ĐỀ SỐ 46 Phần I Đọc - hiểu (3.0 điểm) Đọc đoạn trích sau thực yêu cầu: " Tiếng nói người bảo vệ quý báu độc lập dân tộc, yếu tố quan trọng giúp giải phóng dân tộc bị thống trị Nếu người An Nam hãnh diện giữ gìn tiếng nói sức làm cho tiếng nói phong phú để có khả phổ biến An Nam học thuyết đạo đức khoa học châu Âu, việc giải phóng dân tộc An Nam vấn đề thời gian Bất người An Nam vứt bỏ tiếng nói mình, đương nhiên khước từ niềm hi vọng giải phóng giống nòi [ ] Vì thế, người An Nam chúng ta, choi từ tiếng mẹ đẻ đồng nghĩa với từ chổi tự " (Nguyễn An Ninh, Tiếng mẹ dẻ - nguồn giải phóng dân tộc bị áp bức, Theo Ngữ văn 11, Tập hai, NXB Giáo dục, 2014, tr 90) Câu Hãy xác định phong cách ngôn ngữ đoạn trích Câu Trong đoạn trích, tác giả chủ yếu sử dụng thao tác lập luận nào? Câu Theo tác giả, tiếng nói có tầm quan trọng thể vận mệnh dân tộc? Câu Từ đoạn trích, anh/chị nêu quan điểm vai trò tiếng nói dân tộc bối cảnh Trả lời khoảng 5-7 dòng Phần II Làm văn (7 điểm) Câu (2 điểm): Trả lời câu hỏi điều tra đồng nghiệp, nhà bác học Darwin nói kinh nghiệm thành cơng sau: Tơi nghĩ tất có giá trị chút, tơi thu nhận cách tự học Bằng đoạn văn khoảng 200 từ, trình bày suy nghĩ câu nói Câu (5 điểm): Nói việc sáng tác truyện ngắn Vợ nhặt, nhà văn Kim Lân tâm sự: “Cái đói hành hạ tất người không át sức sống đơn sơ tâm hồn họ Đói Nó vừa cay đắng vừa đớn đau, đồng thời mặt đỏ lại lóe lên tia ánh sáng đạo đức, danh dự Truyện ngắn Vợ nhặt, khai thác khía cạnh sau bi kịch đó” Bằng hiểu biết truyện ngắn Vợ nhặt Kim Lân, giải thích làm sáng tỏ ý kiến GỢI Ý LÀM BÀI (Kèm audio CD) Phần I Đọc hiểu (3 điểm) Câu Phong cách ngơn ngữ đoạn trích: Phong cách ngơn ngữ luận Câu Trong đoạn trích, tác giả chủ yếu sử dụng thao tác lập luận bỉnh luận/ thao tác bình luận Câu Tiếng nói có tầm quan trọng vận mệnh dân tộc: Tiếng nói người bảo vệ quý báu độc lập dân tộc, yếu tố quan trọng giúp giải phóng dân tộc bị thống trị Câu Thí sinh nêu quan điểm thân vai trò tiếng nói dân tộc bối cảnh - Tiếng mẹ đẻ có vai trò quan trọng đời sống tinh thần, đời sống văn hóa dân tộc Trong bối cảnh tại, với xu tồn cầu hóa, người khơng thành thạo tiếng mẹ đẻ mà sử dụng nhiều ngơn ngữ khác để học tập, làm việc Việc nắm bắt xu đại, rèn luyện kĩ sống cơng dân tồn cầu, kĩ quan trọng thành thạo ngoại ngữ điều cần thiết với công dân trẻ Nhưng học ngoại ngữ khơng có nghĩa xa rời tiếng mẹ đẻ Tiếng mẹ đẻ hồn cốt dân tộc, thứ để phân biệt dân tộc với dân tộc khác người trẻ cần có trách nhiệm gìn giữ bảo vệ sáng tiếng Việt Thí sinh trình bày quan điểm cá nhân câu trả lời phải chặt chẽ, có sức thuyết phục Giáo viên linh hoạt cho điểm Phần II Làm văn (7 điểm) Câu (2 điểm): Yêu cầu hình thức: - Viết 01 đoạn văn, khoảng 200 từ - Trình bày mạch lạc, rõ ràng, khơng mắc lỗi tả, dùng từ, đặt câu, Yêu cầu nội dung: - Giải thích + Tự học: học chủ động, tích cực tiếp thu kiến thức Tự học nỗ lực tìm kiếm tri thức phạm vi sách mà nhà trường trang bị cho + Câu nói Darwin đề cập đến ý nghĩa quan trọng việc tự học thân - Phân tích, bình luận ý kiến + Tại lại nói: tất giá trị thu nhận đường tự học? ++ Tự học cách người chủ động đến với tri thức Khi người chủ động đến với tri thức tri thức tiếp thu cách dễ dàng hơn, trở nên dễ hiểu, dễ nhớ, dễ thuộc Những tri thức đến từ đường tự học tập, tự khám phá trở thành tài sản riêng mình, đậu lại tâm trí người cách vững bền ++ Kiến thức biển Con người thu nhận nhiều kiến thức lưu giữ nhiều kiến thức nghe người khác truyền đạt, nhồi nhét Kiến thức đến từ đường nghe truyền đạt, nhồi nhét kiến thức chết, lí thuyết sng Chỉ cách tự học, tự tìm tòi, khám phá, người thu nhận nhiều kiến thức, lưu giữ nhiều điều ++ Chỉ có tự học, người khám phá nhiều điều thú vị Tự học cách giúp cho kiến thức nhân loại khơng trì trệ, đứng n mà tăng lên theo cấp số nhân ngày Bế kiến thức nhân loại bồi đắp kẻ biết ngồi ghế nghe người khác thuyết giảng mà đến từ người chủ động tìm tòi, khám phá - Bài học nhận thức hành động + Quan điểm Darwin tác dụng, ý nghĩa việc tự học thân trình học tập, tiếp thu tri thức hồn tồn đắn + Câu nói Darwin khơng có nghĩa phủ nhận việc học tập nhà trường mà ông muốn khẳng định điều cốt yếu phải luôn học hỏi nỗ lực cao thân Câu (5 điểm) Mở Kim Lân bút xuất sắc mảng để tài nông thôn Việt Nam người lao động nghèo khổ Vợ nhặt câu chuyện buồn số phận người nạn đói năm 1945 đằng sau đau thương lòng nhân hậu, trái tim tin yêu trân trọng khát vọng người Kim Lân Thân - Khái lược tác giả, tác phẩm giải thích nhận định: + Kim Lân nhà văn nông thôn Việt Nam, tác phẩm ông tập trung nhiều vào khung cảnh làng quê trước Cách mạng Kim Lân không miêu tả văn hóa, phong tục, hương ấm xơi thịt chốn làng q mà ơng thường nói sống bình dị, nghèo hèn tác phẩm ông gần gũi với người đọc + Vợ nhặt có tiền thân từ tiểu thuyết Xóm ngụ cư song kháng chiến mà thảo thất lạc rơi rớt nhiều Cho nên, Kim Lân viết tác phẩm hình dung, tưởng tượng nạn đói khủng khiếp năm 1945 mà từ Quảng Trị đến Bắc Kì có hai triệu đồng bào ta chết đói + Vợ nhặt sau in vào tập Con chó xấu xí (1962) trở thành tác phẩm thành cơng viết nạn đói + Nhận định tác phẩm Kim Lân bi kịch, bất hạnh người đói, đồng thời khẳng định vẻ đẹp tiềm ẩn sáng ngời người bất chấp hoàn cảnh - Bức tranh thực nạn đói năm 1945 Bức tranh nạn đói khủng khiếp năm 1945 miêu tả chi tiết, cụ thể không gian cảnh vật đời sống người Bao trùm khơng khí tang tóc, u ám; cảnh vật thê lương ảm đạm, Người dật dờ bóng ma + Hiện thực sống Bức tranh vẽ lên ngơn từ cảm xúc xót xa, đau đớn tác giả, có màu sắc, ánh sáng, âm thanh, mùi vị, tất hòa lẫn vào đói ++ Hình ảnh: bật phơng Vợ nhặt hình ảnh gợi chết mênh mơng với gốc đa, gốc gạo xù xì, cánh quạ vẩn bầu trời đám mây đen, ngơi nhà Tràng siêu vẹo, méo mó; phía ngồi xa dòng sơng trắng uốn khúc quanh cánh đồng tối mênh mơng Dường hình ảnh khơng có dấu hiệu sống, tất ám cho nạn đói chết chóc ++ Con người: phơng đó, bóng dáng người thoi thóp, nhỏ nhoi; người sống người chết nằm guồng quay nạn đói Bóng người chết nằm cong queo bên đường, người sống thoi thóp chờ lạc vào cõi chết Những người vùng Thái Bình, Nam Định bồng bế, dắt díu lên xanh xám bóng ma Bóng người sống lại dật dờ bên gốc đa, gốc gạo ++ Màu sắc mùi vị: từ đầu cuối tác phẩm dường khơng có màu sắc tươi tắn: màu xám ngã tư xóm chợ chiều, màu tối mênh mơng cánh đồng, hai bên dãy phố úp xúp tối om khơng nhà có đèn lửa Những nét vẽ chi tiết Kim Lân tái lại hồn chỉnh tranh nạn đói năm ấy, điểm tơ với mùi vị riêng Đó mùi ẩm mốc rác rưởi, mùi gây gây xác người mùi đốt đống dấm khét lẹt, sới vị cám chát xít nơi đầu lưỡi anh cu Tràng Bên cạnh âm cụ thể: tiếng quạ kêu thê thiết, tiếng hờ khóc tỉ tê gia đình có người chết đói, tiếng trống thúc thuế đầu làng xen lẫn vào giọt nước mắt bà cụ Tứ Có lẽ khơng nên gọi tranh sống chết thống trị, tràn ngập sống nhỏ nhoi, mờ nhòa Đằng sau nét vẽ nhà văn niềm đồng cảm xót thương cho số kiếp người họ bị đẩy vào nạn đói + Hiện thực số phận người Xuất tranh thực tác phẩm người khác nhau, người có cảnh ngộ họ có chung số phận nạn nhân đói, người đọc dễ dàng nhận điều anh cu Tràng, vợ nhặt, bà cụ Tứ người dân xóm ngụ cư ++ Cu Tràng: Cái đói với Tràng khơng lên miếng cơm, manh áo bơ'i dù sức vóc để kéo thóc th, chí đứng trước vợ nhặt, Tràng tỏ hào phóng bố cu Nhưng từ sâu tâm khảm nhân vật này, đói lân khuất bộc lộ hoàn cảnh mà Tràng phải lựa chọn: hạnh phúc hay sống, vốn dĩ, không dám mơ đến việc có vợ q xa xỉ nên hạnh phúc tầm tay, Tràng lại thấy chợn Tràng sợ lấy vợ lúc đến gần với chết Ở đây, đói khiến người khơng dám có ước mơ, khao khát ++ Người vợ nhặt: Cái đói với thị rõ ràng gắn liền với miếng ăn Thị nghèo từ tên mình, với người bạn mình, thị ngồi vêu xó tỉnh để nhặt hạt rơi, hạt vãi bất ngờ Tràng xuất với câu hò mùi mẫn: Muốn ăn cơm trắng với giò/ Lại mà xe bò với anh, thị ton ton chạy lại đẩy xe cho Tràng thất hứa Đến lần sau gặp lại, thị tức tối đứng trước Tràng mà sưng sỉa, tất miếng cơm thỏa nguyện thị lại bám lấy câu nói đùa Tràng để theo khơng hắn, đói khát, người đàn bà buộc phải bỏ qua danh dự nhân phẩm Như vậy, đói thị thê thảm khủng khiếp nhiều + + Bà cụ Tứ: Là người mẹ giàu tình yêu thương, bà trải qua đắng cay sống nạn đói năm nỗi ám ảnh khơng thể xóa nhòa tâm trí bà Bà từ ngạc nhiên, bất ngờ trước việc Tràng có vợ, bà lão rơi giọt nước mắt tủi hờn, xót xa trai bà lấy vợ tình hống trớ trêu, ngược đời Bà tủi thân khơng làm tròn trách nhiệm với con, đói vướng vất, quanh quẩn tâm trí bà, khiến cho lòng người mẹ thêm bao dung, đơn hậu ++ Người dân xóm ngụ cư: Cái đói theo gió lạnh ngắt buổi chiều Những đứa trẻ xóm thường ngày đón Tràng trở hơm chúng ủ rũ, mệt nhọc đói khát Những người khác sợ đói mà họ thương hại cho cu Tràng lấy vợ nạn đói, chết kề bên - Vẻ đẹp tâm hồn khát khao đầy nhân người Phản ánh thực khốn người lao động, điều mà Kim Lân muốn hướng đến đói, chết mà để khẳng định sống họ, khẳng định dù hoàn cảnh cực, người vươn lên để sống khát khao Kim Lân viết Vợ nhặt không mắt thực sắc lạnh mà trái tim chan chứa yêu thương trân trọng người Qua đó, nhà văn phát tia sáng đạo đức danh dự, đằng sau số phận bi kịch vẻ đẹp tâm hồn, khát khao người + Nhân vật Tràng ++ Tấm lòng nhân hậu: đói lo lắng sống nạn đói thống trị đầu óc khù khờ Tràng lại chấp nhận người vợ sau tặc lưỡi Chậc, kệ - định có phần liều lĩnh, bồng bột đằng sau bồng bột lòng nhân hậu, cảm thông với người đồng cảnh ngộ ++ Tâm hồn hướng đến sống, hạnh phúc gia đình: “nhặt” vợ, vớ phải hạnh phúc đem lại đổi thay quan trọng đời Tràng ++ Tràng có cử chín chắn thể trân trọng, vun vén cho hạnh phúc gia đình mẻ mình: mua thúng vài thứ lặt vặt, mua hai hào dầu, ++ Từ người vơ tâm, ngờ nghệch, Tràng trở nên có trách nhiệm với người xung quanh, có niềm tin vào sống: tâm trạng phơi phới đường nhà, cảm giác gắn bó với ngơi nhà, ++ Tràng bắt đầu nghĩ đến tương lai mơ đổi thay sống (chi tiết cuối tác phẩm) Những thay đổi lớn lao suy nghĩ, tâm trạng nhân vật Tràng biểu rõ ràng cho tâm hồn khao khát sống tâm hồn hướng ánh sáng + Nhân vật người vợ nhặt: rơi vào hoàn cảnh khốn Kim Lân nhìn thấy nhân vật phẩm chất tốt đẹp ++ Hành động theo không thị góc độ khác coi chi tiết hài hước chứng minh cho đói làm người ý thức giá trị Nhưng mắt đầy cảm thơng, trìu mến, Kim Lân động lực đáng trân trọng hành động cố gắng bám víu lấy sống, chống cự lại chết ++ Cũng từ nhìn đầy cảm thông, nhà văn phát phẩm chất tốt đẹp nhân vật này: chao chát, chỏng lỏn, thơ lỗ hồn cảnh xơ đẩy có gia đình để u thương, chăm sóc thị lại trở nên dịu hiền, đảm đang, có tương lai để hi vọng phẩm chất tốt đẹp người lao động lại trỗi dậy bừng sáng + Bà cụ Tứ: ++ Tình yêu thương con, hy sinh con: thể qua lo lắng cho hạnh phúc con, tủi chưa làm tròn trách nhiệm với con, qua hành động yêu thương vun vén cho hạnh phúc mẻ hai con, ++ Tấm lòng bao dung người phụ nữ, người mẹ: thể qua tình cảm, cách cư xử với nàng dâu ++ Niềm lạc quan, tin tưởng vào tương lai tốt đẹp gia đình: thể qua trò chuyện bữa cơm đón nàng dâu Kết Kim Lân viết Vợ nhặt không dựng lại tranh thực nạn đói năm 1945 mà cao hết yêu thương, trân trọng vẻ đẹp, khát vọng người Tác phẩm không thông điệp vươn lên hồn cảnh cực mà ca sống, khát vọng vươn lên người