới Phủ Tây Hồ 33 DANH MỤC BIỂU ĐỒ Biểu đồ Đánh giá thang điểm tiêu chí chủa Trấn Quốc Biểu đồ 2 Đánh giá thang điểm tiêu chí Phủ Tây Hồ……… ……………… DANH MỤC CHỮ VIẾT TẮT Viết tắt DLVHTL LHQ UNWTO Viết đầy đủ Du lịch văn hóa tâm linh Liên Hợp Quốc World Tourism Organization (Tổ chức du lịch giới) PHẦN MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài Trong lịch sử nhân loại, du lịch ghi nhận sở thích, hoạt động nghỉ ngơi tích cực người Ngày nay, du lịch trở thành nhu cầu thiếu đời sống văn hóa, xã hội nước Về mặt kinh tế, du lịch trở thành ngành kinh tế quan trọng nhiều nước công nghiệp phát triển Theo nghị 08-NQ/TW, ban hành ngày 16/01/2017 Bộ Chính trị nước ta, việc phát triển du lịch định hướng trở thành ngành kinh tế mũi nhọn Việt Nam Du lịch văn hóa khái niệm mẻ Việt Nam song có lịch sử lâu dài giới Tổ chức du lịch giới (UNWTO - World Tourism Organization) thống kê du lịch văn hóa đóng góp khoảng 37% du lịch tồn cầu dự báo tăng khoảng 15% năm Có nhiều quốc gia giới khai thác hiệu loại hình có quốc gia Đơng Nam Á Cùng với việc đời sống sinh hoạt hàng ngày nhu cầu vật chất người dân trọng bên cạnh đời sống văn hóa tinh thần ngày phong phú phát triển Tâm linh yếu tố Từ đó, hoạt động du lịch trở nên ngày phổ biến du lịch văn hóa tâm linh Hoạt động du lịch dần trở nên giữ vai trò quan trọng đời sống xã hội gắn liền với tín ngưỡng tơn giáo Hồ Tây, Hà Nội có diện tích khoảng 500 với chu vi 18 km, xung quanh khu vực có nhiều di tích danh thắng, không nơi mang dấu ấn lịch sử mà chứa đựng nhiều ý nghĩa tâm linh, nhiều người coi nơi linh thiêng có chùa Trấn Quốc phủ Tây Hồ Chùa Trấn Quốc trung tâm Phật giáo chùa linh thiêng thủ đô Hà Nội có lịch sử khoảng 1.500 năm, chùa đẹp giới bình chọn tờ Daily Mail (Anh) Phủ Tây Hồ lại nơi biểu trưng cho tín ngưỡng thờ Mẫu cổ truyền Việt Nam, Bộ Văn hóa, Thể thao Du lịch cấp di tích Lịch sử - Văn hóa ngày 13 tháng năm 1996 Đây hai địa danh tiếng mà nhắc tới thủ đô Hà Nội không tới Hà Nội dù du lịch hay lễ bái thường bỏ qua Chùa Trấn Quốc Phủ Tây Hồ, Nội dung Khóa luận tốt nghiệp với đề tài “Vận dụng, phát triển du lịch văn hóa tâm linh số di tích danh thắng Hồ Tây, Hà Nội (Trường hợp Chùa Trấn Quốc Phủ Tây Hồ) chia làm ba chương với mục đích nghiên cứu giá trị thực trạng hoạt động du lịch văn hóa tâm linh hai di tích chùa Trấn Quốc Phủ Tây Hồ để từ đưa giải pháp để thúc đẩy hoạt động du lịch văn hóa tâm linh hai địa điểm Khóa luận hệ thống sở lý luận du lịch văn hóa tâm linh di tích – danh thắng để đưa định nghĩa du lịch văn hóa tâm linh di tích văn hóa; đồng thời mối quan hệ hoạt động du lịch văn hóa tâm linh di tích văn hóa Cuối chương nêu yêu cầu để phát triển du lịch văn hóa tâm linh di tích Đây nội dung quan trọng để từ tiếp tục triển khai nội dung chương Từ yêu cầu này, áp dụng vào hai điểm di tích chọn khóa luận để vận dụng, phát triển du lịch văn hóa tâm linh đưa giải pháp cụ thể Tiếp tác giả sâu vào thực trạng vận dụng, phát triển du lịch văn hóa tâm linh hai di tích chùa Trấn Quốc Phủ Tây Hồ Nội dung chương nét tiêu biểu lịch sử hình thành phát triển, cảnh quan kiến trúc hoạt động tiêu biểu địa bàn nghiên (Chùa Trấn Quốc Phủ Tây Hồ) Cùng với thực trạng hoạt động du lịch văn hóa tâm linh hai di tích Sau tác giả sâu vào thực trạng vận dụng, phát triển du lịch văn hóa tâm linh hai di tích chùa Trấn Quốc Phủ Tây Hồ Tác giả đưa thơng tin tổng quan vị trí, lịch sử, cảnh quan, kiến trúc nét đặc sắc hai di tích Chùa Trấn Quốc Phủ Tây Hồ Đồng thời cấu tổ chức hoạt động du lịch văn hóa tâm linh hai điểm di tích đề cập tới Cuối tác giả đưa số khuyến nghị giải pháp để phát triển du lịch văn hóa tâm linh hai di tích chùa Trấn Quốc Phủ Tây Hồ chương cuối khóa luận Để giải hạn chế nhằm nâng cao hiệu cơng tác quản lý di tích cấp quyền cần có giải pháp cụ thể, phù hợp để phát huy giá trị di tích Nội dung quan trọng chương giải pháp với nhiều hoạt động để phát triển loại hình du lịch tưởng khách du lịch Việc làm cấp thiết cần có hợp tác, liên kết tất ban, ngành, cá nhân, tập thể để làm nên cộng đồng phát triển du lịch bền vững 58 Nghiên cứu phát triển hoạt động du lịch văn hóa tâm linh chủ đề khó Tuy nhiên, với mong muốn di tích lịch sử văn hóa đặc biệt di tích lịch sử văn hóa tâm linh chùa Trấn Quốc – Phủ Tây Hồ giữ gìn phát huy giá trị, đồng thời vận dụng cách hoạt động du lịch, tác giả mạnh dạn nghiên cứu đề tài Mong thân người nghiên cứu nhận đóng góp ý kiến thầy để đề tài hồn thiện trở thành tài liệu tham khảo cho môn học khác TÀI LIỆU THAM KHẢO  Tài liệu tham khảo tiếng Việt Nguyễn Văn Bình (2016), Bài giảng Du lịch Văn hóa, Trường Đại học Thăng Long Trần Văn Chánh (1999), Từ điển Hán – Việt, NXB Trẻ, Thành phố Hồ Chí Minh Nguyễn Viết Chức, Nếp sống người Hà Nội từ truyền thống thủ đô Hà Nội, NXB Thời đại, Hà Nội Nguyễn Đăg Duy (2001), Các hình thái tín ngưỡng, tơn giáo Việt Nam, NXB Văn hóa Thơng tin, Hà Nội Trịnh Xuân Dũng (2016), Giáo trình Quản tị kinh doanh điểm đến, Trường Đại học Thăng Long Trần Quang Dũng (2017), Tín ngưỡng thờ mẫu tứ phủ, NXB Thế giới Nguyễn Duy Hinh (2007), Tâm linh Việt Nam, NXB Văn hóa Thơng tin, Hà Nội Nguyễn Đức Khoa (2016), Bài giảng Hệ thống di tích lịch sử văn hóa danh thắng Việt Nam, Trường Đại học Thăng Long Vũ Ngọc Khánh (1993), Chùa cổ Việt Nam, NXB Thanh niên, Hà Nội 10 Phan Ngọc (2009), Bản sắc văn hóa Việt Nam, NXB Văn hóa thông tin 11 Phạm Hồng Long (2005), Tài nguyên du lịch, NXB Giáo dục Việt Nam 12 Luật Du lịch 13 Vũ Thị Minh Phượng (05/2018), Văn hóa nghệ thuật (số 407), trang 36 – 38 14 Dương Văn Sáu (2008), Di tích lịch sử văn hóa Việt Nam, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội 15 Trần Ngọc Thêm (1999), Cơ sở văn hóa Việt Nam, NXB Giáo dục 16 Trần Quốc Vượng (2001), Văn hóa Việt Nam, NXB Thời đại 17 Nguyễn Thu Xuyến (2004), Chùa Trấn Quốc cảnh đẹp Hồ Tây, NXB Lao động 18 Bùi Thị Hải Yến (2007), Tuyến điểm du lịch Việt Nam, NXB Giáo dục 19 Bùi Thị Hải Yến (1999), Cơ sở văn hóa Việt Nam, NXB Giáo dục  Tài liệu dịch 20 Mill and Morrison(2000), Tính hấp dẫn điểm đến du lịch, New book  Các trang Web: 21 Tạp chí du lịch Việt Nam http://www.vtr.org.vn 22 Tri thức trực tuyến http://zing.vn 59 23 Trung tâm Văn hóa học Lý luận Ứng dụng http://www.vanhoahoc.vn 24 Tổng cục Du lịch Việt http://www.vietnamtourism.gov.vn PHỤ LỤC PHỤ LỤC I PHỤ LỤC II PHỤ LỤC III 60 PHỤ LỤC I CÁC BẢNG CÂU HỎI ĐÁNH GIÁ THỰC TRẠNG HOẠT ĐÔNG DU LỊCH VĂN HÓA TÂM LINH A BẢNG CÂU HỎI ĐÁNH GIÁ THỰC TRẠNG HOẠT ĐƠNG DU LỊCH VĂN HĨA TÂM LINH TẠI CHÙA TRẤN QUỐC Xin chào quý anh (chị) ! Hiện tại, sinh viên trường Đại học Thăng Long nghiên cứu đề tài “Vận dụng, phát triển du lịch văn hóa tâm linh số di tích danh thắng Hồ Tây, Hà Nội (Trường hợp chùa Trấn Quốc phủ Tây Hồ)” Đề tài đưa với mục đích phát huy tốt hoạt động du lịch văn hóa tâm linh chùa Trấn Quốc, nhằm phát triển hoạt động theo hướng đắn, tích cực ngày mạnh mẽ Ý kiến quý anh (chị) đóng góp vơ q giá nghiên cứu tơi Tồn thơng tin thu bảo mật dùng cho mục đích nghiên cứu Rất mong giúp đỡ quý anh (chị) Tôi xin chân thành cảm ơn ! Phần 1: Thơng tin cá nhân Anh (chị) vui lòng đánh dấu X vào thích hợp đây: Anh (chị) vui lòng cho biết nghề nghiệp mình: Học sinh, sinh viên □ Lao động tự □ Công nhân viên □ Khác □ Anh (chị) vui lòng cho biết độ tuổi mình: □ Từ 18 đến 35 □ Từ 35 đến 55 □ Trên 55 Anh (chị) vui lòng cho biết nơi sinh sống Tại Hà Nội □ Tại tỉnh, thành phố khác □ Anh (chị) đến chùa Trấn Quốc với mục đích ? Tham quan, ngắm cảnh □ Lễ bái, hành hương □ (Trả lời tiếp phần câu 3, 4, 6, 7b, 8, 9, 10) (Trả lời tiếp phần câu 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7a, 9, 10) Phần 2: Nội dung Khoảng anh (chị) đến thăm chùa Trấn Quốc lần ? Hằng tuần □ Hằng tháng □ Sáu tháng lần □ Một năm lần □ Mỗi đến chùa Trấn Quốc lễ bái về, anh (chị) có thấy chùa có thiêng khơng ? □ Có Khơng □ Quy mơ, kiến trúc chùa Trấn Quốc có điểm khiến anh (chị) muốn ghé thăm nơi khơng? □ Có Khơng □ Cơ sở vật chất, phong cảnh hay dịch vụ có yếu tố thu hút anh (chị) tới chủa Trấn Quốc hay khơng ? □ Có Khơng □ Anh (chị) có thường xuyên tham gia vào buổi lễ hội hay hoạt động tâm linh tổ chức chùa Trấn Quốc hay không? Rất thường xuyên □ Thỉnh thoảng □ Chưa □ Anh (chị) thấy dịch vụ ăn uống, mua sắm, nghỉ ngơi quanh chùa Trấn Quốc phát triển ? Rất tốt □ Tốt □ Bình thường □ Không tốt □ 7a, Anh (chị) gặp phải hay nhìn thấy vấn đề khơng tốt anh ninh chùa Trấn Quốc hay chưa ? (Ví dụ: chặt chém, mắng chửi khách du lịch, móc túi, v.v…) Thường xuyên □ Thỉnh thoảng Hiếm □ Chưa □ □ 7b, Anh (chị) có nhìn thấy tình trạng an ninh trật tự khơng tốt lần tham quan du lịch hay khơng ? Có □ Khơng □ 8, Anh (chị) thấy có hướng dẫn viên du lịch chuyên thuyết minh chùa Trấn Quốc điểm tham quan hay không ? Có □ Khơng □ 9, Anh (chị) thấy thái độ người quản lý, người làm dịch vụ di tích ? Rất tốt □ Tốt □ Bình thường □ Khơng tốt □ 10 Từ chùa Trấn Quốc, anh (chị) dễ dàng tham quan hay lễ điểm lân cận hay khơng ? Có □ Khơng □ Phần kết thúc - Anh (chị) có ý kiến khác thực trạng chùa Trấn Quốc hay không ? - Những cảm nghĩ khác anh (chị) lần đầu đến thăm quan chùa Trấn Quốc ? Cảm ơn ý kiến đóng góp anh (chị) bảng câu hỏi đánh giá thực trạng hoạt động du lịch văn hóa tâm linh chùa Trấn Quốc ! BẢNG CÂU HỎI ĐÁNH GIÁ THỰC TRẠNG HOẠT ĐÔNG DU LỊCH VĂN HÓA TÂM LINH TẠI PHỦ TÂY HỒ Xin chào quý anh (chị) ! Hiện tại, sinh viên trường Đại học Thăng Long nghiên cứu đề tài “Vận dụng, phát triển du lịch văn hóa tâm linh số di tích danh thắng Hồ Tây, Hà Nội (Trường hợp chùa Trấn Quốc phủ Tây Hồ)” Đề tài đưa với mục đích phát huy tốt hoạt động du lịch văn hóa tâm linh Phủ Tây Hồ, nhằm phát triển hoạt động theo hướng đắn, tích cực ngày mạnh mẽ Ý kiến q anh (chị) đóng góp vơ quý giá nghiên cứu Tồn thơng tin thu bảo mật dùng cho mục đích nghiên cứu Rất mong giúp đỡ quý anh (chị) Tôi xin chân thành cảm ơn ! Phần 1: Thông tin cá nhân Anh (chị) vui lòng đánh dấu X vào thích hợp đây: Anh (chị) vui lòng cho biết nghề nghiệp mình: Học sinh, sinh viên □ Lao động tự □ Công nhân viên □ Khác □ Anh (chị) vui lòng cho biết độ tuổi mình: □ Từ 18 đến 35 □ Từ 35 đến 55 □ Trên 55 Anh (chị) vui lòng cho biết nơi sinh sống Tại Hà Nội □ Tại tỉnh, thành phố khác □ Anh (chị) đến Phủ Tây Hồ với mục đích ? Thăm quan, ngắm cảnh Lễ bái, hành hương □ □ (Trả lời tiếp phần câu 3, 4, 6, 7b, 8, 9, 10) (Trả lời tiếp phần câu 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7a, 9, 10) Phần 2: Nội dung Khoảng anh (chị) đến thăm Phủ Tây Hồ lần ? Hằng tuần Sáu tháng lần □ □ □ Hằng tháng Một năm lần □ Mỗi đến Phủ Tây Hồ lễ bái về, anh (chị) có thấy chùa có thiêng khơng ? □ Có □ Khơng Quy mơ, kiến trúc Phủ Tây Hồ có điểm khiến anh (chị) muốn ghé thăm nơi khơng? □ Có □ Không Cơ sở vật chất, phong cảnh hay dịch vụ có yếu tố thu hút anh (chị) tới Phủ Tây Hồ hay khơng ? Có □ Khơng □ Anh (chị) có thường xun tham gia vào buổi lễ hội hay hoạt động tâm linh tổ chức Phủ Tây Hồ hay không? Rất thường xuyên □ Thỉnh thoảng □ Chưa □ Anh (chị) thấy dịch vụ ăn uống, mua sắm, nghỉ ngơi quanh Phủ Tây Hồ phát triển ? Rất tốt □ Tốt □ □ Bình thường Khơng tốt □ 7a, Anh (chị) gặp phải hay nhìn thấy vấn đề không tốt anh ninh Phủ Tây Hồ hay chưa ? (Ví dụ: chặt chém, mắng chửi khách du lịch, móc túi, v.v…) Thường xuyên Hiếm □ Thỉnh thoảng □ Chưa □ □ 7b, Anh (chị) có nhìn thấy tình trạng an ninh trật tự không tốt lần tham quan du lịch hay khơng ? □ Có Khơng □ 8, Anh (chị) thấy có hướng dẫn viên du lịch chuyên thuyết minh Phủ Tây Hồ điểm tham quan hay khơng ? □ Có Khơng □ 9, Anh (chị) thấy thái độ người quản lý, người làm dịch vụ di tích ? Rất tốt □ Tốt □ Bình thường □ Không tốt □ 10 Từ Phủ Tây Hồ, anh (chị) dễ dàng tham quan hay lễ điểm lân cận hay khơng ? Có □ Không □ Phần kết thúc - Anh (chị) có ý kiến khác thực trạng Phủ Tây Hồ hay không ? - Những cảm nghĩ khác anh (chị) lần đầu đến thăm quan Phủ Tây Hồ? Cảm ơn ý kiến đóng góp anh (chị) bảng câu hỏi đánh giá thực trạng hoạt động du lịch văn hóa tâm linh Phủ Tây Hồ ! SURVEY TABLE (Tran Quoc Pagoda) Hello ! At present, I am currently a senior of Thang Long University and I am researching about the topic “Applying and developing tourism of culture and spirit in some relics and scenic spots in West Lake, Hanoi (For Tran Quoc Pagoda and Tay Ho Temple) This project aims to promote the best way in tourism of culture and spirit in Tran Quoc Pagoda and develop this activity in the right direction, positively and strongly Your opinions will be valuable contributions to my research All collected information will be kept in secret and only used for research purposes I am looking forward to your help Best regards! Part 1: Personal information Please mark X in the box below: What is your career ? Students □ Freelancers □ Employees What is your age ? Others □ From 18 to 35 □ □ □ From 35 to 55 □ Over 55 Where you live ? □ □ In Hanoi Others What is your purposes when you come to Tran Quoc Pagoda ? □ Visiting Pray and pilgrimage (Continue answering Part question 3,4,6,7B,8,9,10) (Continue answering Part question 1,2,3,4,5,6,7A,9,10) Part 2: Main content How often you come to Tran Quoc Pagoda ? Every week □ □ Every month □ □ Once six months Once a year When you come to Tran Quoc Pagoda, you feeling sacred in here ? □ □ Yes No Are the scale and architecture of Tran Quoc Pagoda attractive points for you ? □ □ Yes No Does facilities, scenery and service affect to your feeling when you come to Tran Quoc Pagoda ? □ □ Yes No How often you take part in some spirit activites occurred in Tran Quoc Pagoda ? □ □ □ Usually Sometimes Never before How you feel about services of restaurants, resting, shopping around Tran Quoc Pagoda ? □ □ □ □ Excellent Good Normal Bad A, Have you ever seen troubles about security in Tran Quoc Pagoda ? (Fox example: curses tourists, pilferage, etc…)Usually □ □ Sometimes □ □ Rarely Never before B, Did you see the bad security when you visit Tran Quoc Pagoda for the first time ? □ □ Yes No Have you ever seen on – site tourguide in Tran Quoc Pagoda ? □ □ Yes No How you feel about attitude of staffs in this relic ? Excellent □ Good □ Normal □ Bad □ 10 From Tran Quoc Pagoda, can you easily go to visit another place nearby ? □ □ Yes No Part 3: End - Do you have any opinions about the current situation in Tran Quoc Pagoda ? - What are your other feelings when you visit Tran Quoc Pagoda for the first time ? Thank you for your comments on the questionnaire about the status of tourism in Tran Quoc Pagoda! SURVEY TABLE (Tay Ho Temple) Hello ! At present, I am currently a senior of Thang Long University and I am researching about the topic “Applying and developing tourism of culture and spirit in some relics and scenic spots in West Lake, Hanoi (For Tran Quoc Pagoda and Tay Ho Temple) This project aims to promote the best way in tourism of culture and spirit in Tay Ho Palace and develop this activity in the right direction, positively and strongly Your opinions will be valuable contributions to my research All collected information will be kept in secret and only used for research purposes I am looking forward to your help Best regards! Part 1: Personal information Please mark X in the box below: What is your career ? Students □ Freelancers □ Employees What is your age ? □ From 18 to 35 Others □ □ □ From 35 to 55 □ Over 55 Where you live ? □ □ In Hanoi Others What is your purposes when you come to Tay Ho Temple? □ Visiting Pray and pilgrimage (Continue answering Part question 3,4,6,7B,8,9,10) (Continue answering Part question 1,2,3,4,5,6,7A,9,10) Part 2: Main content How often you come to Tay Ho Temple? Every week □ Every month □ Once six months □ Once a year □ When you come to Tay Ho Temple, you feeling sacred in here ? Yes □ No □ Are the scale and architecture of Tay Ho Temple attractive points for you ? Yes □ No □ Does facilities, scenery and service affect to your feeling when you come to Tay Ho Temple ? Yes □ No □ How often you take part in some spirit activites occurred in Tay Ho Temple ? Usually □ Sometimes □ Never before □ How you feel about services of restaurants, resting, shopping around Tay Ho Temple ? Excellent □ Good □ Normal □ Bad □ A, Have you ever seen troubles about security in Tay Ho Temple ? (Fox example: curses tourists, pilferage, etc…) □ □ □ □ Usually Sometimes Rarely Never before B, Did you see the bad security when you visit Tay Ho Temple for the first time ? Yes □ No □ Have you ever seen on – site tourguide in Tay Ho Temple ? Yes □ No □ How you feel about attitude of staffs in this relic ? Excellent □ Good □ Normal □ Bad □ 10 From Tay Ho Temple, can you easily go to visit another place nearby ? Yes □ No □ Part 3: End - Do you have any opinions about the current situation in Tay Ho Palace ? What are your other feelings when you visit Tay Ho Palace for the first time ? Thank you for your comments on the questionnaire about the status of tourism in Tay Ho Temple ! PHỤ LỤC II BÓC BĂNG PHỎNG VẤN PHỎNG VẤN HỊA THƯỢNG THÍCH THANH NHÃ – TRỤ TRÌ CHÙA TRẤN QUỐC VỀ HOẠT ĐỘNG DU LỊCH VĂN HÓA TÂM LINH TẠI CHÙA TRẤN QUỐC PV: Kính bạch Hòa Thượng, biết chùa Trấn Quốc điểm đến vô hấp dẫn thủ Hà Nội ta Vậy Hòa Thượng chia sẻ cho biết lượng khách chủ yếu đến thường vào dịp với mục đích khơng ? HT Thích Thanh Nhã: Khách đến với chùa Trấn Quốc thường có nhiều mục đích khách nhau, nhiên ta thấy rõ vị khách tham quan dâng hương, thờ cúng Đối với khách lễ bái hành hương, tỉ lệ thường tăng lên gấp đôi vào ngày rằm, mùng hàng tháng Còn khách du lịch chủ yếu vào dịp đầu năm du xuân du khách nước ngồi theo tour cơng ty du lịch tổ chức PV: Hòa thượng đánh giá tình trạng phát triển du lịch văn hóa tâm linh chùa Trấn Quốc ? HT Thích Thanh Nhã: Với tình hình kinh tế ngày phát triển việc người ta tìm chốn an yên để tu dưỡng tinh thần hay tìm cội nguồn việc làm đáng có Nắm bắt xu hướng nên nhà chùa ban quản lý đồng hành Nhà nước quan có chức lĩnh vực phát triển du lịch, đặc biệt du lịch văn hóa tâm linh tạo nên chuyển biến tích cực lĩnh vực cũ đan xen Mơ hình triển khai tốt tồn nhược điểm PV: Thưa Hòa Thượng, thời gian tới, để hoạt động du lịch văn hóa tâm linh giữ gìn phát triển ngày thành công hơn, chùa Trấn Quốc tổ chức có liên quan nên thực ? HT Thích Thanh Nhã: Hoạt động đà phát triển nên trước hết cần đề ưu điểm đạt để tiếp tục phát huy hạn chế khuyết điểm xót lại Trấn chỉnh nghiêm túc vi phạm làm ảnh hưởng đến hình ảnh di tích Phối hợp tích cực với quan hay ban quản lý để hoạt động định hướng cách, đắn phát triển bền vững Con xin chân thành cảm ơn Hòa Thượng ! PHỤ LỤC III MỘT SỐ ẢNH MINH HỌA CHÙA TRẤN QUỐC Chùa Trấn Quốc từ ngồi nhìn vào Sân chùa (Nguồn: Tác giả) (Nguồn: ảnh mạng) Lối vào chùa Bên chùa (Nguồn: Tác giả) (Nguồn: Tác giả) PHỦ TÂY HỒ Cổng phủ Tây Hồ Bên Phủ (Nguồn: Tác giả) (Nguồn: Tác giả) Sân Phủ Một buổi lên đồng (Nguồn: ảnh mạng) (Nguồn: ảnh mạng) ... nghĩa du lịch văn hóa tâm linh di tích văn hóa; đồng thời mối quan hệ hoạt động du lịch văn hóa tâm linh di tích văn hóa Cuối chương I nêu yêu cầu để phát triển du lịch văn hóa tâm linh di tích. .. trị di tích văn hóa tâm linh 15 1.3 Mối quan hệ hoạt động du lịch văn hóa tâm linh di tích văn hóa 16 1.3.1 Vai trò du lịch văn hóa tâm linh với di tích văn hóa .16 1.3.2 Vai trò di tích. . .Hà Nội – 2018 TRƯỜNG ĐẠI HỌC THĂNG LONG KHOA DU LỊCH -o0o - KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐỀ TÀI : ỨNG DỤNG, KHAI THÁC HOẠT ĐỘNG VĂN HÓA TÂM LINH TRONG SỰ PHÁT TRIỂN DU LỊCH TẠI MỘT SỐ DI TÍCH VÀ DANH