T Ạ P C H Í K H O A H Ọ C N o - 1991 T H Ơ CA CÁCH MẠNG VÔ SẢN VIỆT NAM 1925-1945: VỊ TRÍ VÀ P H Ư Ơ N G H Ư Ớ N G NGHI Ê N c ứ t HA VINH S ự xuất t òn c d ò n g t h ca vơ sản Vi ệt N a m t r c c c h mạni i ih T m 1945 v a ycu c ầ u k h c h qu a n lịch s v ừa n h ữ n g đòi hỏi t ự t h n c ùa mồi giả (là n h n g chi ế n sĩ) p h o n g t r o đ ấ u a n h chung Nh ì n lại c h ú n g ta t h ấ y có t h ự c t ế s ự q u â n c d ò n g văn h ọc vò sản nh nă m 25-45 r ăm rộ T u y t hế, sau c h ặ n g đ n g d i mấ y c h ụ c n ă m ihì n h ù n g bút t r ụ d ợ c dè t h ự c s ự trcV ihànlì l ác gi ả cùa văn h ọ c Viêt N a m đai qu c òn ỏi Nhì n nh ặ n d ò n g i h ca vô sản Viộl N a m tồn lại n h mọt t h ự c t he lien q u a n < c h ẽ c ố t ác d ụ n g đ ị n h đ ế n t i ế n t r ì nh p h t t r i ền vần h ọ c Việt Nam* n ẹ i nti\ c ứ u c ũ n g k h ô n g 1hề n£u lên c c h vội vả n h n g n h ậ n xét h o ặ c k ế t l uậ n n í u chi h v o n h ữ n g t r ự c c ả m b a n ctá\i Với q u a n ni ệm n h c h ú n g tỏi t ự dặt c h o iĩ n h i ệ m vụ phài t hu t h ậ p , xác mi nh vân t i ến h n h n h ữ n g đổi c h i ê u so s a n h d th(Y ca vô sản v i n h ữ n g " h iệ n tư ợ n g " vãn h ọ c d n g th i n h Th tr n n h h o ặ c n h ú n g ih i yêu n c c c h mạ.ig xu ă l hiộn cuối i hế kỷ 19 đ â u t h e kỷ 20 N h ữ n g so s n h hệ th e o h i r ụ c n h v ậ v SC làm rỏ th ự c tr n g ý n g h ĩa c ủ a d ò n g vản tho* S ự ki ện t h ự c d â n P h p x â m l ợ c Việt N a m n h ữ n g c u ộ c nồi day c h ô n g P h p c n h ữ n g t t bại n h i c u p h o n g o cùa sĩ ph u gi u l i nh i n ycu n c cuối lỉu 19 đầu kỷ 20 dà thực tế cỉc cho đòi mộl dòng văn học chí sĩ D ò n g van hi ề n nhi cn dã l i e p t h u đ ợ c n h n g t r u y e n t h ố n g VCU n c c ủ a vãn học Việt N T h i đ i ề m lịch s ự q u ả t h ậ t i hí ch h ợ p c h o việc xu ẫ t hi ện n h n i í lác p h ằ m c h n g g i u t â m h u y ô l VC n ô i d u n ụ l ì n h c ả m g ă n g ũ i q u e n t h u ộ c v i q u ầ n c h ú II • g i o n g ệ u p h ô di ễn Đ ó n h ữ n g văn t h t ự a n h viết h n g má u n c mát c ủ a nh P h a n C h u T r i n h , H u ỳ n h T h ú c Kh áng, Phan Bội C h â u c ũ n g n h c ù a đ ỏ n g d o sĩ phu N a m t r o n g p h o n g t r o đ ấ u ( r a n h c ứ u T q u ố c khỏi h ọ a x â m l ợ c C uộc đ ấ u t r an l k h ô n g phải b a o g i c ũ n g i h ấ n g N h n g ngav khì t m t h i t hãi bại ; bị b l T bị gi am tronc; c c n h tù h o c bị đ a r a xừ I r c t ồa án t h ự c d â n n h ữ n g n g i nàv vẫ r õ khí liốt Khí lict ây đ ợ c gửi gắm ( r ong t h văn Đ n g t h ò i t h van ãy d â u có đ ợ c xuất hi ệ n t r ên b o chí c n g khai , n h n g í s ố n g â m vang q u a c c t h i đại đc t r uyề n d c n vởi c h ú n g ta ngày nay; Như: 22 C h ể t q u c h dã d n h k h ô n g ất S ô n g v ề c ủ n g c h i m ộ t tr c m Thơi t hóa làm thàn c u c N g ậ m m u khóc còi Nam ( H O À N G TRỢN (ỉ MẬU) hay: D ứ n g giửa càn khôn ỉ h ế chẳng rời Việt Nam : vàn vật ỉ ự bao d i Vua dâ n c h u n g tinh sa o hội Tôi tớ b ề n lòng nhật n g u y ệ t soi Dất Việt dẳu k h ô n g c òn Bạch sĩ Khí trung vàn ngập bầu tròi A n h h ù n g sá kề thành bại S s c h ngàn thu c h é p rạch ròi ( T R Ầ N C A O VÂN) D ó t h vãn l hôi , c n h ũ n g người dà d m lấy m n g s ố n g mì nh "Irá tliìi n hà d i n n ợ nước" , nhu* họ l l ì ường quan niộm Xét i h c o nghĩ a hiộn đại t h vãn củ il c c si phu kicu đ â u d j ỉa tuycl hảo, l n bí ch T u y vậy, d o n h ữ n g u ki ện lịch s t r o n g mộl lình hình phi'll li ièn phức l ạp c ù a văn c h n g Viộl N a m ỏr a đ ầ u t kv này, ngày bình li nh nil in lai chúng la dê d n g c ả m i h ô n g v i n h n g n n ó n g hay nhửrn» (hái q u ả bal c ậ p NC li.m t rọng ghi nhàn i r c hế t nl ì ửng ng ì có ích Vc mội p h ư n g di ộn thi mặt lích r u i ctã i r ực l i í p t r u y ề n vào d ò n g they ca đời t r o n g p h o n g t r ò c c h mạng vô sàn s;iu C c phoní» t r o yêu nirtVc c ứ u n c nhu Vãn thán, c m vi rơng, Đ ô n g du, Đ ỏ n g ki nh li a i h ụ c dù t n g ghi lại nhuni i d â u án dâm t r ong lịch s d â n l ộc Ả n h h n g I n ỏ đ e n c c p h o n g o yêu ni nr c cách mang nụ thìri kế t i ế p ià r ấ t t o lớn N ề n c h n g si nh r a t c c p h o n g ưì t o dó (.lã Jill d c sư sâu sắc h ấ p d ẩ n đ n g kc xng linh than chung ihì vẩn chưa virựl khói khn khồ chủ nghĩa I n c ki cu củ Q u ã n g n h ũ n g nãni 20 ánh sáni» cùa l l u n g cách mạ n g vô s ả n ng oà i lọt c h i ế u ợ c v o Viội N a m c ù n g vứi