Màu sắc Đường thi thơ "Tống biệt hành" Thâm Tâm *HỒ THUÝ NGỌC Viết đề tài quen thuộc có nhiều thơ tiếng tạo cho thi phẩm màu sắc độc đáo, hấp dẫn khơng thể khơng nói đến nhà thơ Thâm Tâm với thơ Tống biệt hành Đã có nhiều người khám phá vẻ đẹp lung linh muôn sắc màu tác phẩm Xin góp thêm cảm nhận Tống biệt hành nhìn từ góc độ cấu tứ mang màu sắc Đường thi việc thể tâm trạng, tinh thần đấng nam nhi thời đại thông qua tiễn đưa Một đặc điểm cấu tứ thơ Đường nhà thơ khơng nói trực tiếp nói mà dựng lên mối quan hệ để độc giả luận ý tác giả Thâm Tâm kế thừa cấu tứ thơ Đường làm cho thơ đậm đà phong vị Đường thi lại ngời sáng tinh thần thời đại Trước hết, tác giả tạo dựng mối quan hệ KHƠNG – CĨ bốn câu thơ mở đầu thơ để thể tình người chia ly, tiễn biệt: khơng có sơng có tiếng sóng lòng, khơng có bóng chiều có hồng mắt Những hình ảnh đối lập diễn tả nỗi buồn tê tái người đưa tiễn, ẩn chứa đằng sau tâm trạng người Thâm Tâm tạo diện khơng có hàng loạt từ phủ định ("không đưa qua sông", "bóng chiều khơng thắm, khơng vàng vọt") liền sau lại đưa câu hỏi tu từ Đưa người, ta Sao nghe tiếng Bóng chiều khơng Sao đầy hồng mắt trong? khơng sóng thắm, đưa khơng qua vàng sơng, lòng? vọt, Chính điều lại gợi có liên tưởng người đọc hình ảnh "dòng sơng", "hồng hơn" trờ thành biểu tượng cho chia ly Trong thơ Đường, dường tiễn đưa thiếu hình ảnh đó: Sổ phong địch ly đình Qn hướng Tiêu Tương, ngã hướng (Trịnh Cốc – Hoài thượng biệt hữu (Vài tiếng sáo theo gió vi vút, đình ly biệt buổi Anh tới vùng sơng Tiêu, sông Tương, tới đất Tần) Thỉnh Biệt (Lý quân ý thi vấn chi đông thuỷ Bạch) lưu đoản vãn Tần nhân) chiều hôm thuỷ trường (Xin bạn thử dòng nước chảy Xem tình ý biệt ly dòng nước bên ngắn bên dài) Li tâm bất dị (Hứa (Tình li biệt chẳng khác dòng nước sông) Tây Hồn) giang đông thuỷ Các nhà thơ cổ điển lúc viết thơ "Tống biệt" hay dùng thủ pháp đồng tình cảm cảnh, Thâm Tâm có cách thể riêng: khơng tả cảnh lại gợi cảnh Cái tài tác giả tạo nên liên tưởng, cộng hưởng nối liền chia ly với cảnh cũ người xưa lòng độc giả Chính nhà thơ thành cơng thể tình cảm mn thuở người: "Bi mạc bi sinh biệt ly" (Khơng buồn nỗi buồn chia ly) (Khuất Nguyên) Có lẽ Thâm Tâm gặp gỡ Huy Cận cách thể Khi tác giả Tràng giang viết "Lòng quê dợn dợn vời nước / Khơng khói hồng nhớ nhà" đâu có ý phủ nhận "khói" để khẳng định nỗi nhớ nhà da diết thường trực Thơi Hiệu: Q hương Trên sơng khói (Thơi Hiệu – Hồng Hạc lâu) khuất sóng bóng cho hồng buồn lòng ai? Ngược lại Huy Cận diễn tả nỗi nhớ quê hương da diết cách cộng thêm nỗi buồn người xưa Thâm Tâm phát nét đối lập mà thống để tạo dựng hàng loạt mối quan hệ: bề – bên trong; người giả - người thực; dửng dưng, lạnh lùng - buồn bã, dằn vặt… để khắc hoạ tâm trạng, ý chí, khát vọng li khách thơng qua cảm nhận người đưa tiễn Người (li khách) người khác thường, bề ngồi dửng dưng với tất cả, vượt lên trở lực riêng tư để thực chí lớn Đưa người, ta Một giã gia đình, dửng dưng… đưa người ấy, Li khách! Li khách! Con đường nhỏ, Chí nhớn chưa bàn tay khơng, Thì khơng nói trở lại! Ba năm, mẹ già đừng mong Các từ ngữ "một", "giã", "không bao giờ", "đừng" cực tả rắn rỏi dứt khốt tưởng chừng khơng ngăn cản tâm người Người khơng vướng bận với chút tình riêng: Mẹ coi Chi coi Em coi rượu say như là hạt bay bụi Dáng vẻ cương li khách, bắt gặp tráng sĩ Kinh Kha, "Chàng tuổi trẻ vốn dòng hào kiệt" Chinh phụ ngâm Đặng Trần Côn Nhưng đến khổ thơ thứ ba qua hồi tưởng người tiễn người thật bị che đậy bộc lộ Ta biết người Ta biết người buồn sáng hôm nay: buồn chiều hôm trước: "Ta biết" "ta thấy" tức người lại hiểu nỗi niềm sâu thẳm cõi lòng người Nếu "nước mắt mưa" giúp ta nhận biết người thật ẩn chứa sau dáng vẻ bề oai nghiêm, hùng dũng lính thú đời xưa thơ ta nhận người thật li khách qua đồng cảm người lại Đằng sau cốt cách rắn rỏi, dửng dưng đấng nam nhi ý thức "Làm trai đứng trời đất / Phải có danh với núi sơng" chiều sâu nội tâm Đó nỗi buồn day dứt, dằn vặt, xót xa li khách trước tình cảm gia đình thiêng liêng Ngay sau giọng thơ dứt khoát, rắn rỏi lặp lặp lại ba chữ "thà coi như" ba câu cuối thơ xót xa, ngào thầm lặng Có giằng xé nội tâm người này: bên tình cảm, bên ý chí, khát vọng Thâm Tâm xây dựng hình tượng nghệ thuật tương phản nhằm tô đậm thống hành động, ý chí li khách Tạo dựng nên mối quan hệ, nhà thơ mở cho người đọc nhận có ẩn chứa không, thực ẩn chứa hư cuối hình ảnh người mang dáng dấp trượng phu nhiều người ngưỡng mộ Thủ pháp gợi - thủ pháp quen thuộc Đường thi nhà thơ vận dụng để thể khát vọng thực chí lớn li khách Khi Thâm Tâm cực tả tình cảm tiếc thương, níu kéo người thân để cực tả ý chí khơng lay chuyển người Tác giả tạo mối quan hệ tin – khơng tin để tô đậm thêm ý Người lại in đưa tiễn thật nên có "sóng lòng", "hoồng mắt" mà li khách khơng tin có thật: "Người đi? Ừ nhỉ, người thực!" Câu thơ diễn tả bàng hoàng, ngỡ ngàng người tiễn tưởng tình cảm người thân níu kéo li khách lại Làm đành lòng trước cảnh mẹ già, cảnh chị gái "Khuyên nốt em trai dòng lệ sót" , cảnh em gái "Gói tròn thương tiếc khăn tay" ? Điều nhằm khắc hoạ thêm tâm thực tự nguyện đầy lãng mạn với khát vọng cao li khách Kế thừa không lặp lại, Thâm Tâm tạo nên sức sống diệu kỳ cho Tống biệt hành Đặc biệt, kế thừa, sáng tạo cấu tứ thơ Đường giúp cho tác giả thể sâu sắc nhìn đa chiều "vẻ đẹp người cao toàn biểu chân thật nhân tính, đầy tinh thần nhân đạo" (Trần Đình Sử) Hồ Thuý Ngọc ... không lặp lại, Thâm Tâm tạo nên sức sống diệu kỳ cho Tống biệt hành Đặc biệt, kế thừa, sáng tạo cấu tứ thơ Đường giúp cho tác giả thể sâu sắc nhìn đa chiều "vẻ đẹp người cao toàn biểu chân thật... chảy Xem tình ý biệt ly dòng nước bên ngắn bên dài) Li tâm bất dị (Hứa (Tình li biệt chẳng khác dòng nước sơng) Tây Hồn) giang đơng thuỷ Các nhà thơ cổ điển lúc viết thơ "Tống biệt" hay dùng thủ... ảnh người mang dáng dấp trượng phu nhiều người ngưỡng mộ Thủ pháp gợi - thủ pháp quen thuộc Đường thi nhà thơ vận dụng để thể khát vọng thực chí lớn li khách Khi Thâm Tâm cực tả tình cảm tiếc