Vấn đề xây dựng hình thái kinh tế- xã hội ở Việt Nam

27 737 3
Vấn đề xây dựng hình thái kinh tế- xã hội ở Việt Nam

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Từ lịch sử xa xưa, trải qua bao thời gian đến nay dù ở thời đại nào, xã hội nào thì hình thái kinh tế xã hội cũng luôn luôn tồn tại và phát triển hoặc tụt lùi theo sự phát triển của xã hội đó. Khi ta nhìn vào vấn đề hình thái kinh tế - xã hội của một nước nào đó ta sẽ thấy xã hội đó lớn mạnh và phát triển hoặc ngược lại. Nói đến hình thái kinh tế xã hội là ta phải nói đến một chính thể toàn vẹn cơ cấu phức tạp chứ không thể nói đến những thứ riêng lẻ được, nó phải đan xen nhau, có quan hệ không thể tách rời nhau được và chính mặt toàn vẹn này thì ta mới có được một hình thái kinh tế - xã hội cần có và phải có hình thái kinh tế - xã hội vạch rõ kết cấu cơ bản, phổ biến của mọi xã hội, qui luật vận động và phát triển tất yếu của xã hội đó, vậy ta phải đi nghiên cứu sâu về những vấn đề tác động trực tiếp là yếu tố chính để xây dựng lên hình thái kinh tế - xã hội. Nghiên cứu về lực lượng sản xuất vì đó là nền tảng vật chất - kĩ thuật của mỗi hình thái kinh tế - xã hội, về quan hệ sản xuất quan hệ giữa người với người trong quá trình sản xuất, kiến trúc thượng tầng, quan hệ gia đình, xã hội. Đây chính là những điểm mấu chốt quan trọng nhất mà ở thời kì nào từ trước kia đến bây giờ cũng phải quan tâm và coi đó là mục tiêu chính để phát triển những mặt đó không cái nào có thể tách rời cái nào được. Không thể không quan tâm đến lực lượng sản xuất mà chỉ quan tâm đến quan hệ sản xuất được, cũng như kiến trúc thượng tầng và các mối quan hệ dân tộc, gia đình, xã hội. Những mặt cơ bản này phải luôn tồn tại song song và phải có mối quan hệ, cũng là quan trọng, nếu một trong những mặt đó mất đi thì xã hội sẽ phát triển theo cách khác chứ không như bây giờ. Hình thái kinh tế - xã hội là nên tảng cốt lõi của mọi xã hội, dù xã hội đó là xã hội lạc hậu, nghèo đói hay văn minh giàu có thì các mặt: lực lượng sản xuất, quan hệ sản xuất kiến trúc thượng tầng... vẫn luôn tồn tại và phát triển với mức phát triển khác nhau nhưng mục đích chính của những nước đó là thúc đẩy phát triển mọi mặt trong xã hội để xã hội đó phát triển hơn nữa. Muốn vậy thì mỗi xã hội phải có đầy đủ các mặt đã nêu ở trên với sự quan hệ chặt chẽ và đoàn kết cùng xây dựng các quan hệ, cơ sở vật chất, yếu tố xã hội đi từ lực lượng sản xuất vì đó là nền tảng của mỗi hình thái kinh tế - xã hội. Quan hệ sản xuất luôn gắn liền với lực lượng sản xuất vậy phải tìm ra những điểm tích cực và điểm yếu của 2 mặt này để khắc phục và đi sâu hơn từ đó mới hợp thành kiến trúc thượng tầng để hình thành nên những quan điểm pháp lí, đạo đức, triết học... Đi sâu vào nghiên cứu và phát triển các thế mạnh của đất nước của xã hội, tìm phương hướng giải quyết các mâu thuẫn trong các mặt đó để mỗi hình thái kinh tế - xã hội ngày càng phát triển đi lên.

Tiểu luận triết học Phần I Lời mở đầu Từ lịch sử xa xa, trải qua bao thời gian đến nay dù thời đại nào, hội nào thì hình thái kinh tế hội cũng luôn luôn tồn tại và phát triển hoặc tụt lùi theo sự phát triển của hội đó. Khi ta nhìn vào vấn đề hình thái kinh tế - hội của một nớc nào đó ta sẽ thấy hội đó lớn mạnh và phát triển hoặc ngợc lại. Nói đến hình thái kinh tế hội là ta phải nói đến một chính thể toàn vẹn cơ cấu phức tạp chứ không thể nói đến những thứ riêng lẻ đợc, nó phải đan xen nhau, có quan hệ không thể tách rời nhau đợc và chính mặt toàn vẹn này thì ta mới có đợc một hình thái kinh tế - hội cần có và phải có hình thái kinh tế - hội vạch rõ kết cấu cơ bản, phổ biến của mọi hội, qui luật vận động và phát triển tất yếu của hội đó, vậy ta phải đi nghiên cứu sâu về những vấn đề tác động trực tiếp là yếu tố chính để xây dựng lên hình thái kinh tế - hội. Nghiên cứu về lực lợng sản xuất vì đó là nền tảng vật chất - kĩ thuật của mỗi hình thái kinh tế - hội, về quan hệ sản xuất quan hệ giữa ngời với ngời trong quá trình sản xuất, kiến trúc thợng tầng, quan hệ gia đình, hội. Đây chính là những điểm mấu chốt quan trọng nhất mà thời kì nào từ trớc kia đến bây giờ cũng phải quan tâm và coi đó là mục tiêu chính để phát triển những mặt đó không cái nào có thể tách rời cái nào đợc. Không thể không quan tâm đến lực lợng sản xuất mà chỉ quan tâm đến quan hệ sản xuất đợc, cũng nh kiến trúc thợng tầng và các mối quan hệ dân tộc, gia đình, hội. Những mặt cơ bản này phải luôn tồn tại song song và phải có mối quan hệ, cũng là quan trọng, nếu một trong những mặt đó mất đi thì hội sẽ phát triển theo cách khác chứ không nh bây giờ. Hình thái kinh tế - hội là nên tảng cốt lõi của mọi hội, dù hội đó là hội lạc hậu, nghèo đói hay văn minh giàu có thì các mặt: lực lợng sản xuất, quan hệ sản xuất kiến trúc thợng tầng . vẫn luôn tồn tại và phát triển với mức phát triển khác nhau nhng mục 1 Tiểu luận triết học đích chính của những nớc đó là thúc đẩy phát triển mọi mặt trong hội để hội đó phát triển hơn nữa. Muốn vậy thì mỗi hội phải có đầy đủ các mặt đã nêu trên với sự quan hệ chặt chẽ và đoàn kết cùng xây dựng các quan hệ, cơ sở vật chất, yếu tố hội đi từ lực lợng sản xuất vì đó là nền tảng của mỗi hình thái kinh tế - hội. Quan hệ sản xuất luôn gắn liền với lực lợng sản xuất vậy phải tìm ra những điểm tích cực và điểm yếu của 2 mặt này để khắc phục và đi sâu hơn từ đó mới hợp thành kiến trúc thợng tầng để hình thành nên những quan điểm pháp lí, đạo đức, triết học . Đi sâu vào nghiên cứu và phát triển các thế mạnh của đất nớc của hội, tìm phơng hớng giải quyết các mâu thuẫn trong các mặt đó để mỗi hình thái kinh tế - hội ngày càng phát triển đi lên. 2 Tiểu luận triết học Phần II Nội dung I. Học thuyết về hình thái kinh tế - hội 1) Hình thái kinh tế - hội + Hình thái kinh tế - hội là một phạm trù của chủ nghĩa duy vật lịch sử dùng để chỉ hội từng giai đoạn lịch sử nhất định, với một kiểu quan hệ sản xuất đặc trng cho hội đó phù hợp với một trình độ nhất định của lực l- ợng sản xuất và với một kiến trúc thợng tầng tơng ứng đợc xây dựng trên quan hệ sản xuất ấy. Với từng giai đoạn phát triển lịch sử nhất định thì những giai đoạn đó sẽ tồn tại các mặt đối lập, các quan hệ sản xuất, lực lợng sản xuất, lực lợng lao động sinh hoạt khác nhau với phong tục tập quán của các nớc trên thế giới cũng khác nhau. Trình độ phát triển khác nhau, mỗi nớc có một nền sản xuất, nền kinh tế khác nhau. Nhng cuối cùng thì đó sẽ là một kiến trúc thợng tầng đợc hình thành trong hình thái kinh tế - hội đó nó cũng có những kết cấu và chức năng cùng các yếu tố cấu thành hình thái kinh tế - hội. + hội không phải là tổng hợp của những hiện tợng sự kiện rời rạc, những cá nhân riêng lẻ mà hội là một chính thể toàn vẹn có cơ cấu phức tạp, trong đó có những mặt cơ bản nhất là lực lợng sản xuất, quan hệ sản xuất và kiến trúc thợng tầng. Mỗi mặt đó có vai trò nhất định và tác động đến các mặt khác tạo nên sự vận động của hội. Chính tính toàn vẹn đó đợc phản ánh bằng tổng thể các mặt của hình thái kinh tế - hội. + Tổng thể hình thái kinh tế hội bao gồm nhiều mặt, mỗi mặt lại có những thế mạnh riêng lẻ và phải dựa vào những thế mạnh đó để nghiên cứu, tìm tòi và phát triển mạnh mẽ hơn nữa. 3 Tiểu luận triết học 2). Sự phát triển của các hình thái kinh tế - hội là quá trình lịch sử tự nhiên. Lịch sử phát triển của hội loài ngời từ khi hình thành đến nay đã trải qua các giai đoạn phát triển cao thấp khác nhau, tơng ứng với mỗi giai đoạn đó là một hình thái kinh tế - hội cụ thể, sự vận động và thay thế lẫn nhau của các hình thái kinh tế hội trong lịch sử là do các qui luật khách quan chi phối đặc biệt là bị chi phối bởi qui luật về sự phù hợp của quan hệ sản xuất với tính chất và trình độ của lực lợng sản xuất. Do đó C.Mác viết Tôi coi sự phát triển của những hình thái kinh tế - hội là một quá trình lịch sử tự nhiên. a. Lực lợng sản xuất Trong đời sống hàng ngày những điều tất yếu mà hội nào cũng cần có đó là sản xuất vật chất, sản xuất vật chất có vai trò rất lớn trong cuộc sống con ngời, nó là quá trình con ngời sử dụng công cụ lao động tác động vào tự nhiên, cải biên các dạng vật chất của tự nhiên để tạo ra của cải vật chất cho đời sống hội. Đó là quá trình hoạt động có mục đích, nhằm cải biến những vật liệu tự nhiên làm cho nó thích hợp với nhu cầu của con ngời, sản xuất vật chất thực hiện trong quá trình lao động, chính trong quá trình lao động mà mỗi ngời phải liên kết với nhau để làm và mọi ngời làm là lực lợng sản xuất sinh ra từ đây. Quan hệ sản xuất cũng sinh ra khi mọi ngời dựa vào nhau để làm ra của cải vật chất. Các nhà triết học của hội duy tâm giải thích nguyên nhân, động lực phát triển của hội từ ý thức t tởng của con ngời hay từ một lực lợng siêu tự nhiên nào đó. Ngày nay nhiều nhà hội học t sản giải thích sự phát triển của hội theo quan điểm kỹ thuật. Họ không nói đến các quan hệ kinh tế - hội, nguồn gốc sản sinh và thay thế các chế độ hội khác nhau tronglịch sử . 4 Tiểu luận triết học + ăng - ghen viết: Mác là ngời đầu tiên đã phát hiện ra quy luật phát triển của lịch sử loài ngời", nghĩa là tìm ra các sự thật giản đơn là trớc hết con ngời cần phải ăn uống , và mặc, trớc khi có thể lo đến chuyện chính trị khoa học, tôn giáo . + Con ngời phải sản xuất của cải vật chất, đó là yêu cầu khách quan của sự sinh tồn hội . hội không thể thoả mãn nhu cầu của mình bằng những cái đã có sẵn trong tự nhiên, để duy trì và ngày càng nâng cao đời sống của mình con ngời phải tiến hành sản xuất ra của cải vật chất. Nếu không có sản xuất thì hội sẽ diệt vong. Vì thế, sản xuất sản xuất của cải vật chất là một điều kiện cơ bản của mọi hội, là một hành động lịch sử mà hiện nay cũng nh ngàn năm trớc đây ngời ta vẫn phải tiến hành từng ngày, từng giờ cốt để duy trì cuộc sống của con ngời. + Để sản xuất ra của cải vật chất thì phải cần đến lực lợng sản xuất vì sản xuất vật chất không những là cơ sở cho sự sinh tồn của hội , mà còn là cơ sở để hình thành nên tất cả các hình thức quan hệ hội khác. Dù bất cứ một hệ thống vật chất nào cũng đều có những kiểu quan hệ nhất định giữa các yếu tố cấu thành nó. Trong đời sống hội , tất cả các quan hệ hội về nhà nớc, chính trị,pháp quyền, đạo đức, nghệ thuật . đều hình thành và phát triển trên cơ sở sản xuất. Trong quá trình sản xuất nhất định con ngời đồng thời sản xuất và tái sản xuất ra những quan hệ hội của mình. + Muốn sản xuất ra của caỉ vật chất thì nó cũng có những nhân tố tất yếu của sản xuất và đời sống : hội là một hệ thống tự điều khiển bằng những quy luật đặc thù của mình, song điều đó không có nghĩa là hội phát triển một cách biệt lập với tự nhiên. Bởi vì tự nhiên là môi trờng sống của con ngời hợp thành hội hội trong đó có con ngời là sản phẩm phát triển tự nhiên. Giữa hội và tự nhiên thờng xuyên diễn ra sự trao đổi vật chất. Sự 5 Tiểu luận triết học trao đổi đó nh Mác đã chỉ rõ - đợc thực hiện trong quá trình lao động sản xuất. Điều kiện tự nhiên là yếu tố thờng xuyên tất yếu của sự tồn tại và phát triển của hội nhng không giữ vai trò quyết định sự phát triển của hội. + Vai trò của điều kiện tự nhiên trớc hết đợc thể hiện chỗ: Từ trong thế giới thực vật và động vật con ngời khai thác những t liệu dinh dỡng để chế biến ra t liệu tiêu dùng; tài nguyên khoáng sản tự nhiên, con ngời chế tạo ra t liệu sản xuất; từ nguồn năng lợng tự nhiên con ngời sử dụng vào quá trình sản xuất nh: sức gió, sức nớc, sức hơi nớc, điện, năng lợng của quá trình hoá học và các quá trình bên trong nguyên tử . trình độ khác nhau của hội mức độ ảnh hởng của tự nhiên đối với hội cũng khác nhau. - Điều kiện tự nhiên ảnh hởng đến việc tổ chức phân công lao động và phân bố lực lợng sản xuất, nhiều ngành nghề đợc hình thành từ những điều kiện tự nhiên nh công nghiệp, lâm nghiệp, ng nghiệp, các ngành khai thác . tự nhiên phong phú là dạng cơ sở tự nhiên của việc phân công lao động trong hội: tự nhiên tác động vào hội hoàn toàn mang tính chất tự phát, còn hội tác động vào tự nhiên là sự tác động có ý thức của con ngời. + Sự tác động của con ngời vào tự nhiên nh thế nào là tuỳ thuộc và trình độ phát triển của lực lợng sản xuất và vào chế độ hội. Lực lợng sản xuất quyết định cách thức và trình độ chinh phục của con ngời. +Qúa trình phát triển lịch sử tự nhiên của hội có nguồn gốc sâu xa sự phát triển của lực lợng sản xuất. Lực lợng sản xuất bao giờ cũng bắt đầu từ dân số, muốn có lực lợng sản xuất thì tất nhiên phải có dân số, dân số đông thì lực lợng sản xuất lớn mạnh. Nhng dân số làm sao phải phù hợp với đất n- ớc, không quá đông, quá ít mà phải vừa đủ thì việc làm mới đáp ứng đủ với lực lợng sản xuất . còn nếu thiếu việc làm thì lực lợng sản xuất sẽ thừa. Vậy muốn lực lợng sản xuất đủ phù hợp với đất nớc thì phải kìm hãm dân số phát 6 Tiểu luận triết học triển với những nớc đông dân và khuyến khích sinh đẻ dân số với những nớc có dân số ít. Vì lực lợng sản xuất là nhân tố chính của hình thái kinh tế hội . + Những lực lợng sản xuất đợc tạo ra bằng năng lực thực tiễn của con ngời, song không phải con ngời làm ra theo ý muốn chủ quan. Bản thân năng lực thực tiễn của con ngời cũng bị quy định bởi nhiều điều kiện khách quan nhất định. Ngời ta làm ra lực lợng sản xuất của mình dựa trên những lực lợng sản xuất đã đạt đợc trong mọi hình thái kinh tế- hội đã có sẵn do thế hệ trớc tạo ra. Lực lợng sản xuất biểu hiện quan hệ giữa ngời với giới tự nhiên. Trình độ của lực lợng sản xuất thể hiện trình độ chinh phục tự nhiên của loài ngời, lực lợng sản xuất bao gồm: - T liệu sản xuất do hội tạo ra, trớc hết là công cụ lao động . - Ngời lao động với kinh nghiệm sản xuất, thói quen lao động, biết sử dụng t liệu sản xuất để tạo ra của cải vật chất. + Đối tợng lao động không phải là toàn bộ giới tự nhiên mà chỉ có bộ phận của giới tự nhiên đợc đa vào sản xuất , đợc con ngời sử dụng mới là đối tợng lao động trực tiếp. Con ngời không chỉ tìm trong giới tự nhiên những đối tợng lao động có sẵn, mà còn sáng tạo ra bản thân đối tợng lao động. Sự phát triển của sản xuất có liên quan với việc đa những đối tợng ngày càng mới hơn vào quá trình sản xuất. + T liệu lao động là vật thể hay là phức hợp vật thể mà con ngời đặt giữa mình với đối tợng lao động, chúng dẫn truyền tích cực sự tác động của con ngời vào đối tợng lao động. + Trình độ phát triển của t liệu lao động chủ yếu là công cụ lao động là thớc đo trình độ chinh phục tự nhiên của loài ngời, là cơ sở xác định trình độ phát triển của sản xuất, là tiêu chuẩn để khác nhau giữa thời đại kinh tế. Đối 7 Tiểu luận triết học với mỗi thế hệ mới, những t liệu lao động do thế hệ trớc để lại trở thành điểm xuất phát của sự phát triển tơng lai. Vì vậy những t liệu đó là kế tục của lịch sử chính những tính chất và trình độ kỹ thuật của lực lợng sản xuất đã quy định một cách khách quan tính chất và trình độ quan hệ sản xuất, do đó xét đến cùng lực lợng sản xuất quyết định quá trình vận động và phát triển của hình thái kinh tế- hội nh một quá trình lịch sử - tự nhiên . + Ngày nay cuộc cách mạng khoa học kỹ thuật hiện đại đã tạo ra bớc nhảy vọt lớn trong lực lợng sản xuất. Khoa học trở thành lực lợng sản xuất trực tiếp. Khoa học trở thành điểm xuất phát cho những biến đổi to lớn trong kỹ thuật sản xuất, tạo ra những ngành sản xuất mới, kết hợp khoa học kỹ thuật thành một thể thống nhất, đa đến những phơng pháp công nghệ mới đem lại hiệu quả cao trong sản xuất. Do khoa học trở thành lực lợng sản xuất trực tiếp mà thành phần ngời cấu thành lực lợng sản xuất cũng thay đổi. Ngời lao động trong lực lợng sản xuất không chỉ bao gồm lao động chân tay, mà bao gồm cả kỹ thuật viên, kỹ s và cán bộ khoa học phục vụ trực tiếp quá trình sản xuất. - Trong các quy luật khách quan chi phối sự vận động, phát triển của các hình thái kinh tế hội thì quy luật về sự phù hợp của quan hệ sản xuất với tính chất và trình độ của lực lợng sản xuất có vai trò quyết định nhất. Lực lợng sản xuất, một mặt là phơng thức sản xuất, là yếu tố đảm bảo tính kế thừa trong sự phát triển tiến lên của hội, quy định khuynh hớng phát triển từ thấp đến cao. 8 Tiểu luận triết học b) Quan hệ sản xuất. + Quan hệ sản xuất là mối quan hệ giữa ngời và ngời trong quá trình sản xuất đợc gọi là quan hệ sản xuất. + Cũng nh lực lợng sản xuất, quan hệ sản xuất thuộc lĩnh vực đời sống vật chất của hội , tính vật chất của quan hệ sản xuất đợc biểu hiện chỗ chúng tồn tại khách quan, độc lập với ý thức con ngời. Quan hệ sản xuất là những quan hệ cơ bản, ban đầu và quyết định tất cả mọi quan hệ hội khác, không có những mối quan hệ đó thì không thành hội và không có quy luật hội . Mỗi hình thái kinh tế lại có một kiểu quan hệ sản xuất của nó tơng ứng với một trình độ nhất định của lực lợng sản xuất. + Quan hệ sản xuất là bộ xơng của cơ thể hội nó bao gồm các mối quan hệ của quan hệ sản xuất là quan hệ kinh tế cơ bản của một hình thái kinh tế - hội. Mỗi kiểu quan hệ sản xuất tiêu biểu cho bản chất kinh tế của mỗi hình thái kinh tế- hội nhất định. + Quan hệ sản xuất bao gồm những mặt cơ bản sau đây: - Các quan hệ sở hữu đối với t liệu sản xuất. - Các quan hệ trong tổ chức và quản lý sản xuất. - Các quan hệ trong phân phối sản phẩm lao động. +Ba mặt nói trên có quan hệ hữu cơ vơí nhau, trong đó quan hệ sở hữu về t liệu sản xuất có ý nghĩa quyết định đối với tất cả các quan hệ khác. Bản chất của bất kỳ quan hệ sản xuất nào cũng đều phụ thuộc vào vấn đề những t liệu sản xuất chủ yếu trong hội đợc giải quyết nh thế nào. + Trong các hình thái kinh tế - hội mà loài ngời đã từng trải qua, lịch sử đã đợc chứng kiến sự tồn tại của hai loại hình thức sở hữu cơ bản đối với t liệu sản xuất: sở hữu t nhân và sở hữu công cộng. 9 Tiểu luận triết học + Đơng nhiên, để cho sở hữu về t liệu sản xuất không trở thành " vô chủ" có chính sách và cơ chế rõ ràng để xác định chủ thể sở hữu và sử dụng đối với những t liệu sản xuất nhất định. + Các hệ thống quan hệ sản xuất mỗi giai đoạn lịch sử đều tồn tại trong một phơng thức sản xuất nhất định. Hệ thống quan hệ sản xuất thống trị trong mỗi hình thái kinh tế- hội quyết định tính chất và bộ mặt hình thái kinh tế- hội ấy. Vì vậy, khi nghiên cứu, xem xét tính chất của một hình thái hội nào thì không thể chỉ nhìn trình độ phát triển của lực lợng sản xuất mà còn phải xét đến tính chất của các quan hệ sản xuất. Quan hệ sản xuất chính là mặt thứ hai của phơng thức sản xuất biểu hiện tính gián đoạn trong sự phát triển của lịch sử. Những quan hệ sản xuất lỗi thời đợc xoá bỏ và đợc thay thế bằng những kiểu quan hệ sản xuất mới cao hơn và hình thái kinh tế - hội mới cao hơn ra đời. Nh vậy sự xuất hiện, sự phát triển của hình thái kinh tế - hội , sự chuyển biến từ hình thái đó lên hình thái cao hơn đợc giải thích trớc hết bằng sự tác động của quy luật về sự phù hợp của quan hệ sản xuất với tính chất và trình độ của lực lợng sản xuất. Quy luật đó là khuynh hớng tự tìm đ- ờng cho mình trong sự phát triển và thay thế các hình thái kinh tế - hội. c) Sự phù hợp của quan hệ sản xuất với tính chất và trình độ của lực lợng sản xuất . + Trải qua quá trình lịch sử thì lực lợng sản xuất và quan hệ sản xuất là hai mặt của phơng thức sản xuất, chúng tồn tại không tách rời nhau mà tác động biện chứng lẫn nhau hình thành quy luật hội phổ biến của toàn bộ lịch sử loài ngời, quy luật về sự phù hợp của quan hệ sản xuất với tính chất và trình độ của lực lợng sản xuất. Quy luật vạch rõ tính chất phụ thuộc khách 10

Ngày đăng: 09/08/2013, 14:56

Hình ảnh liên quan

I Học thuyết về hình thái kinh tế- xã hội 3 - Vấn đề xây dựng hình thái kinh tế- xã hội ở Việt Nam

c.

thuyết về hình thái kinh tế- xã hội 3 Xem tại trang 26 của tài liệu.

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan