de minh hoa thptqg nam 2017 mon van de so 16 file word co loi giai

8 277 0
de minh hoa thptqg nam 2017 mon van de so 16 file word co loi giai

Đang tải... (xem toàn văn)

Thông tin tài liệu

ĐỀ SỐ 16 Phần I Đọc hiểu (3 điểm) Đọc đoạn trích sau thực u cầu: Tơi gõ cửa nhà tranh nhỏ bé ven đồng chiêm Bà mẹ đón tơi gió đêm - Nhà mẹ hẹp mê cho ngủ Mẹ phàn nàn chiếu chăn chả đủ Rồi mẹ ơm rơm lót ổ nằm Rơm vàng bọc kén bọc tằm Tôi thao thức hương mật ong ruộng Trong ấm nhiều chăn đệm Của cọng rom xơ xác gầy gò Hạt gạo ni no Riêng ấm nồng nàn lửa Cái mộc mạc lên hương lúa Đâu dễ chia cho tất người (Hơi ấm ổ rơm, Nguyễn Duy, In tập Cát trắng, NXB Quân đội nhân dân, 1973) Câu Chỉ không gian thời gian nhắc miêu tả thơ Câu Theo anh/chị, nhan đề Hơi ấm ổ rơm có cách hiểu Câu Nhận xét việc sử dụng từ láy xơ xác, gầy gò câu thơ Trong ấm nhiều chăn đệm/ Của cọng rơm xơ xác gầy gò Câu Cảm nhận anh/chị hình ảnh người mẹ lên thơ Trả lời khoảng từ 5~7 dòng Phần II Làm văn (7 điểm) Câu (2 điểm): Lí giải ngun nhân thành đạt, có người khẳng định: Thành đạt có điều kiện, học tập người; có người lại cho : Thành đạt tài thiên bẩm, có người nói: Thành đạt may mắn gặp thời Theo anh/ chị mấu chốt thành đạt đâu? Bằng đoạn văn khoảng 200 từ, nêu quan điểm Câu (5 điểm): Nhà văn Kim Lân tâm sự: Rất lạ người khốn chẳng từ bỏ lòng ham sống, ham hạnh phúc Trong đói người ta nghĩ tới sung sướng Vì họ lấy Những người đói họ khơng nghĩ tới chết mà nghĩ tới sống Anh/chị làm sáng tỏ điều qua truyện ngắn Vợ nhặt nhà văn GỢI Ý LÀM BÀI (Kèm audio CD) Phần I Đọc hiểu (3 điểm) Câu Không gian: Một nhà tranh bé nhỏ ven đồng chiêm Thời gian: Ban đêm Câu Nhan đề Hơi ấm ổ rơm hiểu sau - Đó hình ảnh tả thực: người lính khơng có chăn đắp nên dùng rơm thay chăn, ấm ấm thật từ ổ rơm mang lại cho người lính - Thứ hai, ấm ổ rơm ẩn dụ ấm tình thương bà mẹ vùng đồng chiêm mà người lính thụ hưởng đếm cơng tác lỡ đường, (ổ rơm - tình người) Câu Việc sử dụng từ láy xơ xác, gầy gò câu thơ Trong ấm nhiều chăn đệm/ Của cọng rơm xơ xác gầy gò đem lại nhiều hiệu nghệ thuật Từ láy có tác dụng tả thực để lâu nên cọng rơm “xơ xác, gầy gò” Nhưng chúng cho ấm chăn đệm dày dặn cao sang Nhưng người đọc biết rằng, tác giả khơng nói điều mà ẩn chứa liên tưởng sâu xa: cọng rơm nhỏ bé cho ấm giống bà mẹ già nhà tranh bé nhỏ ven đồng chiêm cho tình thương ấm áp, ấp ủ người lính Câu Câu hỏi kiểm tra lực cảm thụ cá nhân, thí sinh tự trình bày cảm nhận riêng Tham khảo số ý sau Người mẹ đoạn trích người mẹ xa lạ với người chiến sĩ, người chiến sĩ lỡ đường xin qua đêm mẹ liền nồng hậu đón tiếp với tất tình cảm u thương nhất, “chật nhà rộng tình thương”, sẵn lòng thu xếp cho nơi ngủ Chỉ cần gặp người lính hoàn cảnh bà mẹ hiểu người lính cần gì, khơng cần đợi anh trình bày, anh đâu phải người lính ghé vào nhà mẹ Mẹ nói ngay: “Nhà mẹ hẹp mê chỗ ngủ ” Hình ảnh người mẹ nghèo giàu tình thương lên thật cảm động đẹp đẽ Ngoài thơ ca ngợi tình cảm qn dân gắn bó Chấp nhận nhiều cách diễn đạt khác Giáo viên linh hoạt cho điểm Phần II Làm văn (7 điểm) Câu (2 điểm): Yêu cầu hình thức: Viết 01 đoạn văn, khoảng 200 từ Trình bày mạch lạc, rõ ràng, khơng mắc lỗi tả, dùng từ, đặt câu, Yêu cầu nội dung: Giải thích + Ý kiến thứ nhất: Thành đạt có điều kiện, học tập người, ý kiến khẳng định việc thành đạt người yếu tố khách quan sở vật chất tác động đến + Ý kiến thứ hai: Thành đạt tài thiên bẩm, ý kiến khẳng định vai trò tài định đến thành công người Tài không tài cá nhân rèn luyện mà tài thiên bẩm, tài sẵn có + Ý kiến thứ ba: Thành đạt may mắn gặp thời, ý kiến khẳng định người thành đạt người biết cách lựa chọn thời phù hợp để thực cơng việc mình, người sinh vào thời điểm may mắn, thuận lợi cơng việc + Tóm lại: Cả ba ý kiến khẳng định: Thành công đời người tác động nguyên nhân khách quan, ngun nhân hình thành từ ngồi thân chủ thể Phân tích, bình luận ý kiến + Tại điều kiện vật chất, điều kiện học hành nguyên nhân thành công ngun nhân chính? Nếu có điều kiện học hành người, người tiếp thu kiến thức, kinh nghiệm quý báu mà người khác khơng có Tuy nhiên, có điều kiện học hành người mà khơng có nỗ lực phấn đấu thân khơng thể phát huy hết điều kiện vốn có + Tại tài nguyên nhân điều mấu chốt để dẫn tới thành công? Tài điều quan trọng để người khẳng định xã hội Tuy nhiên, tài thiên bẩm mà khơng qua rèn luyện khơng phát huy hết giá trị Một người có đơi tay mềm mại, uyển chuyển, thích hợp để chơi đàn violon - môn nghệ thuật cần nhiều đến khiếu rèn luyện, khơng biết tập luyện thường xun chơi đàn + Tại thời có vai trò quan trọng việc người đến thành công nguyên nhân quan trọng nhất? Thời đóng vai trò quan trọng để người đến thành công Tuy nhiên, có hội mà thân khơng nắm bắt, trông chờ thứ tự đến theo kiểu “há miệng chờ sung” khơng những hội khơng đến, người để tuột qua mà người trở nên thụ động, khơng phát triển thân + Nguyên nhân để người trở thành người thành đạt gì? Khơng ngun nhân khách quan điều kiện học hành, tài hay hội đem Người đến thành công mà quan trọng cách người vượt qua mình, biết nỗ lực phát huy yếu tố theo nghĩa người trớ thành người thành đạt - Bài học nhận thức hành động Mỗi cá nhân không dựa vào điều kiện khách quan từ bên mà phải biết dựa vào thân để phát huy yếu tố đạt hiệu cao để tới thành công Câu (5 điểm): Mở bài: - Kim Lân bút chuyên đề tài nông thôn Sáng tác ông phản ánh cách chân thực xúc động sống người dân quê mà ông am hiểu sâu sắc cảnh ngộ tâm lí họ Một sáng tác xuất sắc Kim Lân truyện ngắn Vợ nhặt Tác phẩm vừa tranh chân thực nạn đói khủng khiếp vừa ca ca ngợi sức sống niềm tin người Việt Nam - Về truyện ngắn Vợ nhặt mình, Kim Lân tâm sự: Rất lạ người khốn chẳng từ bỏ lòng ham sống, ham hạnh phúc Trong đói người ta nghĩ tới sung sướng Vì họ lấy Những người đói họ không nghĩ tới chết mà nghĩ tới sống Thân bài: - Giới thiệu chung: Tác phẩm Vợ nhặt trích tập truyện Con chó xấu xí Truyện viết sau Cách mạng với tên gọi Xóm ngụ cư Nhưng thất lạc thảo nên sau hòa bình lập lại, tác giả viết lại thành Vợ nhặt - Giải thích lời tâm nhà văn: + Truyện ngắn Vợ nhặt tác phẩm góp phần khẳng định tên tuổi nhà văn Kim Lân Tác phẩm kết trình suy nghĩ sâu sắc số phận người nơng dân nạn đói năm 1945 + Lời tâm nhà văn Kim Lân thể ngạc nhiên, khâm phục ông khát vọng sống, khát vọng hạnh phúc người dù hoàn cảnh có khốn đến Họ vượt lên đói để mở lòng đón nhận sống Họ dám giành lấy hạnh phúc từ tay thần chết Điều thể rõ qua hình tượng nhân vật truyện: bà cụ Tứ, Tràng, người vợ nhặt - Chứng minh nhận định qua truyện ngắn Vợ nhặt: + Nạn đói năm 1945 số phận trôi dạt, khốn cùng: Kim Lân mượn đói phép thử để làm nối bật tình, bối cảnh khảo sát sức sống người Chỉ vài nét phác thào Kim Lân, nạn đói ghê rợn năm 1945 lên thật khủng khiếp qua tranh xóm ngụ cư khái qt hình ảnh nơng thơn Việt Nam nạn đói với hai phương diện ++ Khơng gian năm đói: +++ Cái đói Kim Lân miêu tả thật tầm vóc, có tầng có lớp: Tầng cao bầu trời đen sầm bóng quạ: quạ bay vẩn lên trời thành đám mây đen, tiếng quạ gào hồi thảm thiết Tầng thấp mặt đất còng queo xác người, lờn vờn mùi tử khí Những ngõ khẳng khiu đói, gió lạnh thổi qua, khơng có nhà có ánh đèn, ánh lửa, hồi trống thúc thuế vang lên, vắng tiếng khóc ốn gia đình có người chết +++ Cái chết bao phủ bầu trời mặt đất Dưới ngòi bút Kim Lân, khơng gian nghệ thuật tác phẩm ngột ngạt bối đến tắt thở ++ Con người năm đói: +++ Cái đói tàn phá hình lên gương mặt người: Trẻ khơng nhúc nhích - đói giết chết tính trẻ thơ chúng Người lớn khn mặt hốc hác đói sợ +++ Đáng sợ có tới hai lần Kim Lân so sánh người với ma: Những gia đình từ vùng Nam Định, Thái Bình đội chiếu, bồng bế, dắt díu lên xanh xám bóng ma; bóng người đói dật dờ lại lặng lẽ bóng ma: Kiểu so sánh bộc lộ nhìn tê tái Kim Lân thời ghê rợn Cuộc sống nhìn bãi tha ma khổng lồ, ranh giới sống chết mong manh sợi tóc Tác giả tạo cho thiên truyện phơng dặc biệt nhàu nát, ảm đảm, tối tăm, có phần nghiệt ngã Mảng tối tranh thực đau buồn phép đòn bẩy cho mảng sáng tình người, khát vọng hạnh phúc tỏa ánh hào quang + Lòng ham sống, ham hạnh phúc người hoàn cảnh khốn cùng: ++ Nhân vật Tràng: +++ Giống thân phận ngụ cư bèo bọt khác đứng trước nạn đói chết đe dọa, với Tràng việc kiếm miếng ăn để bảo toàn sống cho hai mẹ khơng phải tìm hạnh phúc lứa đơi Khi Tràng đùa bỡn mời thị nhà, thị thật Khi đó, nghĩ đến tình tại, nghĩ tình cành thóc cao gạo kém, lo thân chưa xong, Tràng thấy sợ Nhưng khát vọng hạnh phúc âm thầm bay lâu trỗi dậy, mạnh sợ hãi Tràng định cách liều lĩnh: “Chậc, kệ!” Tràng đánh đổi tất để có người vợ, mái ấm gia đình +++ Khi có tình yêu, hạnh phúc, Tràng sống cảm giác mẻ Trên đường nhà, Tràng muốn nói với thị câu tình tứ mà ngượng ngùng khơng nói Tràng hạnh phúc sung sướng, bàng hoàng, quên hết lo âu Một lúc Tràng quên hết cảnh đời ê chề, tăm tối, quên tháng ngày trước mắt Trong lòng Tràng tình nghĩa với người đàn bà bên Đêm tân hôn vợ chồng Tràng diễn trùng vây tăm tối, đói khát, chết chóc, Tràng thắp lên đèn dầu vàng đục mà anh dành dụm hai hào để mua thắp lên ánh sáng khát vọng niềm tin yêu vào sống Giữa giới ngổn ngang người sống kẻ chết, Kim Lân dám đặt vào mối tình táo bạo Nếu truyện ngắn Một đám cưới Nam Cao, nhà văn nhìn đám cưới đám ma truyện ngắn Vợ nhặt, Kim Lân phát đám ma đám cưới, éo le cảm động Điều thể khát vọng sống, khát vọng hạnh phúc gia đình Người đói mạnh chết +++ Tình yêu giống thứ rượu biến Tràng thành kẻ say, tạo Tràng say tinh thần kì lạ: Trong người êm lửng lơ người giấc mơ Cái say tràn ngồi da thịt: mẻ, lạ lẫm chưa thấy người đàn ơng ấy, ơm ấp, mơn man khắp da thịt có bàn tay vuốt nhẹ sống lung Câu văn diễn tả xúc cảm nhân tính, minh chứng sức mạnh tình u, hạnh phúc vượt lên đói, chết Kim Lân khơng hóa thân vào nhân vật mà sống nhân vật để tự nghiệm sinh niềm thiết tha ngày đói khổ Lần Tràng run rẩy, sống cảm giác người thấy vợ mẹ dọn dẹp nhà cửa quang đãng, Bỗng nhiên Tràng thấy yêu thương, gắn bó với mái nhà Tràng có gia đình, anh vợ sinh Cái nhà tổ ấm che mưa che nắng, Tràng thấy nên người Hai chữ nên người hạ xuống nốt nhấn thấm thía biến đổi Tràng Cái gốc biến đổi hạnh phúc gia đình, Tràng phục sinh nhân tính nhờ vươn tới ý thức gia đình, đặc biệt tìm hạnh phúc gia đình thực ++ Nhân vật bà cụ Tứ: +++ Bà cụ Tứ người nhiều tuổi tác phẩm lại người ni giữ nhiều hy vọng Khi biết người phụ nữ chấp nhận theo khơng trai mình, bà cụ Tứ khóc Những giọt nước mắt vừa xót tủi vừa mừng vui người mẹ hiểu đời Cụ nói với con: Các phải duyên phải kiếp với nhau, u mừng lòng Khơng mừng cho mà bà cảm thơng với người vợ nhặt, cụ ân cần nói với thị: Con ngồi xuống cho đỡ mỏi chân Dẫu miếng cơm manh áo liên quan đến sinh mạng, cụ Tứ sẵn sàng chia sẻ với người vợ nhặt Hơn thể, cụ xót xa, cảm thơng cho thị, cụ nghĩ gặp tình cảnh người ta theo khơng trai +++ Trong hồn cảnh đói quay đói quắt, người mẹ nghèo gần đất xa trời với sức mạnh tình yêu thương thổi bùng lên hy vọng, niềm tin ánh lên chất chồng buồn lo nhằm thắp lên lửa khát vọng sống, niềm lạc quan sống cho Cụ Tứ dậy sớm dâu chăm dọn dẹp nhà cửa với hy vọng nhà cửa sân vườn sẽ, sống có điều tốt đẹp Ở bà cụ Tứ có lạ Một bà lão gần đất xa trời lại nói tương lai, hy vọng nhiều tất Cụ nhắc nhở chăm làm ăn may ông giời cho khá, có tiền mua lấy đồi gà, ngoảnh ngoảnh lại chẳng chốc có đàn gà Thật ngược đời xua tương lai vốn câu chuyện tuổi trẻ, nghịch lí phải bao hàm chân lí sâu xa Bà cụ khơng ao ước cho mà ao ước cho Đời người mẹ sống con, cho tất cả, kể ước mơ, cuối đời, niềm hy vọng mẹ khơng bị tàn theo đói nghèo +++ Cảm động Kim Lân để niềm vui bà mẹ lan tỏa từ nồi cháo cám Cụ Tứ lễ mễ bưng nồi cháo cám bữa cơm sáng đón nàng dâu gọi cách hài hước chè khoán Cụ khen ngon cơ, tươi cười đơn đả múc cho dâu Chữ ngon phải cảm nhận xúc cảm tinh thần, niềm vui trước hạnh phúc biến đắng chát thành ngào, nồi cháo cám đủ sức làm sáng lên chất người hạnh phúc, hy vọng bị chèn ép áp lực đói Nồi cháo cám đắng chát kì diệu thay nơi chứa đỉnh điểm khát vọng làm người Nét tâm trạng cho thấy bà cụ điển hình cho tinh thần lạc quan, ý chí hướng sống Người lao động, hồn cảnh người lao động ln có niềm tin bất diệt vào sống ++ Nhân vật người vợ nhặt: +++ Thị đại diện cho thân phận đói khát, trơi dạt Khi anh cu Tràng hay đùa, lại đùa: có muốn nhà với tớ khuân đồ lên xe ta người đàn bà lại im lặng (mà thường tâm lý im lặng đồng ý) Thị đồng ý, đồng ý mà không dự, phân vân Trong đó, Tràng ai, tốt xấu nào? Gốc tích sao? Thị hay biết Chỉ bát bánh đúc thị theo Tràng Phải thị theo Tràng miếng ăn? Thị dễ dàng, hời hợt ư? Thực hành động theo Tràng thị xuất phát từ nhu cầu bám lấy sống, từ lòng khao khát sống Thị bất chấp tất để ăn, ăn để tồn Thị chấp nhận theo khơng Tràng Đó ý thức bám lấy sống để sống khơng phải loại người lẳng lơ Cận kề bên chết, người đàn bà không buông xuôi sống Trái lại, thị vượt lên đói thảm đạm để dựng xây mái ấm gia đình Niềm lạc quan yêu sống thị phẩm chất đáng quý +++ Trên đường nhà chồng tâm trạng thị có thay đổi rõ nét Nếu anh cu Tràng sung sướng, tự mãn, mặt vênh lên tự đắc với người đàn bà lại cảm thấy xấu hổ Trước nhìn “săm soi”, trước lời bơng đùa, chòng ghẹo người dân ngụ cư Thị ngượng nghịu, thiếu tự tin: chân bước díu vào chân nón rách tàng che nửa khn mặt Đó phải vẻ đẹp dâu nhà chồng, đến nhà chồng, nhìn thấy ngơi nhà vắng teo đứng rúm ró mảnh vườn mọc lôn nhốn búi cỏ dại, thị nén tiếng thở dài Đây tiếng thở dài ngao ngán, thất vọng chấp nhận Ai ngờ phao mà thị vừa bám vào lại phao rách Trong tiếng thở dài vừa có lo lắng cho tương lai ngày mai, vừa có lo toan trách nhiệm thị gia cảnh nhà chồng Đó phải thị ý thức trách việc chồng chung tay gây dựng gia đình Tấm lòng thị thật đáng quý +++ Sau đêm tân hơn, người phụ nữ có thay đổi hồn tồn tâm trạng tính cách Thị dậy sớm mẹ chồng dọn dẹp, thu vén nhà cửa Phải tình u đích thực với sức nhiệm màu diệu kì có sức cảm hóa với thị Trong bữa cơm gia đình chồng, dù bữa ăn có niêu cháo lõng bơng, mơi người lưng hai bát hết nhăn, lại phải ăn cháo cám thị vui vẻ, lòng Thị đem sinh khí, thơng tin mẻ thời cho mẹ Tràng Nghe tiếng trống thúc thuế, thị nói với mẹ chồng: Trên mạn Thái Nguyên, Bắc Giang người ta khơng chịu đóng thuế đâu Người ta phá kho thóc Nhật chia cho người nghèo Sự hiểu biết thị giúp Tràng giác ngộ đường phía trước mà anh lựa chọn óc Tràng thấy đám người đói ầm ầm đê Sộp, phía trước có cờ đỏ to - Đánh giá: + Nhà văn Kim Lân không tái chân thực cảnh nghèo đói nơng dân Việt Nam trước Cách mạng tháng Tám, mà phát ca ngợi phẩm chất tốt đẹp tâm hồn họ Đó biểu giá trị nhân đạo xuất phát từ tâm nhà văn + Cái đọng lại cuối thiên truyện cách nhìn đời, nhìn người đầy xót xa thương yêu nhà văn, niềm tin mà ông muốn trao gửi đến chúng ta: dù sống có bi thảm đến đâu cội nguồn nhân lưu giữ nhân dân bất diệt, người có quyền khao khát sống người, nên người Kết bài: - Vợ nhặt thành công xuất sắc văn học cách mạng Với truyện ngắn này, Kim Lân bày tỏ thiện cảm sâu sắc với người nghèo khổ, giàu lòng nhân Ơng ln khẳng định đói khát, chết chóc giết chết niềm tin vào sống Năm tháng qua đi, với thời gian chất nhân văn cao người nghệ sĩ nhân đạo - Khẳng định tài nhà văn Kim Lân Ông tỏ am hiểu đời sống vật chất tinh thần nhân dân lao động Bút lực nhà văn dồi dào, tinh tường việc lựa chọn tình huống, miêu tả diễn biến tâm lí nhân vật

Ngày đăng: 02/03/2018, 14:50

Từ khóa liên quan

Mục lục

  • ĐỀ SỐ 16

    • Phần II. Làm văn (7 điểm)

      • Phần II. Làm văn (7 điểm)

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan