BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƢỜNG ĐẠI HỌC SƢ PHẠM HÀ NỘI LÊ THỊ HƢƠNG NHÂN VẬT NỮ TRONG TRUYỆN TRUYỀN KÌ (Khảo sát qua ba tác phẩm: Thánh Tơng di thảo, Truyền kì mạn lục Truyền kì tân phả) Chuyên ngành: Văn học Việt Nam Mã số: 60 22 01 21 LUẬN VĂN THẠC SĨ NGÔN NGỮ VÀ VĂN HÓA VIỆT NAM Người hướng dẫn khoa học TS NGUYỄN THỊ NHÀN HÀ NỘI – 2017 ỜI CẢ ời i ƠN i i g i ời h h h ới TS Nguyễn Th Nhàn - gười trực tiếp hướng dẫn, b o tậ gi p h ậ i g : Nhân vật nữ truyện truyền kì (Khảo sát qua ba tác phẩm: Thánh Tơng di thảo, Truyền kì mạn lục Truyền kì tân phả)” i g i h i h g họ h i h h h gi h h h hi i i i N h hự hi ậ ậ i g i h g gười h i họ ập h gi g h g p iế h h h ự Ng g h i h i ự gi p gi p ghi h h N t n n m v n n ih i i g hự , h g i ỜI CA ĐOAN ế ghi i h g ọi ự gi p h ẫ g p ới h i g ậ g hự hi g h h i ậ hỉ ậ g i g g N t n n m v n n MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài L ch sử vấn đề Mục đích nghiên cứu Phạm vi, đối tƣợng nghiên cứu Phƣơng pháp nghiên cứu 11 Đóng góp đề tài 11 Cấu trúc luận văn 11 NỘI DUNG 12 CHƢƠNG MỘT SỐ VẤN ĐỀ CHUNG CÓ IÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI 12 1 Khái lƣợc thể loại truyền kì 12 1.1.1 Khái niệm truyền kì 12 1.1.2 Nhân vật truyện truyền kì 13 1.1.2.1 Khái niệm nhân vật 13 1.1.2.2 Thế giới nhân vật truyện truyền kì 14 1.2 Quan niệm nghệ thuật ngƣời (về ngƣời phụ nữ) Thánh Tông di thảo, Truyền kì mạn lục Truyền kì tân phả 15 1.2.1 Giới thuyết quan niệm nghệ thuật on n ời 15 1.2.2 C sở hình thành quan niệm nghệ thuật on n ời (về n ời phụ nữ) Thánh Tơng di thảo, Truyền kì mạn lục Truyền kì tân phả 16 1.2.3 Biểu quan niệm nghệ thuật on n ời (về n ời phụ nữ) qua Thánh Tơng di thảo, Truyền kì mạn lục Truyền kì tân phả 24 1.3 Giới thiệu ba tác phẩm: Thánh Tông di thảo, Truyền kỳ mạn lục Truyền kỳ tân phả 26 1.3.1 Giới thiệu tác phẩm Thánh Tông di thảo 26 1.3.2 Giới thiệu tác phẩm Truyền kì mạn lục 28 1.3.3 Giới thiệu tác phẩm Truyền kì tân phả 29 CHƢƠNG ĐẶC ĐIỂM NHÂN VẬT NỮ TRONG THÁNH TÔNG DI THẢO, TRUYỀN KÌ MẠN LỤC VÀ TRUYỀN KÌ TÂN PHẢ 32 2.1 Thống kê số lƣợng nhân vật nữ Thánh Tơng di thảo, Truyền kì mạn lục Truyền kì tân phả 32 2.2 Các loại nhân vật nữ Thánh Tông di thảo, Truyền kì mạn lục Truyền kì tân phả 34 2.2.1 Nhân vật nữ phàm trần 34 2.2.2 Nhân vật nữ kỳ ảo 36 2.2.2.1 Nhân vật ma nữ 36 2.2.2.2 Nhân vật nữ thần tiên nữ 39 Đặc điểm nhân vật nữ Thánh Tông di thảo, Truyền kì mạn lục Truyền kì tân phả 40 2.3.1 Nhân vật nữ chuẩn mự , đoan ín 40 2.3.1.1 Vẻ đẹp ngoại hình 40 2.3.1.2 Vẻ đẹp tính cách, tâm hồn 42 2.3.2 Nhân vật nữ “lệch chuẩn”, “nổi loạn”, xấu xa 53 2.3.3 Đặ đ ểm số phận nhân vật nữ 54 2.3.3.1 Những kết bi kịch 54 2.3.3.2 Những số phận bù đắp hạnh phúc 60 2.4 Giá tr biểu hình tƣợng nhân vật nữ qua Thánh Tơng di thảo, Truyền kì mạn lục Truyền kì tân phả 61 2.4.1 Giá tr giáo huấn 61 2.4.2 Giá tr thực 62 2.4.3 Giá tr n ân đạo, n ân văn 63 2.4.4 Biểu t t ởng tác giả qua ìn t ợng nhân vật nữ Thánh Tơng di thảo, Truyền kì mạn lục Truyền kì tân phả 66 2.4.5 Nhân vật nữ vận độn ìn t ợng nghệ thuật thể loại 67 CHƢƠNG PHƢƠNG THỨC THỂ HIỆN NHÂN VẬT NỮ QUA THÁNH TÔNG DI THẢO, TRUYỀN KÌ MẠN LỤC VÀ TRUYỀN KÌ TÂN PHẢ 70 3.1 Nghệ thuật miêu tả nhân vật 70 3.1.1 Miêu tả ngoại hình 70 3.1.2 Miêu tả àn động 72 3.1.3 Miêu tả nội tâm 74 3.2 Không gian thời gian nghệ thuật 76 3.2.1 K ôn an a đìn , xã ội 76 3.2.2 Không gian thiên nhiên thờ an đ m tối 77 3.2.3 Không gian linh thiêng 79 3.3 Một số thủ pháp nghệ thuật 80 3.3.1 Phàm trần hóa nhân vật kỳ ảo 80 3.3.2 Siêu nhiên hóa nhân vật phàm trần 81 3.3.3 Yếu tố kì ảo tín n ỡng dân gian 82 3.3.4 Yếu tố kì ảo tơn giáo 83 3.4 Nghệ thuật sử dụng ngôn ngữ 84 3.4.1 Ngôn ngữ n ời trần thuật 84 3.4.2 Ngôn ngữ nhân vật 86 3.4 Đối thoại 86 3.4 Đ c thoại 89 KẾT LUẬN 91 TÀI LIỆU THAM KHẢO 94 QUI ĐỊNH VIẾT TẮT TRONG LUẬN VĂN Thánh Tơng di thảo : TTDT Truyền kì mạn lục : TKML Truyền kỳ tân phả : TKTP Nhà xu t b n : Nxb MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài i ự Vi t Nam thời 1.1 Trong sáng tác không nh ến truy n kì g i, khơng th nh ng th lo i góp ph n làm học dân tộc Nh ng tác phẩm truy n kì tiêu bi u phong phú di n m o hư: Thánh Tông di thảo (Lê Thánh Tơng), Truyền kì mạn lục (Nguyễn D ), Truyền kì tân phả ( hị i )… h ng g h ướ g th lo i rõ Chúng c li u giúp chúng tơi nhìn nhận nh i i m nội ộng c a th lo i hành trình thời gian dung ngh thuật vậ 1.2 Nhân vật nh ng yếu t quan trọng c u thành tác phẩm ời, s phận nhân vật, c t truy tự Thông qua cuộ vật giúp ngh ĩ g i g m, bộc lộ ý ưởng ngh thuật Nhân vậ ti n quan trọ g gi p h phư g hận th c, ph n ánh giới nhân sinh, nh ng g hế giới nhân vật truy n truy n kỳ Vi t Nam thời quan ni m giá trị… g c c u thành Nhân hư i, nhân vật n Nó th hi n hi g c bi t c h n tập trung nh ng h qui chiế g i ý ghĩ gười c c i với họ Nhân vật h : ưởng, tình c h i ộc a gười c m bút; ph n ánh hi n thực s ng, giá trị h h i tài Nhân g gười ngh ĩ ý hiến lựa chọ ; vật nữ ba tác phẩm: Thánh Tơng di thảo, Truyền kì mạn lục Truyền kì tân phả 1.3 g hư g h gi ng d y h ường c p ph thơng, sáng tác thuộc th lo i truy n kì c chọn c bi t, c p ph thông, truy gi ng d Xươn ẳng i họ g hư g hư: N ười gái Nam Chức phán đề Tản Viên Con hổ có n ĩa … sách Ng Thực hi g h lo i truy n kỳ, h tài giúp tác gi luậ hi u sâu s t h c i m nhân vật sáng tác truy n kì, h u ích cho vi c gi ng d y tác phẩm thuộc th lo i t h 2 L ch sử vấn đề Qua trình tìm hi u, nhận th y, lâu nay, giới nghiên c u ới th lo i truy n kỳ nói chung giới nhân vật sá g ậy, ph ý kiế i ịch s v ” h g i i h ng ến giới nhân vật nhân vật nữ sáng tác truyền kỳ; nhân vật nữ ba tác phẩm thu c phạm v đề tài khảo sát c giới hư hế nghiên c u nhìn nhậ cập ến tìm hi u nh ng sáng V nhân vật n , s viế g tác c th g Thánh Tơng di thảo, Truyền kì mạn lục Truyền kì tân phả Nh ng nhận xét ch yếu dừng l i nhóm nhân vật ẻ hư ho c r i rác qua vài nhân vậ g p c nhìn mang tính khái qt v lo i nhân vật n Nh ng ý kiến có th nằm ời giới thi ” tập sách xu t b n, có ti u luận, có xu t hi n cơng trình nghiên c h g i i h g h học s i m s ý kiến tiêu bi u: - Bùi Kỷ có th c coi nh ng nhà nghiên c gười ph n Truyền kì mạn lục Ở bàn luận v v cu n Truyền kì mạn lục (b n dịch c a Trúc Khê - Ng 1940) nêu ch u tiên ời giới thi u” i n xu t b n c a hai truy n Chuyện N ườ n ĩa p ụ Khoái Châu N ười gái Nam Xươn , ơng trình bày ch kiến c a Tác n (Chuyện n ườ n ĩa p ụ Khoái Châu) truy n gi nhận xét: 16 (Chuyện n ườ Nam Xươn ) t rõ ph n xã hội g hịu thân phận hèn kém: Mộ chung với ch ng b c mà gán v , mộ ằng ngờ vực hão huy giận thay thuyế ò g ph ” nhiêu kỉ ” [6, tr.234] Nhậ gười ph n S g g ị h v ph i thuỷ ằng thua i h g h i b n qu n thoa bao cập ến thân phận th p hèn c a với nam giới Nhà nghiên c u phê phán chế ộ nam quy n, bênh vự hư g ph n ca ng i c h nh th y chung c a nhân vật n g - Tác gi Nguyễn Lộc nêu ý kiến khái quát v nhân vật n n n a cu i XVIII – n hị gi i g ó, nhà nghiên c u có nh u XIX : C ưa bao học giai v n ọc lại nói nhiều phụ nữ n đoạn Hình ản n ười phụ nữ hình ảnh thành cơng cu i kỉ X III u kỉ XIX Dườ g hư i m viết v ph n mà Ph g h H , Ninh T g Hư ý a học gi nhi viết v ph n Không nh ng Nguyễn Du, Ph m Thái, H X Thị ến tác g Ph g viết v ph n ” (V n ọc Việt Nam nửa cu i kỉ XVIII - hết kỉ XIX, Nhà xu t b n Giáo d c,1979) [19, tr.70] - Trong cơng trình V n ọc Việt Nam kỉ thứ X nửa đầu kỉ thứ XVIII, tập 2, N i h Gi i học Trung học chuyên nghi p h h, Bùi Duy Tân - M i C Chư g ph riêng cho tác phẩm Truyền kì mạn lục với h hậ : ịnh v tác phẩm c a Nguyễn D a tác gi hư g I h n kì m n l c học viết ch H ” Ở thành tựu c a truy D 1979 h hư ghi : u Bùi h Nguyễn D ph n ánh Truyền kì mạn lục có tính ch t ph c t p Bên c nh s m i tình lành m nh, chung thuỷ s t son, th hi n nhu c u tình c m c a lớp h h h g hi …Ng i ễn D có ph n thơng c m với khát vọng h nh phúc nh ng c p ig i g hi thiêp, hẹn hò, th th t với nhau; th hi n nỗi bu hư h i g g hớ c a i, giao nh ng c p tình nhân ph i xa nhau” [16, tr.260] - Nguyễn Ph H g g ột nh ng nhà nghiên c ến tài nhân vật ph n truy n kỳ Trong viết Tìm hi u khuynh hướng sáng tác Truyền kì mạn lục c a Nguyễn D ” (Mấy vấn đề v n học Việt Nam cổ, 1993), g ột s nhậ ịnh v v nhân vật n Nh ng nhận xét c a ông vừa c th vừa có tính khái qt Nhà nghiên c u 83 thuật Một s yếu t tự nhiên y h g truy h ” h h ật c a th lo i i nhân vật ma quái: giới nhân vật ma quái ộng vật (chuột, thu ng TTDT TKML, có nh ng nhân vật tinh c lu g…) Như s gh g h g n Chồng dê: dê hoá thành chàng trai chung … Truy n Tinh chu t chuộ ực thành tinh h tên gian phu ân với v anh học trò; c i (hoa) biến hố thành (Cu c kì ng trại Tây), l i có nh ng nhân vật yêu th n c a lo i nh c khí ó g Chuyện m t giấc m ng n th n tr ng n th D gi g uan ni m v linh h gười, quan ni m ph hế hư g ph n h n s ng, chuy n vào kiếp Như g i h h g quỷ… dâu, tỏi… gư g gi gười Người trừ trừ hư hườ g o TTDT TKML hư: H u thai u thai gọi ma, hường dùng lo i bùa chú, ph p o giáo ho c Phật gười chết chiếm s giáo Lo i nhân vật có ngu n g c từ linh h nh ng nhân vật thuộc lo i gư ng sùng bái h g g Nhị Khanh, Thị Nghi… u gieo r c tai ho , gây h i h gười nên bị di t trừ 3.3.4 Yếu tố kì ảo tơn giáo Các tác phẩ TTDT, TKML, TKTP” không kế thừa từ dân gian mà th m nhu ưởng Nho giáo, Phậ gi o giáo học t o nên yếu t kì o phong phú câu chuy n g Yếu t kì truy n kì nói riêng i g gi i i t Nam nói chung tác phẩm u bị chi ph i trực tiếp c a tín gư ng tơn giáo Nó mang d u n c a thời h h i i gười có duyên, có qu kiếp luân h i c Phật Chúng ta có th th y rõ hàng lo t truy Giang, Nghiệp oan Đ o T ị, - S - Triết b t phân hư: Yêu quái Xươn o 84 Trong truy n Nghiệp oan Đ o T ị, h i h Như Ch ịnh tr h H h hư g i hi hế u h g h h ị c Pháp Vân tay trừ kh Linh h n tuỳ ti n duyên mà có hậu kiếp sau này, c qu gieo nhân g y theo quan ni m nhân qu c h hưởng từ Bên c nh Phật giáo, tác phẩm chịu bi o Phật o giáo cõi tiên, nhân vật n tiên trời, tiên bi n o tu tiên hư Ngo Vân Chuyện lạ nhà thuyền chài, Gi g Hư g g Từ Thức ò lấy vợ tiên Giáng Tiên/ Liễu H nh Vân Cát thần nữ hoá kiếp gười thành tiên bi u hi n quan ni m hoá thân c giáo th n tiên ch s ng m truy c h g g ng với ự o giáo o g ước, cỏ, luy n kéo dài h h ng hố kiếp thành tiên i cao Có th th hư: Duyên lạ Xứ Hoa, Chồng dê, Từ Thức lấy vợ tiên, 3.4 Nghệ thuật sử dụng ngôn ngữ hư g gh thuật ngôn từ H th ng ngôn ng dân tộc ngu n g ng b t tận, tiếp s h h phô diễn vẻ ẹp ưới ngòi bút c hi ĩ h g Ngôn ng dân tộc thật n, gi i ph g c c m h ng sáng t o c a Lựa chọn, kết h p yếu t ngôn ng cho phù h p với từ g h h ng nhân vật, ng c nh c th tác phẩm, v học ngh thuật s d ng ngôn ng Trong ph h g i g h h i phư g i n: ngôn ngữ n ười trần thuật ngôn ngữ nhân vật 3.4.1 Ngôn ngữ n ời trần thuật i m nhìn tr n thuật i m nhìn thuộc v tác gi - gười k chuy n tác phẩm ch yếu th ba: t gười k chuy n toàn tri, biết t t, biế ến vi c t n t i ộc lập với câu chuy n Nh vai trò thuật l i, ghi chép l i nh ng vi Trong Chuyện n ườ cuộ ời s phận nhân vậ Nư hỉ g y nhân gian mà Nam Xươn i m nhìn c a tác gi v g sinh ra, lớn lên, l y ch ng ến bi 85 c Nguyễn D kịch bị chết cu i chuy ước” S phận nhân vật biế c gi i oan ngòi bút sáng t o c a tác gi , ch ch không theo kế h hư g ộng viết n c dân gian ước hết qua nh ng lời dẫn truyện Nó cho Ngơn ng tác gi xu t hi gười ọc biết thông tin v nhân vật, thời gian x y câu chuy n Nguyễn D giới thi u Chuyện n ườ ng Sinh hư Thiế thuỳ mị nết na l i : h hị Thiết, quê N g ẹp Trong g mến dung h nh, xin với mẹ gười học trò quê hi học i h he học c Ứ hị i m i h Nho Hoàn: H trẻ tu i g g i hH Xư g h g g hị gười g Si h g ến ưới v …” g Hay giới thi u v Hà Nhân H Nh Nam Xươn k v h g g h ường kho g hư ậy: hi u Bình ng i…” (Cu c kì ng trại Tây) d ng công th c giới thi u v nhân vật i uv ời niên hi i , hi u M ĩ h hịnh, có vị tiế ĩ gười An Ấp tỉnh Ngh A …” (An Ấp liệt nữ) Như ậy, ngôn ng tác gi gi vai trò dẫn d gười ọ i chuy n theo công th c truy n th ng Tác gi li t kê nh ng chi tiết liên quan ến ngu n g c, quê quán c a nhân vật với mong mu n khẳ g ịnh chân thực c a câu chuy n hị Các tác gi Lê Thánh Tơng, Nguyễn D i m nhìn tr n thuậ : ho t nhi nhìn bên g; hi hi i h i m nhìn tác gi , có lúc l i không gian, thời gian T t c t o cho câu chuy n k nh ng vi c có thự i m s d ng linh g i i m i m nhìn to h h ộ hư g i ời i m nhìn c a tác gi phi c a vua Tr n Du Tông hị i m i với nhân vật Bích Châu cung i m nhìn ngơi th ba Nàng cung n khơng i h ẹp mà giỏi v âm luật i ướng s , xem kinh dịch, biết 86 ước nh g i ux g Kê minh thập sách” … chu c l y th t b i, th k chuy n th ba, tác gi k v cuộ ới i m nhìn c c vua s ng nguy n hi sinh b h gi g hư n có thật k v cuộ ướ … T t c ẹp cao c c a nàng Bích Châu hi i h g hư h ến vi c tự u theo lôgic r t ch t chẽ, ời mộ gười, làm toát lên vẻ ưới d ng n ười bình luận cu i ự thiên truy n Rõ nh t TTDT vàTKML hư g gười ước qn thân Ngơn ng tác gi xu t hi học Nh pháp viết s s bình vào khơng ời nàng Bích Châu theo trật tự g thời gian tuyến tính từ h h Ph N n vua tiế hư h hưởng c a bút h ph h hỏi sáng ời phê bình lời tr n thuật Sau TKTP ĩ H ng Hà hoàn tồn khơng có lời bình, lời bàn cu i truy n c an 3.4.2 Ngôn ngữ nhân vật g trọng họ Ng h g nhân vật mộ g g i n quan d ng nhằm th hi n s ng cá tính c a nhân g vật” Với truy n truy n kì, ngơn ng nhân vậ phư h d g ột yếu t quan trọng t m i quan h xung quanh, giúp nhân vật bộc lộ tính cách, phẩm ch t cá tính c a Ngơn ng nhân vậ h i phư kh c ho g i n: đối thoại đ c thoại 3.4 Đối thoại i tho i c hi u tiế g tác phẩm Khi nhân vậ p a nhân vật i tho i, luân phiên gi t lời tỏ rõ h i ộ, tính cách c a nhân vật Q nội g i p g thuậ C c ò mb i h i tho i i gười ọc không biế c c tính cách c a nhân vật Bút pháp ngh t hi n ph biến vào kh o sát, nhận th y tác phẩm tiêu bi u sau: Hai gái thần, Chồng dê, Chuyện lạ nhà thuyền chài, Chuyện n ườ n ĩa phụ Khối Châu, Đền thiêng cửa bể… có nhân vật n xu t hi i tho i 87 i với nhân vật n di n, lời nói c a họ hường nh ng phát g c qua m i quan h với nhân vật truy n Lời tho i hường khuyên can lời hay, lẽ ph i hường bộc lộ nh ng phẩm ch t t c a b n thân C g i tho i hư g h g ẹp học dân gian, mang tính ch t thơng báo Ngư c l i truy n truy n kì, h vận d g i tho i theo cách riêng c a cá tính hố”, ng hố” d ng th c nhân vật Ngôn ng c a Ngo Vân (Chuyện lạ nhà thuyền chài), giúp ta hi u ước nguy n c a nàng chuy n h nh phúc v ch g h h i h hiếp v n n họ o dâu con: h g p g nh ng hẹ c tính vị ĩ Long cung, chàng từ g i ến, khơng lộ b n hình, c tính m nh nhà ch ng? ” [44, tr.95] gi ò g g i tho i y lòng vị h c hi sinh c a nàng Bích Châu với nhà vua nàng tình nguy n li u nh y xu ng bi n, hiến h h c u vua tồn binh lính: Ng i c Nam H i kia, ph trình bày, nguy sóng gió kia, ch ng nghi ước Nếu không ph i ngày nay, thiếp cho xong n hi h g g h ch chuẩ ” h hư hoan l c ân, buông th , trái phép t c lễ ghĩ cách m nh mẽ, táo b o, ch gười ph n hội t tính ộng t qua lễ giáo phong kiến Trong tình yêu ộng mở ường” g i ý cho Trung Ngộ v thời gi i m hẹn hò, m nh d n bày tỏ: hồi tới t nghi p hướng ộc ác, lời tho i hường th hi n Ma n Nhị Khanh Chuyện gạo nàng dám ch g ến ph n hoa, tiếc thân b liễu, xin tr nh ng ham mu n, tho nguy g ướ ước m t vậy” [7, tr.19] i với nhân vật n ph g n thiêng hiếp ừng nhi u l h g ịa i y thật ghi lòng Chỉ ường sá vội vàng, khơng ti n bày tỏ h h ng triết lí v s ng tình yêu chung khúc” [6, tr.36-37] Táo b 88 hết s c phóng khống qua lời tho i với Trung Ngộ bu i Nghĩ ời gười ta, thật chẳng khác gi ộ g ngơn ng , Nhị Khanh ch ộ g ân, ch h hi u hò hẹn: …”[6, tr.37 ] c bi t hưởng h nh phúc t v ghi l i hoan l c gi a nàng Trung Ngộ: h tàn m nh, cách với chế …” [6, tr.37] Q i tho i, Nguyễn D xây dựng nhân vật n có s c s ng mãnh li t, có quan ni m s ng táo b o, khát vọ g c s ng, ư c hưởng h nh phúc Nó thách th c với xã hội phong kiến - xã hội mà ph n ln bị trói buộc vào nh g hường kh t khe ng thời ph n th hi n quan ni m c a tác gi Ở Nư g Nh Nư g (Cu c kì ng trại Tây) hai nàng giãi bày khát khao táo b o Ngay bu i v u hẹ hò h i g h i 60] Hà Nhân l hư g h i i g gi hưởng th , bằ g tình d c, g i tình nh ng triế ý: g i ến y hàm ời, chúng em phòng thu khố kín…” [6, tr.59t ghẹo h i g i p i ngôn ng hàm ẩn ựng màu s c nh c d c: Ch g e gi th m phong, e i hư i, nhuỵ ng n , ho c không kham n i cho nh ng t m thân m m yếu” [6, tr.60] Không dừng l i mô t nh ng cuộ i tho i c a nhân vật ngôn ng thông t c hường ngày, tác gi phơ diễn nh g gái chàng trai ưới d ng ngôn ngữ t ca N gi p bộc b ch nh ng tình c m c a với g iễu với Hà Nhân; Gi g Hư Kỷ… cho th y g Sự kết h p h hi n nhi u hiến t uýh p i phư i i p a có th g hư: Cuộc ho h a g ới Từ Th c; Hàn Than với Vô g n, nh t h g p gi a c p i xu t ộ tr n thuật bị kìm hãm, c t truy n không phát tri n li n m ch Ta th y rõ qua sáng tác c hị i m 89 3.4 Đ c thoại Bên c nh ngôn ng ộc tho i i tho i, ngơn ng g gi vị trí vô quan trọng Theo Từ đ ển thuật ngữ v n ọc h ộc tho i : ời phát ngơn c a nhân vật tự nói với mình, th hi n trực tiếp q trình tâm lí nội tâm mô phỏ g h h ộng c a c ghĩ gười dòng ch y trực tiếp c a nó” [8, tr.108] ộc tho i hường g n với ki u nhân vật tự ý th nói với Ở tác phâm v n học trung ộc tho i lời tự i, d ng th c ngôn ng ộc không nhi u Nhân vật tự ý th c theo nghĩa nghiêm ng t hoi tho i th ngôn ng r t nh y c m, có th giúp cho nhân vật bộc lộ nh ng suy tho i h cc g gi p h h gi i ật tho i c nh ng uẩn khúc khó th lộ ih ộc g hế giới i g a ộc tho i hường thiên v lí trí i với nhân vật di n, ngơn ng i g Lí trí l n át c nỗi lòng c a gái (Chồng dê) suy nghĩ ến mẹ: thoi ưa, phút ch c mẹ khu t m t v ng lời, th y cỏ xanh n m, linh h n nư ng tựa vào ớn biết ường nào” u? nghĩ ến thân phận mình: N m àng l i 21 tu i r i, gái khó lòng ườn xn r i có ch biết gười mộ cúng bái”; hị Thiế nỗi oan khu t c a truy n N ườ ch ng minh tiết h nh c a Nam Xươn : Kẻ b c m nh duyên phận hẩm hiu, ộc, tiếng chịu nhu ch ng rẫy bỏ, di h gày tháng h [ ] Như c xin i u qu , chẳng nh ng chịu kh p gười phỉ nh tr.220]; tâm tr g hư hế Ấp liệt nữ) nghe tin ch ng chế i ph ng l i c ộ i h i hH ” [6, (An ế ch ng Có th nói, 90 i v ế ch ng nh ng lời ộc tho i sâu s c th hi n tình c m c gười ước m t mát lớn i tho i ộc tho i nội thành nhu c u tỏ lòng, nh ng tâm gười nh t nh ng s kiếp ph n b t h nh sâu kín c Tiểu kết: Tóm lại, tác phẩm ngh thuật khám phá mẻ v nội dung sáng t o v hình th c Ngh thuật xây dựng nhân vật truy n truy n kì g ậy Khơng dừng l i ỗi bi n pháp ngh thuậ cách linh ho t theo cách riêng c a từ g h phư g h c ngh thuậ Ở hư h hi c vận d ng g3 g miêu t nhân vật n Khi kh c ho hình ng nhân vật n , tác gi truy n kì thác yếu t kì o tín gư ng dâ gi h khai ến kì o tơn giáo Nhân vật c xây dựng th pháp ngh thuật phàm tr n hoá nhân vật kì o siêu nhiên hố nhân vật phàm tr n Qua ngôn ng ộc tho i i tho i, tác gi ý khai thác ời s ng nội tâm nhân vật mà tác gi giai o n ước chưa quan tâm i m nhìn tr n thuật c a tác gi i m nhìn thơng su t, có t m bao qt rộng Theo giới nghiên c u, TTDT c a Lê Thánh Tô g c xem mở u cho kì o ến TKML trở thành ỉnh cao c a th lo i S g ến TKTP có ước th t lùi so với hai tác phẩm ước 91 KẾT LUẬN Qua trình kh o sát, phân tích, lý gi i h th ng nhân vật n ba tác phẩm truy n kì tiêu bi u, luậ hi Luậ rút s kết luận sau: h i c v th lo i truy n kì Thơng qua gười (v nhân vật truy n kì tác gi quan ni m ngh thuật v gười ph n ) giai thời khác nên quan ni m nhân sinh c a nhà v n có nh ng khác bi t, t o nên giới nhân vật truy n kì vơ phong phú, a d ng v t ng lớp, tính cách s phận Người ph n hình ng trung tâm thẩm mỹ c coi i ng c a v n học Thơng qua vi c tìm hi u nhân vật tác phẩm, tác gi Lê Thánh Tông, hị Nguyễn D thực xã hội i g hời n thông qua yếu t … ph n ánh nh ng v c p thiết c a hi n ưởng, thời i c a h o sát nhân vật n qua ba tác phẩm tiêu bi u: TTDT, Luậ TKML, TKTP Nh ng nhân vật ph n th hi n h h ng Nhân vật n di n c gười nh ng m thuật v gi i gư g i h mẫ có ki n h gi g hời; h gi g g h ưởng, tín gười hư hực th tr i nghi m, nhân gười siêu i di n thách th c s m nh; gười gi a cõi nhân gian; từ ến nh g gười gười theo chuẩn p, l ch chuẩn Nho giáo Ở gười nhẫn nhịn an phận, l i có ki u n nhân vùng vẫ khỏi khuôn kh lễ giáo kh t khe Ở h ng n l i có nh ng n nhân sẵn sàng i he iếng gọi ời s ng b Nh ng nhân vật n th n xu t hi tr n thế, nhân vật kì g i ộc lộ quan ni m ngh gười t ng h p c gười ến nh phư ng v nhi ộ khác nhau, nh ng bút khác h h ; nhiên kì gười ph c bi t thân phận, s phận bi kịch c g gi i g gi i h i gư h t g i tn , g u, nh ng nhân vật n kỉ XVI giới 92 ến TKTP, n nhân l i li t n sung lực nh t c a n nhân truy ng bậ ” nhân vậ hi g n miế g h i t Vi mỹ học nh gi g ghĩ h g h y s c m nh chi ph i c học M t khác, l y nh gi i gười c c ưởng g gười thực, h h ng trung tâm cho sáng tác c a nh ng nguyên mẫu lịch s mình, truy ớn Họ l i ước vào cõi linh n cu i th hi n nhập dòng, nhập tích cực : hư g ph h i hực tr ng thời ” H h ng nhân vật n c g hu n, m t khác g b g h ừa mang h g i p giáo cao ý th c cá nhân quan ni m s ng, khát vọng gư g chi u Cuộc s g ời s ng v h g h t theo p kì thú hư Thơng qua n bao ch a h h ng nhân vật n qua ba tác phẩm, ph n tri nhậ ường vậ nh c ộng h h ng ngh thuật c a th lo i, nh ng nét b t biến g h i có tính thời i i m dùng hình th c kì Với phư g h c truy n t i nội dung, truy n truy n kì có s c h p dẫn mãnh li t l a tu i, h Bởi thế, kh c ho h h ng nhân vật n , ngòi bút truy thẩ ò ĩ gư a yếu t kì g gi c xây dựng th pháp ngh thuậ g hế hư phàm tr n hoá c hi kh c ho nhân vật n , d ng cách k chuy n linh ho t, s d ng d ng th c ngôn i tho i ng tiêu bi u Qua ngh thuậ vào nội tâm, c ến kì o tơn giáo Nhân vật nhân vật kỳ o; siêu nhiên hoá nhân vật phàm tr h h i h gi th lo i i ướ h hư hi ộc tho i ” h ng ẩn h ịp h i g gười mà ghĩ ới Xem xét biến thiên c a yếu t kì o nhóm truy n kh o sát ta th y c ph n nhịp i u phát tri n c a th lo i Truy n kì Theo giới nghiên c u, kì cb u từ ngòi bút c a Lê Thánh Tơng trở 93 ỉnh cao c a th lo i ưới ngòi bút Nguyễn D r i từ g ước thành mẫu mự thoái trào sáng tác gi i Thị i S ho g ước th thực l i i h n sau th lo i g ưới g i Như g g ự vậ ước tiến quan trọ g với hi n thực s ng t o ti hư ộ th lo i ộng c hư g gh thuậ cho ời c a n ự kh ng g g i, học g n học hi i mang di n m o h Nế ch ộng n hư H X họ g i nh Hư g g, Nguyễn Công Tr gây g i ” h gi truy n kì l i làm nên tiến cho th lo i tự miêu t nhân vật n s phậ i hư di u c a tình u với nhi hư g ò g ị H gười ọc vào giới huy n hế n a, ngh thuật kh c ho nhân vật n truy n truy n kì góp tiếng nói vào q trình dân ch hố học bác họ ước ta Mỗi tác phẩm có nhi u cách khai mở khác Nh ng chúng tơi kh o sát có lẽ ò thác ho v hư hi i u ki hường, nhi u v i hư i h i g hư hời gian nghiên c u Hy vọng nh ng khiếm khuyết ho c bỏ ngỏ luậ hi h g i u ki n thời gian nghiên c u ẽ c trở l i 94 TÀI LIỆU THAM KHẢO D h h g i H Nội L i Nguyên Ân (2004), 150 thuật ngữ v n học N i học qu c gia, A h (2003) Từ đ ển Hán Việt N Hà Nội ng Chi (1958), Sơ t ảo lịch sử v n ọc Việt Nam N Nguyễ - S - ịa, Hà Nội Nguyễn Hu Chi (2009), Truyện truyền kì Việt Nam, quy n 2, Nxb Giáo d c Mai Ngọc Chúc (Biên so n) (2005), Thần nữ liệt nữ Việt Nam, Nxb h h g i H Nội Nguyễn D (2011), Truyền kì mạn lục, Trúc Khê - Ng i n dịch, Nxb trẻ H ng Bàng hị i m (2001), Truyền kì tân phả, Ngơ Lập Chi dị h N học, Hà Nội Lê Bá Hán, Tr n v n ọc, Nxb ỗ h S , Nguyễn Kh c Phi (1997), Từ đ ển thuật ngữ i học qu c gia, Hà Nội c Hi u, Nguyễn Hu Chi Ph g u, Tr n H u Tá (Ch biên), (2004), Từ đ ển v n ọc (bộ mới), Nxb Thế giới 10 Nguyễn Thái Hoà (2000), Những vấn đề thi pháp truyện, Nxb Giáo d c, Hà Nội ỗ 11 12 c Hùng (1997), Nữ chúa Việt Nam, Nxb Thanh niên, Hà Nội Nguyễn Ph m Hùng (1993), Mấy vấn đề v n ọc Việt Nam cổ, Nxb Hội gh B c Thái 13 14 Tr h Hư u (1995), N o N h o v V n ọc Việt Nam trung cận đại, h g i H Nội Cù Hựu Nguyễn D (1999), Tiễn đ n tân t oại Truyền kì mạn lục, Ph m Tú Châu Tr n Thị B g h h ị h N học, Hà Nội 95 i h hị 15 h g (2007) S h h n tình gi gười h n ma Tiễn đặng tân thoại Truyền kì mạn lục” Nghi học, (4),tr 62-72 i h Gi 16 h h B iD M i C ý mạn lục, thành tựu c a truy Chư g (1979) Truyền kì học viết ch H ” g sách V n ọc Việt Nam kỉ thứ X nửa đầu kỉ thứ XVIII, tập 2, Nxb i học Trung học chuyên nghi p Hà Nội, tr 238 – 273 Ngọc Khánh (1995), Kho tàng truyền kì Việt Nam N 17 h thơng tin, Hà Nội ng Thanh Lê (Ch biên) (1990), V n ọc Việt Nam nửa cuối kỉ 18 XVIII, nửa đầu kỉ XIX, Nxb Giáo d c, Hà Nội 19 Nguyễn Lộc (1979), V n ọc Việt Nam nửa cuối kỉ XVIII - hết kỉ XIX, (tập 1), Nxb Giáo d c, Hà Nội 20 Nguyễn Thị Tuyết Mai (2009), Quan niệm Nho giáo n ười, giáo dục v đ o tạo n ười, Nxb Chính trị Qu c gia Hà Nội 21 g N (1997) V n xuô tự Việt Nam thờ trun đại, tập 1, Nguyễ Truyện ngắn, Nxb Giáo d c, Hà Nội 22 g N (2005) Nguyễ Nghiên c 23 Nguyễ Truyền kì mạn lục ưới g ộ h” học, (6), tr 3-8 g N (2007) Con đường giả mã v n ọc trun đại Việt Nam, Nxb Giáo d c, Hà Nội 24 Nguyễ N 25 g N (Ch biên) (2009), V n ọc trun đại Việt Nam, tập 1, i họ Sư ph m, Hà Nội Ngô Thị h h Ng (2016) XVIII-XIX” Nghi 26 ki u nhân vật truy n Truy n kì kỉ học, (7), tr 53-59 Nhi u tác gi (1984), Từ đ ển V n ọc, tập 2, Nxb Khoa học xã hội, Hà Nội 96 27 Nhi u tác gi (1998), Về n ườ c n ân tron v n ọc cổ Việt Nam, Nxb Giáo d c, Hà Nội ỗ Thị Mỹ Phư 28 Truy n kì v 29 g (2015) Nh học t g ật mang màu s c kì o truy n i” Nghi học, (1), tr 82-93 Pôxpêlôv G N (Ch biên) (1998), Dẫn luận nghiên cứu v n ọc, Tr n h S , L i Nguyên Ân, Lê Ngọc Trà dịch, Nxb Giáo d c, Hà Nội 30 S Nguyễn H h S tác gi khác (2005), V n ọc , Tr trun đại Việt Nam – quan niệm n ười tiến trình phát triển, Nxb Khoa học xã hội 31 h S (1993), Dẫn luận giáo trình Thi pháp học N Tr i học Sư ph m, H Chí Minh 32 Tr h S (2005), Tuyển tập, tập 1, Nxb Giáo d c 33 Tr h S (2006), Mấy vấn đề t p p v n ọc trun đại Việt Nam, Nxb Giáo d c, Hà Nội 34 h S (Ch biên) (2010), Lý luận v n ọc, tập2, N Tr i họ Sư ph m, Hà Nội 35 Bùi Thị Nghiên c 36 hi h i (2011) Tr n Thị B g h h (1999) 38 hế giới nhân vật c p h Tr n Thị B g h h (2011) N i m Truyền kì tân phả” học, (1), tr 47-50 Truyền kì tân phả” 37 hị hị i m học, (3), tr 15-18 ời giới thi ” g Truyền kì mạn lục, học, Hà Nội h h (2007) n y sinh phát tri h lo i truy n kì o Vi N ế ỉ h i ” g g i - Quá trình h V n ọc Việt Nam kỉ X-XIX Những vấn đề lý luận lịch sử, Tr n Ngọ g (Ch biên), Nxb Giáo d c, Hà Nội, tr 736 – 774 39 Lã Nhâm Thìn (Ch biên), (2011), G o trìn V n ọc trun đại Việt Nam, tập 1, Nxb Giáo d c Vi t Nam 97 40 Tr Nh h Tr Nh h n ng g i Vi N ” (2006) hi ph p n ng g i Vi N ” học, (10), tr 164-184 Nghiên c 42 hi ph p học, (9), tr 65-82 Nghiên c 41 (2006) Tr n Nho Thìn (2008), V n ọc trun đại Việt Nam dướ óc n ìn v n hố, Nxb Giáo d c, Hà Nội 43 Tr Nh h (2012) Truyền kì mạn lục” g h V n ọc Việt Nam từ kỉ X đến hết kỉ XIX, Nxb Giáo d c Vi t Nam, tr 372 410 44 Lê Thánh Tơng (1993), Thánh Tơng di thảo, Nguyễn Bích Ngơ dịch, N học, Hà Nội i h Ph 45 h Cẩ (2000) C i ” g i u thuyết Truy ” p học, (10), tr 48-53 46 Lý Tế Xuyên (2011), Việt đ ện u linh tập N 47 Lê Thu Yến (Ch biên) (2002), V n ọc Việt Nam Trun đại - Những cơng trình nghiên cứu, Nxb Giáo d c, Hà Nội học, Hà Nội ... lƣợng nhân vật nữ Thánh Tơng di thảo, Truyền kì mạn lục Truyền kì tân phả 32 2.2 Các loại nhân vật nữ Thánh Tơng di thảo, Truyền kì mạn lục Truyền kì tân phả 34 2.2.1 Nhân vật nữ. .. chung i g: ế tài i m nhân vật n Thánh Tông di thảo, Truyền kì mạn lục Truyền kì tân phả Chư g 3: Phư g h c th hi n nhân vật n qua Thánh Tơng di thảo, Truyền kì mạn lục Truyền kì tân phả 12 NỘI DUNG... Giới thiệu tác phẩm Truyền kì mạn lục 28 1.3.3 Giới thiệu tác phẩm Truyền kì tân phả 29 CHƢƠNG ĐẶC ĐIỂM NHÂN VẬT NỮ TRONG THÁNH TÔNG DI THẢO, TRUYỀN KÌ MẠN LỤC VÀ TRUYỀN KÌ TÂN PHẢ