ĐỀ SỐ Phần I Đọc hiểu (3 điểm) Đọc đoạn trích sau thục yêu cầu: Đối với ơng già, bà già, niên phái có thái độ kính nhường hết lòng giúp đỡ, lẽ dễ hiểu có ơng già, bà già có Khi tàu, xe, niên không chen lấn phụ nữ Trong trường hợp phụ nữ, phụ nữ có thai, chưa có chỗ ngồi, niên phải nhường chỗ cho họ Trong xã hội ta, nhiều niên biết tỏ lòng thương yêu quý mến nhân dân hành động dũng cảm hào hiệp; lúc chiến tranh xơng pha lửa đạn để bảo vệ tính mạng tài sản đồng bào; lúc bình thường cứu giúp trẻ em bị tai nạn, đỡ đần người đường bị ốm đau, Thanh niên phải có tinh thần xung phong, gương mẫu; việc tập cần niên phải làm với tinh thần trách nhiệm cao nhất; song phải luôn khiêm tốn, thật thà, không phô trương, dối trá Thanh niên phải dành định để giúp đỡ cha mẹ, săn sóc em, chăm lo phần cơng việc gia đình (Con đường tu dưỡng, rèn luyện đạo đức niên, Ngữ văn 12, tập một, NXBGD 2013, trang 37) Câu 1: Nội dung văn gì? Câu 2: Anh (chị) biện pháp tu từ sử dụng đề làm bật lên nội dung văn bản? Câu 3: Qua văn trên, em thấy phẩm chất cần có niên gì? Câu 4: Ngồi phẩm chất cần có trên, theo em niên thời đại cần có thêm phẩm chất gì? Vì sao? Phần II Làm văn (7 điểm) Câu (2 điểm): Bằng đoạn văn khoảng 200 từ trình bày suy nghĩ anh/chị việc làm người mù câu chuyện sau: Có người mù đường tối, tay lại cầm theo đèn lồng Một người thấy liền hỏi: - Ơng có thấy đường đâu mà cần phải cầm theo đèn lồng làm gì? Người mù liền mỉm cười trả lời: - Tôi cầm theo đèn để người khác không đâm sầm vào tơi Làm giữ an tồn cho bàn thân (Trích Bài học lớn từ câu chuyện nhỏ) Câu (5 điểm) Cảm nhận hai đoạn thơ sau: Rải rác biên cương mổ viên xứ Chiến trường chẳng tiếc đời xanh Ao bào thay chiếu, anh đất Sông Mã gầm lên khúc độc hành (Tây Tiến - Quang Dũng) Em em Đất Nước máu xương Phải biết gắn bó vấ san sẻ Phải biết hỏa thân cho dáng hình xử sở Làm nên Đất Nước muôn đời (Đất Nước - Nguyễn Khoa Điềm) GỢI Ý LÀM BÀI (Kèm theo audio CD) Phần I Đọc hiểu (3 điểm) Câu Nội dung văn là: nêu nghĩa cử cao đẹp sống mà niên cần phải làm Câu Những biện pháp tu từ sử dụng để làm bật lên nội dung văn là: lặp từ vựng (thanh niên, phải), liệt kê (thanh niên phải có thái độ kính nhường vờ hết lòng giúp đỡ; niên phải dành định để giúp đỡ cha mẹ; niên phải ln có tình thần xung phong, gương mẫu; niên không chen lấn phụ nữ ) Câu Phẩm chất cần có niên là: Có tinh thần xung phong, gương mẫu; việc tập thể cần phải làm với tinh thần trách nhiệm cao Câu Học sinh trả lời theo ý hiểu, tham khảo ý sau: - Thanh niên ngày cần phải có sức khỏe tốt để xây dựng nghiệp cho thân cống hiến nhiều cho nhân dân, đất nước - Thanh niên cần phải có tri thức, có văn hóa để làm chủ phương tiện cơng nghệ thơng tin góp phần quan trọng vào nghiệp cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước, phát triển kinh tế tri thức dược đặt thời đại ngày - Thanh niên phải sống có lý tưởng cao đẹp, biết giữ gìn phát huy truyền thống văn hóa đậm đà sắc dân tộc Phần II Làm văn (7 điểm) Câu (2 điểm) Yêu cầu hình thức: - Viết 01 đoạn văn, khoảng 200 từ - Trình bày mạch lạc, rõ ràng, khơng mắc lỗi tả, dùng từ, đặt câu, Yêu cầu nội dung: - Giải thích, nêu ý nghĩa câu chuyện: Câu chuyện người mù gửi đến học nhẹ nhàng mà thấm thìa chủ động sống Khơng để đến việc xảy hành động, để tránh rủi ro khơng đáng có, người cần có hành động chuẩn bị cần thiết Đó yếu tố quan trọng để người sống tốt điều kiện, hoàn cảnh - Phân tích, lí giải + Tại cần phải chủ động chuẩn bị trước hoàn cảnh? ++ Cuộc sống ln tiềm tàng nhiều tình bất ngờ xảy đến với người Những tình khơng có chuẩn bị trước, người khó đối phó, giải Bên cạnh đó, khơng phải có đủ khả để giải tình Ngược lại, người ln có hạn chế, chí điểm yếu Để giảm thiểu khắc phục rủi ro điểm yếu người mang lại, người cần phải luyện tập, phải tự trang bị cho nhiều kĩ cần thiết ++ Có chuẩn bị, lường trước tình xấu xảy ra, người tư chủ động, xử lý tình cách nhanh chóng, dễ dàng Sự chuẩn bị giúp cho người tự tin hơn, mạnh dạn hành động Như câu chuyện ngụ ngôn vị vua nọ, thay sửa chữa đường cho dễ hơn, ơng trang bị cho đơi giày thật tốt để lại địa hình, người cần ln tự thay đồi thân, tự chuẩn bị cho yếu tố cần thiết để thích nghi với hồn cảnh, xử lý tình bất ngờ xảy Có vậy, người tồn giới vốn tiềm tàng nhiều bất trắc, hiểm nguy + Làm để có chuẩn bị tốt? Để có chuẩn bị tốt, người cần phải có nhận thức đắn có, điểm mạnh, điểm yếu Từ hiểu biết đắn thân, người cần phải lường trước tình xấu xảy cách quan sát người xung quanh, rút kinh nghiệm từ sai lầm mắc phải, tự điều chỉnh trang bị cho nhiều yếu tố để đối phó với tình xấu xảy Khi có chuẩn bị đó, tình giải cách nhanh chóng, thuận lợi + Từ xa xưa, ông cha ta đúc kết kinh nghiệm giá trị chuẩn bị, chủ động trước tình "Mất bò lo làm chuồng”, "phòng chống” Trong sống ngày hơm nay, với nhiều thành tựu khoa học công nghệ tiên tiến, người trở nên mạnh mẽ chủ động chuẩn bị trước tình ln cần thiết + Dẫn chứng: câu chuyện phòng chống bão lũ, chuẩn bị chu đáo người trước thảm họa thiên nhiên điều cần thiết Thiết bị đại tới đâu, sở hạ tầng vững đến mức đối chọi lại với sức tàn phá thiên nhiên chuẩn bị trước Mọi việc sống, có chuẩn bị từ trước, người giải nhanh chóng, dễ dàng + Phê phán: Trong sống, người mù câu chuyện, chủ động chuẩn bị để tránh rủi ro Căn bệnh "nước đến chân mói nhảy” khơng điều xa lạ, đặc biệt giới trẻ Nhiều người lại chủ quan, đợi đến việc xảy tìm cách sửa chữa, khắc phục Không phải lúc người dự đốn hết xác tình xảy ra, nhiên, khơng có chuẩn bị trước, người khó đạt mục tiêu, giải công việc cách suôn sẻ - Bình luận: Bài học mà câu chuyện để lại đắn thời đại Để hạn chế việc bất lợi xảy đến với mình, người phải tư chủ động, chuẩn bị trước tình cổ thể xảy ra, thay đổi thân cho phù hợp với hoàn cảnh, thích nghi với diều kiện Chỉ có thế, sống người trở nên dễ dàng hơn, tránh điều không may Câu (5 điểm) Mở bài: - Hình ảnh trung tâm thời đại, niềm tự hào dân tộc hình ảnh trung tâm văn học kháng chiến chống Mĩ hình ảnh hệ trẻ Việt Nam - hệ đóng góp lớn cơng sức xương máu cho nghiệp giải phóng dân tộc dựng xây đất nước: Xẻ dọc Trường Sơn cứu nước Mà lòng phơi phới dậy tirơng lai Bởi văn học giai đoạn từ sau Cách mạng tháng Tám 1945, nhiều tác phẩm thơ ca văn xuôi tác giả khắc họa sinh động hình ảnh hệ trẻ Việt Nam kháng chiến: Họ người lính lái xe Trường Sơn; gái niên xung phong chiến trường; người ngày đêm miệt mài lao động công hiến cho đất nước Họ sẵn sàng hy sinh, sẵn sàng công hiến tuổi xuân tình yêu cho đất nước - Hai đoạn thơ thơ Tây Tiến Quang Dũng Đất Nước Nguyễn Khoa Điểm thi rõ nguồn cảm hứng Thân bài: - Giới thiệu chung: + Quang Dũng lả nhà thơ đa tài: viết văn, lảm thơ, vẽ tranh soạn nhạc thành công thơ ca Các tập thơ tiêu biểu Quang Dũng bạn đọc biết đến nhiều Mây đầu ô, Mùa hoa gạo Nhưng tên tuổi Quang Dũng có lẽ gắn liền với thơ Tây Tiến Bài thơ đời vào năm 1948 in tập Mây đầu ô lả thơ tiêu biểu thơ ca kháng chiến chống Pháp Tây Tiến hát tình thương mến, lả khúc ca chiến trận anh Vệ quốc quân năm xưa, anh hùng buổi đầu kháng chiến "áo vải chân không lùng giặc đánh” (Nhớ— Hồng Nguyên), tráng sĩ trận với lời thề "Chiến trường chẳng tiếc đời xanh” Quang Dũng viết thơ Tây Tiến vào năm 1948, Phù Lưu Chanh bên bờ sông Đáy thương yêu: "Sông Đáy chậm nguồn qua Phú Quốc — Sáo diều khuya khoắt thổi đêm trăng” (Mắt người Sơn Tây — 1949) Tây Tiến đơn vị quân đội thành lập vào năm 1947 hoạt động chiến đấu thượng nguồn sơng Mã, miền Tây Hòa Bình, Thanh Hóa sang Sầm Nứa, dải biên cương Việt — Lào Quang Dũng đại đội trường đoàn binh Tây Tiến, đồng đội anh nhiều người chàng trai Hà Nội yêu nước, dũng cảm, hào hoa Bài thơ Tây Tiến nói lên nỗi nhớ tác giả sau thời gian xa rời đơn vị + Nguyễn Khoa Điềm nhà thơ trẻ tiêu biểu thời chống Mỹ, cứu nước Thơ ơng giàu chất trí tuệ, cảm xúc dồn nén có nhiều liên tưởng phong phú Trường ca Mặt đường khát vọng (1971) điển hình cho vẻ đẹp thơ Nguyễn Khoa Điềm năm tháng Bài thơ Đất nước phần trường ca Mặt đường khát vọng Cả trường ca có chung nguồn cảm hứng to lớn cảm hứng đất nước gợi lên từ năm tháng nhân dân ta tiến hành kháng chiến chống Mỹ, cứu nước Bài thơ Đất nước phần cảm hứng thể cách tập trung nhất, với suy ngẫm tác giả, nhà thơ trẻ đối diện với chiến tranh Đoạn trích đề, nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm thể suy nghĩ mối quan hệ riêng - chung, quan hệ cá nhân - cộng đồng, tiếp nối hệ đất nước, dân tộc Dĩ nhiên, suy ngẫm thể thơ, tức không đơn tư tưởng, mà chứa đựng cảm xúc, tình cảm tác giả - Cảm nhận hai đoạn thơ: + Đoạn thơ thơ Tây Tiến Quang Dũng: ++ Nội dung: +++ Câu thơ “Rải rác biên cương mồ viễn xứ” tồn từ Hán Việt gợi khơng khí cổ kính: “biên cương”, “viễn xứ” nơi biên giới xa xơi, nơi heo hút hoang lạnh Nhà thơ nhìn thẳng vào khốc liệt chiến tranh, miêu tả chết, không né tránh thực Những nấm mồ hoang lạnh vô danh mọc lên dọc đường quân hành không làm chùn bước chân Tây Tiến Khi miêu tả người lính Tây Tiến, ngòi bút Quang Dũng khơng nhấn chìm người đọc vào bi thương, bi lụy Cảm hứng ơng chìm vào bi thương lại nâng đỡ đôi cánh lí tưởng, tinh thần lãng mạn Chính mà hình ảnh nấm mồ chiến sĩ rải rác nơi rừng hoang biên giới xa xôi bị mờ trước tí tưởng qn Tổ quốc người lính Tây Tiến Vì câu thơ dội lời thề sông núi: “Chiến trường chẳng tiếc đời xanh” +++ Chiến trường đạn bom ác liệt hi sinh mát Đời xanh tuổi trẻ người quý yêu Vậy mà người lính lại "chẳng tiếc đời xanh" Câu nói vang lên nịch mang vẻ bất cần, mang vẻ ngạo nghễ lính Họ khơng tiếc tuổi xuân họ hiến trọn đời cho Tổ quốc, đất nước Bởi chết cho Tổ quốc chết cho lí tưởng Còn tâm cao quý thiêng liêng chăng? Ta nhớ tới tích Kinh Kha sang đất Tần hành thích bạo chúa Tần Thủy Hồng, bên bờ sơng Dịch chàng dứt áo với khí yêng hùng tráng sĩ: "Sơng Dịch ù ù gió thổi/ Tráng sĩ khơng trở về" Vậy người lính cụ Hồ không mang vẻ đẹp thời đại mà mang vẻ đẹp cồ kính đượm màu hỉệp sĩ xa xưa Thật rằng, họ có tiếc nuối hết lý tưởng: Chúng tơi khơng tiếc đời (Tuổi hai mươi không tiếc) Nhưng tiếc tuổi hai mươi chi Tổ quốc (Thanh Thảo) +++ Áo bào áo vua ban cho người làm nên công trạng Ở đây, điều kiện thiếu thốn đủ bề, người lính manh chiếu rách nhàu bọc lấy thân vùi xuống đất Nhưng qua câu thơ Quang Dũng, manh chiếu rách trở thành áo bào Bởi vậy, tiễn đưa trở nên bi tráng Nhà thơ gợi lên thật chung thời chống Pháp thiếu thốn vật chất, vùng biên giới xa xơi thiếu thốn nhân lên gấp bội Người chiến sĩ ngã xuống khơng có cỗ quan tài, chí khơng có lấy chiếu để liệm thân mà ngã xuống cử mặc nguyên áo thường ngày đường hành quân Đó áo sờn vai, áo bạc màu, áo có vài mảnh vá Nhưng với thái độ trân trọng đồng đội, nhà thơ Quang Dũng thấy họ mặc áo bào chiến tướng mà vào cõi vĩnh hằng, sông núi +++ Đoạn thơ kết thúc âm hưởng hào hùng Dường linh hồn người từ sĩ hòa sơng núi, sông Mã tấu lên khúc nhạc đau thương, hùng tráng để tiễn đưa người lính vào cõi Hình tượng “sơng Mã” cuối thơ phóng đại nhân hóa, tơ đậm chết bi hùng người lính - hi sinh làm lay động đất trời, khiến dòng sơng gầm lên đớn đau, thương tiếc Sự người lính Quang Dũng dùng nghệ thuật nói giảm nói tránh “anh đất” làm dịu đau thương không tránh cho người đọc khỏi ngậm ngùi “Anh đất” với đất mẹ Đất mẹ giang rộng vòng tay đón anh trở sau hồn thành nhiệm vụ Đặc biệt hi sinh không làm cảm động đến người mà làm cảm động đến thiên nhiên Tây Bắc Con sông Mã xuất đầu thơ nỗi nhớ chơi vơi nhà thơ đoạn thơ sông Mã lại xuất tiếng gầm dội Đó “khúc độc hành” thiên nhiên tấu lên khúc nhạc thiêng liêng, trầm hùng đưa người lính nơi an nghỉ cuối +++ Cả thơ Tây Tiến khơng có trận đánh nói tới, khơng có tiếng súng vang lên mà chết hình rõ nét, lên cách chân thực Đó nhìn khốc liệt, nghiệt ngã chiến tranh Rất nhiều người lính hi sinh dọc đường hành quân, đường mặt trận Họ hi sinh điều kiện sống, chiến đấu gian khổ, thiếu thốn: thiếu lương thực, thiếu muối, thiếu thuốc, lại sáng nơi rừng thiêng nước độc ++ Nghệ thuật: +++ Thành công đoạn thơ nhà thơ sử dụng nhiều từ Hán Việt gợi sắc thái cồ kính, trang nghiêm Sử dụng nghệ thuật đối lập, nhân hóa, nói giảm nói tránh Lời thơ hàm súc vừa đượm chất thực vừa gợi chất hào hùng, bi tráng +++ Bút pháp lãng mạn sử thi làm nên hình tượng người lính cụ Hồ chin năm kháng chiến gian lao mà oai hùng lẫm liệt +++ Cảm xúc nhà thơ chân thành; giọng điệu thơ có chút xót xa bật dứt khoát, mạnh mẽ làm nên bi tráng chết người Tây Tiến + Đoạn thơ thơ Đất Nước Nguyễn Khoa Điềm: ++ Nội dung: +++ Bốn câu thơ nhẹ nhàng, chân thành tha thiết Cách dùng đại từ “em” gợi cảm, gần gũi, thân mật đủ để làm “mềm hóa” điều mang tính chất rộng lớn bao qt: suy niệm Đất Nước “Em ơi” câu thơ khơng mênh mang dìu dặt đưa người cõi xa bên dòng sống Đuống, pha lẫn chút vị hư ảo câu thơ toàn như: Em buồn làm chi” (Bên sơng Đuống – Hồng Cầm) “Em ơi” đở lời nói tâm niệm chàng trai với cô gái, người “đánh rơi khăn nỗi nhớ thầm”, lời tâm tình người yêu với người yêu Chọn câu chuyện tình yêu nam nữ để nói lên tình u đất nước, phải nkd “mạo hiểm”? Khơng, tình u đất nước hòa lẫn câu chuyện tình u nam nữ nên nét độc đáo cho tác phẩm nhà thơ +++ nkd khám phá định luật “Đất nước xương máu mình” Đối với người, máu xương yếu tố cần thiết cho sống Hình ảnh so sánh độc đáo có hàm ý khẳng định: Đất nước sống thiêng liêng người: Ôi Tổ quốc ta, ta yêu máu thịt Như mẹ chao ta, vợ chồng Ôi Tổ quốc, cần ta chết Cho nhà, núi, sơng… Ngồi ra, hình ảnh “máu xương” gợi lên lòng người đọc lịch sử đất nước với người anh hùng hi sinh đời cho cơng bảo vệ Tổ quốc: Xưa u q hương có chim, có bướm Có ngày trốn học bị đòn roi (Giang Nam) +++ Cấu trúc câu thơ theo kiểu suy luận: Đất nước là… nêu lên tiền đề Từ tiền đề ấy, phải biết…/ phải biết… đề làm nên… Câu thơ giàu chất lý không lên gân mà trở thành lời nhắn nhủ tha thiết Ở có từ tượng trưng đáng ý: máu xương, gắn bó, san sẻ, hóa thân, dáng hình, mn đời Sau nhiều suy nghĩ cụ thể đất nước, đến nhà thơ khẳng định Đất nước máu xương Máu xương sống Rất trường hợp người ta ví điều máu xương, có ý nghĩa biểu trưng cho thiêng liêng Đất nước máu xương có nghĩa đất nước tồn sống để có sống hẳn phải có nhiều hi sinh Quả vậy, người, bao hệ ngã xuống cho soogns đất nước Vì thế, người phải biết gắn bó san sẻ Gắn bó yêu thương, quan hệ mật thiết với Từ gắn bó san sẻ San sẻ trách nhiệm, san sẻ niềm vui, niềm hạnh phúc cho Đất nước vĩ đại đất nước thực thể sống Thực thể tập hợp cá nhân rời rạc mà cộng đồng Háo thân có nghĩa dâng hiến sức lực, mồ hôi cho Tổ quốc Thời chiến, người ta dâng hiến sống Sự dâng hiến ấy, theo suy ngẫm nhà thơ, hóa thân Bóng dáng người làm nên bóng dáng quê hương xứ sở, đất nước Khơng có hóa thân đất nước trường tồn, có đất nước muôn đời! Những câu thơ in đậm chất lý cất lên tiếng gọi trái tim, thiết tha, thúc giục lòng người Tinh thần bắt gặp thơ Đất Nước Nguyễn Đình Thi: Người đầu khơng ngoảnh lại Sau lưng thềm nắng rơi đầy Hay: Người đi? Ừ nhỉ, người thực! Mẹ coi bay Chị tà coi hạt bụi Em coi rượu say (Tống biệt hành – Thâm Tâm) Một chiến đấu cho nghiệp cách mạng, người chiến sĩ đội cụ Hồ qn hết tình riêng lòng hướng nhân dân đất nước ++ Nghệ thuật: +++ Thể thơ tự với câu thơ co duỗi nhịp nhàng, linh hoạt gợi trình lịch sử đầy gian khổ Đất Nước, gọi hi sinh vĩ dân ta +++ Thành công nghệ thuật đoạn thơ alf vận dụng yếu tố dân gian kết hợp với cách diễn đạt tư đại, tạo màu sắc thẩm mĩ vừa quen thuộc lại vừa mẻ Chất liệu văn hóa, văn học dân gian sử dụng tối đa tạo nên khơng khí, giọng điệu, khơng gian nghệ thuật riêng: vừa có bình dị, gần gũi, thực, lại vừa bay bổng, mơ mộng ca dao, truyền thuyết lại mẻ qua cách cảm nhận cách diễn dạt hình thức thơ tự nói chất dân gian thấm sâu vào tư tưởng cảm xúc tác giả, tạo nên đặc điểm nghệ thuật độc đáo đoạn thơ +++ Đoạn thơ mang tính luận diễn đạt hình thức đối thoại, giọng điệu trữ tình kết hợp với biện pháp tu từ điệp ngữ Từ Đất Nước lặp lại hai lần kết hợp cách viết hoa tăng thêm tơn kính thiêng liêng, thể quan niệm lớn: “Đất Nước Nhân dân” - So sánh: + Giống nhau: Tư tưởng hai đoạn thơ tư tưởng cao đẹp: cống hiến, dâng hiến tuổi trẻ cho đất nước non sông + Khác nhau: ++ Tây Tiến với cảm hứng đất nước gợi lên từ nỗi nhớ người lính vùng cao năm tháng đầu kháng chiến chống thực dân Pháp với nỗi nhớ nhà thơ đồng đội, kí ức thời oanh liệt người Đoạn thơ viết cảm xúc mãnh liệt chân thành, kết hợp bút pháp tả thực lãng mạn Đất Nước hoàn thành kháng chiến chống đế quốc Mĩ mặt trận Trị Thiên bộc lộ cảm hứng đất nước qua nhìn tổng quát đưa đen chiêm nghiệm mẻ, sâu sắc đất nước: Đất nước tất gắn bó máu thịt với người Bài thơ, đoạn thơ nhằm thức tỉnh tuổi trẻ trách nhiệm Đất Nước — cách kêu gọi tinh thần đấu tranh tuồi trẻ ++ Đoạn thơ Tây Tiến viết thể thơ thất ngôn, có sử dụng nhiều từ Hán Việt trang trọng với giọng diệu thơ dứt khoát, mạnh mẽ, âm hưởng hào hùng để tô đậm thực khốc liệt chiến tranh khẳng định người chiến sĩ vô danh Đoạn thơ thơ Đất Nước viết thể thơ tự do, giọng điệu tâm tình trò chuyện, từ ngữ giản dị, gần gũi nhằm khẳng định vai trò to lớn nhân dân vơ danh Kết bài: Qua hai đoạn thơ hai thơ Tây Tiến Quang Dũng Đất Nước Nguyễn Khoa Điềm, tác giả đem đến nhận thức sâu sắc vai trò người anh hùng vơ danh Họ "hố thân cho dáng hình xứ sở - Làm nên Đất Nước mn đời” Đó người thầm lặng, giản dị mà cao cà, đáng kính vơ Hai thơ viết đề tài người kháng chiến, đời hai hoàn cành lịch sử khác nên có nét tương đồng khác biệt sâu sắc Hai đoạn thơ đem đến cho cảm xúc sâu lắng khốc liệt nghiệt ngã chiến tranh, lí tưởng cao đẹp người chiến sĩ, hi sinh thầm lặng hệ nhân dân để ta thêm yêu sống, yêu đất nước ngày hôm