Đang tải... (xem toàn văn)
HIỂU VỀ TRÁI TIM MÌNHHIỂU VỀ TRÁI TIM MÌNHHIỂU VỀ TRÁI TIM MÌNHHIỂU VỀ TRÁI TIM MÌNHHIỂU VỀ TRÁI TIM MÌNHHIỂU VỀ TRÁI TIM MÌNHHIỂU VỀ TRÁI TIM MÌNHHIỂU VỀ TRÁI TIM MÌNHHIỂU VỀ TRÁI TIM MÌNHHIỂU VỀ TRÁI TIM MÌNHHIỂU VỀ TRÁI TIM MÌNHHIỂU VỀ TRÁI TIM MÌNHHIỂU VỀ TRÁI TIM MÌNHHIỂU VỀ TRÁI TIM MÌNHHIỂU VỀ TRÁI TIM MÌNHHIỂU VỀ TRÁI TIM MÌNHHIỂU VỀ TRÁI TIM MÌNHHIỂU VỀ TRÁI TIM MÌNHHIỂU VỀ TRÁI TIM MÌNHHIỂU VỀ TRÁI TIM MÌNHHIỂU VỀ TRÁI TIM MÌNHHIỂU VỀ TRÁI TIM MÌNHHIỂU VỀ TRÁI TIM MÌNHHIỂU VỀ TRÁI TIM MÌNHHIỂU VỀ TRÁI TIM MÌNHHIỂU VỀ TRÁI TIM MÌNHHIỂU VỀ TRÁI TIM MÌNHHIỂU VỀ TRÁI TIM MÌNHHIỂU VỀ TRÁI TIM MÌNHHIỂU VỀ TRÁI TIM MÌNHHIỂU VỀ TRÁI TIM MÌNHHIỂU VỀ TRÁI TIM MÌNHHIỂU VỀ TRÁI TIM MÌNHHIỂU VỀ TRÁI TIM MÌNHHIỂU VỀ TRÁI TIM MÌNHHIỂU VỀ TRÁI TIM MÌNHHIỂU VỀ TRÁI TIM MÌNH
Cách mười tám năm, tơi lòng tìm hạnh phúc chân thật Dù thời điểm ấy, ý niệm hạnh phúc chân thật mơ hồ, tơi tin có thật ln hữu thực Đến mười năm sau tơi tìm thấy đường Rồi đến tự tin đặt bút xuống ghi lại khám phá trải nghiệm để chia sẻ với người - Minh Niệm LỜI NÓI ĐẦU CỦA LẦN TÁI BẢN CÓ CHỈNH LÝ Để sống hạnh phúc thương yêu "Mỗi lần đọc, chắn có nhận thức mới" - tác giả Hiểu Về Trái Tim nói Và Nhận thức phần mở lòng tạm bng nhận thức cũ mà bám chặt để xây dựng nên hiểu biết Một phần lần đọc mang tâm trạng khác nhau, tâm bình yên thấu hiểu độ thấm sâu Một phần tác phẩm có từ ngữ hay ý tưởng buộc phải suy ngẫm nhiều lãnh hội hết Và điều quan trọng có nhiều vấn đề nghĩ hiểu đọc lại thấy mẻ, hồ chưa biết Đó biết qua mà chưa ứng dụng để biến thành kinh nghiệm thân quen mình, chưa nghiền ngẫm kỹ nó, chí chưa khắc sâu điều tâm đắc lòng Vì vậy, đọc nhiều lần tác phẩm, tác phẩm tâm lý sâu sắc Hiểu Về Trái Tim, điều cần thiết Trong đợt tái này, đón nhận Hiểu Về Trái Tim với cảm nhận mẻ Vẫn tác phẩm đơng đảo bạn đọc u thích "gối đầu giường", lại tác giả làm lại chăm chút tỉ mỉ câu ý, khiến cho tác phẩm vốn dễ vào lòng người lại dễ vào lòng người Tác giả kiên nhẫn viết lại nhiều đoạn văn, chí nhiều để đơn giản hóa ý tưởng để chia sẻ thêm kinh nghiệm tiếp cận chuyển hóa phiền não So với in đầu tiên, riêng tơi thích hiệu đính súc tích Và so in với nguyên thủy lưu truyền nhiều năm trước in lại đầy đủ hay Điều cho thấy tận tâm tác giả, muốn cống hiến điều tốt đẹp hồn hảo đến người Vì biết, diễn đạt cung bậc cảm xúc việc không đơn giản chút Tác phẩm Hiểu Về Trái Tim ngày hay Tinh thần sách thực vào tâm hồn có khả chuyển hóa đời sống tiếp xúc với nó, câu phụ đề hiệu đính lần này: "Hiểu Về Trái Tim - Nghệ thuật sống hạnh phúc" Ước mong tinh thần tiếp tục soi sáng nâng đỡ tâm hồn khổ đau hay lạc hướng chưa tìm thấy đường đắn đời Điều tùy thuộc vào cách cảm nhận, ứng dụng chia sẻ "cuốn cẩm nang sống" Chúc bạn hiểu trái tim để thực sống hạnh phúc thương yêu Giám đốc First News - Trí Việt Nguyễn Văn Phước Lời Giới Thiệu Giáo sư Tiến sĩ Trần Văn Khê Trong đời nghiên cứu tôi, động thúc đẩy công việc làm danh hay lợi, mà tình người, tình thương dân tộc đất nước Khi đánh giá người nghệ sĩ, tơi khơng đặt trọng tâm vào tài sắc vẹn tồn, mà vào tài đức vẹn tồn, ln ln tơi trọng vào tâm người nghệ sĩ tài họ, "chữ tâm ba chữ tài" (Nguyễn Du) Có trái tim để yêu thương, lúc trái tim mà đau khổ, đau khổ nội tâm khơng thể dùng phương thuốc theo Y học Đối với chữ tâm quan trọng nhứt đời Yêu thương cho trọn vẹn khơng nhận lãnh Khi u thương tận hưởng tình thương, khơng để say mê khổ lụy tình thương Trong đời tơi chưa biết ghen, ghen tức khơng tin cậy lòng chung thủy người thương khơng tự tin có đủ khả để giữ tình thương người bạn đường Nên nhận sách này, say mê, đọc kỹ, nhận thấy có điểm tương đồng quan điểm sống Và tâm đắc với trải nghiệm, khám phá thấu đáo qua vấn đề, khía cạnh phong phú nội tâm, tâm hồn người Có thể nói sách thuộc chủ đề Hạt giống tâm hồn tác giả Việt Nam viết Tôi thấy sách có giá trị, nội dung ý tưởng phù hợp với người Việt Nam, hữu ích, dễ hiểu dễ ứng dụng Cuốn sách giúp người đọc hiểu cảm xúc tâm hồn, trái tim người khác - tận - để loại bỏ bớt nỗi buồn, tổn thương tìm hạnh phúc sống Để chữa lành tổn thương nỗi đau đó, từ trước đến giờ, không Việt Nam mà giới có nhiều nhà tâm lý khoa học nghiên cứu phương cách khác để chữa lành trái tim tan vỡ, tâm hồn bị tổn thưong Và cách tốt nhứt hữu hiệu nhứt cần hiểu rõ trái tim, tâm hồn mình, người khác, sách Hiểu Về Trái Tim sách giúp bạn đọc làm điều đó: Hiểu rõ chữa lành trái tim, tâm hồn người xung quanh, để người sống hạnh phúc yêu thương Với sách này, chúc bạn đọc hạnh phúc sống với trái tim tan vỡ hay tâm hồn tổn thương Thành phố Hồ Chí Minh ngày 2/6/2010 Trần Văn Khê MỤC LỤC Lời nói đầu lần tái có chỉnh lý Lời giới thiệu Khổ đau Hạnh phúc Tình yêu Tình thương Tức giận Chịu đựng Ghen tng Tha thứ Sòng phẳng Nâng đỡ Cơ đơn Hiến tặng Trao thân Tạ ơn Nhàm chán Kính trọng Nghi ngờ Lắng nghe Phán xét Ái ngữ Thành kiến Làm Che đậy Thành thật Nguyên tắc Tùy duyên Tuyệt vọng Niềm tin Ý chí Do dự Thất bại Thành công Tham vọng Biết đủ Dựa dẫm Nương tựa Yếu đuối Sám hối Lười biếng Buông xả Tưởng tượng Định tâm Cảm xúc Bình yên Lo lắng Thảnh thơi Độc tài Khiêm cung Ích kỷ Trách nhiệm Lời tác giả Nếu khơng có khổ đau Biết đâu hạnh phúc Nhờ mộng mị hơm Ta tìm tỉnh thức Khổ Đau Dù ta có tài đến đâu, dù ta có chuẩn bị kỹ lưỡng đến mức nào, điều bất ý xảy theo lẽ tự nhiên Chỉ bất ý Người ta thường nói nghèo khổ, nghèo khổ, nói giàu khổ Thật ra, người nghèo có nỗi khổ người nghèo mà người giàu có nỗi khổ người giàu Người nghèo khơng chấp nhận nghèo, ốn ghét nghèo, muốn giàu nên khổ Còn người giàu lại sợ nhiêu tài sản chưa đủ làm người khác nể phục, sợ bị phá sản, sợ bị kẻ xấu lợi dụng hay hãm hại nên khổ So khổ người giàu phức tạp nan giải người nghèo Phải chi xã hội ai, sở hữu tài sản chắn ý niệm giàu nghèo khơng có Nhưng điều khơng thực tế người ngày ưa chuộng vật chất xem điều kiện hạnh phúc Cho nên, ta may mắn không bị theo quan niệm xã hội mà thoát khỏi ý niệm giàu nghèo, ta thấy hưởng thụ vật chất lý lớn để ta có mặt cõi đời này, chắn ta khơng than nghèo khổ Người ta thường gộp chung cực với khổ, cực khổ Nhưng thân cực nhọc chưa khổ Chỉ ta kháng cự lại nó, ta muốn khơng phải vất vả mà có đầy đủ thứ tiện nghi bao người khác nên ta khổ Ta biết so sánh, đòi hỏi, khơng chịu tìm hiểu ngun sâu xa lại cực Chắc ta chứng kiến, có người cần người thân họ qua khỏi bệnh hiểm nghèo, dù người thân khơng thể tiếp tục lao động nữa, họ vui lòng đem hết thân mạng để bảo bọc Có người làm cơng tác cứu hộ, họ biết lao vào lửa dữ, chui xuống lòng đất, hay ngang qua lằn tên mũi đạn nguy hiểm đến tính mạng Nhưng tình thương mà họ khơng xem nỗi khổ Có người lại cho cực tâm trí thật khổ, phải suy tính đủ điều gánh vác công việc Nhưng thời buổi kinh tế suy thối mà có cơng việc để làm, để suy tính, điều hạnh phúc Cho nên, cực có trở thành khổ hay khơng tùy vào thái độ người Điều mà ta thường than thở với nhiều đau khổ, đau phải khổ, thật khơng thể thay đổi Thí dụ, tát vào mặt ta làm ta đau Nhưng ta biết có lỗi lớn với người sẵn sàng đón nhận, tát khơng làm ta khổ Đằng thái độ khinh miệt, họ "tặng" tát để sỉ nhục ta trước người ta khổ thật Làm ăn bị thất bại khiến tiền bạc trắng mà chẳng đau xót, mồ hôi nước mắt mà ta chắt chiu gầy dựng suốt bao năm trời Nhưng từ đau đến khổ khoảng cách xa, ta biết rõ nguyên nhân thất bại chấp nhận thất bại học kinh nghiệm Và có lẽ, đau thống thiết nhân sinh chia lìa, nên thường ví khúc ruột cắt đứt làm đôi (đoạn trường thương đau) Nhưng ta ý thức chuyện hợp tan nhân duyên, chia lìa lại hội để hai bên nhìn lại để tạo duyên tốt đẹp tương lai, ta khơng thấy nỗi thống khổ Quả thật, đau khổ hai cung bậc cảm xúc khác Cuộc sống có điều hợp với ý ta lại mâu thuẫn với suy nghĩ người khác, thỏa mãn nhu cầu người khác lại trái nghịch với sở thích ta Ngay với thân ta có lúc "sáng nắng chiều mưa" mà ta khơng hiểu nổi, hồn cảnh làm vừa lòng ta Có điều trước ta ghét cay ghét đắng lại u thích; có thứ trước ta say mê lại khơng muốn nhìn tới nữa; có vấn đề trước ta vốn xem thường lại cảm thấy hệ trọng Giả sử mong muốn ta thành tựu hết thử hỏi ta trở thành đời sao? Vậy mà ta biết đòi hỏi, khơng chịu suy xét có thật đắn phù hợp với khả ta hoàn cảnh hay không Rõ ràng khổ ta không khổ kẻ khác Vì thế, hầu hết nỗi khổ mà ta thường kêu ca bất ý mà thơi Vậy thay than: "Tơi khổ q!" ta nên nói: "Nó bất ý với tơi q!" Cách gọi xác Nó đánh động vào ý thức, giúp ta nhìn lại thói quen hay cách phản ứng mình, thay rượt đuổi theo đối tượng khác để đổ lỗi hay trừng phạt Từ đó, ta nhận quan niệm "đời bể khổ" cách nghĩ, định kiến mà Giá trị khổ đau Ta đừng quên ta cá thể tồn biệt lập Ta phải chịu tương tác bao nguồn lực xung quanh, từ bạn bè, gia đình, đến xã hội vũ trụ bao la Dù ta có tài đến đâu, dù ta có chuẩn bị kỹ lưỡng đến mức nào, điều bất ý xảy theo lẽ tự nhiên Có thành phải có bại, có hợp phải có tan Tại ta muốn thành hợp, bại tan ai? Lúc may mắn ta khơng tự hỏi có thật xứng đáng với thành có nên đón nhận hay khơng Vậy mà gặp xui rủi ta lại khóc than ầm ĩ, đòi hỏi công Ta hưởng thụ nhiều từ tặng phẩm vũ trụ bị vũ trụ lấy lại để chia sớt cho kẻ khác, thiết tưởng lẽ tự nhiên đâu có thua thiệt! Đối với mát q lớn tất nhiên phải cần có thời gian ta chấp nhận hoàn toàn được, nên việc phản ứng lại lẽ thường tình Nhưng có điều q đỗi bình thường, khơng nói q tầm thường mà ta than khổ lỗi ta Như trời mưa khổ, kẹt xe khổ, bị lỗi hẹn khổ, thức ăn không vừa miệng khổ, chiều cao không ý khổ, mau già khổ, không hỏi thăm khổ, nhiều người thương khổ Nh ững nỗi khổ nơi hồn cảnh hay lòng tham ta q lớn? Hãy bình tâm nhìn lại xem! Khơng làm cho ta khổ cả, ta có hiểu biết đắn khả chấp nhận đủ lớn Để có khả chấp nhận rộng lớn, ta cần phải biết thu gọn lại mong cầu khơng cần thiết Ngay với điều cho đáng, thấy khơng có mà ta sống vững vàng hạnh phúc được, ta nên cố gắng khước từ để tâm ta bớt lệ thuộc vào hoàn cảnh Nhờ vậy, hoàn cảnh biến động ta an nhiên bất động Ngồi ra, ta nên luyện tập cho cách đối mặt với khó khăn, tự tạo cho cách nghĩ, cách sống đừng cầu mong an toàn, sức chịu đựng ta lớn mạnh Ta thấy đứa trẻ lớn lên môi trường bảo bọc đầy đủ, bước vào đời khơng có chút vốn liếng kinh nghiệm mang theo để chống chọi với nghịch cảnh, nên cần tác động nhỏ bị chê bai chúng dễ dàng chao đảo muốn bỏ Cũng loại mọc đất tơi xốp, trông xanh tươi mơn mởn, cần gió lớn ngang qua gãy đổ Còn loại mọc đá núi, dáng dấp khẳng khiu độ bám vững vàng Cho nên, ta cầu nguyện cho đời đừng xơ đẩy vào hồn cảnh nghiệt ngã, ta làm cho khơng bị ngã gục trước sóng gió đời vững chãi từ trái tim Để có trái tim ấy, ta phải biết đặt vào khn khổ đào luyện, ép buộc mà Nghĩa ta vừa phải giới hạn hưởng thụ, vừa phải tập đối đầu với nghịch cảnh Ta đừng vội kêu ca: sống mà khơng hưởng thụ sống để làm gì? Có cấm ta hưởng thụ đâu Nhưng có giá Nếu ta dung dưỡng cho yếu đuối đừng hỏi đời khổ đau hồi Dĩ nhiên, với người có trái tim vững chãi danh lợi khơng vấn đề Họ có đủ lĩnh để vượt lên danh lợi, hay sử dụng cách hữu ích cho đời Song, thực tế số người có ý niệm muốn bng bỏ thói quen hưởng thụ hiếm, số người làm lại Nhất tình trạng nay, người ta dám đạp đổ thành trì đạo đức để tranh giành quyền lợi, bất chấp hậu Có lẽ mà đời sống ngày nhiều khổ đau Nó trở thành trường ca bất tận người Đúng, khổ đau thực chối cãi, trình độ cảm nhận người Khổ đau vốn chất định sẵn đời Bởi xét cho khơng có khổ đau Do guồng máy tâm thức ta vận hành sai lệch, nên tạo phản ứng chống đối lại hồn cảnh mà cho trái nghịch Ích Kỷ Ích kỷ thái độ sống nông cạn tầm thường người Ta khơng phải ta Khi nhìn vào đóa hoa đào, ta cho tinh túy riêng đào Nhưng quan sát sâu sắc hơn, ta thấy hoa đào tạo từ nhiều yếu tố khác khí hậu, mặt trời, nước, khống chất, trùng rác Những thứ hoa đào, tạm gọi phi hoa đào, nhìn vào tưởng chừng khơng có liên quan tới hoa đào, khơng có chúng hoa đào khơng thể có mặt Hoa đào sinh từ đào, đào tổ tiên tạo từ vô số điều kiện khác trời đất Chúng khơng có tách biệt Sự thật khơng có hoa đào cả, có hợp thể tạo nên từ yếu tố phi hoa đào Đúng ra, chữ "phi" khơng nên có, thứ tạo hợp thể hoa đào đâu phải thứ khác Nếu hoa đào biết thật lá, cành, thân, rễ đào, vạn vật bên khơng ngừng ni dưỡng khơng dám tự hào, kiêu ngạo sống ích kỷ Hoa đào tướng trạng đại diện cho tất mà tổ tiên hoa đào vũ trụ trao tặng Tướng trạng biểu thời gian lại đổi sang tướng trạng khác Vậy nên, hoa đào không yêu thân mà phải u ln lá, cành, thân, rễ hay vạn vật sống xung quanh Có lẽ hoa đào hiểu rõ điều nên ln sống Nó vui vẻ chịu đựng trận giá rét thấu xương, để nắng ấm mùa xuân tung cánh hoa tươi thắm thơm ngát Hoa đào sống khí phách, dễ thương làm tròn trách nhiệm Có ta đưa bàn tay lên tự hỏi: bàn tay thật ai? Tất tài thể từ bàn tay có phải ta tạo hay khơng? Câu hỏi tưởng chừng đơn giản ta trả lời sai Hãy nhìn kỹ lại bàn tay đi! Có phải ngồi lực rèn luyện thân ra, đón nhận hạt giống tài qua trao truyền từ hệ tổ tiên mà gần hệ cha mẹ không? Khi nấu tô canh chua, ta phải biết tổ tiên nấu với ta Vì khơng có khám phá trải nghiệm tổ tiên ta biết nấu canh chua Thậm chí, ta canh chua Ngay danh từ "canh chua" khơng có Tổ tiên khơng có mặt ta qua tế bào mà nhận thức nếp sống ta Dù ta có muốn nhìn nhận hay khơng thật Ta tiếp nối tổ tiên huyết thống tổ tiên tâm linh ta Ta tướng trạng đại diện riêng biệt Điều khiến ta có chút khác biệt với họ ta có cơng với vũ trụ tổng hợp tất yếu tố trao truyền lại thành chỉnh thể mới, để thể đời sống với sứ mệnh Ngồi ra, ta phải vay mượn thêm mà hoa đào vay mượn từ thiên nhiên Nghĩa ta không ngừng giao thoa chịu tác động vạn vật Và để trở thành người hiểu biết sống an ổn ta phải nương tựa vào nhiều yếu tố khác loài người tạo kinh tế, trị, xã hội, giáo dục, tơn giáo Nhìn lại sâu ta thấy mn lồi, tạo từ không-phải-ta Sự thật ta vốn vô ngã Vì xưng "ta" hay nhìn vào tác phẩm "của ta" ta phải ngầm hiểu vốn hợp thể, tác phẩm chung Cách gọi phạm vi tương đối, nhằm giúp ta lưu tâm đến ý thức trách nhiệm mà thơi Tổ tiên ta nhờ có nhiều hội nhìn lại chạy theo ngoại cảnh nên dễ dàng thấy rõ nguyên tắc tương tác tự nhiên sống Họ thực tập thương yêu kẻ khác thương yêu thân Đó khơng phải vấn đề cao thượng hay từ bi cả, mà thái độ sống đắn phù hợp với vận hành vũ trụ Sống sống có hiểu biết, có bình an hạnh phúc Bây ta ln tự cho văn minh, có đủ loại cấp mà lại không thấy không chấp nhận thật Nên ta lao theo chủ nghĩa cá nhân, sức tích góp quyền lợi phục vụ tơi cho riêng biệt Đơi ta xâm lấn kẻ khác, vơ vét tài sản chung, gây hại đến môi sinh bao người xung quanh Nhưng rốt ta chẳng biết hạnh phúc Cái chân thật Có hơm đức vua Pasenadi - vị vua cai trị tiểu vương quốc Kosala Ấn Độ - hỏi hoàng hậu Malika: "Trên đời khanh yêu quý nhất?" Hoàng hậu đáp: "Dĩ nhiên, người thiếp yêu q bệ hạ" "Trẫm đốn khanh nói thế", đức vua mỉm cười sung sướng Nhưng hồng hậu lại nói tiếp: "Nếu bệ hạ cho phép, thần thiếp nói khác tí xác thực hơn" Đức vua nóng lòng: "Ái khanh nói đi!" "Tâu bệ hạ, người mà thần thiếp yêu quý thần thiếp đây" Đức vua ngạc nhiên: "Sao? Mình lại u mình? Trẫm khơng hiểu ý khanh muốn nói gì?" Hồng hậu dè dặt thưa: "Vậy cho phép thần thiếp hỏi ngược lại, bệ hạ yêu quý đời?" Đức vua cười: "Thì khanh ai!" Hồng hậu hỏi tiếp: "Nhưng thần thiếp lại yêu quý người đàn ơng khác bệ hạ tính sao?" Đức vua lúng túng: "À, trẫm trẫm sẽ" "Bệ hạ trận lơi đình chém đầu thần thiếp phải khơng?", hồng hậu tiếp lời Đức vua giả lả: "Khanh hỏi rắc rối quá! Rắc rối thật!" Hoàng hậu lại hỏi tới: "Tâu bệ hạ, có khơng ạ?" "Ừ, có lẽ khanh nói đúng!", đức vua im lặng hồi lâu xác nhận Hoàng hậu liền nhẹ nhàng giải thích: "Bệ hạ yêu quý thần thiếp thần thiếp đem tới hạnh phúc cho bệ hạ Nên thần thiếp không tiếp tục đem tới hạnh phúc cho bệ hạ bệ hạ hết yêu quý muốn giết chết thần thiếp Như vậy, bệ hạ yêu quý thôi" Đúng người sinh vật khác, giành quyền lợi cho tơi Đó thái độ sai lầm lớn cá thể chịu tương tác vô số cá thể khác xung quanh để tồn Chính sai lầm dẫn đến cân đối trầm trọng, bên nguồn lượng nuôi dưỡng lớn từ vạn vật khắp vũ trụ gửi đến bên thái độ sống biết nghĩ đến thân Cơng mà nói, hoa đào vốn tiếp nhận quyền lợi từ thiên nhiên sống để dâng tặng cho đời tất giá trị Còn ta, nhân danh kẻ hiểu biết thử hỏi ta sống làm cho đời này? Đừng nói chi xa xơi Với người thân yêu sống bên cạnh mà ta chẳng quan tâm đến khó khăn hay ước vọng sâu sắc họ Đầu óc ta lúc lo nghĩ đến cách kiếm nhiều tiền, thăng tiến địa vị, thu hút ý ngưỡng mộ nhiều người Làm thể người phải có trách nhiệm thương u giúp đỡ mình, "đặc quyền" khơng phải có trách nhiệm với Thật ra, ta cố gắng giúp đỡ vài người, chưa nghĩa cử cao đẹp lại không kèm theo điều kiện Ít đối tượng phải dễ thương, quý mến ta, hay phải tỏ trân quý ta mang đến cho họ Trong tình cảm Ta nghĩ hết lòng u thương người thật ta nghiện cảm xúc họ mà rứt Ta tưởng cao thượng định tha thứ dễ dàng cho lầm lỡ họ, sâu thẳm bên ta sợ họ khơng u thích thân thiện với ta nữa, hay ta muốn chứng tỏ lòng độ lượng trước người Dường ta chưa làm việc mà khơng mang theo tơi hưởng thụ Nó trở thành thứ "nhân sinh quan" thời đại Sự thật, ích kỷ thái độ sống nông cạn tầm thường người - khơng khơng muốn trải lòng giúp đỡ mà ln len lỏi vào ngõ ngách để rút tỉa quyền lợi Có lẽ, nguyên nhân sâu xa dẫn đến hệ quả: người hưởng thụ nhiều lại kẻ chịu khổ đau nhiều Mục đích đạo đức hay tơn giáo khơng khác giúp cho người thấy thật thân phận mình, để thiết lập lại đời sống cho đắn hài hòa với vận hành vũ trụ Nghĩa ta phải ln có ý thức chuyển hóa lượng xấu lỡ phát sinh, tìm cách ngăn chặn lượng xấu phát sinh Tức phải biết tích đức Ngồi ra, ta phải có trách nhiệm ni dưỡng lượng tốt phát sinh, tìm cách khơi dậy lượng tốt chưa có hội phát sinh Tức tích phước Đạo đức hay tơn giáo khơng thể đảm nhận chức này, lại dẫn dắt người tiếp tục tôn thờ riêng biệt, không ngừng tạo ranh giới chia cách cá thể hay đoàn thể để bênh vực tranh chấp quyền lợi, lại khiến người lãng quên đời sống quý giá để giam vào mộng tưởng xa vời, đạo đức hay tơn giáo thứ ích kỷ độc hại Chủ nghĩa thực dụng, chủ nghĩa cá nhân chủ thuyết ảnh hưởng mạnh mẽ đến toàn xã hội cần xét kỹ lại Ta phải có chánh kiến thái độ dứt khốt rõ ràng để chọn đường đắn nhất, mang lại giá trị hạnh phúc chân thật thực Khơng có đường đắn đường trở nội tâm - tức đạo tâm Tâm nguồn gốc khổ đau hạnh phúc Ta khơng cần phải tìm kiếm thêm đường xa xôi, trở nơi để nương tựa Trong ta vốn có đầy đủ tất điều kiện thiết lập nên đời sống bình yên hạnh phúc chân thật Để tiếp xúc giá trị quý báu ấy, ta phải cố gắng thực tập buông bỏ bớt mong cầu chống đối không cần thiết Càng khơng đòi hỏi bám víu bên ngồi, ta có thêm sức mạnh bên Dần dần, ta trải lòng cách tự nhiên để chia sớt nâng đỡ người loài Ta nhận đối tượng hóa thân - phần thân thể Đó tơi chân thật mà phải có bổn phận tìm thấy cho Nó bị trơi lăn qua bao thăng trầm đời, bị phủ lấp đam mê tham vọng Khi tìm thấy tơi chân thật tự tổn thương khơng Lòng kỳ thị hận thù tan vỡ Đây đường mà ông cha ta bước thành công Ta mau mau quay tiếp nhận cố gắng giữ gìn để mở tương lai sáng đẹp cho ta cháu ta Thấy hoa đào rạng rỡ Lòng thẹn với núi sơng Ơi cánh hồng bay bổng Ta tìm trăm năm? Trách Nhiệm Hãy ý thức ta gìn giữ gia tài quý báu tổ tiên phải có trách nhiệm trao truyền cho cháu Có làm có chịu Chưa hai chữ "trách nhiệm" nhắc nhở nhiều Mặc cho báo đài kêu ca ngày, dường khơng đánh động trái tim vô cảm người thứ gọi chung Sự thực dụng đến mức thô thiển khiến người ta không muốn chịu trách nhiệm cho thừa hưởng, mà ngang nhiên góp phần tàn phá Họ tưởng có tiền bạc, quyền lực hay sắc dục thứ quan trọng Nhưng thử ngưng sử dụng nước hay khơng khí họ có sống sót để đeo đuổi thứ hay khơng? Nên nhớ kinh tế phi kinh tế Kinh tế khơng thể có mặt đứng vững lĩnh vực khác bị suy yếu Tình yêu vơ ngã Tình u tạo từ thứ phi tình u Nghĩa khơng có gọi tình u, đứng riêng Vậy mà làm kinh tế hay yêu đương, người ta lại sẵn sàng gạt bỏ yếu tố gắn bó mật thiết xung quanh, quên hết bổn phận trách nhiệm, sống theo nông thời Chẳng trách rốt họ khổ đau, lận đận Sự bùng nổ kinh tế thị trường đánh thức lòng tham người vốn phục khuôn thước đạo đức mà ông cha ta gầy dựng gìn giữ suốt nghìn năm qua Bây giờ, hầu hết người sống tình trạng bất an Nhưng khơng phải thiếu ăn thiếu mặc mà thiếu hiểu biết Họ nghĩ khơng có đầy đủ tiện nghi kẻ khác khơng thể hạnh phúc Do đó, thấy quyền lợi họ nhảy vào chụp bắt ngay, bất chấp thủ đoạn Họ quên vũ trụ vốn công Nhiều ta cố gắng thua hay chèn ép kẻ khác vũ trụ rút lại tình cảm hay sức khỏe ta Còn ta bồi đắp cho chung vũ trụ ban tặng cho ta quà bất ngờ Vũ trụ đấng quyền tối cao Mà tổng lượng vạn vật hữu hình vơ hình, khơng ngừng vận hành theo nguyên tắc nhân duyên sinh Khi ta mở lòng để hướng tới đối tượng khác hay hướng tới chung chắn ta kết nối với nguồn lượng tiềm tàng vĩ đại Vì tổ tiên ta thường khuyên: "Có đức mà ăn" Sống có trách nhiệm vũ trụ ni ta suốt đời Ta trở thành đứa cưng vũ trụ Thật ra, trách nhiệm quyền lợi Chẳng qua chuyển đổi từ dạng cơng sức hay tiền của, sang dạng lượng khác cao quý hơn, phải có lượng "khơng toan tính" làm tác nhân Hiện nay, có nhiều vấn đề tình trạng kêu cứu ý thức trách nhiệm người Đó hàng loạt cơng trình xây dựng bị rút ruột, tình trạng kinh doanh hóa chốn học đường, tham lam đến tàn nhẫn việc giả mạo hàng hóa thực phẩm, tranh đua chế tạo vũ khí hạt nhân để lấn chiếm lãnh thổ, hay nhiều vụ tham nhũng dẫn đến kinh tế quốc gia kiệt quệ làm cho dân tình sống cảnh điêu đứng lầm than Nh ững vấn đề nhức nhối phải cần có quan tâm mức Chính phủ hay Liên hiệp quốc hy vọng ngăn chặn Riêng tình trạng mơi sinh, mức báo động "hiểm họa" cá nhân góp phần vào việc thay đổi tình trạng cách tích cực từ Tìm hướng lên Mơi sinh bà mẹ chúng ta, nhà Nếu có mệnh hệ khơng chỗ trú ngụ sống sót Ta nhìn lại mơi trường mà sinh sống mắt tỉnh táo hiểu biết để thấy rõ thực trạng Vấn đề túi nylon: Túi nylon làm từ nhựa PVC Khi đốt cháy tạo chất dioxin độc hại, gây khó thở nơn máu, làm giảm khả miễn dịch, tạo triệu chứng ung thư hay dị tật bẩm sinh Dùng túi nylon màu để đựng thực phẩm dễ khiến thực phẩm nhiễm kim loại chì, cadimi(1) góp phần làm bại não gây ung thư phổi Túi nylon bị vứt xuống cống, làm tắc nghẽn hệ thống thoát nước, tạo điều kiện cho muỗi dịch bệnh phát sinh Còn lẫn đất cỏ khơng mọc dẫn đến xói mòn vùng đồi núi Ở Wales, miền tây nam nước Anh, năm người ta vứt khoảng 480 triệu túi nylon Loại túi phải nghìn năm tự phân hủy Chính quyền Wales tuyên bố thực tập giới hạn sử dụng túi nylon vào năm 2011, họ đánh thuế 15 xu túi nylon sử dụng Số tiền thu dành cho dự án bảo vệ môi trường Trong Ireland áp dụng từ năm 2002, 15 xu cho túi nylon họ thu 109 triệu bảng (khoảng 153 triệu đô la Mỹ) Số lượng túi nylon sử dụng từ giảm đến 90% chi phí xử lý rác xuống thấp rõ rệt Còn Sài Gòn, ngày tiêu thụ khoảng triệu túi nylon, tương đương với 35 tấn, chủ yếu siêu thị Hiện Đức, Pháp Hà Lan tiến hành sử dụng túi sản xuất từ tinh bột khoai tây hay giấy tự phân hủy sau tháng Trước ông bà ta dùng sen, chuối để gói hàng hay xách giỏ chợ Hình ảnh thơ sơ lại nếp sống an tồn hiểu biết Đã đến lúc ta cần quay học lại nếp sống "văn minh tâm hồn" truyền thống, bớt chạy theo lối tiện nghi xa hoa khiến ta mệt mỏi bất an Ta thực tập sử dụng túi vải, túi mây, loại không gây nhiễm độc cho môi sinh để đựng hàng hóa chợ Đừng đợi Chính phủ lên tiếng cảnh báo, phạt tiền ta chịu làm Như muộn để cứu lấy hành tinh xanh Vấn đề giấy: Rừng đóng vai trò quan trọng tồn vong Nhờ có tán xòe rộng mà nước mưa không xối thẳng xuống mặt đất, nên lớp đất bề mặt khó bị rửa trơi theo nước mưa nắng không đốt cháy mặt đất Rừng không bảo vệ đất mà làm tăng độ màu mỡ cho đất, nơi dự trữ nguồn nước để nước thong thả chảy nuôi sông thời gian khơng mưa Cho nên, vùng có rừng che phủ giảm bớt hạn hán Rừng có chức làm cho lũ giảm mức công đột ngột Điều quan trọng rừng hấp thụ khí thải CO2 từ khói xe nhà máy, để nhả dưỡng khí O2 cung cấp cho phổi người Rừng phổi mẹ Một lý lớn khiến hàng vạn khu rừng liên tục ngã xuống việc sản xuất giấy Cứ giấy thành phẩm phải cần có m3 gỗ 100 m3 nước Sẽ khơng có q đáng nói rừng ngã ta ngã theo Từ trở đi, ta thực tập hạn chế tối đa việc sử dụng khăn giấy, thay vào ta dùng trở lại khăn vải để lau miệng hay khăn lông để lau tay Ngay chén hay ly giấy, ta nên dùng trường hợp bất khả kháng, đừng tiếp tục xem cách tiện lợi thích đáng Sử dụng lại cách cũ cơng chút, vừa đối trị thói quen dễ dãi lười biếng ta, lại vừa giúp ta không trở thành thủ phạm gián tiếp hủy diệt vô số cánh rừng xanh tươi Đối với giấy sử dụng việc học tập hay văn phòng nên tận dụng hết mức Ít phải xài hết hai mặt bỏ Cách chừng vài thập niên thôi, ta biết gom lại tập niên học cũ làm "kế hoạch nhỏ" để có tiền mua tập cho niên học sau Thời ấy, làm diều giấy tập xem hạng sang Kinh tế phát triển làm cho ta có đầy đủ thứ, từ ta trở nên phung phí, quên nhiều nguyên tắc sống để giữ gìn sức khỏe thăng hoa giá trị tâm hồn Vấn đề nguồn nước: Khi rừng ngã xuống hay khơng khí bị nhiễm độc nguồn nước dần cạn kiệt Hiện có khoảng 1/6 dân số giới khơng dùng nước sạch, năm có triệu người mà phần lớn trẻ em chết khát hay chứng bệnh liên quan tới nguồn nước Thật ra, 30 năm qua nhu cầu nguồn nước người vượt khả cung cấp Trong số quốc gia cố gắng lập nhà máy lọc nước mặn đa phần lại tiếp tục phun thuốc trừ sâu loại độc hại, tuôn chất thải từ công nghiệp chăn nuôi vào nguồn nước hay sử dụng nước cách lãng phí Các hiệp hội bảo vệ mơi trường giới dự báo rằng, khoảng 50 năm người địa cầu phải chịu cảnh hạn hán kinh niên phải hứng giọt nước để uống, đà lãng phí hay làm nhiễm nguồn nước Chúng ta không quên sống qua giai đoạn "khát cháy" Ta phải thức hôm thức khuya để hứng xô nước từ giếng làng xài cho sinh hoạt gia đình ngày Thảm cảnh tiếp diễn châu Phi hay vài khu vực châu Á, tương lai tồn cầu Khi ấy, dù có thật nhiều tiền mua nước, nước bị ô nhiễm từ giã ta xa Ngay số nơi, nước nằm quyền quản lý vài tập đồn kinh doanh trở thành mặt hàng đắt đỏ đứng sau điện xăng dầu Nghĩa người nghèo không phép dùng nước Trong nguồn nước vốn tài sản thiên nhiên, có quyền sử dụng khơng có tư cách làm nhiễm hay tranh giành làm riêng Do đó, khơng muốn thảm cảnh lặp lại lần với cháu tâm tiết kiệm nước từ Mỗi đánh ta nhớ tắt vòi nước Trong vài phút vơ tâm ấy, ta phung phí chục lít nước cứu sống vài trẻ em chết khát giới Khi rửa chén ta nên rửa thau Đừng vài chén mà ta xả nước ạt, dù ta có tiền để trả tháng Chỗ hao phí nước nhiều sinh hoạt ngày nhà tắm Kể từ bây giờ, ta nên thực tập giới hạn việc dùng bồn tắm hay vòi sen, thay vào ta hứng nước vào xơ để tắm Cách giúp ta dễ dàng tiết kiệm nước, ngừng xả nước không thật cần thiết biết rõ sử dụng nước Việc làm giản dị, hiệu tức mà khơng cần phải có sách ban hành ta làm Con cháu mai sau không bị khuyết tật bẩm sinh, không bị cằn cỗi hay chết yểu nhìn thấy màu xanh hành tinh này, biết ơn nếp sống có hiểu biết ta hơm Vấn đề khói xe: Theo WHO - tổ chức y tế giới, năm có gần 600.000 người châu Á bị chết bệnh thuộc đường hơ hấp liên quan tới khơng khí Thủ phạm hàng đầu gây tình trạng ô nhiễm khói xe Ở Bắc Kinh ngày có 2,6 triệu xe phun khói lưu hành nơi mệnh danh thành phố xe Cứ người Bắc Kinh có người sở hữu xe riêng Với số dân gần 20 triệu, nên giao thơng Bắc Kinh khơng trì trệ mà đến mức nghẹt thở Ở Hong Kong, khói xe ln giăng kín thành phố, 1/3 số ngày năm người ta ngắm dãy phố hay hải cảng Ở Hà Nội, ngày người phải hít vào phổi khoảng 100mg bụi PM10 (particulate matter) độc hại, 5.000mg CO 50mg khí thải khác NO2, SO2 khói xe phong tỏa Mỗi cầm chìa khóa xe lên, ta tự hỏi nhiều lần ta định đâu đây? Cần thiết ta Còn thấy mục đích khơng thật đáng ta can đảm để chìa khóa xuống Đừng chút cảm hứng mà ta lại hủy diệt mạng sống mn lồi Ngồi ra, ta nên dùng xe đạp, loại xe chạy nhiên liệu không độc hại điện sử dụng xe cơng cộng Cách vừa tiết kiệm xăng, vừa khơng góp phần gây nhiễm, mà vừa tiếp nhận lại tính tương tác người cộng đồng sinh sống Đón xe chung với hình ảnh đẹp Nó kéo lại gần phá vỡ phần chủ nghĩa cá nhân Vấn đề ăn thịt: Địa cầu bị hâm nóng dần Ước tính vài năm tới tảng băng Iceland Tây Nam Cực tan rã nhanh, khiến cho mực nước biển dâng cao đột ngột Nó làm ảnh hưởng đến phân nửa dân số giới sống ven bờ biển mà khiến cho hàng tỉ chất mêtan (CH4) lớp băng dày đặc vỡ Đây nguyên nhân khiến địa cầu ngày nóng lên dội hàng loạt thảm họa thiên tai xảy hạn hán, sức nóng gia tăng, sa mạc hóa, đất lún chìm, biển chết, lồi hoang dã bị tuyệt chủng sức khỏe người bị suy sụp trầm trọng Thế giới báo động tình trạng hiệu ứng nhà kính nỗ lực giảm khí thải công nghiệp hay giao thông Nhưng phải thời gian lâu tình trạng khả quan, có liên quan tới quyền lợi nhiều tập đồn trục lợi hay guồng máy trị độc tài tham nhũng Trong ăn chay chất, tức tất thức ăn có nguồn gốc từ thực vật, giải pháp làm cá nhân có hiệu cao việc làm nguội địa cầu Bởi chăn ni đóng góp 50% chất thải mêtan vào bầu khí Ngồi ra, việc chăn ni gia súc lấy thịt tăng nhanh năm gần khiến cho nhiều dịch bệnh nguy hiểm xuất Phải từ người đắm chìm ăn cầu kỳ lấy từ mạng sống đủ loài động vật, lúc người đánh lòng bao dung cao bậc đàn anh? Với tinh thần trách nhiệm đứa con, ta hứa với bà mẹ thiên nhiên: 1- Ý thức việc vứt bỏ túi nylon gây nhiễm độc cho bà mẹ thiên nhiên phải nghìn năm tự phân hủy, xin nguyện sử dụng túi vải để đựng hàng hóa chợ 2- Ý thức rừng ngã khơng thể thở ngã theo, xin nguyện sử dụng chén, ly hay khăn giấy trường hợp khơng cách khác 3- Ý thức nguồn nước thiên nhiên dần cạn kiệt hàng triệu người chết khát giới, xin nguyện tiết kiệm ngụm nước dù tắm rửa 4- Ý thức khói xe gây nhiễm khơng khí, tạo trận mưa axít làm chết rừng, hư hại nguồn nước, xin nguyện lái xe vào mục đích thực đáng, cố gắng dùng xe cơng cộng 5- Ý thức việc chăn nuôi gia súc lấy thịt gây nhiều dịch bệnh nguy hiểm, chất thải làm cho địa cầu nóng thêm dẫn đến thảm họa thiên tai người ngày đánh lòng từ vốn cao dành cho mn lồi, xin nguyện ăn chay thường xuyên để góp phần xoa dịu giữ gìn sinh mạng chung Vì tình thương hiểu biết, thưa bà mẹ thiên nhiên, xin tự nguyện ký kết năm hiệp ước Con ý thức rằng, gìn giữ gia tài quý báu tổ tiên phải có trách nhiệm trao truyền cho cháu Con tâm hồn chúng nghèo đói lạc lõng mà tương lai Nếu bàn tay tiếp tục gây lượng độc hại có tính chất hủy diệt sinh mạng chung có tội với bậc tiền nhân với vũ trụ Từ xin hứa cố gắng giữ bàn tay thật để đưa cháu lên Giữ bàn tay cho khéo Tiếp nhận nếp tổ tiên Trao truyền cho cháu Cùng tìm hướng lên Nâng Đỡ Cuộc đời dù khơng tồn mùa đơng, lửa hồng ấm áp tình thương cần cho trái tim lạc loài sau bão Bàn tay từ Khi ta rơi vào vũng lầy khổ đau tuyệt vọng hay hoang mang trước khúc quanh đời, thật khơng có q giá cho lúc có cánh tay vững chãi đưa tới cho ta tựa vào truyền thêm cho ta sức mạnh Bàn tay phép mầu Nhưng bàn tay có chứa lực tình thương, nên có mặt cách hợp lý kịp thời để xâu kết điều kiện có sẵn sức sống tiềm tàng ta bừng dậy Đó bàn tay nâng đỡ mà cần vài lần đời Bởi có ln mỉm cười thản trước khó khăn lớn lao hay biến động bất ngờ sống Khi em ngã anh nâng, anh ngã em nâng, em anh có tình thương có sẵn khả để nâng đỡ Dù hành động lắng nghe chăm chú, lời động viên an ủi vỗ về, thái độ cảm thơng mà khơng nỡ trách móc hay buộc tội, góp phần chữa trị cho vết thương ta nhiều Năng lực nâng đỡ mầu nhiệm Nó vừa giúp ta củng cố lại niềm tin nơi thân sau đau thất bại, vừa giúp ta tin tưởng thêm vào tình thương điều có thật cõi đời Ta khơng thể nói ta khơng cần hết, xưa ta chưa đứng riêng mà tồn Sự thật, ta chưa ngưng tiếp nhận lượng tin yêu từ người thân, chưa thiếu tương trợ vạn vật xung quanh, dù có ta khơng nhìn thấy chúng hình tướng Vậy mà lúc tự hay muốn khẳng định mình, ta dại dột tuyên bố điều nơng cạn Cho nên, thấy an ổn vững chãi ta nhìn xung quanh nhìn xuống thật gần để xem có cần tới bàn tay nâng đỡ ta khơng? Đó thái độ người trải nghiệm, thấm thía nỗi đau khơng kịp lấy lại sức vấp ngã Và thái độ người hiểu biết, nắm vững nguyên tắc điều hợp vạn vạn vật trời đất này: có nên có kia, tàn hoại khơng ngun vẹn Nên ta đưa cánh tay tới để nâng đỡ đối tượng ta nâng đỡ thân mình; ta tạo lượng an lành để bảo vệ mầm sống xung quanh đích thực ta bảo vệ đời sống yên ổn cho tương lai Vì vậy, cánh tay nâng đỡ phải cánh tay từ ái, tình thương khơng điều kiện điều kiện Khả vào vai Một lần nọ, tình cờ tơi trơng thấy thiếu nữ loay hoay bên bờ hồ để tìm cách cứu cò mắc nạn Có lẽ đêm qua lúc cặm cụi săn mồi, cò vơ ý vướng đầu vào túi nylon chứa đầy nước Chắc vùng vẫy nhiều nên trơng mệt mỏi tuyệt vọng Thiếu nữ sốt ruột nên chờ nghĩ cách, cô liền nhảy xuống hồ trước Không ngờ, cô làm cho mặt nước xáo động nên cò hoảng vía bay Nhưng vài sải cánh, lại rớt xuống Cách chỗ cò đứng xa tơi cảm nhận run rẩy sợ hãi Thiếu nữ khơng chùn bước, hăng hái xắn quần lội nhanh tới chỗ cò với hy vọng tóm để giải cứu Lần bấn loạn vỗ cánh bay đi, dạng Tơi tin cò khơng bay đâu xa, đuối sức Quả thật nửa sau, tơi tìm thấy đứng nép sát lùm to Lần này, đề nghị cô để thử sức Tôi đặt bước chân xuống mặt hồ cách bình thản tơi thường bước đường tĩnh lặng Tơi khơng lo lắng hay nơn nóng cả, tơi tin cò cảm nhận "tín hiệu" tình thương lượng bình an tơi hướng tới cho tơi cứu giúp Thật kỳ diệu, cò đứng n quan sát đồng ý cho tới gỡ túi nước nặng trĩu đầu Tơi gọi thiếu nữ tới sờ lên cò chút cho thỏa lòng, để bay tổ ấm Nhìn dáng cò bay đi, mỉm cười tự nhủ: "Cứu cò khơng phải dễ!" Trong cứu giúp người khác nguy khốn, lần ta thành cơng Nhiều ngun nhân lớn thiếu thấu hiểu cảm thông Thế nhưng, ta thường nghĩ người khó chịu cứng đầu quá, gặp khó khăn cần giúp đỡ mà lại khơng quy phục có chết đáng Nhưng ta không nỡ bỏ mặc họ, nên đành giúp đỡ miễn cưỡng Và kết có tồi tệ Đâu phải nhân danh tình thương ta làm làm mà khơng để ý đến cảm nhận hay tình trạng đối phương Cũng cò muốn nạn, chưa muốn giúp đỡ Nó có lòng kiêu hãnh Bản thân khơng cần xót thương nào, khơng phải vướng vào tai nạn khốn đốn lần Nếu giúp đỡ khơng đáng tin cậy, thái độ khinh miệt gạt gẫm chết Nó cần tơn trọng dù gặp nạn Vì vậy, ta khơng có khả "vào vai" cò để hiểu thấu hết khó khăn tâm trạng ta kẻ đứng bên lề câu chuyện Nhớ hồi nhỏ, ta chạy nhảy vô ý vấp phải ngạch cửa nên té nhào khóc ré lên Bà ta liền chạy tới dỗ dành, bênh vực, la rầy ngạch cửa dám làm cháu bà té đau Khi ta hết đau nhức sợ hãi, bà khuyên ta đứng cho cẩn thận, giận hay đánh đập Sở dĩ bà thấu hiểu tâm trạng cháu bà lúc bà bé thơ lại có nhiều kinh nghiệm chăm sóc bé thơ Bà bng bỏ dễ dàng vai người bà đầy thẩm quyền, để đặt vào tâm trạng đau đớn sợ hãi cháu Đó tài đích thực người làm công tác cứu hộ Điều ta phải học tập trải nghiệm nhiều khơng thể tưởng tượng mà làm Cũng diễn viên dù có sẵn khiếu, phải đào tạo qua trường lớp họ hóa thân vào nhiều vai diễn Đối với vai lạ phức tạp, họ phải tìm tòi học hỏi thêm kinh nghiệm người diễn trước thực tế đời sống thấu hiểu lột tả hết tâm trạng nhân vật Vì muốn vào vai, dù vai, để thấu hiểu hết nỗi khổ niềm đau người thương mà biết cách cứu giúp, ta phải nhìn kỹ lại thiện chí khả Dù thiện chí muốn cứu giúp ta mạnh mẽ, ta "bề trên" kẻ vững vàng chứng tỏ ta chưa vai Muốn phát triển khả vào vai, ta cần hội đủ ba điều kiện Một ta trải qua khó khăn Hai ta phải biết quan sát học hỏi kinh nghiệm người khác Ba ta có khả bng bỏ bớt tơi tự mãn để sẵn sàng làm người bạn thân biết tôn trọng lắng nghe Dù ta có đủ kiến thức hay kinh nghiệm để biết tình trạng họ, tâm ta âm ỉ lượng giận hờn hay muốn trừng phạt hiệu khơng thể xảy Bởi yếu tố khó thiếu chấp nhận hợp tác đối phương Nói chung, phải có thương u lẫn hiểu biết cứu giúp Cần lòng Trong tình thương khơng có chỗ cho tự Dù người có đối xử với ta ta cứu giúp, ta thật có tình thương với họ Tại ta muốn người phải làm cho ta ta chịu cứu giúp, ta thấy rõ tình trạng khốn khó họ tim ta rung động chân thành? Họ đuối sức cần ta, họ khơng thể phục vụ thêm cho ta Ta giữ vững niềm rung cảm chân thành ban đầu ấy, đừng để ý niệm ích kỷ chen vào, đừng để lời bàn tán vô trách nhiệm làm khuynh đảo Nếu thấy đủ lực chia sớt cho họ phần Phần chia sớt không khiến họ hồi sinh, mà giúp tâm từ ta thai Ta đừng vội nản lòng mà bỏ thấy hết lòng nâng đỡ mà người chưa chịu thay đổi Một chuyển hóa hội tụ nhiều điều kiện, dựa vào phần nâng đỡ riêng ta mà khiến xảy Đó chưa xét đến phần nâng đỡ có mang lại giá trị thiết thực hay không Huống chi, điều kiện để tạo nên chuyển hóa người xảy số điều kiện khác đường tới Ta kiên nhẫn chờ đợi không ngừng gửi cho họ thái độ nâng đỡ Biết đâu điều kiện sau để làm nên thay đổi lại niềm tin mãnh liệt mà họ dồn hết phía ta Ta thương muốn cứu giúp xin đừng rút cánh tay lại Cuộc đời dù không tồn mùa đơng, lửa hồng ấm áp tình thương cần cho trái tim lạc loài sau bão Thắp lên lửa hồng Ấm áp trời đông Giữa cõi đời lạnh lẽo Cần lòng Lời tác giả Ebook miễn phí : www.SachMoi.net Cách mười tám năm, tơi hăm hở tìm hạnh phúc chân thật Khi ấy, ý niệm hạnh phúc chân thật tơi mơ hồ, tơi tin ln có giá trị bất biến đời đầy biến động Cho đến mười năm sau, tơi tìm thấy đường hạnh phúc Và đến bây giờ, đủ tự tin để chia sẻ lại khám phá trải nghiệm từ đường Chắc chắn tơi tiếp tục chia sẻ đến người kinh nghiệm sâu sắc hơn, tơi đường khám phá May mắn lớn hành trình tơi gặp bậc thầy lỗi lạc Nhờ tiếp nhận chánh kiến quan trọng, nên không rơi vào cạm bẫy đáng tiếc rút ngắn nhiều thời gian Thật ra, nhận đường cách rõ ràng, tơi loanh quanh tìm kiếm điều kiện thuận lợi bên ngồi, dù chúng ngụy trang hình thức trang nghiêm xứng đáng Đó thói quen hướng ngoại lâu đời; song lý chưa đủ đức tin nơi mình, trực diện với tường phiền não lớn Nhiều lần thất bại nặng nề trước tường ấy, mệt mỏi, chán nản khủng hoảng trầm trọng Thế nhưng, thứ xảy hoàn toàn suy nghĩ Nhờ rơi vào tận vực thẳm khổ đau mà sinh tồn bộc phát đến cực đỉnh đưa trở với sống Bấy giờ, thèm sống, cần sống tươi tỉnh bình thường bao sinh linh mầu nhiệm khác mà khơng cần phải tranh đấu để đạt điều Tơi vui vẻ chấp nhận với tất có cố gắng sống thật hài hòa với cá thể xung quanh Thật không ngờ, giây phút cảm nhận đất trời dang rộng cánh tay chào đón Tơi nhận bước thật Tơi nắm bí chuyển hóa khơng nên dùng ý chí để áp đặt hay nhồi nặn tâm trở thành kiểu mẫu tốt đẹp đó, cần quan sát thấu hiểu chúng Thế tìm chỗ đứng cho chiếm ưu đánh gục lực công phu ban đầu Tuy nhiên, sau thất bại tơi lại đón nhận thêm kinh nghiệm chất phiền não Tôi thực hứng thú với công việc khám phá dành ưu tiên cho Đơi lúc, tơi khơng thể ngờ sống sót qua ngày tháng "bỏ rơi" hưởng thụ, dù quan tâm hay cơng nhận Chính mà tơi tin rằng, việc đưa tâm thức vượt lên cung bậc cao để nhìn đắn thân phận chất sống điều hồn tồn làm sống có nhiều chi phối Dù chưa chuyển hóa hết cố tật phiền não, khám phá toàn chế vận hành chúng Quan sát thử nghiệm qua hàng trăm người sống xung quanh, nhận kết tương tự Nhất đối chiếu với tuệ giác bậc thầy thành công trước, tin tưởng vào đường Tuy nhiên, tơi chưa nghĩ chia sẻ sách riêng Nó thật tác phẩm làm từ vơ số yếu tố: bật tinh hoa văn hóa Việt Nam, tuệ giác đạo Phật, khám phá khoa học đại khổ đau bế tắc bao người thân quen hay vấn nạn sống Tôi chẳng qua kẻ có cơng chọn lọc hệ thống lại, thêm chút khám phá từ nơi thân tìm cách diễn đạt gần gũi để người hiểu ứng dụng cách dễ dàng Cuốn sách trình bày chi tiết tâm lý từ đơn giản đến phức tạp, khơng sách tâm lý học Vì chữa lành vết thương tâm hồn bạn, bạn mở lòng đón nhận Huống chi, nắm vững phương pháp tâm thực hành, bạn hóa giải phiền muộn lớn lao Dù vậy, bạn đừng tin bạn hiểu biết cách tường tận vấn đề trình bày sách này, bạn có đủ khả nắm hạnh phúc chân thật Bạn đừng quên, bạn có đường mà thơi Bạn cần phải hội tụ nhiều điều kiện quan trọng khác Ít nhất, bạn nghiền ngẫm để hiểu cách đắn tin tưởng vững nơi đường Rồi bạn phải có tâm mạnh mẽ làm đời để dành hội thuận lợi cho siêng luyện tập Và điều thiếu bạn cần phải đối đầu với nghịch cảnh lớn lao để bạn có hội ứng dụng triệt để hấp thụ, để bạn thấy rõ khác biệt hiểu biết tư hiểu biết thực chứng Nhưng bạn đừng lo lắng Chỉ cần bạn thức bước đường bạn nếm trải hương vị hạnh phúc Càng tiến xa hạnh phúc bạn lớn Ngay bạn đọc hết sách, có quan điểm xa lạ tương phản với nhận thức bạn, bạn đừng vội nghĩ khơng phù hợp với Khi rảnh rỗi hay cảm thấy cần thiết bạn thong thả đọc lại Mỗi lần đọc, chắn bạn có "thấy" Bởi bạn vốn tin tưởng bám chặt vào hiểu biết mình, khơng dễ bạn mở lòng đón nhận thêm hiểu biết Hoặc vài thành kiến mà bạn tự ngăn khơng thể đến với sách cách trọn vẹn Cũng có bạn vất vào xó xỉnh quên bẵng Nhưng vướng vào vài nghịch cảnh, hay đối diện với nỗi khổ niềm đau mình, bạn nhận phản ứng khác hẳn trước Dường có sức mạnh đến giúp bạn Thật ra, bạn tâm đắc điều sách này, lưu trữ chiều sâu tâm thức bạn Nó âm thầm liên kết hoạt động với hiểu biết sâu sắc khác bạn Đến đủ điều kiện làm thành hiệu ứng Vì lẽ đó, tơi mong bạn đón nhận sách đón nhận người bạn đồng hành - đừng hy vọng, đừng hờ hững Dĩ nhiên, diễn giải hết ngõ ngách sâu kín tâm lý sách bé nhỏ này, nên hứa cố gắng viết tiếp điều kiện thích hợp, đón nhận thêm trải nghiệm khám phá quý báu từ bạn Thật ra, bạn có đức tin nơi hiểu biết sách này, q đủ để làm hành trang cho cơng trình khám phá hạnh phúc chân thật bạn Đặc biệt bối cảnh xấu dần lấn át tốt nay, tác nhân cần thiết để khơi dậy giá trị tinh thần ngủ quên Virginia, mùa hoa anh đào nở 2010 Minh Niệm ... lành trái tim tan vỡ, tâm hồn bị tổn thưong Và cách tốt nhứt hữu hiệu nhứt cần hiểu rõ trái tim, tâm hồn mình, người khác, sách Hiểu Về Trái Tim sách giúp bạn đọc làm điều đó: Hiểu rõ chữa lành trái. .. đơn giản chút Tác phẩm Hiểu Về Trái Tim ngày hay Tinh thần sách thực vào tâm hồn có khả chuyển hóa đời sống tiếp xúc với nó, câu phụ đề hiệu đính lần này: "Hiểu Về Trái Tim - Nghệ thuật sống hạnh... lòng Vì vậy, đọc nhiều lần tác phẩm, tác phẩm tâm lý sâu sắc Hiểu Về Trái Tim, điều cần thiết Trong đợt tái này, đón nhận Hiểu Về Trái Tim với cảm nhận mẻ Vẫn tác phẩm đơng đảo bạn đọc u thích "gối