ĐỀ SỐ 57 Phần I Đọc hiểu (3 điểm) Đọc đoạn trích sau thực yêu cầu: Ta lớn lên niềm tin thật Biết hạnh phúc có đời Đâu phải cay đắng dập vùi Rằng Tấm làm hồng hậu Cây khế chua có đại bàng đến đậu Chim ăn trả ngon cho ta Đất đai cỗi cằn người nở hoa Hoa đất, người trồng dựng cửa Khi ta đến gõ lên cánh cửa Thì tin u thăng đón ta vào Ta nghẹn ngào, Đất Nước Việt Nam ơi! (Trích trường ca Mặt đường khát vọng - Nguyễn Khoa Điềm) Câu 1: Đoạn thơ viết theo thể thơ nào? Câu 2: Chỉ hai yếu tố chất liệu văn hóa dân gian có đoạn thơ Vì nói chất liệu văn hóa dân gian đoạn trích gợi ấn tượng vừa quen thuộc vừa lạ? Câu 3: Theo anh/chị, đoạn thơ thể tình cảm tác giả? Câu 4: Anh/chị thích hình ảnh đoạn thơ trên? Vì sao? Phần II Làm văn (7 điểm) Câu 1: (2 điểm): Con đê dài hun hút đời Ngày thăm ngoại, trời nắng râm Mẹ bảo: – Nhà ngoại cuối đê Trên đê có mẹ có Lúc nắng mẹ kéo tay con: - Đi nhanh kẻo nắng vỡ đầu Con cố! Lúc râm, chậm, mẹ mắng: – Đang lúc mát trời, nhanh lên, kẻo nắng Con ngỡ ngàng: Sao nắng, râm dều phải vội ? Trời nắng, râm… …Mộ mẹ cỏ xanh, hiểu: Đời lúc phải nhanh lên (Bóng nắng, bóng râm, Nguyễn Thiện Ý) Điều người hiểu câu chuyện gợi anh/chị suy nghĩ gì? Hãy trình bày suy nghĩ đoạn văn khoảng 200 từ Câu (5 điểm) Phân tích bi kịch hồn Trương Ba đoạn trích kịch Hồn Trương Ba, da hàng thịt - Lưu Quang Vũ GỢI Ý LÀM BÀI (Kèm audio CD) Phần I Đọc hiểu (3 điểm) Câu Thể thơ tự Câu - Truyện cổ tích Tấm Cám/ Cây khế/ Người ta hoa đất/ Người ta hoa đất Những thuộc dân gian thường gợi quen thuộc, thân thương; cách diễn đạt thơ không giống hồn tồn hình thức vốn có văn học, văn hóa; vậy, đoạn thơ gợi ấn tượng vừa quen thuộc vừa lạ Câu Đoạn thơ thể tình cảm tác giả: yêu mến tự hào đạo lí, phẩm chất tốt đẹp dân tộc (ờ hiền gặp lành, cần cù, chịu khó, tâm, giàu niềm tin, thăng thắn, trung thực ) Có thể diễn đạt theo cách khác phải hợp lí, chặt chẽ Câu Yêu cầu hình ảnh thơ (có trích dẫn diễn xi) sau lí giải cách thuyết phục Phần II Làm văn (7 điểm) Câu (2 điểm): Yêu cầu hình thức: - Viết 01 đoạn văn, khoảng 200 từ - Trình bày mạch lạc, rõ ràng, khơng mắc lỗi tả, dùng từ, đặt câu, Yêu cầu nội dung: - Giải thích + Câu chuyện kể hành trình hai mẹ thăm nhà ngoại + Câu chuyện nêu lên học cách sống đời lúc phải nhanh lên sống nhanh, sống khó khăn, lẫn n bình Có vậy, người sống trọn vẹn đời - Phân tích, bình luận ý kiến + Tại người lại phải sống nhanh, sống khó khăn lẫn thuận lợi, n bình? ++ Khó khăn, thử thách rào cản ngăn bước người Để vượt qua rào cản, người cần phải nỗ lực hết mình, phải dốc tồn tâm sức để vượt qua Khơng chiến thắng khó khăn, khắc nghiệt song mà im lặng, chờ đợi ++ Cuộc sống tiềm tàng nhiều biến cố nằm ngồi khả dự đốn người Hơm thành cơng ngày mai lãnh nhận thất bại, hôm may mắn ngày mai may mắn chẳng mỉm cười, chí, hơm sống, ngày mai nằm giường bệnh vĩnh viễn không tỉnh dậy Những n bình, thuận lợi mà ta có hơm khơng kéo dài mãi Bởi vậy, hồn cảnh thuận lợi, người cần phải biết trân trọng giây phút, sống hết mình, chuẩn bị cho biến cố bất ngờ xảy đến ++ Những lúc yên bình, thuận lợi điều kiện tốt để người nhanh chóng đạt mục tiêu Càng hoàn cảnh thuận lợi, người phải cố gắng, nỗ lực Hồn cảnh thuận lợi cộng với nỗ lực người đưa người đến đích cách dễ dàng hơn, nhanh chóng + Để sống tốt điều kiện, hoàn cảnh, người cần phải ý thức rõ ràng mục tiêu đặt gì, để đạt mục tiêu ấy, người phải bỏ Con người cần phải biết trân trọng thời gian, tranh thủ phút giây có để làm việc có ích, phục vụ cho mục tiêu đặt Người xưa nói Việc hơm để ngày mai, có mục đích răn dạy - Bài học nhận thức hành động + Sống nhanh, sống hết mình, khơng đồng nghĩa với sống gấp, sống ẩu sống nhanh, sống người nhận thức giá trị phút trôi qua, biết trân trọng thời gian, trân trọng hội đến với + Liên hệ thân: người viết tự nhìn nhận, đánh giá lại “tốc độ sống” thân mình, từ định hướng lối sống phù hợp Câu (5 điểm): Mở bài: - Lưu Quang Vũ bút tài hoa để lại dấu ấn nhiều thể loại: thơ, văn xuôi đặc biệt kịch Ông nhà soạn kịch tài văn học nghệ thuật Việt Nam đại Hồn Trương Ba, da hàng thịt tác phẩm xuất sắc nhất, đánh dấu vượt trội sáng tác Lưu Quang Vũ - Hồn Trương Ba, da hàng thịt kịch Lưu Quang Vũ đại hoá dựa cốt truyện dân gian nhấn mạnh vào phản kháng linh hồn nhân hậu, cao chống lại lấn át chế ngụ- thể xác thô lỗ, phàm tục Vở kịch viết vào năm 1981 đến 1984 công diễn Bằng nghệ thuật xây dựng nội tâm độc đáo, cảnh VII, đoạn cuối kịch đem đến cho người đọc nhiều vấn đề tư tưởng sâu sắc qua nhân vật Trương Ba thân xác anh hàng thịt Có thể nói, Hồn Trương Ba thân xác anh hàng thịt nhân vật trung tâm gửi gắm nhiều suy tư tác giả Thân bài: - Khái quát: Hồn Trương Ba nhân vật chính, tập trung thể tư tưởng, chủ đề tác phẩm Trương Ba nhân vật bi kịch đáng thương đẹp tâm hồn đáng trân trọng Qua đó, nhà văn Lưu Quang Vũ thể tài khắc họa đời sống nội tâm nhân vật tập trung qua xung đột kịch căng thẳng - Phân tích: + Có số phận bi kịch đáng thương: ++ Chịu chết oan uổng tắc trách quan trời: vốn người hiền làm vườn khỏe mạnh, chăm chỉ, hiền lành, yêu thương vợ con, sống có tâm hồn Nhưng Nam Tào vội dự tiệc nên bắt chết nhầm Nhưng "sửa sai" Nam Tào Bắc Đẩu theo lời khun Để Thích nhằm trả lại cơng cho Trương Ba lại đẩy Trương Ba vào nghịch cảnh vơ lí hon: phải trú nhờ linh hồn thể xác kẻ khác + Bi kịch bị tha hóa: ++ Trước đây: Trước đây, Trương Ba người làm vườn chăm chỉ, khéo léo Trương Ba nâng niu chăm sóc mầm cây, khơng nỡ làm gãy Điều thể qua lời Gái: “Ơng nội khơng phũ phàng vậy”, hay qua lời người dâu: “hiền hậu, vui vẻ, tốt lành thầy chúng xưa kia” Trương Ba xưa người quan tâm tới vợ con, chăm sóc u chiều cháu, hòa thuận tốt bụng với xóm làng Bởi mà mắt vợ con, cháu chắt, ông người mẫu mực, yêu kính, quý trọng ++ Bây giờ: Từ sống thể xác anh hàng thịt điểu khiển thô lỗ, phàm phu, Hồn Trương Ba đành phải chiều theo số nhu cầu hiến nhiên xác thịt Xác thịt âm u đui mù, song có tiếng nói riêng, sức mạnh riêng Linh hồn nhân hậu, sạch, tính thẳng Trương Ba xưa kia, phải sống mượn, gá lắp, tạm bợ lệ thuộc nên không sai khiến xác thịt thô phàm anh hàng thịt mà trái lại bị xác thịt điều khiển Đáng sợ hơn, linh hồn Trương Ba bị nhiễm độc tầm thường xác thịt anh đồ tể ++ Cảm nhận Trương Ba thay đổi mình: Trương Ba cảm nhận thay đổi mình, dù khơng muốn thừa nhận “Khơng! Ta có đời sống riêng, nguyên vẹn, sạch, thẳng thắn ” Ơng cố bấu víu vào trò chơi tâm hồn, đổ lỗi cho xác: “ Đấy mày chứ, chân tay mày, thở mày” Nhưng Trương Ba phủ nhận thật đau đớn ơng dần đánh lấy làm đau đớn: “Mày thắng đấy, thân xác ta ạ, mày tìm đủ cách để lấn át ta” + Bi kịch bị người thân xa lánh, hắt hủi: ++ Người vợ mà ông mực yêu thương buồn bã đời bỏ Nỗi giận Gái biến thành xua đuổi liệt: "Ông xấu lắm, ác lắm! Cút đi! Lão đồ tể, cút đi!" Chị dâu người sâu sắc, chín chắn, hiểu điều lẽ thiệt nỗi buồn đau trước tình cảnh gia đình "như tan hoang cả" khiến chị thành lời nỗi đau đó: "Thầy bảo con: Cái bên ngồi khơng đáng kể, có bên trong, thầy ơi, sợ lắm, cảm thấy, đau đớn thấy ngày thầy đổi khác dần, mát dần, tất lệch lạc, nhòa mờ dần đi, có lúc không nhận thầy ++ Tâm trạng Trương Ba: Gia đình pháo đài trú ẩn cuối cùng, nơi cuối tìm thấy yêu thương niềm cảm thông nên bị từ chối người thân Trương Ba vô đau khổ, tuyệt vọng + Bi kịch bên đàng, bên nẻo ++ Bên trong: Thẳm sâu tâm hồn Trương Ba, ơng ln có nhu cầu tinh thần cao: muốn gìn giữ danh dự, muốn sống có đạo đức trách nhiệm, sống thản nguồn vui giản dị Trong xác anh hàng thịt, Trương Ba chăm sóc cây, yêu thương cháu, ln muốn thân trọn vẹn ++ Bên ngồi: Tuy nhiên, bị trói buộc xác hàng thịt nên hồn Trương Ba lại gắn với nhu cầu thể xác phàm tục thèm ăn thịt, muốn thỏa mãn dục vọng tầm thường Trương Ba trở thành kẻ vụng về, thô lỗ, bị người xa lánh ++ Mối quan hệ: Cuộc đối thoại xác hàng thịt hồn Trương Ba đấu tranh thể xác linh hồn tồn Người Thể xác linh hồn có quan hệ hữu với nhau, hai gắn bó với để sống, tồn Thể xác có tính độc lập tương đối nó, có tiếng nói nó, có khả tác động vào linh hồn, nơi trú ngụ linh hồn Khi thể xác tiêu tan linh hồn Khi linh hồn “bay đi” xác trở cát bụi Nhờ có linh hồn đấu tranh, chi phối với ham muốn, dục vọng tầm thường thể xác mà nhân cách hoàn thiện, tâm hồn sáng Bởi vậy, “lệch pha” linh hồn thể xác dẫn đến hậu khôn lường Trong đối thoại, Trương Ba đấu tranh với xác hàng thịt âm u đui mù mà lời nói lại chứa đựng chân lí sống mà phải đấu tranh với quan trời: Để Thích, Tây Vương Mẫu, Ngọc Hoàng Cuối Trương Ba phải tìm đến chết lòng khát khao sống mãnh liệt Những dằn vặt, đớn đau Trương Ba định chọn lấy chết để giữ gìn giá trị tốt đẹp Hồn Trương Ba khiến người đọc khơng khỏi xót xa, thương cảm + Phẩm chất nhân vật: ++ Thanh cao, nhân hậu ++ Trung thực, thẳng, dũng cảm ++ Có quan niệm sống đắn sâu sắc - Đánh giá: + Bi kịch Trương Ba khiến người đọc thương xót, chia sẻ u mến, cảm phục phẩm chất nhân vật nhiêu Dù có lúc bị tầm thường dung tục lấn át, đến cuối cùng, trải qua giằng xé dội, Hồn Trương Ba định chọn chết để bảo toàn nhân cách + Nghệ thuật xây dựng nhân vật: ++ Tạo dựng xung đột kịch ++ Khắc họa tâm lí nhân vật sinh động ++ Ngôn ngữ đa đa giọng ++ Khắc họa nhân vật gắn liền hành động kịch nhiều phương diện + Vai trò, ý nghĩa tư tưởng, chủ đề: ++ Được sống điều quý giá quan trọng phải sống khơng thể sống giá Phải để sống mình, sống trọn vẹn với giá trị vốn có theo đuổi điều quan trọng Không thế, sống thực có ý nghĩa có hài hòa linh hồn thể xác, vật chất tinh thần, nội dung hình thức ++ Nhà viết kịch đặt vấn đề cần phải có ý thức đấu tranh chống lại tha hóa, dung tục chống lại giả tạo để hoàn thiện nhân cách vươn tới giá trị cao quý ++ Thêm vào đó, thói quan liêu tắc trách lòng tốt hời hợt mang tới giá trị tốt đẹp cho sống ++ Vượt lên tất cả, vượt lên tất nhọc nhằn, đớn đau cõi nhân sinh, Lưu Quang Vũ bộc lộ niềm tin thấm đẫm chất nhân văn vào chiến thắng, thiện, đẹp Kết bài: - Nhiều thập kỉ trôi qua, bạn đọc ngày sống đổi tồn diện, khí vươn lên đất nước dân tộc, tìm thấy nhiều tầng ý nghĩa thú vị hàm ẩn kịch Hồn Trương Ba, da hàng thịt Thơng qua hình tượng hồn Trương Ba, Lưu Quang Vũ đặt vấn đề tư tưởng thấm đẫm chất nhân văn, khơng có ý nghĩa thời mà có ý nghĩa muôn đời tất người