Đang tải... (xem toàn văn)
MỞ ĐẦU Sinh thời chủ tịch Hồ Chí Minh đã từng dạy; “Đảng viên đi trước, làng nước theo sau”, để thúc đẩy công cuộc đổi mới tới những bước tiến và kết quả cụ thể theo quan điểm thực tiễn, cần phải tổ chức việc giáo dục đạo đức trong Đảng và trong xã hội sao cho mỗi người thấm nhuần sâu sắc rằng, đạo đức mới của những người tham gia đổi mới xã hội là đạo đức hành động, đạo đức trong lao động, trong công việc, trong quan hệ với con người, trong đấu tranh khắc phục mọi tệ nạn tha hóa để hướng tới sự cao đẹp, hướng tới việc lành mạnh hóa các quan hệ xã hội. Đối với người đảng viên, chí phấn đấu cho cá nhân trở nên lương thiện, giữ gìn phẩm chất cá nhân cho trong sạch là chưa đủ và chưa thể hiện tính tiên phong gương mẫu. Người đảng viên không thể là người đứng ngoài cuộc đấu tranh loại trừ cái ác, thờ ơ và lảng tránh trước sự hoành hành của cái ác trong đời sống. Đạo đức hành động đòi hỏi ở họ dũng khí trong cuộc đấu tranh chống tham nhũng, độc đoán, chuyên quyền, ức hiếp quần chúng; bảo vệ sự thật, chân lý, lẽ công bằng và các giá trị dân chủ xã hội vì lợi ích công dân và vì lợi ích chung của xã hội. Dũng khí đó phải biểu hiện trong đấu tranh bảo vệ sự trong sạch, vững vàng của Đảng, uy tín của Đảng đối với xã hội; đồng thời, còn biểu hiện trong đời sống chính trị xã hội, gắn liền mật thiết với các sinh hoạt của nhân dân, của xã hội, tích cực bảo vệ pháp luật, kỷ cương, an ninh trật tự, luân lý đạo đức, văn hóa tinh thần và lối sống lành mạnh của từng gia đình, từng tập thể đến toàn xã hội. Không thể được coi là người có đạo đức, là người xứng đáng với danh hiệu đảng viên nếu người đó chỉ làm tròn nhiệm vụ, bổn phận của mình trong cơ quan, trong tập thể chi bộ, đảng bộ ở nơi làm việc, nhưng lại thờ ơ với các sinh hoạt công dân ở địa phương, trước hết ở nơi cư trú. Càng chưa thể có đạo đức, nếu như mỗi đảng viên không góp phần vào việc hình thành dư luận xã hội tích cực, phê phán cái tiêu cực, cái ác, cái xấu đang diễn ra hằng ngày trong đời sống xã hội. trong thực tế, có thể xảy ra những trường hợp và tình huống sau đây: Đảng viên không vi phạm pháp luật, nhưng không bộc lộ thái độ, quan điểm mang tính phê phán đối với những hiện tượng phạm pháp hay lợi dụng kẽ hở trong quản lý của nhà nước để làm điều sai trái; đảng viên không phạm pháp nhưng không hành động, không đấu tranh với các hành vi phạm pháp, giữ an toàn cho riêng mình, nhưng để mặc nhiên diễn ra sự tổn hại cho công dân khác, cho xã hội; đảng viên sống lương thiện, nhưng không đủ dũng khí đấu tranh với mọi sự bất lương. Những biểu hiện đó, tuy là giữ được mình nhưng lại thiếu tính chiến đấu cách mạng, có thể gọi là tình trạng bạc nhược về chính trị và đạo đức, ích kỷ trong nhân cách. Ở mức độ nặng hơn, lại có những cán bộ, đảng viên, thậm chí cả tổ chức đảng đứng ra bao che cho những hành vi tội lỗi, không ngăn cản mà còn tham gia vào những hành động tự phát, manh động, vô chính phủ của quần chúng do bị kích động hoặc kém giác ngộ. Lại có những trường hợp đảng viên hoặc tổ chức cơ sở đảng tê liệt, mất ý chí chiến đấu, phó mặc cho hoàn cảnh điều khiển khi những phần tử xấu xuyên tạc, công kích, bôi nhọ đảng và chế độ. Thái độ dung túng, bao che hoặc đồng lõa, cũng như thái độ im lặng, bất động như vậy là vô tình hoặc cố ý đồng lõa với tình trạng suy thoái đạo đức, tinh thần.
MỤC LỤC MỞ ĐẦU NỘI DUNG .4 Một số khái niệm .4 Quan điểm Hồ Chí Minh đạo đức Nhân cách đạo đức cán ngành y tế hiên .11 Nguyên nhân 17 gải pháp 18 KẾT LUẬN 22 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 23 MỞ ĐẦU Sinh thời chủ tịch Hồ Chí Minh dạy; “Đảng viên trước, làng nước theo sau”, để thúc đẩy công đổi tới bước tiến kết cụ thể theo quan điểm thực tiễn, cần phải tổ chức việc giáo dục đạo đức Đảng xã hội cho người thấm nhuần sâu sắc rằng, đạo đức người tham gia đổi xã hội đạo đức hành động, đạo đức lao động, công việc, quan hệ với người, đấu tranh khắc phục tệ nạn tha hóa để hướng tới cao đẹp, hướng tới việc lành mạnh hóa quan hệ xã hội Đối với người đảng viên, chí phấn đấu cho cá nhân trở nên lương thiện, giữ gìn phẩm chất cá nhân cho chưa đủ chưa thể tính tiên phong gương mẫu Người đảng viên người đứng đấu tranh loại trừ ác, thờ lảng tránh trước hoành hành ác đời sống Đạo đức hành động đòi hỏi họ dũng khí đấu tranh chống tham nhũng, độc đoán, chuyên quyền, ức hiếp quần chúng; bảo vệ thật, chân lý, lẽ công giá trị dân chủ xã hội lợi ích cơng dân lợi ích chung xã hội Dũng khí phải biểu đấu tranh bảo vệ sạch, vững vàng Đảng, uy tín Đảng xã hội; đồng thời, biểu đời sống trị- xã hội, gắn liền mật thiết với sinh hoạt nhân dân, xã hội, tích cực bảo vệ pháp luật, kỷ cương, an ninh trật tự, luân lý đạo đức, văn hóa tinh thần lối sống lành mạnh gia đình, tập thể đến tồn xã hội Khơng thể coi người có đạo đức, người xứng đáng với danh hiệu đảng viên người làm tròn nhiệm vụ, bổn phận quan, tập thể chi bộ, đảng nơi làm việc, lại thờ với sinh hoạt công dân địa phương, trước hết nơi cư trú Càng chưa thể có đạo đức, đảng viên khơng góp phần vào việc hình thành dư luận xã hội tích cực, phê phán tiêu cực, ác, xấu diễn ngày đời sống xã hội thực tế, xảy trường hợp tình sau đây: Đảng viên không vi phạm pháp luật, không bộc lộ thái độ, quan điểm mang tính phê phán tượng phạm pháp hay lợi dụng kẽ hở quản lý nhà nước để làm điều sai trái; đảng viên không phạm pháp không hành động, không đấu tranh với hành vi phạm pháp, giữ an tồn cho riêng mình, để diễn tổn hại cho công dân khác, cho xã hội; đảng viên sống lương thiện, khơng đủ dũng khí đấu tranh với bất lương Những biểu đó, giữ lại thiếu tính chiến đấu cách mạng, gọi tình trạng bạc nhược trị đạo đức, ích kỷ nhân cách Ở mức độ nặng hơn, lại có cán bộ, đảng viên, chí tổ chức đảng đứng bao che cho hành vi tội lỗi, khơng ngăn cản mà tham gia vào hành động tự phát, manh động, vơ phủ quần chúng bị kích động giác ngộ Lại có trường hợp đảng viên tổ chức sở đảng tê liệt, ý chí chiến đấu, phó mặc cho hồn cảnh điều khiển phần tử xấu xun tạc, cơng kích, bơi nhọ đảng chế độ Thái độ dung túng, bao che đồng lõa, thái độ im lặng, bất động vơ tình cố ý đồng lõa với tình trạng suy thối đạo đức, tinh thần Tình hình cho thấy, để hình thành lớp đảng viên có đạo đức tương xứng với yêu cầu đổi mới, phải tiến hành công phu, tỷ mỷ việc giáo dục đạo đức rèn luyện tính cách đạo đức thông qua việc làm, hành động; mà việc kiểm tra, đánh giá hoạt động khơng phương pháp nguyên tắc tổ chức đảng mà giám sát toàn dân Thực tế cho thấy, số phận không nhỏ cán đảng viên mờ nhạt phẩm chất nhân cách đạo đức không đáp ứng u cầu cơng việc Vì vậy, vấn đề nhân cách đạo đức người đảng viên cần trọng Đặc biệt đảng viên đơn vị hành nghiệp ngành y tế, luật… vấn đề nhân cách đạo đức lại đề cao Vì lẽ tác giả xin chọn vấn đề “Nhân cách đạo đức người đảng viên ngành ngành y tế” làm đề tài tiểu luận kết thúc học phần môn học NỘI DUNG Một số khái niệm * Khái niệm nhân cách Các nhà nghiên cứu tâm lý học nhân cách đưa nhiều quan niệm khác nhân cách, tùy theo khu vực, vùng miền văn hóa mà có quan niệm khác + Người phương Tây tôn sùng tiến văn minh vật chất, không quan tâm nhiều đến phẩm chất + Tư tưởng phương Đông cổ đại nhân cách cho thể chủ yếu học thuyết Kinh dịch âm dương ngũ hành, học thuyết Khổng Tử Nhân, Lễ, Nghĩa, Trí, Tín…Người phương Đơng đánh giá người qua chất chủ yếu, lượng phụ – lấy “Tâm thiện” lý tưởng, đề cao tính thiện, tính nhân, thích im lặng, nhẹ nhàng ln đề cao cân không thái Mọi tu nhân, xử thế, trị hướng tới Thiện Biết đủ giàu, giản dị vật chất, giản dị nội tâm, ngôn từ, quan hệ với người + Ở Việt Nam, theo tác giả Nguyễn Ngọc Bích Tâm lý học nhân cách chưa có định nghĩa nhân cách cách thống Song cách hiểu người Việt Nam nhân cách theo mặt sau đây: Nhân cách hiểu người có đức tài tính cách lực người có phẩm chất : Đức, trí, thể, mỹ, lao (lao động) Nhân cách hiểu phẩm chất lực người Nhân cách hiểu phẩm chất người mới: Làm chủ, yêu nước, tinh thần lao động cống hiến Nhân cách hiểu mặt đạo đức, giá trị làm người người Theo cách hiểu này, tác giả Nguyễn Quan Uẩn tâm lý học đại cương (Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội) nêu lên định nghĩa nhân cách sau: “ Nhân cách tổ hợp đặc điểm, thuộc tính tâm lý cá nhân, biểu sắc giá trị xã hội người Nhân cách tổng hồ khơng phải đặc điểm cá thể người mà đặc điểm quy định người thành viên xã hội, nói lên mặt tâm lý – xã hội, giá trị cốt cách làm người cá nhân.”Đây định nghĩa nhân cách chấp nhận rộng rãi Việt Nam.Có thể nói Nhân cách “cái tôi, ngã” cá nhân, đời sống tâm sinh lý, lực, phẩm chất người có đời sống cộng đồng – với tư cách chủ thể, giúp họ có khả tự ý thức, tự đánh giá, tự khẳng định, tự điều chỉnh, tự chịu trách nhiệm hoạt động, hành vi tự nhận thức thân tương lai.Nhân cách thống biện chứng, tổng hoà mối quan hệ người xã hội…Khi bắt đầu bước vào sống, người cá nhân chưa phải nhân cách Trong trình vận động tồn tại, nhân cách hình thành, phát triển hồn thiện Những yếu tố sau góp phần hình thành phát triển nhân cách : – Yếu tố di truyền, bẩm sinh, đặc điểm sinh lý giải phẫu thể hệ thần kinh, nội tiết Những yếu tố sinh vật tiền đề, sở vật chất – Yếu tố xã hội mơi trường hồn cảnh sống (như đất đai, sơng núi, khí trời, dân tộc, tơn giáo, kinh tế, trị…) ảnh hưởng quan trọng – Yếu tố Giáo dục đóng vai trò chủ đạo – Ý thức hoạt động cá nhân giữ vai trò định * Khái niệm đạo đức Đạo: Đường đi, hướng đi, lối làm việc, ăn Đức: Theo Khổng Tử, sống luân thường có Đức Theo Đạo (Lão tử) tu thân tới mức hiệp với trời đất, an hoà với người có Đức Đạo đức xem khái niệm luân thường đạo lý người, thuộc vấn đề tốt-xấu, xem - sai, sử dụng phạm vi: lương tâm người, hệ thống phép tắc đạo đức trừng phạt đơi lúc gọi giá trị đạo đức; gắn với văn hố, tơn giáo, chủ nghĩa nhân văn, triết học luật lệ xã hội cách đối xử từ hệ thống Đạo đức thuộc hình thái ý thức xã hội, tập hợp nguyên tắc, qui tắc nhằm điều chỉnh đánh giá cách ứng xử người quan hệ với nhau, với xã hội,với tự nhiên khứ tương lai chúng thực niềm tin cá nhân, truyền thống sức mạnh dư luận xã hội Đạo đức tượng lịch sử xét cho cùng, phản ánh quan hệ xã hội Có đạo đức xã hội nguyên thuỷ, đạo đức chế độ chủ nô, đạo đức phong kiến, đạo đức tư sản, đạo đức cộng sản Lợi ích giai cấp thống trị trì củng cố quan hệ xã hội có; trái lại, giai cấp bị bóc lột tuỳ theo nhận thức tính bất cơng quan hệ mà đứng lên đấu tranh chống lại đề quan niệm đạo đức riêng Trong xã hội có giai cấp, đạo đức có tính giai cấp Đồng thời, đạo đức có tính kế thừa định Các hình thái kinh tế - xã hội thay nhau, xã hội giữ lại điều kiện sinh hoạt, hình thức cộng đồng chung Tính kế thừa đạo đức phản ánh “những luật lệ đơn giản cộng đồng người nào” (Lênin) Đó yêu cầu đạo đức liên quan đến hình thức liên hệ đơn giản người với người Mọi thời đại lên án ác, tính tàn bạo, tham lam, hèn nhát, phản bội biểu dương thiện, dũng cảm, trực, độ lượng, khiêm tốn “khơng nghi ngờ nói chung có tiến mặt đạo đức tất ngành tri thức khác nhân loại” (Ănghen) Quan hệ người với người ngày mang tính nhân đạo cao Ngay xã hội nguyên thuỷ có hình thức đơn giản tương trợ khơng tục ăn thịt người Với xuất liên minh lạc nhà nước, tục báo thù thị tộc Xã hội chủ nô coi việc giết nô lệ việc riêng chủ nô, đến xã hội phong kiến, việc giết nông nô bị lên án Đạo đức phong kiến bóp nghẹt cá nhân uy quyền tơn giáo quý tộc; đạo đức tư sản giải phóng cá nhân, coi trọng nhân cách “Nhưng chưa vượt khuôn khổ đạo đức giai cấp Một đạo đức thực có tính nhân đạo, đặt lên đối lập giai cấp hồi ức đối lập có xã hội tới trình độ mà thực tiễn đời sống, người ta khơng thắng mà qn đối lập giai cấp” Đó trình độ xã hội tương lai, xã hội cộng sản chủ nghĩa(Ănghen) Quan điểm Hồ Chí Minh đạo đức Trong suốt đời hoạt động cách mạng mình, Chủ tịch Hồ Chí Minh ln ln quan tâm đến việc giáo dục, rèn luyện phẩm chất đội ngũ đảng viên Ngay từ năm 1925, giảng Người cho cán cách mạng trẻ tuổi Việt Nam vấn đề “tư cách người cách mệnh” Nghiên cứu nói viết Người, thấy mối quan tâm hàng đầu Người xây dựng đội ngũ cán đảng viên Đảng thật thấm nhuần đạo đức cách mạng, thật cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư Sự giác ngộ lý tưởng cộng sản, lòng trung thành với nghiệp cách mạng Đảng, giai cấp công nhân, suốt đời hy sinh phấn đấu độc lập tự Tổ quốc, chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản phẩm chất hàng đầu mà Chủ tịch Hồ Chí Minh đặt cho đảng viên cộng sản Người dặn đảng viên "không phút quên lý tưởng cao phấn đấu cho Tổ quốc hồn tồn độc lập cho chủ nghĩa xã hội hoàn toàn thắng lợi đất nước ta toàn giới"; phải biết đặt lợi ích giai cấp, dân tộc lên lợi ích cá nhân, ln vững vàng trước khó khăn, vơ luận hồn cảnh phải đặt lợi ích Đảng lên hết; "lợi ích chung Đảng mâu thuẫn với lợi ích riêng cá nhân phải hy sinh lợi ích cá nhân cho lợi ích Đảng" Người rõ: suốt đời phục vụ Đảng, phục vụ nhân dân "là phẩm chất cao quý người cách mạng Đó đạo đức cách mạng Đó tính Đảng, tính giai cấp, bảo đảm cho thắng lợi đảng, giai cấp, nhân dân" Người đánh giá cao đảng viên luôn trung thành với nghiệp cách mạng giai cấp dân tộc, suốt đời hy sinh phấn đấu độc lập tự Tổ quốc, chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản, đồng thời phê phán nghiêm khắc kẻ lợi dụng địa vị để mưu cầu lợi ích cá nhân làm tổn hại đến lợi ích giai cấp cơng nhân nhân dân lạo động Chủ tịch Hồ chí Mình đòi hỏi đảng viên cộng sản với phẩm chất cách mạng cao q phải có lực, có lực hồn thành tốt nhiệm vụ Đảng giao cho Người dạy rằng, "Đảng yêu cầu cán đảng viên thạo trị, mà phải giỏi chun mơn, khơng thể lãnh đạo chung chung” Muốn vừa thạo trị, vừa giỏi chuyên môn, đảng viên phải sức “học tập chủ nghĩa Mác - Lênin đường lối, sách Đảng, học tập văn hố, kỹ thuật nghiệp vụ; khơng ngừng nâng cao trình độ trị, tư tưởng lực cơng tác mình” Bởi vì, có học tập lý luận Mác - Lênin củng cố đạo đức cách mạng, giữ vững lập trường, nâng cao hiểu biết trình độ trị, làm tốt cơng tác Đảng giao cho mình; “có nắm vững đường lối cách mạng hiểu rõ phải làm theo phương hướng để thực mục đích Đảng giai đoạn cách mạng nay” Người rõ rằng, muốn học tập có kết tốt, phải có thái độ phương pháp đúng, lý luận phải liên hệ với thực tế, phải “biến điều học thành hành động cách mạng thực tế Học phải đôi với hành, học để nói sng” Theo tư tưởng Hồ Chí Minh, yêu cầu quan trọng phẩm chất đảng viên liên hệ mật thiết với quần chúng, phát huy quyền làm chủ tập thể sức mạnh sáng tạo to lớn quần chúng Bởi lẽ, Đảng đội tiên phong quần chúng, Đảng có sức mạnh giữ vững mối liên hệ chặt chẽ với quần chúng Muốn làm cho quần chúng phấn khởi, tin tưởng, người đảng viên "phải nâng cao tinh thần phụ trách trước Đảng trước quần chúng, hết lòng phục vụ nhân dân Phải yêu kính nhân dân Phải thật tôn trọng quyền làm chủ nhân dân Tuyệt đối không lên mặt “quan cách mạng” lệnh, oai Phải nắm vững quan điểm giai cấp, đường lối quần chúng, thành tâm học hỏi quần chúng, kiên dựa vào quần chúng, giáo dục phát động quần chúng tiến hành chủ trương, sách Đảng Nhà nước Phải thật thà, thẳng, không giấu dốt, giấu khuyết điểm, sai lầm Phải khiêm tốn, gần gũi quần chúng, không kiêu ngạo Phải chăm lo đến đời sống quần chúng Phải “chí cơng, vơ tư” có tinh thần “lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ” “Người nghiêm khắc phê phán đảng viên “xa rời quần chúng, không muốn học hỏi quần chúng ngại làm việc tổ chức, tuyên truyền giáo dục quần chúng mắc bệnh quan liêu, mệnh lệnh Kết quần chúng không tin, không phục, không yêu ” họ khơng làm nên trò trống Tư tưởng Hồ Chí Minh nhân cách đảng viên cộng sản ln nhấn mạnh vấn đề xây dựng ý thức tổ chức kỷ luật, phục tùng nghiêm chỉnh kỷ luật Đảng, giữ gìn đồn kết thống Đảng Bởi lẽ, sức mạnh vô địch Đảng tinh thần kỷ luật tự giác, ý thức tổ chức nghiêm Người rõ: “Đảng ta nhiều người, tiến đánh người Đó nhờ có kỷ luật Kỷ luật ta kỷ luật sắt, nghĩa nghiêm túc tự giác” Người đòi hỏi đảng viên cần phải làm kiểu mẫu phục tùng kỷ luật, kỷ luật Đảng mà kỷ luật đoàn thể nhân dân quan quyền Trong giáo dục ý thức tổ chức kỷ luật, người yêu cầu đảng viên phải sức góp phần xây dựng giữ vững đồn kết trí Đảng Bởi lẽ, đoàn kết sức mạnh, then chốt thành cơng "Nhờ đồn kết chặt chẽ, lòng phục vụ giai cấp, phục vụ nhân dân, phục vụ Tổ quốc, từ ngày thành lập đến nay, Đảng ta đoàn kết, tổ chức lãnh đạo nhân dân ta hăng hái đấu tranh tiến từ thắng lợi đến thắng lợi khác" Do đó, tất cán bộ, đảng viên, dù cương vị khác nhau, làm công tác khác nhau, phải đồn kết trí để làm tròn nhiệm vụ, "giữ gìn đồn kết trí Đảng giữ gìn mắt mình" Chủ tịch Hồ Chí Minh rõ biện pháp thiết thực để đảng viên cộng sản phấn đấu, rèn luyện, tu dưỡng nhân cách Trước hết, đảng viên phải sức tu dưỡng, rèn luyện để nâng cao đạo đức cách mạng, quét chủ nghĩa cá nhân Nếu chủ nghĩa cá nhân ám ảnh, chi phối, người đảng viên dần tư cách, tới tự tước bỏ danh hiệu cao quý Vì vậy, muốn giữ tư cách, đảng viên thiết “phải sức học tập, tu dưỡng, tự cải tạo để tiến Nếu không cố gắng để tiến bộ, tức thối bộ, lạc hậu bị xã hội tiến sa thải” Việc giữ gìn chất, tư cách đảng viên cộng sản cần gắn với xây dựng, củng cố tổ chức Đảng, chi bộ, chi “là móng Đảng, chi tốt việc tốt” Thực tế chứng minh rõ: đâu chi mạnh, cấp ủy mạnh đảng viên mạnh, đâu chi ủy, chi rệu rã cán bộ, đảng viên tê liệt sức chiến đấu, dễ trở thành hư hỏng, thoái hoá Cho nên, xây dựng tổ chức đảng, xây dựng chi bộ, cấp ủy đảng phải thực dân chủ nội bộ, quan tâm đến đời sống cán bộ, đảng viên, kịp thời giúp họ giải khó khăn, vướng mắc sống công tác Song, phải nghiêm khắc cán bộ, đảng viên phạm sai lầm, khuyết điểm; tẩy bỏ phần tử hủ hoá nhằm giữ gìn nghiêm kỷ luật từ xuống Cùng với việc giữ nghiêm kỷ luật, phải “mở rộng phong trào phê bình tự phê bình Đảng, quan, đoàn thể, báo chí 10 nhân dân Phê bình tự phê bình phải thường xuyên, thiết thực, dân chủ, từ xuống từ lên” Người vạch rõ: “Chúng ta không sợ sai lầm, sợ phạm sai lầm mà không tâm sửa chữa Muốn sửa chữa cho tốt phải sẵn sàng nghe quần chúng phê bình thật tự phê bình” Đồng thời, Người yêu cầu phải tăng cường công tác kiểm tra Đảng nhằm “thúc đẩy giáo dục đảng viên làm trọn nhiệm vụ ,làm gương mẫu cho nhân dân” xây dựng Đảng vững mạnh, nâng cao sức chiến đấu Đảng Trong giai đoạn nay, nước đứng trước vận hội thách thức mới, tiếp tục nghiệp đổi mới, cơng nghiệp hố, đại hoá đất nước, hết phải giương cao cờ lãnh đạo Đảng, xây dựng tổ chức chi vững mạnh, rèn luyện tư cách đảng viên với phẩm chất, lực ngang tầm nhiệm vụ Việc nghiên cứu, quán triệt tư tưởng Hồ Chí Minh cơng tác xây dựng Đảng nói chung, rèn luyện phẩm chất, tư cách đảng viên cộng sản nói riêng có ý nghĩa vơ quan trọng nhằm củng cố tổ chức đảng, xây dựng Đảng vững mạnh trị, tư tưởng tổ chức, thực xứng đáng vừa người lãnh đạo, vừa người đầy tớ thật trung thành nhân dân Nhân cách đạo đức cán ngành y tế hiên Trong hai kháng chiến lâu dài chống thực dân, đế quốc công xây dựng chủ nghĩa xã hội, người thầy thuốc - dân y quân y - hoàn thành nhiệm vụ vẻ vang cách xuất sắc Hàng trăm, hàng ngàn gương sáng “người thầy thuốc mẹ hiền” nhân dân ta ca ngợi Nhiều bác sĩ Phạm Ngọc Thạch, Đặng Văn Ngữ, Tôn Thất Tùng Đảng, Nhà nước nhân dân ta tơn vinh đức hy sinh, dũng cảm bảo vệ, chăm sóc sức khỏe nhân dân Trong thời kỳ đất nước đổi mới, biết kế thừa đạo đức truyền thống, biết làm theo lời dạy Chủ tịch Hồ Chí Minh, biết vận dụng quan điểm định hướng Đảng ngành y tế, biết dựa vào mặt tích cực kinh tế thị trường nên xuất nhiều 11 gương sáng cá nhân, tập thể bảo vệ, chăm sóc sức khỏe nhân dân Nhiều cá nhân đơn vị tiên tiến, anh hùng ngành y Đảng, Nhà nước tuyên dương Tuy vậy, phải thừa nhận rằng, mặt trái kinh tế thị trường tác động nhiều đến xã hội nói chung, có ngành y tế Chính kinh tế thị trường tác động làm biến đổi quan hệ lợi ích đạo đức ngành y Khơng thầy thuốc, đơn vị ngun tắc hóa lợi ích vật chất hoạt động nghề nghiệp Điều dẫn đến hệ là, trước y đức coi gốc, sở cho phẩm chất khác người thầy thuốc, đơn vị, lợi ích cá nhân, lợi ích cục đơn vị lại xem ưu tiên trước hết Nếu trước coi nhân cách thiện chí, thiện tâm, trách nhiệm lợi ích người bệnh, lợi ích xã hội, coi nhân cách quy mô thu nhập, thành đạt việc thực lợi ích Nếu trước coi trọng hợp tác với đồng nghiệp mục tiêu sức khỏe người bệnh chấp nhận cạnh tranh nghề nghiệp Ngun tắc hóa lợi ích cá nhân nghề nghiệp (trái hẳn với hài hòa lợi ích cá nhân - tập thể - xã hội Đảng ta định hướng) len lỏi, can thiệp vào mối quan hệ y đức, làm cho y đức suy thoái Sự suy thoái biểu đa dạng có nhiều mức từ thấp đến cao: Trong quan hệ người thầy thuốc với người bệnh, suy thoái biểu thái độ thiếu niềm nở, lịch giao tiếp với bệnh nhân, thiếu tôn trọng quyền bảo vệ, chăm sóc sức khỏe người, thờ với nỗi đau người bệnh Sự suy thoái nặng viện cớ chế độ sách y tế nhiều bất cập mà gây phiền hà, vơ trách nhiệm thăm khám điều trị, lôi kéo người bệnh chữa trị phòng khám tư mình, kê đơn thuốc đắt tiền móc nối với hiệu thuốc để hưởng hoa hồng, vòi vĩnh quà cáp tiền người bệnh 12 Trong chuyên môn, số thầy thuốc không chấp hành nguyên tắc bệnh viện, quy chế chuyên môn để xảy sai sót kỹ thuật gây tai biến cho người bệnh Trong quan hệ với đồng nghiệp, suy thoái y đức biểu tinh thần thiếu hợp tác mục đích chung, thiếu tơn trọng chun mơn đóng góp đồng nghiệp thăm khám, điều trị, chia sẻ thông tin với đồng nghiệp chuyên môn Trong quan hệ với xã hội, suy thoái y đức biểu thiếu nhiệt tình hỗ trợ tuyến dưới, tham gia chống dịch bệnh, hoạt động truyền thông giáo dục sức khỏe, khám chữa bệnh miễn phí, thiếu gương mẫu nếp sống, sinh hoạt tập thể Trong lịch sử y học, Lê Hữu Trác nhìn thấy biểu đa dạng, nhiều cấp độ khác y đức, nên ông cho muốn trở thành người thầy thuốc có lòng nhân phải dày cơng rèn luyện theo tám đức (nhân, minh, trí, đức, lượng, thành, khiêm, cần) chống tám tội (lười, keo, tham, lừa dối, bất nhân, hẹp hòi, thất đức, dốt) Trong cơng đổi mới, Bộ Y tế quy định Tiêu chuẩn đạo đức người làm công tác y tế kèm theo Quyết định số 2088/BYT-QĐ ngày 6-11-1996 gồm 12 điều y đức Năm 1999, Bộ Y tế tiếp tục ban hành tiêu chuẩn cụ thể phấn đấu y đức gồm ba phần: tiêu chuẩn y đức nhân viên y tế bệnh viện; tiêu chuẩn y đức khoa, phòng bệnh viện; tiêu chuẩn y đức bệnh viện Nhưng khơng thầy thuốc sở khám, chữa bệnh không thấy hết mức độ sa sút y đức từ cách ứng xử, giao tiếp với bệnh nhân, chí có thái độ vơ trách nhiệm, thờ với nỗi đau người bệnh Hiện tượng tiêu cực khám, chữa bệnh trở thành phổ biến, kéo dài, lòng tin xã hội Vì đẩy mạnh việc thực chủ trương Đảng 13 ta “Nâng cao y đức, đấu tranh đẩy lùi tiêu cực hoạt động khám, chữa bệnh” lúc vô cần thiết Phát huy truyền thống đạp lý dân tộc, nêu gương sáng danh y Tuệ Tĩnh, Hải Thượng Lãn Ông, Tôn Thất Tùng, Phạm Ngọc Thạch Hay người Liệt sĩ, Bác sĩ Đặng Thuỳ Trâm phấn đấu rèn luyện theo lời dạy Bác Hồ kính yêu, nhiều năm qua đội ngũ thầy thuốc mái nhà XHCN khơng ngừng phấn đấu, vượt khó, lao động sáng tạo góp phần vào nghiệp chăm sóc bảo vệ sức khoẻ nhân dân Các Thầy Thuốc hệ trước Phạm Ngọc Thạch, Đặng Văn Ngữ, Tôn Thất Tùng, Đặng Văn Chung, Trần Hữu Tước, Đỗ Tất Lợi hệ tiếp nối Tôn Thất Bách, Lê Thế Trung, Đặng Thuỳ Trâm vv để lại gương sáng y đức, cống hiến trọn đời cho nghiệp y học y tế nước nhà Làm để người thầy thuốc trẻ hôm thực lời dạy Bác Hồ xứng đáng với tôn trọng người dân Nền kinh tế thị trường tác động tiêu cực xã hội ảnh hưởng không nhỏ đến người thầy thuốc Hiện tượng “phong bì” phổ biến bệnh viện Những tác động tiêu cực dù ít, dù nhiều làm xói mòn đạo đức, vươn lên làm chủ tay nghề việc chữa trị, chăm sóc người bệnh người Thầy Thuốc Người dân kêu ca nhiều thái độ ứng xử nhân viên y tế bệnh viện nay, tình trạng thiếu trách nhiệm, thờ với người bệnh phận nhân viên y tế Điều làm đau lòng tổn hại đến danh dự gắn bó đời với nghề nghiệp cao q này, với họ, khơng có đức làm nghề y Trong bối cảnh ngành y tế đẩy mạnh xã hội hoá nay, nhiều thách thức đặt với người làm công tác y tế Hiện tượng chảy máu chất xám xảy ngành y Nhiều bác sỹ cử đào tạo, nâng cao trình độ, lẽ với bệnh viện tỉnh, huyện, 14 nơi cử học, lại tìm cách chạy khu vực có bệnh viện lớn thu nhập tốt Ở trường đại học Y, chuyên khoa lao, tâm thần, hay chuyên khoa nhi lĩnh vực mà trước sinh viên thích học, tình trạng thiếu sinh viên trầm trọng, thu nhập chuyên ngành thấp so với chuyên ngành khác Khơng sinh viên y khoa chấp nhận bỏ nghề, để làm việc bán thuốc cho công ty dược nước ngồi thu nhập cao Tình trạng thiếu nhân lực tuyến đẩy y tế tuyến vào tình trạng tải trầm trọng Điều khơng ảnh hưởng đến chất lượng phục vụ người bệnh, không gây xúc cho bệnh nhân, mà gây xúc cho người thầy thuốc Đáng mừng đáng tự hào dù đời sống gặp khó khăn, đội ngũ người làm cơng tác y tế có số lớn cán y tế cần mẫn hàng ngày, hàng chăm sóc phục vụ người bệnh, cho dù phải đối mặt với nguy hiểm nguy lây nhiễm cao Trong vụ dịch nguy hiểm viêm đường hô hấp cấp SARS, dịch cúm A H5N1, có y- bác sỹ thức trắng nhiều đêm bên giường bệnh, có thầy thuốc quên ăn, quên ngủ với hy vọng sớm tìm nguyên bệnh quái ác, giành lại sống từ tay tử thần, lại có y- bác sỹ hiến máu cứu bệnh nhân Mới thôi, vụ dịch tiêu chảy cấp nguy hiểm hồi cuối năm ngoái, bác sỹ Viện Y học lâm sàng bệnh nhiệt đới, phải đếm “bỉm” bệnh nhân để xác định số lượng bệnh nhân tiêu chảy giảm hay tăng, để có điều chỉnh phương án điều trị Nhiều bác sỹ lại trực dịch bệnh viện 20 ngày khơng qua gia đình Căng thẳng, vất vả, tất tự nguyện Bởi họ hiểu rằng, sinh mạng nhiều người đặt tay họ Đối với đa số người làm ngành y, việc nâng cao y đức trước tiên việc nâng cao tay nghề, nâng cao trình độ nghiên cứu, chẩn đoán, làm chủ trang thiết bị nhanh chóng tìm ngun nhân gây bệnh, biện pháp điều trị cách điều trị Cùng với việc nâng cao tinh 15 thần trách nhiệm để tận tuỵ với người bệnh Như vậy, điều cốt lõi y đức xuất phát từ lương tâm trách nhiệm người Thầy Thuốc Những người thầy thuốc có y đức dù mơi trường họ hành động tình người Cho nên, việc thường xuyên giữ gìn, bảo vệ, trau dồi y đức điều cần thiết Bên cạnh đó, với chế làm việc khoa học, minh bạch quyền lợi, nghĩa vụ, chắn ngăn chặn suy thoái y đức phận y- bác sĩ Với sinh viên y khoa, hành trang bước vào nghề lời tuyên thệ trước Tượng Hypocrate - Y Tổ Thế giới Hải Thượng Lãn Ông - Y Tổ Việt Nam, “Coi nghề Thầy Thuốc mà họ chọn đường cứu người giúp đời” Người Thầy Thuốc trường bắt đầu cho y nghiệp y đạo mình, cần phải rèn luyện, phấn đấu, tu dưỡng nhiều để trở thành người Thầy Thuốc chân chính, vừa có tài vừa có đức, xứng đáng với lời dạy chủ tịch Hồ Chí Minh “Lương y Từ mẫu” Hiện nay, tác động mặt trái kinh tế thị trường, số giá trị tinh thần, đạo đức có chiều hướng xuống cấp, số phận không nhỏ xã hội có suy thối tư tưởng, đạo đức, lối sống ảnh hưởng khơng nhỏ đến lòng tin nhân dân Một số cá nhân công tác ngành y nằm vòng xốy Nhiều việc đau lòng xảy hàng ngày ngành y chưa coi trọng lương tâm trách nhiệm nên gây khơng phiền hà cho người bệnh, người nghèo lâm cảnh ốm đau Tại số sở khám chữa bệnh tượng thu phí ngầm, số cán y tế thiếu nhiệt tình khám chữa bệnh chăm sóc bệnh nhân, thiếu thông cảm chia sẻ lo lắng mát bệnh nhân gia đình họ Một số móc ngoặc với trình dược viên, quầy thuốc nhằm kiếm lợi cá nhân Ở số sở khám chữa bệnh có đồn kết nội bộ, thiếu tơn trọng đồng nghiệp Đó tồn khiến dư luận nhân dân khơng đồng tình làm cho y đức bị xói mòn Những người thầy thuốc trẻ trường tiêu chuẩn lựa chọn để ổn định công tác tiền lương cao, thu nhập 16 lớn Điều tạo nên dư thừa giả tạo đội ngũ thầy thuốc thành thị thiếu thầy thuốc vùng sâu, vùng xa cách đau lòng Vì lẽ nói nên việc giáo dục tư tưởng, đạo đức, lối sống nói chung, y đức nói riêng cho cán y tế giai đoạn trở nên cấp thiết Bản chất nhân đạo định hướng XHCN hoạt động y tế đòi hỏi cơng chăm sóc sức khoẻ, kinh tế thị trường có định hướng XHCN phân tầng xã hội, phân hoá giàu nghèo sâu sắc nên vấn đề trở nên thiết Sự xã hội hố y tế nói bước đột phá nhằm làm cho người nghèo có điều kiện tiếp cận với dịch vụ y tế cao Nhưng vấn đề có nhiều bất cập Trong số bất cập có đóng góp số thầy thuốc thiếu lương tâm trách nhiệm gây Nguyên nhân Thực trạng tư tưởng, đạo đức, lối sống người thầy thuốc XHCN nêu bắt nguồn từ nhiều nguyên nhân Nhưng xét khía cạnh hạn chế khiếm khuyết chủ yếu thể điểm sau: + Kỷ cương buông lỏng, công tác giáo dục không tiến hành thường xuyên, việc kiểm tra giám sát chưa sâu sắc, chưa nề nếp, quy định y đức cho khoa phòng chưa cụ thể, chưa tạo hành động cụ thể phù hợp với chức nhiệm vụ Công tác khen thưởng kỷ luật chưa phát huy tác dụng Thực văn nghị thị Đảng Nhà nước, ngành cấp chưa nghiêm túc Tất vấn đề làm cho công tác giáo dục tư tưởng, đạo đức, lối sống ngành y tế chưa thực có hiệu + Cơ chế dịch vụ chăm sóc sức khoẻ, vai trò quản lý Nhà nước y tế, tăng trưởng kinh tế chậm, mức sống đội ngũ y tế thấp chưa thoả đáïng, vai trò quản lý đội ngũ nghề nghiệp chưa cao, đặc biệt dư luận xã hội điều chỉnh hành vi người thầy thuốc chưa quan tâm mức 17 Thiếu sở vật chất, trang thiết bị cho chẩn đoán điều trị vùng sâu, vùng xa Sự thiếu quan tâm đến công tác đào tạo, bồi dưỡng để nâng cao trình độ chun mơn gây ảnh hưởng xấu đến tư tưởng, đạo đức, lối sống người thầy thuốc giai đoạn gải pháp Trước thử thách ấy, để nâng cao y đức, đấu tranh đẩy lùi tiêu cực khám, chữa bệnh, cần thực giải pháp sau: Trước hết, coi trọng công tác giáo dục trị, tư tưởng với nội dung cụ thể sau: - Giáo dục đạo đức truyền thống ngành y tế: học tập, làm theo lời thề Hy-pô-crát, lời thề điều y đức Lê Hữu Trác, tư tưởng Hồ Chí Minh y đức, đức hy sinh khoa học, nghiệp bảo vệ, chăm sóc sức khỏe bác sĩ Phạm Ngọc Thạch, Đặng Văn Ngữ, Tôn Thất Tùng, - Học tập, quán triệt sâu sắc thực Nghị số 46-NQ/TW Bộ Chính trị “Cơng tác bảo vệ, chăm sóc nâng cao sức khỏe nhân dân tình hình mới”; học tập quan điểm định hướng xã hội chủ nghĩa văn kiện Đại hội X Đại hội XI Đảng ngành y tế - Xây dựng hệ thống chuẩn mực đạo đức ngắn gọn, cụ thể cho đối tượng ngành, trước hết cho thầy thuốc để thực tồn ngành.- Coi mơn đạo đức học đạo đức y học sở đào tạo nhân viên y tế môn học khoa học y học, có vai trò quan trọng mơn khoa học khác - Biểu dương, khen thưởng nhân viên y tế tận tâm, có nhiều sáng kiến, cải tiến để bảo vệ, chăm sóc sức khỏe nhân dân Kịp thời phê phán xử lý nghiêm minh nhân viên y tế có biểu tiêu cực khám, chữa bệnh 18 Thứ hai, coi trọng công tác tổ chức quản lý cấp ngành y tế, sở khám, chữa bệnh, sản xuất, phân phối lưu thông thuốc Nâng cao y đức, đấu tranh chống tiêu cực khám, chữa bệnh đòi hỏi phải kết hợp chặt chẽ giáo dục với công tác tổ chức quản lý Đây biện pháp thực tiễn quan trọng tư hành động cấp ủy, nhà quản lý ln tìm biện pháp chống tiêu cực y đức tất yếu có nhiều thầy thuốc, nhiều sở khám, chữa bệnh, nhiều cửa hàng thuốc người bệnh tôn vinh, quan điểm định hướng Đảng ngành y tế trở thành thực Thứ ba, bảo đảm nguồn tài đầu tư cho ngành y tế để xây dựng sở vật chất hoạt động bảo vệ chăm sóc sức khỏe cho người dân yếu tố quan trọng để chống tiêu cực khám, chữa bệnh - Những năm gần đây, ngân sách nhà nước cấp cho y tế ngày tăng Hiệu sử dụng ngân sách chi cho y tế nâng cao Tuy nhiên, cách xa so với yêu cầu Giải pháp cấp thiết năm Nhà nước tăng tỷ lệ ngân sách cho nghiệp y tế bảo đảm tốc độ tăng chi bình quân chung ngân sách nhà nước - Hiện nay, số người tham gia đóng bảo hiểm y tế chiếm 46% dân số Giải pháp cấp thiết phát triển nhanh, vững bảo hiểm y tế coi nguồn thu thay cho viện phí - Xây dựng nhóm sách tổng thể bảo đảm cho người nghèo, người có cơng với nước, người thuộc nhóm đối tượng sách xã hội dễ dàng tiếp cận dịch vụ chăm sóc sức khỏe hưởng dịch vụ chăm sóc sức khỏe ngày có chất lượng - Chính phủ có Nghị định số 10/2002/NĐ-CP ngày 16-1-2002 tự chủ cho bệnh viện công Cân đối việc mang lại hiệu việc bảo đảm 19 cơng chăm sóc sức khỏe đề xuất áp dụng số giải pháp tự chủ vấn đề cần thiết Nhận thức rõ rằng, hiệu công hai mặt tồn nương tựa vào chăm sóc sức khỏe - Cần có nhóm sách tổng thể vấn đề đãi ngộ cho cán y tế sở cung ứng dịch vụ công, tránh manh mún giảm cách biệt cán làm việc vùng khác Nâng cao y đức, đấu tranh đẩy lùi tiêu cực hoạt động khám, chữa bệnh hai vấn đề liên hệ mật thiết với nhau, việc làm vừa thường xuyên, vừa cấp bách ngành y tế nhằm nâng cao hiệu hoạt động khám, chữa bệnh, củng cố lấy lại niềm tin nhân dân người thầy thuốc Nâng cao y đức, đấu tranh đẩy lùi tiêu cực hoạt động khám, chữa bệnh có ý nghĩa thực quan điểm định hướng xã hội chủ nghĩa Đảng ngành y tế Ngồi ra, để giữ gìn nâng cao y đức người thầy thuốc, cần phải có ba vấn đề cốt lõi quan trọng sau đây: Một là: Quản lý chặt chẽ hoạt động người thầy thuốc quy trình khám chữa bệnh, đòi hỏi người thầy thuốc phải thực nhiệm vụ khám chữa bệnh cho người dân theo quy trình, chế độ, thể qua quan điểm thực y tế ln đề cao tính cơng hiệu Vấn đề thể cụ thể thị số 009/2001/CT-BYT ngày 08-08-2001 Bộ y tế, việc “Tăng cường y đức, nâng cao tinh thần, thái độ phục vụ chất Lượng chăm sóc người bệnh sở y tế” Hai là: Thực sách chăm lo đời sống vật chất tinh thần người thầy thuốc, người thầy thuốc phải có đời sống vật chất, tinh thần đảm bảo, đồng lương người thầy thuốc phải phản ánh giá trị lao động họ Có thể quan niệm lao động người thầy thuốc có 20 tính trách nhiệm cao, liên quan đến sinh mạng người Vì vậy, Nhà nước cần sớm ban hành sách thể quan tâm toàn xã hội dối với người thầy thuốc Ba là: Chương trình đào tạo người thầy thuốc yếu tố quan trọng liên quan đến việc giữ gìn, phát triển đạo đức họ Bác Hồ nói: “Vì lợi ích mười năm trồng cây, lợi ích trăm năm trồng người” Vì vấn đề đào tạo người hoạt động ngành y tế phải đặt cách chặt chẽ khoa học Nhà trường y tế, phải ý đầy đủ hai mặt lực đạo đức, để có người cán y tế vừa “hồng” vừa “chun” Để làm điều khơng thể nói chung chung, mà mục tiêu đào tạo đạo đức phải thể nội dung, chương trình giảng dạy nhà trường y tế 21 KẾT LUẬN Trong chế thị trường, đồng tiền xen vào mối quan hệ thầy thuốc người bệnh Trong ngành y có xu hướng thích hệ điều trị dự phòng, thích trực tiếp tiếp xúc với bệnh nhân gián tiếp Hiện tượng “phong bì lót tay”, coi trọng q mức đồng tiền tồn nhức nhối, làm biến dạng hình ảnh tốt đẹp người thầy thuốc chân Một số bác sĩ, nhân viên y tế có biểu tiêu cực, vi phạm quy định y đức, bị dư luận xã hội lên án như: sách nhiễu gia đình bệnh nhân, coi thường tính mạng người bệnh, phân biệt đối xử bệnh nhân giàu nghèo… Đây “con sâu bỏ rầu nồi canh”, phần làm vẩn đục cao nghề y Để nâng cao chất lượng đội ngũ cán y tế, Nhà nước nghiên cứu đề chế độ, sách hợp lý, quan tâm đến vật chất, tinh thần, bảo đảm đời sống ổn định cho đội ngũ nghề y, tương xứng với công việc đặc thù họ Có sách đào tạo cho đội ngũ cán y tế sở hợp lý khoa học Có chế độ khuyến khích, ưu đãi cán y tế, sinh viên trường Đại học Y công tác miền núi, vùng sâu, vùng xa, vùng khó khăn… Người thầy thuốc muốn tinh thơng nghề nghiệp phải tự có ý thức học tập, tích lũy kinh nghiệm, nâng cao y thuật, rèn luyện y đức suốt đời để ngày giỏi hơn, hết lòng tận tụy, tận tâm với nghề Để nâng cao y đức đội ngũ thầy thuốc, cần xây dựng mối quan hệ thầy thuốc với bệnh nhân cách sáng lành mạnh tinh thần trách nhiệm Sự quan tâm toàn xã hội chăm lo nâng cao y đức có vai trò quan trọng để người bệnh gia đình họ biết trân trọng tinh thần lao động người thầy thuốc khám chữa bệnh Việc tuyên truyền, giáo dục đạo đức người thầy thuốc không dành riêng cho đội ngũ thầy thuốc mà cho cộng đồng Làm tốt điều này, tạo điều kiện để thầy thuốc thể rõ lương tâm trách nhiệm “lương y”, thân thiện với người, tận tụy với công việc 22 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO M.E.Tê-lê-xép-xcai-a, N.I.Pô-ghip-cô: Đạo đức y học, Nxb Y học, Hà Nội, 1986, tr 31 - 32 Trần Văn Thụy: Đại danh y Lãn Ông sở tư tưởng nghề làm thuốc, chữa bệnh Nxb Y học,Hà Nội, 2001, tr 109 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia,Hà Nội, 1996, t.7, tr 476 Văn kiện Đại hội đại biểu tồn quốc lần thứ XI, Nxb Chính trị quốc gia - Sự thật, Hà Nội, 2011, tr 230 Văn kiện dẫn, tr 184 Tạp chí Cộng sản, Số 817 (11-2010), tr 19 Tạp chí Cộng sản, Số 821 (3-2011), tr 57 - 59 http://www.hptoday.vn/chia-se-kinh-nghiem/huong-nghiep-nghe-duoc/785thay-thuco-luong-tam-va-trach-nhiem http://vn.360plus.yahoo.com/bsnhaque/article?mid=7 10.http://www.tapchicongsan.org.vn/Home/Phong-chong-thamnhung/2011/13392/Nang-cao-y-duc-dau-tranh-day-lui-tieu-cuc-trong.aspx 23 ... chất nhân cách đạo đức không đáp ứng y u cầu cơng việc Vì v y, vấn đề nhân cách đạo đức người đảng viên cần trọng Đặc biệt đảng viên đơn vị hành nghiệp ngành y tế, luật… vấn đề nhân cách đạo đức. .. giả Nguyễn Ngọc Bích Tâm lý học nhân cách chưa có định nghĩa nhân cách cách thống Song cách hiểu người Việt Nam nhân cách theo mặt sau đ y: Nhân cách hiểu người có đức tài tính cách lực người. .. cố tổ chức đảng, x y dựng Đảng vững mạnh trị, tư tưởng tổ chức, thực xứng đáng vừa người lãnh đạo, vừa người đ y tớ thật trung thành nhân dân Nhân cách đạo đức cán ngành y tế hiên Trong hai kháng