Câu 1: Bản chất vấn đề lịch sử văn học dân tộc gì? Chứng minh qua trường hợp thể loại hình tượng văn học Việt Nam trung đại đại: 1, Khái quát văn học trung đại văn học đại: a, Văn học trung đại: - Sự đời hình thành phát triển: + Từ kỉ X đến trước hình thành văn học Việt Nam có văn học dân gian + Đầu kỉ X đánh dấu đời dòng văn học Việt Nam ( văn học trung đại) - Chủ đề chủ đạo tác phẩm văn học trung đại: + Từ kỉ X- XV: nêu cao tinh thần yêu nước, sức mạnh dân tộc, ý chí độc lập tin thần tự chủ, tự cường + Từ kỉ XVI đến đầu kỉ XVII: Tập trung phê phán, phản ánh xã hội + Từ cuối kỉ XVIII đến đầu kỉ XIX: tập trung phản ánh, phê phán xã hội đề cao vai trò người + Giai đoạn cuối kỉ XIX: phê phán thói hư dởm đời VD: Các tác phẩm văn học trung đại tiêu biểu Hịch tướng sĩ, Nam quốc sơn hà… b, Văn học đại: - Thời gian tư tưởng chủ đạo: văn học đại kéo dài từ 1945-1975 chia làm giai đoạn” + 1945-1954: giai đoạn này, tư tưởng chủ đạo hướng kháng chiến chống Pháp ( Làng- Kim Lân) + 1954-1964: Cách nhìn sống mới, hướng đến tương lai tương sáng + 1964- 1975: Những tác phẩm tiêu biểu như: Chiếc lược ngà- Nguyễn Quang Sáng, Lặng lẽ Sa Pa- Nguyễn Thành Long => Hướng đến người cao đẹp với phẩm chất tốt đẹp xã hội + Sau 1975: bật với tác phẩm Bến quê- Nguyễn Minh Châu Văn học trung đại văn học đại: a, Giống nhau: Về nội dung: thể tình cảm, tư tưởng tac giả bao gồm nội dung chủ đạo đánh giá thực, giá trị nhân đạo tinh thần yêu nước b, Khác nhau: * Văn học trung đại: - Nội dung: tác phẩm văn học trung đại bị kèm kẹp phạm vi định, bị tiêu khiển lễ nghi, lễ giáo, xã hội phong kiến Các tác phẩm gióc khuất nhỏ sống, thứ mà bị người cho vô nghĩa tỏng xã hội phong kiến Các tác phẩm văn học trung đại chủ yếu dùng để bày tỏ chí, tỏ lòng - Nghệ thuật: + Mang tính ước lệ, tượng trưng, có điển tích điển cố Các tác phẩm văn học trung đại mang đậm phong cách cổ xưa, tuân theo truyền thống, đặt sẵn, quan điểm cá nhân viết + Mang tính chất quy phạm: mang tính bó buộc, có quy luật vần chặt chẽ ( thơ), hịch, cáo, chiếu,… + Thể loại: thể loại tuân theo quy luật chặt chẽ trên, văn học trung đại bao gồm nhiều thể loại truyền thống như: ca dao, tục ngữ… * Văn học đại: - Nội dung: văn học đại có nội dung phong phú, hấp dẫn người đọc văn học trung đại, có tơi cá nhân giác ngộ lí tưởng cách mạng Nó khơng thu hút người đọc cách viết đổi mà bộc looj nhiều góc khuất xã hội, sống cách chân thực mà văn học trung đại không biểu - Nghệ thuật: + Quan điểm nghệ thuật: văn học đại có nhìn mở rộng hơn, phóng khống hơn, khơng bị ràng buộc lễ nghi, lễ giáo văn học trung đại Ở đây, tác giả biểu lộ cá nhân vào viết + Thể loại: đa dạng văn học trung đại: truyện ngắn, tiểu thuyết, tùy bút,… giúp người viết tự thể tư tưởng tình cảm mà khơng sợ bị bó hẹp viết ngắn dài, thay đổi nhiều phong cách viết khac nhau, có hình ảnh đại Tổng quan: - Nhìn chung, văn học đại văn học trung đại có cách nhìn nhận khác nhau, mang hai màu sắc hoàn toàn khác nhau, phù hợp với tiến trình phát triển lịch sử Nếu văn học trung đại bị bó hẹp niêm luật, gò bó, khơng thể tơi cá nhân văn học đại lại luồng gió thổi vào văn học Việt Nam, mang lại sắc thái mới, tiếng nói mới, phá bỏ gò bó cá nhân thể cách rõ ràng Giá trị văn học trung đại khơng thể phủ nhận Tuy nhiên, khơng phù hợp với xu hướng tự khắc phải nhường chỗ cho phát triển cho văn học đại Câu 2: Những đặc điểm văn chương nhà Nho Việt Nam thời trung đại? Cho ví dụ minh họa: - Có từ thời Lê Lợi -Tư tưởng văn hóa: Áp dụng học thuyết, tư tưởng, học Nho giáo (Khổng Mạnh): trị, xã hội thời bình; Tứ thư, Ngũ kinh; Tam cương, Ngũ thường, Ngũ luân để sáng tác nên tác phẩm văn học -“Tư tưởng Nho giáo không thuận lợi cho văn chương đa phần với văn chương nặng nề tuyến tính, lý tính tính chừng mực văn chương, tư văn học mang tính hỗn hợp tư tưởng tình cảm, lý tính cảm tính, nhận thức cảm thức, ý thức vô thức, tiềm thức, tiền ý thức, kể tính cực đoan trường hợp cần thiết Nó thuận lợi thể loại văn luận với thể loại văn sách thi Đình, thể loại gia huấn thể rõ thể loại văn chương mỹ thuật, dễ thấy thành tố triết luận ” -Nơi dung: Vì phát triển môi trường Nho giáo phát triển chịu thi pháp văn chương cổ điển nên VHTĐ không tách khỏi cảm hứng yêu nước, cảm hứng nhân đạo, +Cảm hứng yêu nước thể phong phú, đa dạng qua mội thời kì lịch sử, đất nước có giặc ngoại xâm (tư tưởng trung quân quốc, căm thù giặc ngoại xâm, xót xa trước cảnh người bị đàn áp, ý chí tiêu diệt kẻ thù, sẵn sàng xả thân nước), đất nước hòa bình (khát khao xây dựng Tổ quốc, yêu thiên nhiên, người, tự hào với truyền thống dân tộc), âm hưởng hào hùng, bi tráng, trầm lắng, thiết tha +Văn học trung đại Việt Nam ln gắn bó với số phận người Cảm hứng nhân đạo có hàm chứa cảm hứng yêu nước có ca yêu nước thể nỗi băn khoăn, day dứt trước số phận người Điều thể cách đa dạng qua việc ca ngợi vẻ đẹp người, đồng cảm với bi kịch người, đồng tình với ước mơ, khát vọng người, lên án lực bạo tàn Tư tưởng nhân đạo thể cách đầy đủ nội dung tác phẩm Truyện Kiều, đỉnh cao tư tưởng nhân văn chủ nghĩa → Chủ nghĩa nhân đạo chủ nghĩa yêu nước Nghệ thuât: +Tính quy phạm bất quy phạm: Mục đích sáng tác phải hướng tới việc giáo huấn đạo đức, giáo hóa đời; bày tỏ lòng với thiên nhiên, bày tỏ lòng với thân + Tính tranh nhã: hướng tới cao cả, trang trọng, hình tượng nghệ thuật hướng tới vẻ tao nhã, mĩ lệ với ngôn ngữ cao quý, diễn đạt trau chuốt, hoa mĩ + Hình ảnh người văn học: mqh vs thiên nhiên (hình tượng thiên nhiên gắn với đạo đức, lí tưởng, thẩm mĩ người.); vs quốc gia, dân tộc ( thể chủ yếu qua ý thức sâu sắc quốc gia dân tộc, truyền thống văn hiến lâu đời) ; mqh vs XH (thể mơ ước sống công bằng, nhân ái; lên tiếng tố cáo , phê phán lực chuyên quyền bày tỏ cảm thông với người dân bị áp bức; lên tiếng tố cáo , phê phán lực chuyên quyền bày tỏ cảm thông với người dân bị áp + Ngôn ngữ: Hán, Nôm + Các thể loại: * Thể loại chức năng: Chiếu, Biểu, Cáo, Tấu, Sớ, Hịch * Thể loại văn học: thơ, phú, truyện kể Câu 3: Sự vận động phát triển ý thức nhân văn văn học việt nam trung đại? lấy ví dụ qua truyện truyền kì, ngâm khúc truyện nơm Chủ nghĩa u nước chủ nghĩa nhân đạo- hai dòng chủ lưu VHTÐVN a Chủ nghĩa yêu nước: Văn hóa Ðại Việt, văn chương Ðại Việt khởi nguồn từ truyền thống sản xuất chiến đấu tổ tiên, từ thành tựu văn hóa từ thực tiễn hàng nghìn năm đấu tranh chống giặc ngoại xâm phương Bắc Hiếm thấy dân tộc giới lại phải liên tục tiến hành chiến tranh chống giặc ngoại xâm dân tộc Việt Nam Nhà Tiền Lê, nhà Lý chống Tống Nhà Trần chống Nguyên Mông Nhà Hậu Lê chống giặc Minh Quang Trung chống giặc Thanh Những kháng chiến vệ quốc vĩ đại tiến hành trường kỳ lịch sử nhằm bảo vệ độc lập, thống Tổ quốc tơi luyện lĩnh dân tộc, nâng cao lòng tự hào, tự tin, khí hào hùng dân tộc mà góp phần làm nên truyền thống lớn văn học Việt Nam: Chủ nghĩa yêu nước Ðặc điểm lịch sử quy định cho hướng phát triển văn học phải quan tâm đến việc ca ngợi ý chí quật cường, khát vọng chiến đấu, chiến thắng, lòng căm thù giặc sâu sắc, ý thức trách nhiệm gương yêu nước, người anh hùng dân tộc quên thân nghĩa lớn Có thể nói, đặc điểm phản ánh rõ nét mối quan hệ biện chứng lịch sử dân tộc văn học dân tộc Quá trình đấu tranh giữ nước tác động sâu sắc đến phát triển văn học, bồi đắp, phát triển ý thức tự hào dân tộc, tinh thần độc lập tự chủ Cho nên, chế độ phong kiến hưng thịnh hay suy vong ý thức dân tộc, nội dung yêu nước văn học phát triển không ngừng Các tác phẩm văn học yêu nước thời kỳ thường tập trung thể số khía cạnh tiêu biểu như: - Tình u q hương - Lòng căm thù giặc - Yï thức trách nhiệm - Tinh thần vượt khó, sẵn sàng hy sinh Tổ quốc - Ý chí chiến, thắng - Ðề cao nghĩa người Việt Nam kháng chiến b Chủ nghĩa nhân đạo Văn học người sáng tạo nên tất yếu phải phục vụ trở lại cho người Vì vậy, tinh thần nhân đạo phẩm chất cần có để tác phẩm trở thành nhân loại Ðiều có nghĩa là, xu hướng phát triển chung văn học nhân loại, VHTÐVN hướng tới việc thể vấn đề chủ nghĩa nhân đạo như: - Khát vọng hòa bình - Nhận thức ngày sâu sắc nhân dân mà trước hết tầng lớp thấp hèn xã hội phân chia giai cấp - Ðấu tranh cho hạnh phúc, cho quyền sống người, chống lại ách thống trị chế độ phong kiến - Ca ngợi vẻ đẹp người lao động - Tố cáo mạnh mẽ đấu tranh chống lực phi nhân Văn học viết phát triển dựa thành tựu văn học dân gian - Văn học viết Việt Nam hay văn học dân tộc khác phải phát triển sở kế thừa tinh hoa văn học dân gian Trong tình hình cụ thể VHTÐVN, mối quan hệ văn học viết văn học dân gian chủ yếu nguyên nhân sau: + Sau nước nhà độc lập, nhu cầu thiết yếu mà nhà nước phong kiến Việt Nam cần phải ý việc xây dựng văn hóa mang đậm sắc dân tộc, chống lại âm mưu bành trướng, đồng hóa kẻ thù phương Bắc nâng cao lòng tự hào dân tộc + Những tác phẩm chữ Hán thời kỳ thường dễ xa lại với quần chúng bình dân, tác phẩm truyền tụng rộng rãi Vì vậy, sau, nhu cầu quần chúng hóa, dân tộc hóa tác phẩm ngày mạnh mẽ Trong trình giải vấn đề này, có văn học dân gian nhân tố tích cực Quá trình kế thừa, khai thác VHDG q trình hồn thiện dần yếu tố tinh lọc từ VHDG thơ ca Nguyễn Trãi sau (Thời Lý- Trần, việc tiếp thu nguồn VHDG chưa đặt mức) + Văn học viết tiếp thu từ văn học dân gian chủ yếu đề tài, thi liệu, ngôn ngữ, quan niệm thẩm mỹ, chủ yếu khía cạnh ngơn ngữ thể loại + Trong trình phát triển, hai phận ln có mối quan hệ biện chứng, tác động, bổ sung lẫn để phát triển (Những tác động trở lại văn học viết văn học dân gian Văn học viết phát triển dựa sở tiếp thu, tinh lọc yếu tố tích cực hệ ý thức nước - Sự du nhập học thuyết vào Việt Nam chủ yếu nguyên nhân sau: + Vấn đề giao lưu văn hóa dân tộc vấn đề mang tính quy luật Từ xưa, nước ta vùng phụ cận có giao lưu văn hóa phạm vi hẹp, chủ yếu từ Trung Quốc sang + Hơn 1000 năm bắc thuộc, dân tộc ta không tránh khỏi bị ảnh hưởng bành trướng văn hóa âm mưu đồng hóa kẻ thù Những tên quan lại phương Bắc sang hộ Việt Nam khơng bóc lột, vơ vét tài nguyên mà truyền bá rộng rãi học thuyết triết học có nguồn gốc từ Trung Quốc vào Việt Nam cách khéo léo thâm hiểm + Khi nhà nước phong kiến VN bắt đầu hình thành, giai cấp thống trị khơng có mẫu mực khác nhà nước PK TQ tồn trước hàng nghìn năm có nhiều kinh nghiệm việc lợi dụng học thuyết triết học công cụ đắc lực việc củng cố ngai vàng, thống trị nhân dân - Các học thuyết Nho- Phật- Lão có điểm tích cực định nên nhà tư tưởng lớn Việt Nam thời Trung đại ý khai thác, tinh lọc, vận dụng cho nét tích cực phát huy tác dụng hoàn cảnh cụ thể giai đoạn lịch sử Văn học chữ Hán phát triển song song với văn học chữ Nôm Ngay từ nhà văn mạnh dạn đưa vào sáng tác văn học, chữ Nơm ngày khẳng định vị trí bên cạnh chữ Hán vốn có ảnh hưởng sâu sắc văn học thời Lý Trần Sự phát triển Văn học chữ Nôm khẳng định ý thức dân tộc phát triển ngày cao, biểu lòng tự hào, ý thức bảo vệ ngơn ngữ, văn hóa dân tộc chống lại âm mưu đồng hóa kẻ thù Ở thời Lý, Trần, việc sử dụng chữ Nôm sáng tác văn học chưa phổ biến Từ kỷ XV sau, Nguyễn Trãi mạnh dạn đưa chữ Nôm vào sáng tác văn học Thơ ông chưa trau chuốt đậm đà sắc dân tộc.Thành cơng Nguyễn Trãi tiền đề cho đường phát triển văn học chữ Nôm đến đỉnh cao Truyện Kiều Thơ phát triển sớm mạnh văn xuôi Ở thời trung đại, văn luận mang tính quan phương chủ yếu công cụ nhà nước phong kiến Mặt khác, đặc thù tư nghệ thuật, truyền thống sáng tác dẫn đến thực tế tác phẩm văn xi hình tượng chiếm số lượng khiêm tốn so với tác phẩm thơ ca Thể thơ thường sử dụng VHTÐ thơ Ðường luật Ðây hệ trình giao lưu văn hóa lâu dài nằm quan niệm thẩm mỹ nhà thơ cổ điển Trong thời kỳ này, thơ Ðường luật quy hóa văn chương trường ốc văn chương cử tử Cho nên, thống trị văn đàn thơ Ðuờng luật tập thơ thời trung đại điều dễ hiểu Tuy nhiên, việc sử dụng thơ Ðường luật với tư cách thể thơ thống kỳ thi sáng tác gây khơng trở ngại nội dung thể bị chi phối ngặt nghèo luật thơ chặt chẽ Ở thời Nguyễn Trãi, thơ luật Ðường biến thể thành thơ thất ngôn xen lục ngôn đầy sáng tạo, độc đáo, phóng khống, phù hợp với cách nghĩ, cách nói, tâm lý dân tộc nên số nhà thơ đời sau tiếp tục sử dụng (Lê Thánh Tông, Nguyễn Bỉnh Khiêm) Việc sử dụng điển tích hình ảnh tượng trưng ước lệ- thủ pháp nghệ thuật sử dụng phổ biến văn chương trung đại Ðể miêu tả, người ta cho cần phải có mẫu mực mà qua nhiều thời kỳ chấp nhận sử dụng Quan điểm ước lệ không ý đến logic đòi sống, đến mối quan hệ thực tế hình ảnh mang tính chất mẫu mực, cơng thức Vì thế, phân tích hình ảnh ước lệ, khơng cần đặt vần đề có lý hay khơng có lý, hay khơng thực tế mà xem xét sức mạnh khơi gợi hình tượng có sâu sắc hay khơng, hình tượng có dùng tình cảnh thể tư tưởng tình cảm nhà thơ hay khơng VD chứng minh qua truyện truyền kì: Trong truyền kì mạn lục có truyện vạch trần chế độ trị đen tối, hủ bại, đả kích qn bạo chúa, tham quan lại nhũng, đồi phong bại tục, có truyện nói đến quyền sống người tình yêu trai gái, hạnh phúc lứa đơi, tình nghĩa vợ chồng, có truyện thể đời sống lý tưởng sĩ phu ẩn dật Nguyễn Dữ phản ánh thực mục nát chế độ phong kiến cách có ý thức Tồn bơ tác phẩm thấm sâu tinh thần màu sắc sống, phạm vi phản ánh tác phẩm tương đối rộng rãi, nhiều vấn đề xã hội, người đề cập tới Tư tưởng chủ đạo Nguyễn Dữ tư tưởng Nho gia Ông phơi bày xấu xa xã hội để cổ vũ phong mỹ tục xuất phát từ ý thức bảo vệ chế độ phong kiến, phủ định triều đại mục nát đương thời để khẳng định vương triều lý tưởng tương lai, lên án bọn "bá giả" để đề cao đạo "thuần vương", phê phán bọn vua quan tàn bạo để ca ngợi thánh quân hiền thần, trừng phạt bọn người gian ác, xiểm nịnh, dâm tà, để biểu dương gương tiết nghĩa, nhân hậu, thủy chung Tuy nhiên Truyền kỳ mạn lục thể tư tưởng nhà nho, mà thể dao động tư tưởng trước rạn nứt ý thức hệ phong kiến… Câu 4: Nêu phân tích nơi dung văn chương yêu nước dầu kỉ 1900-1930 *Chúng ta nói văn học Việt Nam năm 1900-1930 Là văn học giai đoạn cận đại có tính chất giao thời Đối với lịch sử, 30 năm thời gian ngắn ngủi để trở thành giai đoạn Thế nhưng, văn học 30 năm lại có nét khác so với văn học từ kỷ XI đến kỉ XIX khác so với văn học từ 1930 sau Đặc điểm tính chất giao thời không tồn song song hai thứ văn học cũ lưu hành hai địa bàn văn học khác nhau, hai lực lượng sáng tác đáp ứng nhu cầu hai loại công chúng khác nhau, mà sư diện hau bên chủ đề, hình tượng nghệ thuật, ngôn ngữ, phản ánh chuyển biến từ văn học cổ truyền có tính chất vùng Phương Đông snag văn học cận đại có tính chất phổ biến cho giới Mang đặt trưng làm cầu nối có nhiều loại tượng Những tác giả “thử thách ngòi bút” khắp thể loại vừa cũ vừa Phan Bội Châu, Tản Đà; tiểu thuyết lấy đề tài lịch sử nhằm treo gương giáo dục; truyện ngắn số truyện Phan Bội Châu, Tản Đà, Nguyễn Bá Học;… lời văn reo rắt lên bồng xuống trầm tác phẩm văn xuôi… có ý nghĩa dấu nối, phản ánh tính chất giao thời giai đoan lịch sử văn học Phải nhìn tượng tính chất giao thời, thời gian q độ, tìm q trình chuyển mình, nét đổi thay có tính chất đặc trưng, hình thức trung gian cũ mới, thấy rõ trình diễn biến, phát nét chất, đánh giá giá trị chân thực, giá trị nội dung hình thức cần ý giá trị lịch sử * Nền văn học giao thời đời sau văn học trung đại, bước chuyển đầu kỉ XX Trong thời gian 1900-1930, thực bật tình trạng khổ nhục nước, đấu tranh anh hung, kiên trì, liên tục để giành độc lập, tự Cho nên, vào thực tế bật đó, thấy có đối lập văn học yêu nước văn học nô dịch, bên nhà yêu nước bên thực dân tay sai; bên tiêu biểu cho dân tộc, cho nhân dân, bên tiêu biểu cho quân thù cướp nước bán nước Và có thuật ngữ khác để biểu đạt khác là: văn học công khai hợp pháp, đối lập với văn học cơng khai khơng hợp pháp Trong xã hội Việt Nam năm đầu kỉ có thực lớn nữa, lại thây thêm mặt đối lập khác là: văn học phong kiến văn học tư sản => Với phân biệt vậy, đặt văn học giai đoạn 1900-1930 tương quan với lịch sử đấu tranh giành độc lập, tương quan với lịch sử phát triển xã hội từ phong kiến sang tư chủ nghĩa để tìm cách xác định tính chất, phân loại, phân kỳ đánh giá văn học giai đoạn * Trong phát triển lịch sử văn học Việt Nam, văn học đầu kỉ XX bước thay đổi chất lượng Điều khơng vào tượng sử dụng chữ quốc ngữ, phát triển văn xuôi, đời kịch, tiểu thuyết mà vào chuyển hướng văn học nhà nho, văn học nông dân Đầy bước nhảy vọt trình phát triển tự thân nên văn học cổ truyền, mà bước ngoặt chuyển sang văn học khác trước, chịu tác động mạnh mẽ từ bên ngồi Đó khơng bước ngoặt phát triển cao văn học dân tộc, mà bước đầu văn học Việt Nam loại có đời sống chung, vận mệnh chung với văn học phổ biến giới ngày * Sự đổi thay văn học đầu kỷ XX Việt Nam khơng giống tình hình phát triển dần dần, tự phủ định nội từ văn học trung đại sang văn học cận, đại văn học nước phương Tây… Ở Việt Nam, lúc chuyển từ văn, thơ, phú, lục sang kịch, tiểu thuyết, thơ biểu thay đổi hơn: thay đổi thân văn học, thân quan niệm văn học * Nếu cuối kỷ XIX dùng văn học cổ truyền làm vũ khí chống xâm lược vũ lực thực dân, đến đầu kỷ XX, thay đổi để đối phó lại với xâm lược thực dân văn hóa Khi văn học Việt Nam chuyển sang giai đoạn cận đại xuất đời sống xã hội, nhiều vè kể chuyện đánh Pháp, tố cáo tàn ác giặc, cảnh khổ nhục nước, hèn hạ vua quan, ca ngợi anh chiến đấu hy sinh, nhiều thơ trào phúng chế giễu, vạch mặt bọn phản bội, bọn quan lại đầu hàng, nịnh nót tham nhũng; nhiều thơ ca tuyên truyền vừa hùng hồn vừa xúc động giục giã người cứu nước, tân, nhiều lời kêu gọi, luận thuyết phục chí tình chí lý, khơng kế thừa mà phát huy, làm phong phú thêm truyền thống Đó chưa có tác phẩm văn học lớn, sáng tạo vơ số cách kích động lòng u nước, truyền bá tư tưởng vào đơng đảo quần chúng, huy động lực lượng tiếp tục đấu tranh Câu 5: Về vận động phát triển văn học việt nam trung đại đến đại + quan niệm nghệ thuật người cá nhân, cá tính văn học việt nam hậu kỳ trung đại + quan niệm nghệ thuật người thơ 1932-1945 tiểu thuyết tự lực văn đồn a, Con người cá nhân, cá tính băn học Việt Nam hậu kỳ trung đại - Thứ nhất, người cá nhân với ý thức khẳng định vẻ đẹp tài mình: thơ Nguyễn Du, Hồ Xuân Hương, Nguyễn Công Trứ, Nguyễn Khuyến, … - Thứ hai, người cá nhân với nhu cầu bộc lộ tình cảm riêng tư, tâm u ẩn: Thơ Nguyễn Trãi, Nguyễn Bỉnh Khiêm, nhân vật Truyền kỳ mạn lục (Nguyễn Dữ), - Thứ ba, người với khát vọng tự do, bình đẳng, khát vọng tình yêu hạnh phúc: thể tiêu biểu ngâm khúc hình thức song thất lục bát Chinh phụ ngâm khúc (bản dịch Đoàn Thị Điểm?); Cung oán ngâm khúc (Nguyễn Gia Thiều), Ai tư vãn (Lê Ngọc Hân); Tự tình khúc (Cao Bá Nhạ), Thu lữ hoài ngâm (Đinh Nhật Thận), Bần nữ thán (khuyết danh), … - Thứ tư, cảm hứng hành lạc khát vọng nhu cầu trần người cá nhân Cao khát vọng tự do, khát vọng tự khẳng định vẻ đẹp hình thể, trí tuệ mình, văn học Việt Nam trung đại năm cuối kỷ XVIII đến hết TK XIX thể cảm hứng hành Tất chuyện phòng the, chăn gối Hồ Xuân Hương mở phát súng lệnh: Bốn mảnh quần hồng bay phất phới Hai hàng chân ngọc duỗi song song Hay: Hiền nhân quân tử chẳng Mỏi gối chồn chân muốn trèo Đến Nguyễn Công Trứ, người ngất ngưởng tự trào nằm cạnh đào trẻ tuổi rằng: Ngũ thập niên tiền nhị thập tam, khơng lần ơng “tương tư”, ơng “bỡn đào già”, “bỡn vợ lẽ”, … Những bình diện hình tượng người cá nhân văn học Việt Nam trung đại gắn liền với nội dung cảm hứng nhân đạo cảm hứng đời tư nhà văn, nhà thơ b, Quan niệm nghệ thuật người thơ 1932-1945 tiểu thuyết tự lực văn đoàn Đối với khuynh hướng tiểu thuyết lãng mạn mà tiêu biểu tiểu thuyết nhóm Tự lực văn đoàn, vấn đề người cá nhân thực nội dung bản, xuyên suốt quan niệm nghệ thuật người Con người cá nhân ý thức với việc khẳng định tư tưởng tiến tất yếu phát triển xã hội hay nhằm khẳng định tư tưởng dân chủ nhân đạo Những biến động đời sống kinh tế, trị văn hóa xã hội Việt Nam vào năm 1930-1945 dẫn đến xuất người cá nhân ý thức cá nhân Có thể nói tiểu thuyết Tự lực văn đoàn đỉnh cao hành trình tự ý thức cá nhân xã hội văn học Việt Nam đại Về trị: xã hội phong kiến bắt đầu tan rã, thực dân Pháp sức vơ vét, bóc lột nhân dân, phát xít Nhật nhòm ngó vào Việt Nam Đảng Cộng sản Đông Dương đời lãnh đạo phong trào yêu nước Về kinh tế: sách độc chiếm thị trường làm dân ta bần rơi vào vòng quay kinh tế tư sản Về văn hóa: hệ tư tưởng phong kiến bắt đầu sụp đổ hệ tư tưởng tư sản lên, hệ tư tưởng vô sản bắt đầu xuất Sách báo hải ngoại du nhập vào Việt Nam Báo chí nở rội khắp nơi… Sự bùng nổ thơ văn xuôi Tự lực văn đồn đánh dấu hình thành quan niệm cá nhân văn học Ở giai đoạn, trào lưu văn học có quan điểm riêng người So với văn học trung đại, quan niệm người Tự lực văn đoàn có nhiều cách tân đổi Sự cách tân thể tư tưởng nhà văn, việc đấu tranh giải phóng tơi cá nhân khỏi kìm kẹp lễ giáo phong kiến hướng đến quyền tự định hạnh phúc Tình yêu theo nhịp đập trái tim không theo xắp xếp cha mẹ Đó khơng phải thứ tình yêu tài tử giai nhân hay mối tình theo thơng lệ xã hội mối tình Dũng Loan Đoạn tuyệt, Mai Lộc Nửa chừng xuân, Trương Tuyết Đời mưa gió, Nhung Nghĩa Lạnh lùng vv Tất nhiên, để đến với hạnh phúc họ gặp cản trở gia đình trọng phú q, cổ hủ từ phía thân họ Thế rung động tinh tế tâm hồn nhân vật khơng thể giấu Có thể nói cách tân quan trọng nội dung tiểu thuyết Tự lực văn đồn thay đổi cách nhìn người Nhà văn đưa người đấu tranh trực diện với xã hội cũ Kết thúc tác phẩm tương lai xán lạn cho nhân vật để lại nhiều trăn trở lòng người đọc Câu 6: Tính chất cổ điển tính chất đại vận động phát triển thơ VN Dẫn chứng qua thơ đường luật thời trung đại thơ 1932-1945 * Tính chất cổ điển thơ đường luật - Trong bậc thang tiến hóa văn minh giới để lại nhiều dấu ấn khó phai Trên bình diện văn hóa tinh thần, Đường thi thời rực rỡ, biểu tượng huy hoàng nhân loại đạt đến đỉnh điểm thăng hoa, nhiều thơ làm say mê, xúc động lòng người Có thể nói điều văn chương nói chung thơ ca nói riêng có lẽ thể lồi thơ Đường có sức sống mãnh liệt Lịch sử trãi qua bao hưng vong, quốc gia bao lần đổi chủ khơng lẽ mà làm mờ hồn tính thơ Đường Sự tồn lý định nó, với thơ Đường thơ Đường luật tinh diệu nghệ thuật nhào nặn, chắt lọc ngòi bút tài hoa qua nhiều hệ - Thơ Đường thể loại thơ mà nói sống nghĩa với hai chữ " trữ tình" Tình cảm, cảm xúc trở thành mạch nối vơ hình để hàn kết hình ảnh, ý tưởng, nhạc điệu tạo nên vận động ý thơ đường tạo nên cấu tứ - Cái độc đáo thơ Đường dồn nén biểu cảm để đạt tới tập trung cao độ trở thành tính khái quát, triết lí Thơ Đường thường gợi không tả.Từ khoảng trống, khoảng trắng, nốt lặng vô hiønh kết cấu, tương quan, " nhãn tự", người đọc tự khám phá giới tâm hồn nhà thơ dồn nén vào - Con người Trung Quốc nói riêng người phương Đơng nói chung đặc biệt mẫn cảm với triết lí giới đời người Vì nhà thơ Đường gửi gắm vào thơ quan điểm triết lí nhân sinh Những quan điển thường biểu thông qua cặp phạm trù đối lập: khứ- tại, tình- cảnh, sống- chết, thực mộng, động-tĩnh Các cặp phạm trù gợi cho người đọc nét chất, quy luật chân lí đời sống - Thơ Đường đặc biệt luật thơ, có cấu trúc hòan thiện Nó hài hòa trắc, âm dương,đối xứng phi đối xứng Nó lại quán từ đề tài, mở đề tới kết luận Nó kết hợp thực từ hư từ, lời nói khơng phải lời nói - Thơ Đường coi trọng việc sử dụng ngôn ngữ Ngôn ngữ thơ Đường ngôn ngữ khái quát so với ngôn ngữ thơ ca đời trước Mặt khác ngôn ngữ thơ đường ngơn ngữ tinh luyện xác, động hàm súc.Cũng thơ nói chung, thơ Đường sử dụng rộng rãi phép tĩnh lược đảo trang.Tất yếu tố hợp thành chỉnh thể nghệ thuật, tạo nên tinh tế, diệu xảo để chuyển tải nội dung cách tốt - Thơ Đường nói chung thơ đường luật nói riêng không la thành tựu riệng thơ Trung Quốc mà thành tựu bật thơ ca nhân lọai Nói đến đặc trưng thơ khơng thể khơng nói đến tính chất cổ điển thơ Đường Và lẽ mà thơ Đường nói chung thơ Đường luật nói riêng có sức sống mãnh liệt ngày * Tính đại thơ 1932-1945 tiểu thuyết Tự lực văn đoàn - Sự khẳng định Tôi: Nền văn học trung đại khuôn khổ chế độ phong kiến chủ yếu văn học phi ngã Sự cựa quậy, bứt phá tìm đến ngã nhiều xuất thơ Hồ Xuân Hương, Nguyễn Công Trứ,… Đến Phong trào thơ mới, Tơi đời đòi hỏi giải phóng cá nhân, thối khỏi ln lý lễ giáo phong kiến tiếp nối đề cao ngã khẳng định trước Đó lựa chọn khuynh hướng thẩm mỹ tư nghệ thuật nhà thơ - Nỗi buồn cô đơn: cảm hứng chủ nghĩa lãng mạn Với nhà thơ mới, nỗi buồn cách giải tâm hồn, niềm mong ước trải lòng với đời với - Cảm hứng thiên nhiên tình yêu: từ đời, “ thơ đổi cảm xúc, tạo cảm xúc trước đời thiên nhiên, vũ trụ” Cảm hứng thiên nhiên tình yêu tạo nên mặt riêng cho Thơ Đó vẻ đẹp tươi mới, đầy hương sắc, âm thanh, tràn trề sống - Sự phong phú thể loại, vần nhạc điệu với hình tượng, cảm xúc ngơn ngữ tạo nên phong cach diễn đạt tinh tế, cảm giác, màu sắc hội họa thơ Câu 7: Trình bày hiểu biết cac thể loại văn học VN: Phú/ cáo/ kịch/ truyện truyền kì/ ngâm khúc/ truyện nôm/ truyện ngắn đại Cho dẫn chứng, chứng minh A, Phú: - Nền văn học Việt Nam văn học Trung Quốc có liên hệ chặt chẽ với nhạu Do ảnh hưởng tiếp thu thinh hoa lẫn tránh khỏi ( Mà chủ yếu tiếp nhận ảnh hưởng Việt Nam từ Trung Quốc) Trong có ảnh hưởng du nhập thể loại Phú Trung Hoa vào Việt Nam Sự phát triển phú Trung Hoa dự đời Sở từ (Khuất Nguyên) văn vần đời thể phú Nói tóm lại có mơ hình sau cho đời thể Phú lúc sơ khai: Sở từ + Văn Vần = Phú -Mà người sáng tác Phú Khuất Nguyên Và Việt Nam Phú phát cổ "Dọi biển Xn phú" Khương Cơng phụ Sau q trình thống hóa thể loại Phú theo quy định dùng triều , tưc thể thơ tầng lớp quý tộc, quan lại, nho sĩ Đến thời nhà Trần nhà viết Phú tiếng xuất hiện, đánh dấu bước phát triển thể loại nước ta;như Mạc Đĩnh Chi (Ngọc tỉnh liên phú), Trương Hán Siêu (Bạch Đằng giang phú) Nhưng thực thể văn học Việt hóa mạnh mẽ đời loạt phú viết chữ Nôm: Phú lẳng lơ, Tụng Tây Hồ phú, Chiến tụng Tây Hồ Phú, Hàn nho phong vị phú Nói tóm lại thể phú nước ta có q trình phát triển lâu dài, tât nhiên sánh phát triển Phú Trung Hoa mà đỉnh cao Hán Phú -Xét mặt hình thức thể loại Phú chia thành loại: Là Phú cổ thể Phú cận thể (hay Phú Đường luật) Sau số nét hình thức loại Phú này: + Phú Cổ thể Phú cổ thể vốn từ thơ cổ phong dãn ra, có kết cấu rộng rãi đoạn mạch không cần phải chặt chẽ, cần có vần + Phú Cận thể ( Phú Đường luật) Đây hình thức Phú đời vào thời Đường, mà người đời sau gọi Đường luật - Thể Phú cổ thể có loại là: Phú tứ tự, Phú thất tự, Phú lưu thuỷ Phú Sở từ VD: Trích đoạn mở đầu Tài bàn Tài bàn, tài bàn! Ai sinh chàng?Trăm hai mươi quân, phu bá kéo hàng Cũng văn, sách, chi, lão, trang Nào ăn, đánh, muốn dọc muốn ngang.Có lạ đâu, khác chín lưng khàn Từ sang, vát mặt nghênh ngang, đâu theo đó, sum hop thạnh làng b, Cáo: - Cáo thể văn nghị luận có từ thời cổ Trung Quốc, thường vua chúa thủ lĩnh dùng để trình bày chủ trương, nghiệp, tuyên ngôn kiện để người biết - Trong thể cáo, có loại văn cáo thường ngày chiếu sách vua truyền xuống vấn đề đó, có loại văn đại cáo mang ý nghĩa kiện trọng đại, có tính chất quốc gia - Cáo viết văn xuôi hay văn vần phần nhiều viết văn biền ngẫu, khơng có vần có vần, thường có đối, câu dài ngắn khơng gò bó, cặp hai vế đối - Cáo thể văn hùng biện, lời lẽ phải đanh thép, lí luận phải sắc bén, kết cấu phải chặt chẽ, mạch lạc Ví dụ: Tác phẩm tiêu biểu: "Bình Ngơ đại cáo" Nguyễn Trãi Bình Ngơ đại cáo cáo viết văn ngôn Nguyễn Trãi soạn thảo vào mùa xuân năm 1428, thay lời Bình Định Vương Lê Lợi để tuyên cáo kết thúc việc giành chiến thắng kháng chiến với nhà Minh, khẳng định độc lập nước Đại Việt Đây coi Tuyên ngôn độc lập thứ Việt Nam, sau Nam quốc sơn hà Bình Ngơ đại cáo tác phẩm văn học với chức hành quan trọng lịch sử dân tộc Việt Nam tác phẩm có chất lượng văn học tốt đẹp c, Kịch: *Khái niệm: Kịch loại hình nghệ thuật tổng hợp có tham gia nhiều ngành thuộc nhiều lĩnh vực khác nhau: kịch ( lĩnh vực văn học), đạo điễn, diễn viên, họa sỹ… (thuộc lĩnh vực sân khấu) *Đặc điểm: gồm mâu thuẫn xung đột kịch Xung đột bên ngoài: nhân vật với nhân vật khác, nhân vật với gia đình dòng họ… Xung đột bên trong: nội tâm, tâm trạng, cảm xúc nhân vật *Hành động kịch: tổ chức cốt truyện nhân vật, tình tiết, diễn cố theo diễn biến chặt chẽ, quán Hành động kịch nhân vật kịch thực hiện, q trình nhân vật bộc lộ đặc điểm, tính cách - Ngơn ngữ kịch: có loại ( đối thoại, độc thoại bang thoại) - Ngôn ngữ kịch khắc họa đặc điểm ngoại hình tính cách nhân vật - Ngơn ngữ kịch mang tính hành động Gần gũi với đời sống, nhiều mang tính ngữ *Cốt truyện kịch: - Phát triển theo xung đột kịch, qua giai đoạn: mở đầu, thắt nút, phát triển, cao trào, giải ( cởi nút) - Thời gian không gian kịch - Mỗi kịch chia thành nhiều (hồi) chia thành nhiều lớp *Phân loại kịch: - Xét theo nội dung ý nghĩa xung đột kịch - Căn vào ngôn ngữ trình diễn: - Căn vào tính truyền thống hay đại: VD: kịch “Vũ Như Tô” Nguyễn Huy Tưởng Bi kịch Vũ Như Tô thức tỉnh ý thức vấn đề muôn thuở : Mối quan hệ nghệ thuật sống - NGHỆ THUẬT PHẢI VỊ NHÂN SINH nghệ thuật tồn nhân dân tôn thờ, nâng niu, bảo vệ Là nghệ sĩ đầy tài giàu sáng tạo, Vũ Như Tô muốn khẳng định tài mình, muốn tơ điểm cho đất nước, muốn làm đẹp cho đời, khát vọng nghệ thuật đam mê sáng tạo ông đặt lầm nơi lạc chốn, lạc điệu với thời thế, xa rời thực tế, nên phải trả giá sinh mệnh thân cơng trình thấm đẫm mồ tâm não Người đọc, người xem thương người nghệ sĩ có tài có tâm, đam mê nghệ thuật, khao khát sáng tạo, sẵn sàng hi sinh tất cho đẹp xa rời thực tế, mà phải trả giá đắt sinh mệnh cơng trình nghệ thuật đầy tâm huyết sáng tạo Qua bi kịch người nghệ sĩ thiên tài Vũ Như Tô, Nguyễn Huy Tưởng gợi suy nghĩ sâu sắc mối quan hệ người nghệ sĩ với hoạt động sáng tạo nghệ thuật thực tế đời sống nhân dân Vì vấn đề tác giả đặt ngày ấy, bước sang thiên niên kỉ mới, ngun giá trị d Truyện truyền kì: - Truyện truyền kì có nguồn gốc từ Trung Hoa lan toả ảnh hưởng toàn khu vực đồng văn Tuy nhiên, du nhập vào nước, tuỳ hoàn cảnh lịch sử cụ thể mà chúng biến thái, tạo nên nét đặc sắc riêng cho dân tộc - Về bản, truyền kì có hai đặc điểm bật: + Tuy văn học viết, truyền kì dựa sở truyền thống tự dân gian, khai thác mơ típ, nhân vật, cốt truyện, chí lối kể dân gian Cho nên, muốn tìm nét đặc trưng so sánh ảnh hưởng truyền kì dân tộc khu vực đồng văn, nguyên tắc bắt buộc phải xuất phát từ kho tàng truyện dân gian dân tộc + Truyền kì lấy yếu tố kì ảo làm phương thức thể nội dung Nhưng, mức độ kì ảo phụ thuộc vào truyền thống thẩm mĩ dân tộc nhu cầu lịch sử dân tộc Như vậy, phải bám sát lịch sử truyền thống thẩm mĩ dân tộc nghiên cứu truyền kì họ - Về bản, truyền kì Việt Nam phát triển theo ba xu hướng: dân gian, lịch sử tục VD: truyện truyền kì mạn lục Nguyễn Dữ Tác phẩm gồm 20 truyện, viết chữ Hán, theo thể loại tản văn (văn xi), xen lẫn biền văn (văn có đối) thơ ca, cuối truyện có lời bình tác giả người có quan điểm tác giả Hầu hết truyện xảy đời Lý, đời Trần, đời Hồ đời Lê sơ từ Nghệ An trở Bắc Lấy tên sách Truyền kỳ mạn lục, Nguyễn Dữ muốn thể thái độ khiêm tốn người ghi chép truyện cũ Tuy nhiên, theo Bùi Duy Tân, vào tính chất truyện thấy Truyền kỳ mạn lục công trình sưu tập Lĩnh Nam chích qi, Thiên Nam vân lục mà sáng tác văn học với ý nghĩa đầy đủ từ Đó tập truyện phóng tác, đánh dấu bước phát triển quan trọng thể loại tự hình tượng văn học chữ Hán e Ngâm khúc: -Ngâm khúc thể loại trữ tình trường thiên túy Việt Nam viết thể thơ song thất lục bát Trong thơ nhân vật trữ tình thường thể nỗi niềm hồi tưởng mong nhớ, sầu muộn, suy tư, oán, xót thương cho số phận Ngâm khúc sản phẩm kết hợp nhuần nhuyễn thể thơ song thất lục bát với phương thức trữ tình dài hơi, gắn với số phận thăng trầm người Thể thơ song thất lục bát có câu song thất vần trắc xen câu lục bát vần bằng; có vần chân vần lưng khiến cho âm điệu xoắn xuýt, thích hợp với tình cảm ốn, thương xót thể loại ngâm khúc thể loại khác Ngâm khúc thường dùng nhiều tiểu đối, từ Hán Việt cho câu thơ tha thiết trang trọng "Ngâm khúc có khúc ca ốn tình sầu, có nỗi buồn thăm thẳm khơng buổi hồng đầy bất trắc bóng tối phong kiến đương thời - Các tác phẩm tiêu biểu thể loại Ngâm khúc là: Chinh phụ ngâm Đặng Trần Côn gồm 476 câu thơ viết chữ Nơm, Cung ốn ngâm khúc Nguyễn Gia Thiềuđược viết chữ Nôm gồm 356 câu thơ VD: “Cung oán ngâm khúc” Nguyễn Gia Thiều - Cung oán ngâm khúc tiếng thét oán hờn trang nữ lưu tố cáo phản kháng chế độ phong kiến đối xử phũ phàng tàn ác phẩm giá tình cảm sáng, cao quý người phụ nữ Cung nữ nạn nhân bi thảm đặc quyền phong kiến ích kỷ vô nhân đạo, bị vua chúa biến thành đồ chơi để thoả mãn thú tính hoang dâm mình, bị ném khơng thương tiếc vào lãng quên Nguyễn Gia Thiều văn hào uyên thâm chứa chan tinh thần nhân đạo thấu hiểu nỗi lòng người cung nữ, dồn hết tâm huyết văn tài để viết nên tác phẩm bất hủ, đau đớn xé lòng đời nàng Bài ngâm chứng minh cho thấy "bọn đại q tộc khơng tin tưởng vào đạo trị quốc nhà nho nữa” f Truyện nôm: - Truyện Nôm truyện thơ viết chữ Nôm, thường làm theo thể thơ lục bát Truyện Nơm có hai loại truyện Nôm bác học (như Truyện Kiều, Lục Vân Tiên ) truyện Nơm bình dân (như Trê Cóc, Lục súc tranh công ) - Nội dung: +Tố cáo mặt thối nát, tàn bạo xã hội phong kiến bước đường suy vong +Ðề cao phẩm chất tốt đẹp quần chúng lao động +Ngoài tác giả truyện Nơm bình dân thường đưa cách giải tích cực, tiến vấn đề xã hội => Ba vấn đề coi ba đặc điểm nội dung truyện Nơm bình dân Ba đặc điểm nói lên truyện Nơm bình dân có nội dung gần gũi với quan niệm đạo đức, thẩm mĩ quần chúng lao động VD: “Lục Vân Tiên”- Nguyễn Đình Chiểu - Lục Vân Tiên tác phẩm truyện thơ nơm tiếng Nguyễn Đình Chiểu, sáng tác theo thể lục bát vào đầu năm 50 kỷ 19 Trương Vĩnh Ký cho xuất lần vào năm 1889 Đây sáng tác có vị trí cao văn học miền Nam Việt Nam - Truyện Lục Vân Tiên viết thể lục bát, in nhiều lần nên có nhiều văn khác nhau, có thêm bớt trăm câu thơ Theo văn thường dùng nay, truyện có 2082 câu thơ lục bát, kết cấu theo lối chương hồi g Truyện ngắn đại: - Truyện ngắn thể loại văn học Nó thường câu truyện kể văn xi có xu hướng ngắn gọn, súc tích hàm nghĩa câu truyện dài tiểu thuyết Thơng thường truyện ngắn có độ dài từ vài dòng đến vài chục trang, tiểu thuyết khó dừng lại số Vì thế, tình truyện ln vấn đề quan trọng bậc nghệ thuật truyện ngắn - Truyện ngắn thường tập trung vào tình huống, chủ đề định Trong đó, tiểu thuyết chứa nhiều vấn đề, phủ sóng diện rộng lớn đời sống Do đó, truyện ngắn thường hạn chế nhân vật, thời gian không gian truyện ngắn không trải dài tiểu thuyết Đôi truyện ngắn khoảng khắc sống VD: “Hai đứa trẻ”- Thạch Lam Đọc truyện ngắn Hai đứa trẻ, cxùng lúc người đọc lắng nghe nhiều tiếng nói khác nhau, hòa phối cảm nhận nhiều ý nghĩa nhìn từ nhiều góc độ : – Lời gợi nhắc tình cảm nguồn cội, quê hương với mẩu kí ức đẹp mà buồn – Hai đứa trẻ thơ êm dịu quê hương kí ức tuổi thơ – Lời cảnh tĩnh nhà văn kiếp sống quẩn quanh, đơn điệu, mỏi mòn – Niềm trân trọng mong ước nhỏ nhoi, khiêm nhường người nhỏ bé, bất hạnh bị bỏ quên nơi”ga xép” chuyến tàu thời gian Tuy , cảm hứng bao trùm, chủ đạo tác phẩm niềm cảm thương chân thành nhà văn sống chìm khuất, mỏi mòn, quẩn quanh kiếp người nhỏ nhoi nơi phố huyện nghèo, bình lặng, tối tăm ước mong khiêm nhường mà thiết tha họ =>Qua đó, người đọc cảm nhận tình u q hương tha thiết lòng yêu thương trân trọng nhà văn người Câu 9: so sánh truyện ngắn VN thời trung đại truyện ngán VN đại từ đánh giá vận động phtrieen thể loại a Văn học trung đại - Khái niệm truyện ngắn trung đại dường lại có phức tạp Đây khái niệm tương đối khoa nghiên cứu văn học đại dùng để tượng không nội dung lẫn nghệ thuật Nó bao hàm nhiều loại kiểu tác phẩm khác đời khoảng mười kỉ (từ kỉ X – cuối kỉ XIX) Trên thực tế, thời trung đại chưa biết đến khái niệm Thay dùng thuật ngữ có tính chất khái qt, người xưa lại có tên gọi riêng cho tác phẩm (như:chí, lục, phả, bút, tùy bút, ký, ký sự…) Thêm vào đó, thiên tác phẩm không mặt thể loại chúng tác giả gọi thuật ngữ khác - Truyện ngắn trung đại viết chữ Hán, có tính chất hư cấu, cốt truyện đơn giản, thiên mục đích giáo huấn Đa số tác phẩm nặng kể Kết cấu truyện thường theo trật tự thời gian tuyến tính đọc xong độc giả phải tìm hiểu thêm * Dấu ấn văn hóa- lịch sử truyện ngắn trung đại Việt Nam: - Bản sắc văn hóa Việt Nam qua truyện ngắn trung đại: + Dấu ấn cội nguồn + Phong tục, tín ngưỡng - Chân dung thời đại qua truyện ngắn trung đại + Truyện ngắn trung đại phản ánh sâu sắc công xây dựng bảo vệ đất nước +Bức tranh chân thực xã hội phong kiến Việt Nam đà suy thoái * Đặc điểm nghệ thuật: - Đặc điểm cốt truyện: + Cốt truyện mô phỏng, vay mượn + Yếu tố kì ảo thủ pháp nghệ thuật - Đặc điểm kết cấu: + Kết cấu theo trật tự thời gian + Kết cấu theo mơ hình tuyến nhân vật đối lập b, Văn học đại: Truyện ngắn đại hoàn toàn mang đầy đủ tính thi ca, thể loại có đẳng cấp tinh vi tồn bích văn học Ngơn ngữ truyện ngắn thông báo mà cơng trình tốn học để tạo giới riêng trần trụi hài hòa tiếng nói mảnh vỡ thực từ yếu tố khác hợp lại Truyện ngắn đại chấp nhận hỗn độn tính bất quy ln lấp lánh ánh sáng nhận thức - Cốt truyện: + Cốt truyện luận đề + Cốt truyện có kiện mang tính kịch cao + Cốt truyện tâm lý - Kết cấu truyện đại: + Kết cấu đảo lộn thời gian kiện + Kết cấu truyện lồng truyện + Kết cấu hình thức thư từ, nhật ký + Kết cấu theo mạch phát triển tâm lý ... tranh chống lực phi nhân Văn học viết phát triển dựa thành tựu văn học dân gian - Văn học viết Việt Nam hay văn học dân tộc khác phải phát triển sở kế thừa tinh hoa văn học dân gian Trong tình... phân kỳ đánh giá văn học giai đoạn * Trong phát triển lịch sử văn học Việt Nam, văn học đầu kỉ XX bước thay đổi chất lượng Điều khơng vào tượng sử dụng chữ quốc ngữ, phát triển văn xuôi, đời kịch,... ngoặt phát triển cao văn học dân tộc, mà bước đầu văn học Việt Nam loại có đời sống chung, vận mệnh chung với văn học phổ biến giới ngày * Sự đổi thay văn học đầu kỷ XX Việt Nam khơng giống tình