CẢM NHẬN HAI PHÁT HIỆN CỦA NGHỆ SĨ PHÙNG TRONG TÁC PHẨM “CHIẾC THUYỀN NGOÀI XA” CỦA NGUYỄN MINH CHÂU I MỞ BÀI -Tác giả : Nguyễn Minh Châu coi bút tiên phong văn học Việt Nam thời kỳ đổi Ông có nhiều sáng tác độc đáo, ln có ý thức tìm “ hạt ngọc ẩn dấu bề sâu tâm hồn người” - Hoàn cảnh sáng tác - “Chiếc thuyền xa” kết tinh vẻ đẹp văn xuôi Nguyễn Minh Châu đời năm 1987 – giai đoạn đổi đất nước , tiêu biểu cho khuynh hướng tiếp cận đời sống từ góc độ nhà văn sau 1975 -Yêu cầu đề : +Nhân vật : Phùng nhân vật trung tâm tác phẩm +Luận đề : Đặc biệt , hai phát nghệ sĩ Phùng góp phần quan trọng việc thể tư tưởng chủ đề tác phẩm II THÂN BÀI A GIỚI THIỆU (Sơ lược) NHÂN VẬT NGHỆ SĨ PHÙNG TRONG TÁC PHẨM “CHIẾC THUYỀN NGỒI XA” XUẤT HIỆN TRONG TÌNH HNG ĐỘC ĐÁO : - Trưởng phòng u cầu nghệ sĩ Phùng chụp cảnh biển để làm lịch (Nghệ sĩ Phùng chụp cảnh biển để làm lịch ) Anh chụp ảnh “Chiếc thuyền xa” tuyệt đẹp - Nhưng sau , bãi biển , Phùng tình cờ chứng kiến bi kịch chua xót sống Đó cảnh bạo hành gia đình hàng chài , sống thuyền - Tình cờ , Phùng có mặt buổi xét xử án , việc đánh vợ người chồng vũ phu Người vợ không chấp nhận lời đề xuất nên ly dị chánh án mà lên tiếng minh, bênh vực chồng è Tình truyện làm để người đọc cảm nhận hai phát nhận thức mẻ nguời nghệ sĩ B HAI PHÁT HIỆN CỦA NGHỆ SĨ PHÙNG NGHỆ SĨ PHÙNG PHÁT HIỆN ĐƯỢC BỨC TRANH THIÊN NHIÊN TUYỆT ĐẸP - Chiếc thuyền xa “Một cảnh “đắt” trời cho…một tranh mực tàu danh hoạ thời cổ … Mũi thuyền in nét mơ hồ lòe nhòe vào bầu sương mù trắng sữa có pha đơi chút màu hồng hồng ánh mặt trời chiếu vào.Vài bóng người tượng mui khum khum khung cảnh từ đường nét đến ánh sáng hài hòa đẹp, vẻ đẹp thực đơn giản tồn bích” -Tâm trạng người nghệ sĩ -Trước cảnh đẹp mà “cả đời cầm máy ảnh có diễm phúc bắt gặp lần” người nghệ sĩ trở nên “ bối rối , trái tim có bóp thắt vào” -> Phùng dường bắt gặp khám phá đến tận Thiện, Mỹ “ Hạnh phúc tràn ngập tâm hồn” Phùng thấy tâm hồn lọc trở nên “trong ngần”  Phùng nghệ sĩ say mê Đẹp có hạnh phúc người khám phá sáng tạo Đẹp NGHỆ SĨ PHÙNG PHÁT HIỆN RA BỨC TRANH CUỘC SỐNG ĐẦY NGHỊCH LÍ CỦA MỘT GIA ĐÌNH HÀNG CHÀI 2.1 Câu chuyện bãi biển : Phùng chứng kiến cảnh người chồng hành hạ vợ người bênh vực mẹ a Hình ảnh người đàn ơng hàng chài : xấu xí , bạo , thô lỗ - - Người đàn ông có diện mạo xấu xí , “Tấm lưng rộng cong thuyền Mái tóc tổ quạ Lão chân chữ bát, bước bước chắn , hàng lông mày cháy nắng rủ xuống hai mắt đầy vẻ độc ”-> Cuộc sống đói nghèo , lam lũ hằn in lên dáng vẻ khắc khổ người đàn ông Người đàn ơng có hành động, tàn nhẫn , lời nói thô lỗ + Khi rời thuyền, người đàn ông “ lúc nhìn dán vào lưng áo bạc phếch rách rưới” người đàn bà + Nhưng hai người khuất vào sau xe rà phá mìn lão trở nên hùng hổ “trút giận lửa cách dùng thắt lưng quật tới tấp vào lưng người đàn bà … nhát quất xuống lão lại nguyền rủa giọng rên rỉ ,đau đớn “Mày chết cho ông nhờ Chúng mày chết hết cho ông nhờ ”  Sự bế tắc nghèo khiến người chồng tha hoá dần ,trở thành kẻ vũ phu ,thô bạo , đánh vợ tàn nhẫn phương cách để giải tỏa uẩn ức , buồn đau b Hình ảnh người con- Phác - Phác phản ứng mãnh liệt với cha Khi thấy cha đánh mẹ , Phác- người “như viên đạn đường lao tới đích nhắm” , giận “nhảy xổ” vào người bố, “giằng thắt lưng, liền dướn thẳng người vung khóa sắt vào khn ngực” ông ta , -> Chứng kiến nỗi đau mẹ , người có phản ứng mãnh liệt với cha - Phác có tình thương chân thành với mẹ Khi thấy mẹ khóc ,“cái thằng nhỏ, lặng lẽ đưa ngón tay sờ khn mặt mẹ, muốn lau giọt nước mắt chứa đầy nốt rỗ chằng chịt”.Cử đồng cảm, thương xót Phác mẹ - “Ở với ông ngoại , thằng bé sướng thuyền với bố mẹ Nhưng rời trốn …Tun bố với bác…rằng có mặt biển mẹ khơng bị đánh ” èNgười có nhận thức phản ứng trước thực cậu bé sớm hiểu trải đời c Hình ảnh người đàn bà hàng chài : nhẫn nhục cam chịu , thương , vị tha - Người đàn bà có ngoại hình xấu xí , thơ kệch Người đàn bà “ngồi bốn mươi” có thân hình “cao lớn với đường nét thô kệch ”, “mặt rỗ”, “khuôn mặt mệt mỏi”,“tái ngắt”, “tấm lưng áo bạc phếch rách rưới” -> Diện mạo bà gợi ấn tượng đời lam lũ, nhọc nhằn , nhiều cay đắng - Bà chấp nhận bị chồng đánh Khi bị chồng đánh , người đàn bà “Không kêu lên tiếng, khơng chống trả, khơng tìm cách chạy trốn” - Bà đau đớn đánh cha để bảo vệ mẹ + Phác- người “như viên đạn đường lao tới đích nhắm” …Và hành động viên đạn “ xuyên qua tâm hồn người đàn bà, làm rỏ xuống dòng nước mắt” -> Người đàn bà : “Dường lúc cảm thấy đau đớn - vừa đau đớn vừa vô xấu hổ , nhục nhã” Bà gọi tên “ Ôm chầm lấy lại bng ra, chắp tay vái lấy vái để lại ôm chầm lấy” , “ Thế thật bất ngờ người đàn bà buông đứa trẻ ra, thật nhanh khỏi bãi xe tăng hỏng, đuổi theo lão đàn ông” + chi tiết mở chiều sâu nội tâm bi kịch nhân vật Người mẹ không bị hành hạ thể xác mà bị giày vò tinh thần : + Bà nơm nớp lo sợ bị tổn thương nên sức che chắn (xin chồng đừng đánh thuyền ) Nhưng đứa biết thật Chính điều làm cho lòng người mẹ tan nát + Thái độ và.hành động người đàn bà không biểu tình yêu sâu nặng , mà cao , hành động hàm ý cầu xin đừng đánh cha , đừng lỗi đạo làm bà chấp nhận nỗi đau cho riêng - Người đàn bà có lòng tự trọng Bà “cảm thấy vừa đau đớn vừa vô xấu hổ, nhục nhã”khi biết trai người nghệ sĩ chứng kiế n cảnh bị chồng hành hạ è Cảm nhận nghệ sĩ Phùng: Đây phát đầy nghịch lí, hồn tồn đối lập với cảnh đẹp thơ mộng thuyền biển Phùng bất ngờ, cay đắng nhận thực trái ngang, đầy bi kịch sống : “như câu chuyện cổ đầy quái đản ” 2.2 Câu chuyện tòa án -> Phẩm chất người lính khiến Phùng xông vào can, bị đánh, đưa vào trạm y tế tòa án huyện Khi Đẩu - vị chánh án biết chuyện bạo hành gia đình hàng chài , anh mời người đàn bà đến tòa án để trao đổi việc người chồng đánh vợ - Vị chánh án cho : “ Chị không sống với lão đàn ông vũ phu đâu” - Nhưng bà mực chối từ : “ Qúy bắt tội , phạt tù , đừng bắt bỏ nó” a Người đàn bà thấu hiểu lẽ đời + Lúc đầu , có mặt tồ , bà có dáng vẻ lo sợ “vẻ sợ sệt, lúng túng”, “rón đến ngồi ghé vào mép ghế cố thu người lại ” , xưng hô xa cách :“qúy tồ” – “con” Bà lí giải : “ đám đàn bà hàng chài thuyền chúng tơi cần phải có người đàn ông để chèo chống phong ba, để làm ăn nuôi nấng đặng con.” , “phải sống cho sống cho mình”… “ Sau lớn lên, tơi xin với lão…đưa lên bờ mà đánh” “là đàn bà , chưa biết nỗi vất vả người đàn bà thuyền khơng có đàn ơng”  Chính thiên chức làm mẹ cao qúy giúp người đàn bà vượt qua hoàn cảnh nghiệt ngã đời +Về sau , hiểu thiện chí vị chánh án , người đàn bà xưng hô thân mật “các chú” – “chị” Sự chuyển hoá cách xưng hô người đàn bà là dụng công nghệ thuật tác giả Bà bộc bạch chân thành : “Từ nhỏ đứa gái xấu Cũng xấu , phố không lấy Bà minh , bào chữa cho chồng lòng nhân hậu , bao dung người vợ: “Lão chồng anh trai cục tính , hiền lành , khơng đánh đập tơi Gía tơi đẻ , sắm thuyền rộng ”->Người đàn bà hiểu : chồng bà nạn nhân hồn cảnh đói khổ tăm tối , cần cảm thông chia sẻ Bà đặt chồng vị cao , nói chồng với lòng biết ơn thấu hiểu Người đàn bà thất học hiểu sống , hiểu người , hiểu thiên chức làm mẹ hiểu khốn khổ , bế tắc chồng b Người đàn bà có ước mơ bình dị Bà ln sống tâm niệm “vui lúc ngồi nhìn đàn tơi chúng ăn no” Bà chắt chiu hạnh phúc từ đời đầy bất hạnh , chấp nhận bị chồng hành hạ để gia đình ln có người đàn ông chèo lái thuyền đời , để hạnh phúc nhìn ngắm đàn ăn no -> Người đàn bà thân mảnh đời tăm tối , cực tồn quanh ta , hạt ngọc khuất lấp , lẫn lấm láp , lam lũ đời thường -> Đằng sau câu chuyện buồn gia đình hàng chài , nghệ sĩ Phùng cảm nhận trái tim nhân hậu , lòng vị tha vẻ đẹp tình mẫu tử nơi người đàn bà TỪ BỨC TRANH CUỘC SỐNG ĐẦY NGHỊCH LÍ CỦA MỘT GIA ĐÌNH HÀNG CHÀI , PHÙNG Đà CÓ CHUYỂN BIẾN TRONG NHẬN THỨC _ Bài học sau chuyến thực tế Phùng “Mỗi lần ngắm kĩ, thấy lên màu hồng hồng ánh sương mai , nhìn lâu hơn, thấy người đàn bà bước khỏi ảnh…tấm lưng bạc phếch có miếng vá…” - “Màu hồng ánh sương mai” -> Chất thơ sống, vẻ đẹp lãng mạn đời, biểu tượng nghệ thuật - “Người đàn bà bước khỏi ảnh…” -> thân lam lũ, khốn khó đời thường, thật đời đằng sau nghệ thuật - Chiếc thuyền nghệ thuật ngồi xa ,còn thực đời lại gần Cuộc sống vốn phức tạp, người nghệ sĩ phải có nhìn đa diện, nhiều chiều , khơng nhìn đời mắt mà phải nhìn đời lòng Và đặc biệt , mối quan hệ tách rời nghệ thuật với sống, nghệ thuật vị nghệ thuật mà nghệ thuật phải vị nhân sinh  Nghệ thuật chân khơng xa rời đời Nghệ thuật đời phải ln ln đời B ĐÁNH GIÁ: - Bằng tình truyện độc đáo , bất ngờ : Tình nhận thức , giàu kịch tính hành động , diễn biến mạch truyện chiều sâu tâm lí nhân vật mà tác phẩm có sức hấp dẫn , lơi Ngơn ngữ bình dị , giọng văn trần thuật khách quan , chi tiết đầy kịch tính đưa người đọc từ ngạc nhiên đến ngạc nhiên khác Tác giả phác hoạ hai phát nghệ sĩ Phùng theo lối tương phản tranh thiên nhiên tranh sống ; tâm trạng thăng hoa hạnh phúc sáng tạo nghệ thuật với tâm trạng ngỡ ngàng , phẫn nộ cảm thông trước thực đời sống Từ hai phát , người nghệ sĩ có chuyển biến nhận thức III KẾT BÀI : - Thông qua nhân vật Phùng nói riêng truyện ngắn “Chiếc thuyền ngồi xa” nói chung , Nguyễn Minh Châu bộc lộ nỗi băn khoăn thân phận người chiêm nghiệm sâu sắc nghệ thuật đời Từ , tác giả rút học đắn cách nhìn nhận sống người: cách nhìn đa diện, nhiều chiều, phát chất thực sau bề tượng Tác phẩm có giá trị nhiều mặt :triết lí, thực , nhân đạo nghệ thuật sâu sắc - Liên hệ :Muốn giải vấn đề sống ,ta không dựa vào thiện chí, pháp luật ,hoặc lí thuyết , sách mà phải thấu hiểu sống cần có giải pháp thiết thực,vì chừng chưa khỏi đói nghèo,con người phải đối diện với xấu ác ... Phùng nghệ sĩ say mê Đẹp có hạnh phúc người khám phá sáng tạo Đẹp NGHỆ SĨ PHÙNG PHÁT HIỆN RA BỨC TRANH CUỘC SỐNG ĐẦY NGHỊCH LÍ CỦA MỘT GIA ĐÌNH HÀNG CHÀI 2.1 Câu chuyện bãi biển : Phùng. .. chấp nhận nỗi đau cho riêng - Người đàn bà có lòng tự trọng Bà cảm thấy vừa đau đớn vừa vô xấu hổ, nhục nhã”khi biết trai người nghệ sĩ chứng kiế n cảnh bị chồng hành hạ è Cảm nhận nghệ sĩ Phùng: ... , nghệ sĩ Phùng cảm nhận trái tim nhân hậu , lòng vị tha vẻ đẹp tình mẫu tử nơi người đàn bà TỪ BỨC TRANH CUỘC SỐNG ĐẦY NGHỊCH LÍ CỦA MỘT GIA ĐÌNH HÀNG CHÀI , PHÙNG Đà CÓ CHUYỂN BIẾN TRONG NHẬN