ĐỀ SỐ 10 Phần I Đọc hiểu (3 điểm) Đọc đoạn trích sau thực yêu cầu: Đi lễ đầu năm truyền thống lâu đời trở thành nét đẹp văn hóa đời sống tâm linh người Việt Nam độ Tết đến Xuân Phong tục thấm nhuần vào sâu tâm trí người dân, để khơng khí Tết ùa về, người lại chuẩn bị sắm sửa lễ quả, gia đình bạn bè, người thân nô nức đến nơi thờ phụng linh thiêng Tục lệ đền, chùa, phủ đầu năm khát vọng hạnh phúc, no đủ mà dịp để người dân Việt tìm với cội nguồn dân tộc Có lẽ nhịp thở tiết Xuân, lại cảm nhận giao hòa trời đất Sự linh thiêng tượng Phật, mùi hương trầm lan tỏa, hương hoa ướt đẫm mưa Xuân, mùi đất hòa sắc màu rực rỡ đèn, hoa tất quyện vào tạo nên không gian tịnh, để lại lòng người thản bình yên Sau năm cố gắng cơng việc, chìm bộn bề lo toan sống hàng ngày thời khắc người dân Việt lắng lòng lại, lòng hướng nơi linh thiêng, cầu nguyện sống sung túc đủ đầy cho năm sau (Phương Anh, Đi lễ đầu năm - Nét đẹp văn hóa tâm linh người Việt, tạp chí Quê Hương, số 3/2015) Câu 1: Đoạn trích nhắc đến tục lệ đẹp dân tộc Việt ta? Câu 2: Giá trị, ý nghĩa tục lệ tác giả miêu tả nào? Câu 3: Phân tích cấu trúc ngữ pháp câu sau: Sự linh thiêng tượng Phật, mùi hương trầm lan tỏa, hương hoa ướt đẫm mưa Xuân, mùi đất hòa sắc màu rực rỡ đèn, hoa tất quyện vào tạo nên không gian tịnh, để lại lòng người thản bình yên Câu 4: Theo anh (chị), người dân cần có ý thức việc lưu giữ, bảo tồn văn hóa Việt? Phần II Làm văn (7 điểm) Câu (2 điểm): Khi trời đẹp chuẩn bị cho thời tiết xấu (Thomas Fuller) Bằng đoạn văn khoảng 200 từ, trình bày suy nghĩ anh (chị) vai trò chủ động, chuẩn bị trước tình xấu sống Câu (5 điểm): Cùng tái vẻ đẹp đoàn quân trận nhà thơ lại có cách khám phá thể riêng Trong Tây Tiến, Quang Dũng viết: “Tây Tiến đồn binh khơng mọc tóc Qn xanh màu lá, oai hùm Mắt trừng gửi mộng qua biên giới Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm Trong Việt Bắc, Tố Hữu viết: "Những đường Việt Bắc ta Đêm đêm rầm rập đất rung Quân điệp điệp trùng trùng Anh đầu súng bạn mũ nan ” Cảm nhận anh/chị hai đoạn thơ GỢI Ý LÀM BÀI Phần I Đọc - hiểu Câu 1: Đoạn trích nhắc đến tập tục lễ chùa đầu năm dân tộc ta Câu 2: Đoạn trích miêu tả tục lệ lễ đầu năm có ý nghĩa vơ quan trọng dân tộc ta sau: - Phong tục thấm nhuần vào tâm trí người Việt - Thể khát vọng sống hạnh phúc - Là thời điểm để người lắng đọng tâm hồn sau năm cố gắng cơng việc Câu 3: Câu văn phân tích cấu trúc sau: Thành phần phụ chú: Sự linh thiêng tượng Phật, mùi hương trầm lan tỏa, hương hoa ướt đẫm mưa Xuân, mùi đất hòa sắc màu rực rỡ đèn, hoa Chủ ngữ: tất Vị ngữ: quyện vào tạo nên không gian tịnh, để lại lòng người thản bình n Lưu ý cho điểm: Có thể chấp nhận đáp án cho thành phần phụ chủ ngữ câu văn Câu 4: Đối với câu hỏi này, học sinh trả lời theo ý hiểu thân mình, số gợi ý bản: Mỗi người dân cần có ý thức bảo tồn văn hóa Việt sau: - Gìn giữ nét đẹp cổ truyền - Hiểu ý nghĩa hoạt động truyền thống dân tộc để phát huy chúng cách tích cực - Tuyên truyền, bảo vệ giá trị văn hóa cổ truyền dân tộc có nguy bị mai Phần II Làm văn (7 điểm) Câu (2 điểm): Yêu cầu hình thức: - Viết 01 đoạn văn, khoảng 200 từ - Trình bày mạch lạc, rõ ràng, khơng mắc lỗi tả, dùng từ, đặt câu, Yêu cầu nội dung: - Giải thích +Giải thích từ ngữ: ++ Thời tiết đẹp: Ý nói hồn cảnh thuận lợi, điều kiện thuận lợi để thực cơng việc + + Thời tiết xấu: Ý nói hồn cảnh khó khăn, bất lợi trước mắt xảy ++ Hãy chuẩn bị: Thể cần thiết việc chủ động trước hoàn cảnh + Ý kiến khẳng định để đạt việc đó, người phải có nhìn thấu suốt khơng mà tương lai, hướng đến lối sống biết chừng mực, không vui với kết trước mắt mà quên nghĩ đến tương lai xảy điều khó khăn Cái nhìn thấu suốt hướng người đến lối sống biết chủ động trước hoàn cảnh, chuẩn bị trước giải pháp cho điều khó khăn xảy - Phân tích, bình luận ý kiến + Sự chuẩn bị, lường trước khó khăn, trở ngại sống thể nào? ++ Một người biết chủ động lường trước tình xấu xảy người chuẩn bị điều kiện, sở để đối phó với điều lường trước Họ không chủ quan trước thuận lợi có từ trước mà ln ln đề phòng khả ++ Dù có kết thể nữa, người chủ động người suy nghĩ điều xảy khơng với tương lai + Tại cần phải chủ động trước tình sống? ++ Cuộc sống thiên biến vạn hóa, khơng thể lường trước điều xảy tương lai Nếu chủ quan, dựa vào kết mà khơng nghĩ đến việc tương lai thay đổi sớm muộn sống đưa cố mà người lường trước ++ Để sống không gặp phải tình khó khăn, bất trắc cần phải có chuẩn bị điều kiện vật chất tinh thần ++ Muốn nắm bắt hội sống khơng bỏ lỡ dịp quan trọng người cần tạo cho hội cách chủ động tương lai ++ Dẫn chứng: Adam Khoo, tác giả sách Tôi tài giỏi, bạn nhờ đổi phương pháp học tập mà từ học sinh thành học sinh giỏi, sinh viên xuất sắc Singapore, trở thành triệu phú 26 tuổi Đó biểu cho chủ động, đổi sở ý thức thực học tập để thay đổi tương lai Khơng ỷ lại vào mà anh luôn chủ động thay đổi để tương lai tốt đẹp + Mở rộng, phản đề: Sự chuẩn bị chủ động trước hồn cảnh, khơng q lệ thuộc vào điều xảy mà qn việc chuẩn bị cho tương lai khơng có nghĩa lúc lo âu, suy tính đến điều chưa xảy cách khơng có - Bài học nhận thức hành động + Cuộc sống biến đổi xoay vần không ngừng, lí người cần phải chủ động việc để ứng biến với biến động sống Tuy nhiên điều khơng có nghĩa người lo lắng vào tương lai để kìm nén thân phức tạp hóa sống họ + Bài học nhận thức, hành động thân Câu (5 điểm): Mở - Trong đời có niềm thương nỗi nhớ Có lẽ mà nỗi nhớ trở thành đề tài quen thuộc nhà văn, nhà thơ ưu nói đến Nếu Tây Tiến, Quang Dũng nhớ da diết thiên nhiên người miền Tây đến với Việt Bắc, nhà thơ không nhớ người thiên nhiên hùng vĩ thơ mộng, nhớ ngày tháng kháng chiến gian khổ, hào hùng mà dấu ấn tươi nguyên ngày chiến thắng Trong nhiều nỗi nhớ bật lên kí ức Quang Dũng Tố Hữu hình ảnh đồn qn mặt trận Và điều thể rõ qua hai đoạn thơ sau: ''Tây Tiến đồn binh khơng mọc tóc Qn xanh màu lá, oai hùm Mắt trừng gửi mộng qua biên giới Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm" Và: “Những đường Việt Bắc ta Đêm đêm rầm rập đất rung Quân điệp điệp trùng trùng Anh đầu súng bạn mũ nan" Thân - Khái quát tác giả, tác phẩm: + Tây Tiến — Quang Dũng ++ Quang Dũng nghệ sĩ đa tài, ngồi viết văn, làm thơ, ơng vẽ tranh, soạn nhạc Và lĩnh vực nào, Quang Dũng để lại dấu ấn đặc sắc cho nghệ thuật Riêng lĩnh vực thơ ca, ông không thi sĩ mà thi nhân, sống cho thơ cách tài hoa, lãng mạn Những vần thơ Quang Dũng có sức gợi sâu sắc với người đọc, thơ tình ++ Tây Tiến sáng tác năm 1948, in tập Mây đầu ô (1986), tác phẩm tiêu biểu cho đời thơ Quang Dũng, thể sâu sắc phong cách nghệ thuật nhà thơ Tây Tiến tên đơn vị đội thành lập năm 1947, có nhiệm vụ phối hợp với đội Lào để bảo vệ biên giới Việt - Lào đánh tiêu hao sinh lực địch Địa bàn hoạt động người lính Tây Tiến rộng, núi rừng Tây Bắc hùng vĩ, dội thơ mộng, trữ tình Chiến sĩ Tây Tiến năm phần đông niên Hà Nội, học sinh, sinh viên trí thức Quang Dũng Họ chiến đấu hồn cảnh khắc nghiệt, điều kiện sinh hoạt thiếu thốn họ lạc quan, thể vẻ đẹp hào hùng, hào hoa tuổi trẻ Cuối năm 1948, Quang Dũng chuyển sang đơn vị khác Rời xa đơn vị mang theo nỗi nhớ tha thiết, ngày Phù Lưu Chanh, nhớ đơn vị cũ mình, tâm hồn Quang Dũng rung lên nỗi nhớ thiên nhiên người trào kết tinh lại thành Tây Tiến Thi phẩm bộc lộ nỗi nhớ sâu sắc nhân vật trữ tình miền Tây Bắc đoàn binh Tây Tiến, thơng qua khắc họa chân dung người lính Tây Tiến bi tráng hào hoa + Việt Bắc - Tố Hữu ++ Tố Hữu cờ đầu thơ ca cách mạng Việt Nam Mỗi thời kì lịch sử, Tố Hữu lại để lại dấu ấn riêng mang đậm hồn thơ trữ tình trị, như: Từ Ấy, Việt Bắc, Gió lộng, Ra trận, Máu hoa Trong đó, Việt Bắc đỉnh cao thơ Tố Hữu nói riêng thơ ca chống Pháp nói chung Cảm xúc bao trùm thơ hoài niệm địa danh lịch sử gắn bó nghĩa tình Trong hoài niệm ấy, sâu đậm nỗi nhớ cảnh, nhớ người, nhớ năm tháng gian nan mà hào hùng ++ Việt Bắc địa danh cách mạng gắn liền với kháng chiến chống Pháp dân tộc Việt Nam (1945 - 1954) Địa danh thành lập vào năm 1946 yêu cầu kháng chiến, Đảng Bác Hồ phải rời Thủ đô Hà Nội để hoạt động củng cố lực lượng khu vực rừng núi phía Đơng Bắc, gồm: Cao - Bắc - Lạng - Thái - Hà - Tuyên Từ trở đi, Việt Bắc coi thủ cách mạng thơ ca gọi “thủ gió ngàn” +++ Tháng 7/1954, Hiệp định Giơ-ne-vơ kí kết, kháng chiến chống Pháp thành cơng, thắng lợi, miền Bắc hồn tồn giải phóng Đây sở quan trọng để Đảng cách mạng xây dựng chủ nghĩa xã hội, để củng cố phát triển đất nước +++ Tháng 10/ 1954, Đảng Chính phủ dời chiến khu Việt Bắc để tiếp quản Thủ đô Hà Nội Từ kiện lịch sử trọng đại này, Tố Hữu viết lên thơ Việt Bắc để ca ngợi tình cảm gắn bó qn dân sâu nặng nhân dân cách mạng - Phân tích đoạn thơ: “Tây Tiến đồn binh khơng mọc tóc Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm ” + Hai câu thơ đầu, Quang Dũng khắc họa vẻ đẹp bi tráng người lính: Tây Tiến đồn binh khơng mọc tóc Qn xanh màu oai hùm ++ “Bi” đau thương, “Tráng” hùng tráng, hào hùng Bi tráng có nghĩa gian khổ, đau thương hào hùng, lẫm liệt Đầu tiên bi thương gợi lên từ ngoại hình ốm yếu, tiều tụy, đầu trọc, da dẻ xanh màu Đồn qn trơng thật khác lạ: “Tây Tiến đồn binh khơng mọc tóc” ++ Trong thủ pháp tả thực, tác giả dũng cảm đối diện với thực chiến tranh Đó đường hành quân gian khổ, bệnh sốt rét rừng anh sống nơi rừng sâu, nước độc làm cho người chiến binh Tây Tiến ốm yếu, bệnh tật, làm anh xanh da, rụng tóc Bằng nhìn lãng mạn, tếu táo lính tráng điểm yếu họ trở thành nét đẹp riêng mang thương hiệu người chiến binh Tây Tiến, đoàn quân “Vệ trọc” ++ Bằng thủ pháp nghệ thuật đảo ngữ, Quang Dũng nhấn mạnh riêng vào vẻ đẹp riêng người chiến binh Đoàn binh Tây Tiến người khơng mọc tóc, qn xanh màu Cũng hình ảnh người chiến binh bị bệnh tật làm rụng tóc, xanh da thơng qua cách miêu tả tác giả điều lại không trở nên đáng sợ họ tư chủ động khơng mọc tóc, xanh da để “dữ oai hùm” ++ Những sốt rét rừng, gian khổ mà người chiến binh phải vượt qua không xuất thơ Quang Dũng mà để lại dấu ấn đau thương thơ ca kháng chiến chống Pháp nói chung: Tơi với anh biết ớn lạnh Sốt run người vùng trán đẫm mồ hôi (Đồng chí - Chính Hữu) Cuộc đời gió bụi pha xương máu Đói rét bao lần xé thịt da Khn mặt lên màu bệnh tật Đâu tươi ngày hoa! Lòng tơi xao xuyến tình thương xót Muốn viết thơ thẫm lệ nhòa Tặng anh tơi tùng rò máu Đem thân xơ xác giữ sơn hà (Lên Cấm Sơn - Thôi Hữu) ++ Bên cạnh bi ta thấy hào hùng: thủ pháp nghệ thuật đối lập ngoại hình ốm yếu tâm hồn bên làm nên khí chất mạnh mẽ người lính “Khơng mọc tóc” cách nói ngang tàng lính, hóm hỉnh vui đùa với khó khăn gian khổ người lính Mặt khác hào hùng lên qua cách dùng từ Hán Việt “đồn binh” Chữ “đồn binh” khơng phải đồn quân gợi lên mạnh mẽ, hùng dũng lạ thường, có dáng dấp “Quân điệp điệp trùng trùng” thơ Tố Hữu, “Tam qn tì hổ khí thơn ngưu” (Sức mạnh ba qn nuốt trôi trâu) thơ Phạm Ngũ Lão Ba từ “dữ oai hùm” gợi lên dáng vẻ oai phong lẫm liệt, oai chúa sơn lâm Qua đó, ta thấy người lính Tây Tiến mạnh mẽ làm chủ tình hình, làm chủ núi rừng, chế ngự khắc nghiệt xung quanh, đạp khó khăn gian khổ + Hai câu thơ vẻ đẹp tâm hồn chàng trai Hà Nội lãng mạn, hào hoa: Mắt trừng gùi mộng qua biên giới Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm ++ “Mắt trừng” gợi nhiều liên tưởng: mắt trừng mắt mở to nhìn thẳng phía kẻ thù với chí khí mạnh mẽ, liệt, thề sống chết với kẻ thù Nhưng đôi mắt trừng “gửi mộng qua biên giới” đơi mắt chan chứa tình, đơi mắt thao thức nhớ quê hương Hà Nội, dáng kiều thơm mộng mơ Với ý nghĩa ta thấy, người lính Tây Tiến khơng biết cầm súng cầm gươm theo tiếng gọi non sơng mà hào hoa, gian khổ, thiếu thốn trái tim họ rung động, nhớ nhung vẻ đẹp Hà Nội: phố cũ, trường xưa, đường mùa thu thơm lừng hoa sữa hay xác nhớ dáng kiều thơm, bóng dáng người bạn gái Hà Nội yêu kiều, diễm lệ Có thời người ta phiến diện hiểu câu thơ mang mộng tiểu tư sản nhiều làm giảm chất chiến đấu Nhưng thời gian chứng minh vẻ đẹp lòng ln hướng Tố quốc, hướng Thủ Người lính nơi biên cương hay viễn xứ xa xơi lòng lúc hướng Hà Nội, quê hương ++ Thơ ca kháng chiến chống pháp khắc họa bao gương mặt nỗi nhớ Đó nỗi nhớ ruộng đồng '‘Ba năm gửi lại mái lều tranh/ Luống cày đất đỏ/ Tiếng mõ đêm trường/ nhiều người vợ trẻ / Mòn chăn cối gạo canh khuya” (Hồng Nguyên) Đó nỗi nhớ “giếng nước gốc đa nhớ người lính” (Chính Hữu) Mỗi gương mặt nỗi nhớ lính nơng dân hay lính thành thị nỗi nhớ nỗi nhớ tâm hồn hướng đất nước, Tổ quốc, quê hương - Phân tích đoạn thơ: “Những đường Việt Bắc ta Ánh đầu súng bạn mũ nan” + Nhà thơ tập trung thể khơng khí hào hùng kháng chiến quân ta Theo dòng hồi tưởng, Tố Hữu đưa người đọc trở khung cảnh chiến đấu Việt Bắc với không gian núi rừng rộng lớn, với hoạt động tấp nập, hình ảnh, âm sơi nối, dồn dập làm náo nức lòng người Ánh sáng cách mạng xua tan đêm, vẻ u ám, hiu hắt núi rừng đồng thời khơi dậy sức sống mạnh mẽ thiên nhiên người Việt Bắc Đoạn thơ mang dáng vẻ khan sử thi đại, tràn đầy âm hưởng anh hùng ca Giọng điệu dìu dặt, du dương đoạn thơ trước đến chuyển thành giọng điệu dồn dập, rắn rỏi phấn khích +Trước hết ấn tượng chân thực sinh động khung cảnh chiến khu Việt Bắc với khí tiến cơng hào hùng đồn qn: Những đường Việt Bắc ta Đèn đêm rầm rập đất rung ++ Câu thơ vang lên đỗi tự hào Đó niềm tự hào đường Việt Bắc “Những đường Việt Bắc” đường thực, cụ thể tác giả viết: Ta ban ngày Trên đường cái, ung dung ta bước Đường ta rộng thênh thang tám thước Đường Bắc Sơn, Đình Cả, Thái Nguyên Đường qua Tây Bắc, đường lên Điện Biên Đường cách mạng, dài theo kháng chiến ++ Chỉ với hai câu thơ trên, tác giả khái quát lên tranh toàn cảnh đoàn quân Hai từ “của ta” thể tự hào, tự chủ đất nước tự hào đường kháng chiến, đường “Đêm đêm rầm rập đất rung” Trong câu thơ ta bắt gặp từ láy “đêm đêm” Từ láy gợi không gian thời gian, thời điểm hành qn người lính Nó gợi tả khó khăn, gian khổ đồn qn Thời gian kéo dài khơng đêm cụ mà có biết đêm thế, điều tơ đậm khó khăn, vất vả mà người lính gặp phải Trong thơ ca kháng chiến, có nhiều hành quân ban đêm thể: Những đêm dài hành quân nung nấu Bông bồn chồn nhớ mắt người yêu (Đất nước, Nguyễn Đình Thi) ++ Trong đời sống ngày, đêm xuống lúc vạn vật chìm giấc ngủ, thời điểm nghỉ ngơi Người sau ngày dài mệt nhọc Thế chiến tranh, đêm đến thời điểm chiến đấu, hành quân với khí âm vang “rầm rập” bước chân người lính Nó diễn tả sức mạnh đồn qn, sức mạnh số đơng sức mạnh tinh thần chiến đấu Những bước chân chuyển động “như đất rung” thể tác động người tới thiên nhiên, dường sức mạnh người làm thiên nhiên rung chuyển Biện pháp cường điệu hóa sử dụng nêu bật sức mạnh đoàn quân, tâm đồn qn đạp chơng gai, thử thách, tiêu diệt kẻ thù bảo vệ độc lập, tự Như vậy, qua không gian rộng lớn, thời gian đằng đẵng khí hào hùng Việt Bắc, thấy rõ kháng chiến chống Pháp trường kì, gian khổ dân tộc Việt Nam tinh thần yêu nước, đấu tranh quật cường vững vàng, kiên định gian khổ, chung sức đồng lòng đưa kháng chiến đến thắng lợi vẻ vang + Hai câu thơ miêu tả cụ thể hình ảnh đội ta hành quân trận: Quân điệp điệp trùng trùng Anh đầu súng bạn mũ nan ++ Đó hình ảnh vừa hào hùng, vừa lãng mạn Từ láy “điệp điệp trùng trùng” khắc họa đồn qn đơng đảo, bước mạnh mẽ đợt sóng dâng trào, đợt nối tiếp đợt tưởng chừng kéo dài vô tận Qua đó, ta thấy sức mạnh khí quân ta kháng chiến chống Pháp ++ Từ nhìn viễn cảnh, tác giả chuyển sang nhìn cận cảnh, từ nét vẽ trải theo chiều rộng, có nét vẽ theo chiều cao qua làm lên vẻ đẹp bình dị người chiến sĩ vẻ đẹp qua hình ảnh mũ nan hình ảnh súng Đó hình ảnh quen thuộc Tố Hữu tôn lên vẻ đẹp Người lính nhìn cảm nhận hình ảnh “Ánh đầu súng, bạn mũ nan” Trong đêm dài hành quân chiến đấu ấy, đầu súng người lính ngời ngời “ánh sao” ++Hình ảnh “ánh sao” vừa mang nghĩa tả thực lại vừa mang nghĩa biểu tượng Trước hết, hình ảnh tả thực, ánh sáng làm cho khơng gian sáng sủa hơn, làm cho hình ảnh người lính rõ ràng hon, đẹp hơn, hình ảnh thiên nhiên hiền dịu Thiên nhiên có giao hòa, hòa quyện với người, mà thiên nhiên làm đẹp cho người Ngoài ra, “ánh sao” mang ý nghĩa tượng trưng Đó ánh sáng niềm tin, lí tưởng cách mạng soi đường dẫn lối cho người chiến sĩ chiến đấu chống kẻ thù bảo vệ độc lập, tự dân tộc Với ý nghĩa khiến ta liên tưởng tới hình ảnh “đầu súng trăng treo” Đồng chí Chính Hữu Nhưng ánh trăng Đồng chí hình ảnh biểu tượng cho khát vọng hòa bình, cho vẻ đẹp n ấm q hương ánh thơ biểu tượng lí tưởng, niềm lạc quan chiến thắng tâm hồn người lính trận ++ Bộ ba hình ảnh: “ánh sao”, “đầu súng”, “mũ nan” hợp thành hình tượng khỏe khoắn, vững chãi mặt tạo hình, phản ánh tính chất nghĩa kháng chiến tinh thần lạc quan, tin tưởng vào chiến thắng tất yếu quân dân ta - Nét tương đồng: + Cả hai thơ viết thời kì kháng chiến chống Pháp + Đều sử dụng bút pháp sử thi, lãng mạn để miêu tả đoàn quân, đặc biệt cảm húng lãng mạn nhà thơ khai thác triệt đế - Điểm khác biệt: + Người lính thơ Quang Dũng có đẹp vừa bi vừa hùng, vừa kiêu hùng, bi tráng vừa lãng mạn hào hoa mang chất lính tiểu tư sản khơng trộn lẫn Còn Tố Hữu chủ yếu miêu tả đẹp tồn thể, hướng tới sổ đơng Tầm vóc câu thơ lãng mạn đẩy hình ảnh người lính chống Pháp sánh ngang với vẻ đẹp thiên nhiên, vũ trụ + Quang Dũng viết thơ Tây Tiến năm đầu kháng chiến chống Pháp hình ảnh người lính lên với nhiều khó khăn, gian khổ, đói cơm, sốt rét đến xanh da, rụng tóc khơng mà chất thép vốn có người lính, “dữ oai hùm” đỗi mơ mộng chất Hà thành Qua ta thấy hồn thơ Quang Dũng thiên miêu tả phi thường hoàn cảnh phi thường + Thi phẩm Việt Bắc Tố Hữu viết sau chiến thắng Điện Biên Phủ Dù có gian khổ, hi sinh, có bịn rịn, lưu luyến chia ray chia tay chiến thắng, khúc khải hoàn Mặt khác, nét trữ tình trị thấm đẫm hồn thơ Tố Hữu nên ngòi bút tác giả thiên xu hướng ngợi ca, biểu dương nên hình ảnh thơ bay bổng, tự hào Hình ảnh đồn qn trận Việt Bắc mà mang tầm vóc lớn lao, kì vĩ “Bốn mươi kỉ trận” c Kết luận - Tóm lại, miêu tả vẻ đẹp đoàn quân trận xuất phát từ cảm hứng miêu tả khác nhà thơ nên hành trình khác Chính mà hình ảnh người lính thời chống Pháp lên hai đoạn thơ vừa có nét chung, lại vừa có nét riêng độc đáo Cũng từ nét riêng làm bật tầm vóc người Việt Nam kháng chiến, kiêu hùng, bất khuất Năm tháng qua đi, chiến tranh kết thúc anh hùng ca người lính anh dũng chiến đấu hòa bỉnh, độc lập dân tộc không phai mờ trái tim độc giả nhiều hệ