Phân tích tác phẩm chiếc thuyền ngoài xa của nguyễn minh châu

10 18 0
  • Loading ...
1/10 trang

Thông tin tài liệu

Ngày đăng: 30/12/2018, 18:41

Phân tích tác phẩm Chiếc thuyền ngồi xa Nguyễn Minh Châu (bài phân tích đầy đủ) Mở bài: Nguyễn Minh Châu (1930 – 1989) quê tỉnh Nghệ An Bắt đầu viết văn từ năm 1960 Nguyễn Minh Châu có đóng góp đáng kể cho văn học kháng chiến chống Mĩ Sau 1975, đặc biệt từ 1980 kỉ XX, Nguyễn Minh Châu Nguyễn Khải hai bút tiên phong phong trào đổi văn học Chiếc thuyền xa tác phẩm xuất sắc ông giai đoạn Thân bài: Trước 1975, sáng tác giai đoạn mang cảm hứng sử thi với giọng điệu ngợi ca trang trọng Nhân vật trung tâm người anh hùng, người lính Ngơn ngữ trang viết Nguyễn Minh Châu đậm chất trữ tình, lãng mạn Từ sau 1975, từ cảm hứng sử thi, Nguyễn Minh Châu chuyển dần sang cảm hứng triết luận giá trị nhân đời thường Nhân vật trung tâm người mưu sinh hành trình nhọc nhằn kiếm tìm hạnh phúc hồn thiện nhân cách Ngơn ngữ trang viết Nguyễn Minh Châu trở với đời thường, giàu tính luận, triết luận Nguyễn Minh Châu viết Chiếc thuyền xa năm 1983, in lần đầu tập Bến quê Sau in riêng thành tập Chiếc thuyền xa năm 1988 Tác phẩm tiêu biểu cho hướng tiếp cận đời sống góc độ đời tư – nhà văn giai đoạn sáng tác sau 1975 Tác phẩm chia làm hai phần rõ rệt Phần đầu hai phát mẻ người nghệ sĩ nhiếp ảnh tìm kiếm đẹp đời Phân hai câu chuyện người đàn bà làng chài án huyện Câu chuyện xoay quanh nhìn thấy nhận thức nghệ sĩ Phùng thật đời qua sống gia đình làng chài Nghệ sĩ nhiếp ảnh Phùng đến vùng ven biển miền Trung để chụp ảnh cho lịch năm sau theo yêu cầu trưởng phòng Tại đây, anh tìm thấy chụp ảnh thuyền ẩn ngồi xa mong muốn đồng thời chứng kiến sống vô khốc liệt khổ đau gia đình sống thuyền Phùng nhận phía sau vẻ đẹp nghệ thuật nỗi đau khổ người đằng sau nỗi đau khổ ấy, tình người âm ỉthầm nồng ấm Hai phát mẻ người nghệ sĩ nhiếp ảnh Phát thứ nhất: hình ảnh thuyền biển – “một cảnh đắt trời cho” Sau bao ngày phục kích bờ biển nhiều thời điểm, cuối Phùng bắt cảnh tượng tuyệt đẹp Một “bức hoạ” diệu kì mà thiên nhiên, sống ban tặng cho người Sở dĩ đánh “sản phẩm” q hố cơng mà đời người nghệ sĩ khơng phải chộp Mặt khác, cảm nhận nghệ sĩ Phùng, cảnh tượng giống “một tranh mực tàu danh hoạ thời cổ” Toàn khung cảnh “Từ đường nét đến ánh sáng hài hoà đẹp, vẻ đẹp thực đơn giản tồn bích” Đó khoảnh khắc có gặp đời Chỉ khoảnh khắc đó, đất trời hội tụ đủ yếu tố để làm nên ảnh nghệ thuật tuyệt vời Thiếu yếu tố xem hỏng tranh Đời người nghệ sĩ, bắt khoảnh khắc trời cho Đứng trước sản phẩm nghệ thuật tuyệt tác hố cơng, người nghệ sĩ trở nên thực “bối rối” “trong trái tim có bóp thắt vào” Phải chăng, hạnh phúc, niềm xúc động mãnh liệt, có vội vã, niềm lo lắng biến phải bắt chộp Tâm hồn người nghệ sĩ rung động thật cảm xúc thẩm mĩ cao thượng bùng nổ lòng anh Người nghệ sĩ “khám phá chân lí tồn thiện, khám phá thấy khoảnh khắc ngần tâm hồn mình” Trong lúc đó, anh cho rằng: “bản thân đẹp đạo đức” Nói cách khác, khoảnh khắc tuyệt đẹp sống, nghệ sĩ Phùng cảm nhận Chân, Thiện đời Anh cảm thấy tâm hồn gột rửa, trở nên thật trẻo, tinh khôi vơ Điều có nghĩa đẹp có tác dụng lọc tâm hồn người Với tác dụng ấy, đẹp “đạo đức” hay sao! Văn chương thực lọc tâm hồn tốt lọc khác Nói Thạch Lam: “Văn chương khơng phải cách đem đến cho người đọc thoát li hay quên, trái lại, văn chương thứ khí giới cao mà đắc lực mà vừa có để tố cáo, thay đổi giới giả dối, tàn ác vừa làm cho lòng người thêm phong phú hơn” Hay Chữ người tử tù, Nguyễn Tuân tâm niệm nghệ thuật cải hóa làm tội lỗi người qua thức tỉnh Viên quản ngục trước nét chữ Huấn Cao Nó có sức mạnh hoàn lương kẻ lầm lỗi đưa họ với đạo đức cao thượng Tuy nhiên, tâm hồn bay bổng cảm xúc thẩm mĩ, tận hưởng khoảnh khắc ngần tâm hồn người nghệ sĩ nhiếp ảnh kinh ngạc phát thật trần trụi sau vẻ đẹp người phụ nữ từ thuyền bước Phát thứ hai: thực sống khắc nghiệp bước từ thuyền ngư phủ đẹp mơ là: Bước từ thuyền người đàn bà xấu xí, khn mặt mệt mỏi, tái ngắt, thân hình cao lớn, lưng áo bạc phếch, rách rưới Hình ảnh khiến cho Phùng không khỏi ngạc nhiên Cái đẹp cảnh vật dường bị tàn phá trần trụi đến thô kệch sống Người đàn bà thân nghèo khổ, vất vả cam chịu đến cực Tiếp đến hình ảnh gã đàn ông to lớn với lưng rộng cong thuyền Mái tóc gã hình tổ quạ, rối bời gió biển Hai chân chữ bát, bước bước chắn Khuôn mặt tợn với hàng lông mày cháy nắng, hai mắt độc Gã xuất phá tan dịu dàng, đầy mơ mộng mà làm cho Phùng vơ xúc động Cuộc sống nghèo đói, lam lũ hằn lên dáng vẻ khắc khổ người đàn ông Sau cảnh tượng tàn nhẫn mà có lẽ Phùng khơng muốn phải chứng kiến Gã chồng lôi vợ lên bờ đánh đập người vợ cách thô bạo Nhưng chị chịu đựng “khơng kêu tiếng, khơng chống trả, khơng tìm cách chạy trốn”… Đứa thương mẹ đánh lại cha để nhận lấy hai bạt tai bố ngã dúi xuống cát,… Chứng kiến cảnh tượng đó, nghệ sỹ Phùng kinh ngạc đến thẫn thờ “Tất việc xảy đến khiến kinh ngạc đến mức phút đầu, đứng há mồm mà nhìn” Người nghệ sỹ “chết lặng”, khơng tin vào diễn trước mắt “Chết lặng” đẹp vừa bị cướp tâm hồn anh Anh “chết lặng” hành động khó hiểu người dàn bà Nghệ sỹ Phùng ngờ đằng sau vẻ đẹp kỳ diệu tạo hố lại có ác, xấu đến tin Vừa lúc trước, anh cảm thấy “bản thân đẹp đạo đức” Anh vừa thấy “chân lý tồn thiện” Thế mà, sau chẳng “đạo đức”, “tồn thiện” đời Anh nhận ra, đời không đơn giản, xuôi chiều mà chứa đựng nhiều nghịch lí, ln tồn mặt đối lập, mâu thuẫn: đẹp – xấu; thiện – ác,… Giả sử có muốn can thiệp vào tác phẩm nhà văn cách đảo vị trí hai phát Tức người nghệ sĩ Phùng chứng kiến bi kịch gia đình làng chài hơm trước, sáng hôm sau phát vẻ đẹp cảnh biển mờ sương nghệ sĩ Phùng liệu có nhận lấy đẹp hay không Tất nhien khơng thể Nhà văn có dụng ý để cảnh tượng “trời cho” trước vỏ bọc bên ngồi hòng che dấu chất thực đời sống thực bên Người nghệ sĩ phải nhìn thấy đẹp trước để ca tụng nó, tơn thờ Sau nhận thấy chất thực Nhà văn khẳng định: đừng nhầm lẫn tượng với chất, hình thức bên ngồi nội dung bên Khơng phải chúng thống Đừng vội đánh giá người, vật dáng vẻ bên mà phải ssau phát chất thực sau vẻ đẹp đẽ tượng Câu chuyện cảm động người đàn bà án huyện Người đàn bà đến án theo lời mời chánh án Đẩu- người có ý định khun bảo Thậm chí đề nghị người đàn bà nghèo khổ từ bỏ lão chồng vũ phu Đó chị làm theo lời đề nghị chánh án Đẩu, người bảo vệ cơng lí, thực tình chị khơng muốn đến Chị đến để hi vọng người không làm phiền đến chị Mọi người muốn chị bỏ người chồng tàn ác Nhưng điều chị khơng muốn Chị đau đớn đánh đổi giá để khơng phải bỏ lão chồng vũ phu: “Q tồ bắt tội được, phạt tù được, đừng bắt bỏ nó” Khị kể câu chuyện đời nước mắt Chị bị chồng thường xuyên hành hạ, đánh đập khốn khổ “ba ngày trận nhẹ, năm ngày trận nặng” Thế nhưng, chị cam tâm chấp nhận điều sống Chị từ chối lời đề nghị giúp đỡ chánh án Đẩu nghệ sĩ Phùng cách khẩn thiết Chị giải thích bằng: “Các đâu có phải người làm ăn… đâu có hiểu việc người làm ăn lam lũ, khó nhọc…” Rồi chị đưa lí để minh chứng cho định Lúc này, người đàn bà hết vẻ khúm núm, sợ sệt Điệu ngôn ngữ khác hẳn lúc bước vào Chị thể sắc sảo chánh án Đẩu nghệ sĩ phải kinh ngạc Thứ nhất: gã chồng chỗ dựa quan trọng đời người đàn bà hàng chài chị Nhất biển động, phong ba, người đàn ơng, phận đàn bà chị chẳng biết làm Thứ hai: Chị cần phải ni đứa nhỏ Chị đâu sống cho riêng Chị phải sống chúng Thứ ba: Trên thuyền có lúc vợ chồng sống hoà thuận, vui vẻ Sự giận tàn bạo gã chồng để giải ức chế bực bội cảnh sống nghèo khó, túng thiếu mà thơi Nghe tới đây, chánh án Đẩu – “vị bao công phố huyện vùng biển” có “một vừa vỡ ra” Lúc trông Đẩu nghiêm nghị đầy suy nghĩ Sự thật, người đàn ông vốn “một anh trai cục tính hiền lành lắm” Trước đây, anh khơng đánh đập vợ Chỉ “nghèo khổ, túng quẫn trốn lính”, q nhiều mà trở nên độc Trong mắt người đàn bà, người chồng vũ phu nạn nhân hoàn cảnh sống khắc nghiệt Một phần nguyên nhan gây điều có lỗi chị chị giải bày: sinh nhiều Đó thái độ thẩu hiểu, cảm thông, chia sẻ đáng tran trọng cảu người đàn bà mà người đứng bên chánh án Đẩu hay nghệ sĩ Phùng thấu hiểu Nhận thức chánh án Đẩu nghệ sĩ Phùng qua câu chuyện đờ người đàn bà: Cuộc đời người đàn bà không giản đơn Trong hoàn cảnh này, cách hành xử chị ta dường khơng thể khác Có lẽ giải pháp “bỏ chồng” mà Đẩu áp dụng cho trường hợp người đàn bà không ổn Cũng giống Đẩu, nghệ sĩ Phùng lặng im sau câu chuyện người đàn bà Có lẽ người nghệ sĩ trầm ngâm, suy nghĩ sau vừa diễn Câu chuyện giúp Phùng hiểu rõ vè nhân vật Phùng hiểu ra, người đàn bà khơng cam chịu cách vơ lí Chị không nông cách ngờ nghệch Phùng nghĩ lúc đầu Thực ra, chị ta người sâu sắc, thẩu hiểu lẽ đời Người phụ nữ có đời nhọc nhằn, lam lũ biết chắt chiu hạnh phúc đời thường Chị sống cam chịu, kín đáo ln sẵn lòng hi sinh Một người phụ nữ xấu xí, thơ kệch tâm hồn đẹp đẽ Ở chị thấp thống bóng dáng người phụ nữ Việt Nam nhân hậu, bao dung, giàu đức hi sinh lòng vị tha Phùng nhận người bạn – chánh án Đẩu Chánh án Đẩu người có lòng tốt, sẵn sàng bảo vệ cơng lí anh chưa thực sâu vào đời sống nhân dân Lòng tốt đáng quý chưa đủ Luật pháp cần thiết cần phải vào đời sống Cả lòng tốt luật pháp phải đặt vào hoàn cảnh cụ thể, áp dụng chung cho đối tượng Phùng thức tỉnh nhìn nhận đời người Cuộc đời không đơn giản Phùng thường thấy Cuộc đời lúc đẹp nghệ thuật Và trước biển thô kệch đời, đừng vội thất vọng hay miệt thị Từ đó, tác phẩm muốn gửi đến người đọc thơng điệp sâu sắc Đừng nhìn nhận đời người dễ dãi, xuôi chiều Cần phải nhìn việc, tượng hồn cảnh cụ thể quan hệ với nhiều yếu tố khác Khơng thể nhìn đời cách đơn giản mà cần phải nhìn nhận sống người cách đa diện, nhiều chiều Tấm ảnh chọn lịch năm ấy: Mỗi nhìn thấy ảnh, tác giả thấy: “hiện lên màu hồng ánh sương mai” Nhìn lâu thấy “người đàn bà bước khỏi ảnh…” Cái màu hồng ánh sương mai chất thơ sống, vẻ đẹp lãng mạn đời, biểu tượng nghệ thuật Còn hình ảnh “người đàn bà bước khỏi tranh” thân lam lũ, khốn khó đời thường Nó thật đời đằng sau tranh Nghệ thuật chân khơng rời xa đời Nghệ thuật đời phải ln ln đời Ý nghĩa biểu tượng hình ảnh thuyền ngồi xa: Chiếc thuyền xa biểu tượng tranh thiên nhiên biển biểu tượng sống sinh hoạt người dân hàng chài Nó hình ảnh gợi cảm, có sức ám ảnh bấp bênh, dập dềnh thân phận, đời trôi sông nước Chiếc thuyền xa biểu tượng cho mối quan hệ nghệ thuật đời sống Cái hồn tranh nghệ thuật vẻ đẹp đỗi bình dị người lam lũ, vất vả sống thường nhật Chiếc thuyền xa trước hết biểu tượng nghệ thụât, thứ nghệ thụât đạt tới toàn mĩ thánh thiện đến mức mà chiêm ngưỡng nó, người nghệ sĩ thấy tâm hồn lọc Đặc sắc nghệ thuật Độc đáo cách xây dựng cốt truyện: tức tạo tình truyện mang ý nghĩa khám phá phát đời sống Hình thức kể chuyện: Nhà văn nhập vai vào nhân vật Phùng để kể Nhờ mà câu chuyện trở nên gần gũi, khách quan, chân thực có sức thuyết phục hơn, nhìn đời người góc độ khác nhau, cự li khác Ngơn ngữ giản dị đằm thắm mà đầy dư vị Giọng điệu chiêm nghiệm, suy tư phù hợp với nhận thức Kết bài: Chiếc thuyền xa Nguyễn Minh Châu thể sâu sắc đổi văn học Việt Nam sau 1975 Văn học trở với vấn đề đời sống nhân sinh, quan tâm nhiều đến đề tài đạo đức – (như câu chuyện người đàn bà hàng chài truyện ngắn này) Khác với giai đoạn trước- chủ yếu khắc hoạ người, giai đoạn này, văn học sâu vào khám phá giới nội tâm phức tạp đầy mâu thuẫn người sống thường nhật (đời sống tâm hồn người đàn bà vùng biển) ... thật đời đằng sau tranh Nghệ thuật chân khơng rời xa đời Nghệ thuật đời phải ln ln đời Ý nghĩa biểu tượng hình ảnh thuyền ngồi xa: Chiếc thuyền ngồi xa biểu tượng tranh thiên nhiên biển biểu tượng... trơi sơng nước Chiếc thuyền ngồi xa biểu tượng cho mối quan hệ nghệ thuật đời sống Cái hồn tranh nghệ thuật vẻ đẹp đỗi bình dị người lam lũ, vất vả sống thường nhật Chiếc thuyền xa trước hết biểu... thắm mà đầy dư vị Giọng điệu chiêm nghiệm, suy tư phù hợp với nhận thức Kết bài: Chiếc thuyền xa Nguyễn Minh Châu thể sâu sắc đổi văn học Việt Nam sau 1975 Văn học trở với vấn đề đời sống nhân
- Xem thêm -

Xem thêm: Phân tích tác phẩm chiếc thuyền ngoài xa của nguyễn minh châu , Phân tích tác phẩm chiếc thuyền ngoài xa của nguyễn minh châu

Từ khóa liên quan

Gợi ý tài liệu liên quan cho bạn

Nhận lời giải ngay chưa đến 10 phút Đăng bài tập ngay