Lễ hội lịch sử văn hóa đền thờ Trần Khát Chân huyện Vĩnh Lộc, tỉnh Thanh Hóa

102 427 0
Lễ hội lịch sử văn hóa đền thờ Trần Khát Chân huyện Vĩnh Lộc, tỉnh Thanh Hóa

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

TRƢỜNG ĐẠI HỌC SƢ PHẠM HÀ NỘI KHOA LỊCH SỬ NGUYỄN THỊ DUNG LỄ HỘI LỊCH SỬ VĂN HOÁ ĐỀN THỜ TRẦN KHÁT CHÂN HUYỆN VĨNH LỘC, TỈNH THANH HÓA KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC Chuyên ngành: Lịch sử Việt Nam Ngƣời hƣớng dẫn khoa học: PGS.TS NGUYỄN DUY BÍNH HÀ NỘI - 2017 LỜI CẢM ƠN Với tình cảm chân thành, em xin bày tỏ lòng tri ân sâu sắc tới giảng viên hƣớng dẫn PGS.TS Nguyễn Duy Bính tận tình bảo, hƣớng dẫn em suốt trình nghiên cứu để em hoàn thành khóa luận Em xin gửi lời cảm ơn đến ban chủ nhiệm, thầy cô giáo khoa Lịch sử trƣờng Đại học Sƣ phạm Hà Nội tận tình dạy bảo, hƣớng dẫn, giúp đỡ chúng em suốt trình học tập trƣờng Đồng thời, em xin cảm ơn Phòng văn hóa huyện Vĩnh Lộc, Ban văn hóa xã Vĩnh Thành, Ban quản lí di tích lịch sử đền thờ Trần Khát Chân toàn thể nhân dân huyện Vĩnh Lộc giúp đỡ em việc tìm kiếm tài liệu để hoàn thành khóa luận Cuối cùng, em xin bày tỏ lòng biết ơn tới bố mẹ gia đình, bạn bè cổ vũ, động viên tạo điều kiện giúp đỡ em hoàn thành khóa luận Dù có nhiều cố gắng nhƣng khóa luận tránh khỏi thiếu sót Vì vậy, em kính mong nhận đƣợc đóng góp ý kiến thầy cô bạn để khóa luận đƣợc hoàn chỉnh Em xin chân thành cảm ơn! Hà Nội, ngày 26 tháng 04 năm 2017 Sinh viên Nguyễn Thị Dung LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan công trình nghiên cứu khoa học riêng dƣới hƣớng dẫn khoa học PGS.TS Nguyễn Duy Bính Các nội dung nghiên cứu kết đề tài trung thực chƣa đƣợc công bố dƣới hình thức trƣớc Nếu không nhƣ nêu xin hoàn toàn chịu trách nhiệm đề tài Hà Nội, ngày 26 tháng 04 năm 2017 Ngƣời cam đoan Nguyễn Thị Dung MỤC LỤC Trang MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài Lịch sử nghiên cứu vấn đề 3 Mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu Đối tƣợng, phạm vi nghiên cứu Nguồn tƣ liệu phƣơng pháp nghiên cứu Đóng góp khóa luận Bố cục khóa luận NỘI DUNG 10 Chƣơng 1: ĐỀN THỜ TRẦN KHÁT CHÂN 10 1.1 Khái quát nhân vật Trần Khát Chân 10 1.1.1 Tiểu sử 10 1.1.2 Công lao 11 1.2 Đền thờ Trần Khát Chân 23 1.2.1 Vài nét vùng đất Vĩnh Lộc, Thanh Hoá 23 1.2.2 Đền thờ Trần Khát Chân xã Vĩnh Thành 26 1.2.3 Đền thờ Trần Khát Chân xã Vĩnh Tiến 31 1.2.4 Đền thờ Trần Khát Chân xã Vĩnh Thịnh 34 Chƣơng 2: HOẠT ĐỘNG LỄ HỘI LỊCH SỬ VĂN HÓA ĐỀN TRẦN KHÁT CHÂN 38 2.1 Chuẩn bị lễ hội 38 2.2 Tiến trình lễ hội 42 2.2.1 Phần lễ 42 2.2.2 Phần hội 52 Chƣơng 3: LỄ HỘI ĐỀN THỜ TRẦN KHÁT CHÂN ĐỐI VỚI ĐỜI SỐNG CỦA CỘNG ĐỒNG CƢ DÂN ĐỊA PHƢƠNG 60 3.1 Lễ hội đền thờ Trần Khát Chân thể tƣ tƣởng “uống nƣớc nhớ nguồn” ngƣời Việt Nam 60 3.2 Lễ hội đền thờ Trần Khát Chân đáp ứng nhu cầu sinh hoạt tâm linh nhân dân vùng 63 3.3 Lễ hội đền thờ Trần Khát Chân nơi đáp ứng nhu cầu vui chơi giải trí ngƣời dân địa phƣơng 65 3.4 Lễ hội đền thờ Trần Khát Chân nơi củng cố khối đại đoàn kết cộng đồng 67 3.5 Lễ hội đền thờ Trần Khát Chân biểu văn hóa truyền thống xứ Thanh 69 3.6 Một số biến đổi lễ hội đền thờ Trần Khát Chân 73 KẾT LUẬN 78 TÀI LIỆU THAM KHẢO 883 PHỤ LỤC 87 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Việt Nam quốc gia có truyền thống lâu đời năm có tới 500 lễ hội cổ truyền lớn đƣợc diễn khắp mùa xuân, hạ, thu, đông Khi xã hội ngày phát triển, sống ngƣời ngày đáp ứng đầy đủ nhu cầu tinh thần nhƣ vui chơi, giải trí, nghỉ ngơi, tìm hiểu lịch sử văn hóa nghệ thuật, phong tục tập quán mang sắc riêng vùng, miền, dân tộc, tôn giáo ngày tăng Chính vậy, từ xƣa đến nay, lễ hội luôn yếu tố đặc trƣng cho dân tộc góp phần làm cho văn hóa đặc sắc Lễ hội truyền thống sắc dân tộc Việt Nam, di sản văn hóa tinh thần quý báu đƣợc ông cha ta gữ gìn để lại cho cháu ngày Trải qua năm tháng lịch sử hào hùng, lịch sử nƣớc nhà, ngày tất lễ hội truyền thống Việt Nam giữ nguyên vẹn nét đẹp truyền thống có tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại Đặc biệt Việt Nam có văn hóa lâu đời, nhiều dân tộc sinh sống lãnh thổ thống nhất, đóng góp nhiều phong tục tập quán mang sắc riêng vùng miền cho văn hóa đất nƣớc Ngày nay, lễ hội đƣợc tổ chức ngày nhiều để đáp ứng đòi hỏi đời sống sinh hoạt văn hóa tinh thần ngƣời dân Việc tham dự lễ hội truyền thống nhu cầu thiếu đƣợc nhân dân nhằm thỏa mãn khát vọng hƣớng cội nguồn, đáp ứng nhu cầu văn hóa tâm linh nhƣ nhu cầu giao lƣu sinh hoạt văn hóa cộng đồng, góp phần tạo nên đa dạng văn hóa Lễ hội truyền thống tồn đến hôm kết trình tiếp biến văn hóa lâu dài Quá trình khiến cho lễ hội mang dáng vẻ thời đại mà không diện mạo ban đầu Hiện nay, sống ngƣời dân ngày nâng cao, điều kiện vật chất ngày đầy đủ niềm tin vào linh thiêng thần thánh chuyển hóa dần nhƣờng chỗ cho tình cảm thiêng liêng nhớ cội nguồn, lòng tôn kính, biết ơn tổ tiên, tình yêu niềm tự hào quê hƣơng, đất nƣớc trở thành cảm hứng chủ đạo lễ hội truyền thống Vì vậy, chức tôn giáo có phần giảm thiểu, chức vui chơi, giải trí phần hội đƣợc nâng lên, trò chơi dân gian, điệu dân ca, dân vũ đƣợc khai thác thu hút đông đảo tầng lớp nhân dân tham gia Đƣợc sinh lớn lên mảnh đất giàu truyền thống văn hóa, từ nhỏ đƣợc hệ trƣớc giáo dục, truyền lại nét văn hóa đặc trƣng vùng, nhân vật lịch sử, lễ hội tổ chức năm,… Lễ hội truyền thống bật hết địa phƣơng lễ hội đền thờ Trần Khát Chân Đƣợc nuôi dƣỡng không gian lễ hội truyền thống lâu đời cộng đồng cƣ dân nhiều đời tụ cƣ mảnh đất để hôm mong muốn nghiên cứu lễ hội đền thờ Trần Khát Chân để hiểu rõ nhân vật lịch sử Trần Khát Chân, công lao to lớn ông truyền thống “uống nƣớc nhớ nguồn” nhân dân địa phƣơng Vĩnh Lộc nói riêng tƣởng nhớ hình thành lễ hội mang tên ông Phía sau đền lễ hội trải qua bao đời đƣợc hình thành hoàn thiện truyền thuyết đƣợc cƣ dân địa phƣơng lƣu truyền qua nhiều năm Ngôi đền lễ hội truyền thống có lẽ mà hình thành hoàn thiện ngày Tìm hiểu nghiên cứu lễ hội đền thờ Trần Khát Chân huyện Vĩnh Lộc có ý nghĩa to lớn giúp hiểu rõ tƣ duy, vai trò, vị trí lễ hội truyền thống đời sống văn hóa ngƣời Việt nói chung cƣ dân huyện Vĩnh Lộc nói riêng Qua đó, nhận thức sâu sắc cách sống, cách nghĩ ngƣời dân huyện Vĩnh Lộc đƣờng đổi Kết việc tìm hiểu lễ hội lịch sử văn hóa đền thờ Trần Khát Chân tất mặt biểu không phác họa nên tranh đời sống tín ngƣỡng mà bổ sung tƣ liệu tham khảo cho việc dạy học, nghiên cứu lịch sử Và góp phần quan trọng nhận thức, sắc sắc thái đa dạng đời sống tâm linh ngƣời Việt Ngoài việc muốn tìm hiểu nhân vật đƣợc thờ tụng đền, kiến trúc đền nét truyền thống lễ hội, qua nghiên cứu muốn giới thiệu đến ngƣời đọc nét văn hóa nhỏ nhƣ truyền thống, tục lệ quê hƣơng đóng góp vào kho tàng văn hóa Việt Nam; có ý nghĩa giáo dục lòng biết ơn, tự hào truyền thống “uống nƣớc nhớ nguồn” hệ trẻ, bảo vệ phát huy truyền thống tốt đẹp dân tộc Góp phần bảo tồn phát huy để xây dựng nét văn hóa cổ truyền văn hóa Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc văn hóa dân tộc theo đƣờng hƣớng Đảng xã hội đại ngày Chính lý trên, định lựa chọn vấn đề: “Lễ hội lịch sử văn hóa đền thờ Trần Khát Chân huyện Vĩnh Lộc, tỉnh Thanh Hóa” đề tài khóa luận tốt nghiệp Lịch sử nghiên cứu vấn đề Lễ hội lĩnh vực văn hóa có liên quan đến lễ hội ngày đƣợc quan tâm Đặc biệt lễ hội truyền thống lịch sử đối tƣợng quan trọng thúc đẩy nhà nghiên cứu sâu tìm hiểu Đầu tiên tìm hiểu nhân vật lịch sử đƣợc tôn thờ lễ hội sử dụng số sách để tham khảo Trƣớc hết phải kể đến tƣ liệu, tài liệu đƣơng thời, sử nhƣ: Đại Việt sử kí toàn thư, Lịch triều hiến chương loại chí có ghi chép biến động cuối thời Trần có liên quan đến nhân vật Trần Khát Chân Đặc biệt kế hoạch mƣu sát Hồ Quý Ly làm rung chuyển triều đình Đại Việt lúc Ngoài ra, có sách “Giáo trình lịch sử Việt Nam” (tập 2), “Đại cương lịch sử Việt Nam” sử dụng trƣờng đại học nƣớc cung cấp kiện nhân vật Trần Khát Chân gắn bó với lịch sử dân tộc Nhiều ngƣời từ lâu biết đến vị anh hùng dân tộc Trần Khát Chân với công lao đánh thắng giặc ngoại xâm bảo vệ đất nƣớc, đến sau hoàn thành kháng chiến chống Mỹ tác giả Nguyễn Khắc Thuần viết sách có nội dung nói vị tƣớng tài lịch sử Việt Nam “Danh tướng Việt Nam” (tập 1) (NXB Giáo dục, 1996) ca ngợi chiến công vị tƣớng tiêu biểu lịch sử dân tộc từ kỉ I đến kỉ XIV Cuốn “Danh nhân Thanh Hóa” Ban nghiên cứu biên soạn lịch sử Thanh Hóa (NXB Thanh Hóa, 2005) có nội dung viết ngƣời Thanh Hóa có công với quê hƣơng đất nƣớc, có Trần Khát Chân Sách “Thanh Hóa tỉnh Vĩnh Lộc huyện chí” tác giả Lƣu Công Đạo (NXB Thanh Hóa – 2010) giới thiệu đặc điểm địa lí, địa chí, nhân vật, tên vị khoa giáp , văn thần, cổ tích, linh từ, danh thắng, thổ sản phong tục, sản vật, huyện trị huyện Vĩnh Lộc Nhờ vậy, cho ta nhìn khái lƣợc Thanh Hóa huyện Vĩnh Lộc với bề dày văn hóa – lịch sử mảnh đất cội nguồn nơi lƣu giữ nét truyền thống lễ hội đền thờ Trần Khát Chân Để làm rõ kiến trúc quy mô đền thờ Trần Khát Chân huyện Vĩnh Lộc, nghiên cứu có tham khảo “Đền miếu Việt Nam” (NXB Thanh niên – 2007) tác giả Vũ Ngọc Khánh để tìm hiểu kiến trúc đền: sử dụng kết cấu, vật liệu, phƣơng thức xây dựng, bố cục kiến trúc,… Trong tạp chí “Kiến trúc Việt Nam” (số 6, xuất năm 2008) viết tác giả Nguyễn Thị Tuấn Tú khái quát qua số nét quy mô, kiến trúc đền thờ Trần Khát Chân xã Vĩnh Thịnh Thanh Hóa vùng đất có bề dày lịch sử dân tộc, nơi có kho tàng văn hóa dân gian phong phú đa dạng, vấn đề lễ hội cổ truyền thiếu Đến vùng đất Thanh Hóa thu hút nhiều nhà nghiên cứu khoa học Tuy nhiên vấn đề lễ hội đền thờ Trần Khát Chân huyện Vĩnh Lộc nói riêng chƣa có công trình nghiên cứu theo hƣớng chuyên khảo Để làm sở tìm hiểu vấn đề tham khảo dựa công trình nghiên cứu lễ hội cổ truyền đƣợc công bố: Cuốn “Lễ hội đời sống nhân dân xưa nay” (1988) tác giả Lê Trung Vũ đề cập đến số vấn đề lễ hội xƣa nay: từ môi trƣờng hình thành đến tảng hội làng, tƣ tƣởng, tổ chức, nội dung, chất hội đến thời gian, không gian mở hội, quy mô, phƣơng thức chức lễ hội Sách “Mối quan hệ truyền thuyết người Việt lễ hội anh hùng” (NXB Khoa học xã hội – 1996) Trong công trình tác giả nêu thành tố cấu thành lễ hội là: Lễ, hội, tín ngƣỡng, phong tục, ngƣời đóng vai, thành tố nghệ thuật, vật dâng cúng lễ hội Cuốn “Lễ hội Việt Nam” GS Lê Trung Vũ, GS.TS Lê Hồng Ý NXB Văn hóa dân tộc xuất năm 2001, có viết lễ hội đền thờ Trần Khát Chân vùng Cổ Mai, Thăng Long mà nghiên cứu có sử dụng để hỗ trợ việc tìm hiểu lễ hội đền thờ Trần Khát Chân huyện Vĩnh Lộc Trong “Lễ hội, lễ tục truyền thống xứ Thanh” tác giả Lê Huy Trâm, Hoàng Anh Nhâm (NXB Văn hóa dân tộc – 2001) với nội dung khảo tả đơn vị lễ tục, lễ hội theo kết cấu thống từ địa phƣơng, thần tích, tục lệ phần lễ tế, phần hội hè Tuy nhiên việc nghiên cứu dừng mức độ khảo tả Cuốn “Góp phần tìm hiểu tín ngưỡng dân gian Việt Nam” (NXB Tôn giáo – 2007) tác giả Nguyến Đức Lữ tập hợp viết nhà 27 Vũ Thị Hải Yến (chủ biên) (2013), Tài liệu bồi dưỡng thường xuyên giáo viên THPT - Địa lí địa phương hóa, Sở giáo dục đào tạo Thanh Hóa II Tài liệu tạp chí Nguyễn Thị Phƣơng Châm, Một số xu hướng thực hành lễ hội dân gian nay, Văn hóa dân gian Số 4/2016 Nguyễn Duy Hinh, Không tôn giáo lại không đổi mới, Kiến trúc Việt Nam Số 6/2008 Ngô Đức Thịnh, Những giá trị lễ hội cổ truyền đời sống xã hội nay, Tạp chí Văn hóa nghệ thuật Số 3/2001 Trần Anh Tuấn, Không gian văn hóa truyền thống Đồng Bắc - Bảo tồn phát triển, Tạp chí Kiến trúc Việt Nam Số 5/2008 Nguyễn Thị Tuấn Tú, Đền thờ Trần Khát Chân - di sản kiến trúc độc đáo, Tạp chí Kiến trúc Việt Nam Số 6/2008 III Tài liệu Internet “Trần Khát Chân kế hoạch mưu sát Hồ Qúy Ly”, 15/10/2009, http://hanoi.vietnamplus.vn/, 10h17, 01/04/2016 http://hanoi.vietnamplus.vn/Home/Tran-Khat-Chan-va-ke-hoach-muu-sat-HoQuy-Ly/200910/286.vnplus Trung tâm bảo tồn di sản văn hóa Thành nhà Hồ, “Nhóm di sản văn hóa”, http://thanhnhaho.vn/, 11h00, 01/04/2016 http://thanhnhaho.vn/tabid/97/Nhom-di-san-van-hoa.aspx?ArticleId=300 Khắc Cƣờng, “Thanh Hóa: cổ thụ đền thờ Trần Khát Chân công nhận di sản Việt Nam”, 04/06/2013, http://www.qdnd.vn/, 7h17, 03/04/2016 http://www.qdnd.vn/chinh-tri/tin-tuc-su-kien/thanh-hoa-7-cay-co-thu-tai-dentho-tran-khat-chan-duoc-cong-nhan-la-cay-di-san-viet-nam-315559 85 “Đền thờ Trần Khát Chân”, http://ditichlichsuvanhoa.com/, 8h00, 03/04/2016 http://ditichlichsuvanhoa.com/dttc/DEN-THO-TRAN-KHAT-CHANa881.html Ngô Đức Thịnh, “Tiểu vùng xứ Thanh”, 26/02/1013 http://hdu.edu.vn/,17h04, 07/04/2017 http://hdu.edu.vn/vi-vn/2/1571/Ngo-%C4%90uc-Thinh -Tieu-vung-van-hoaXu-Thanh.html 86 PHỤ LỤC Phụ lục 1: Những ngƣời cung cấp tƣ liệu STT Họ tên Tuổi Quê quán Nghề Ghi nghiệp Nguyễn Thị Anh 42 TT Vĩnh Lộc Buôn bán Ngƣời lễ Vĩnh Lộc 2Hoàng Văn Chung 3Bùi Thị Chi 57 52 Vĩnh Thành Cán Trƣởng Vĩnh Lộc văn hóa xã Cẩm Phú ban Làm ruộng Ngƣời lễ Buôn bán Lấy chồng Cẩm Thủy Phạm Thị Dung 40 Hà Nội Vĩnh Tiến Trần Thị Diệp 52 Vĩnh Thành Làm ruộng Ngƣời lễ Vĩnh Lộc Lữ Thị Hƣờng 51 Vĩnh Thành Làm ruộng Vĩnh Lộc Trƣơng Thị Hƣờng 56 Nghệ An Nghỉ hƣu Ngƣời lễ 4Bùi Thị Loan Cẩm Phú Làm ruộng Ngƣời lễ 58 Cẩm Thủy 5Ngô Ngọc Long 73 Vĩnh Thành Ban quản lí Đội tế nam Vĩnh Lộc di tích đền thờ TKC xã Vĩnh Thành 10 Nguyễn Thị Linh 18 Vĩnh Hòa Vĩnh Lộc 87 Học sinh 11 Lê Thị Lụa 54 Vĩnh Thành Làm ruộng Vĩnh Lộc 12 Nguyễn Thị Nga 33 Cẩm Bình Đội múa bơi chải Giáo viên Cẩm Thủy Lấy chồng Vĩnh xã Thành 13.6Hoàng Minh Nhữ 75 Vĩnh Thành Ban quản lí Nguyên Vĩnh Lộc chủ di tích đền tế thờ TKC xã Vĩnh Thành 14.7Nguyễn Thị Tâm 20 Vĩnh Hòa Sinh viên Vĩnh Lộc 15 Vũ Thị Tâm 57 Vĩnh Tiến Khách hành hƣơng Nghỉ hƣu Vĩnh Lộc 16.8Trần Đăng Thắng 49 Vĩnh Thành Ban quản lí Đội tế nam Vĩnh Lộc di tích đền thờ TKC xã Vĩnh Thành 17.8Phạm Ngọc Tuế 52 Vĩnh Thành Ban quản lí Đội tế nam Vĩnh Lộc di tích đền thờ TKC xã Vĩnh Thành 18 Định Quang Tuệ 43 Vĩnh Thành Buôn bán Trƣởng thôn xã Vĩnh Thành 19 Trịnh Thị Phƣơng 29 Vĩnh Hùng Vĩnh Lộc Giáo viên Lấy chồng xã Vĩnh Ninh, Vĩnh Lộc 88 20 Lê Thị Phƣơng 21 Nguyễn 51 Thị 54 Phƣợng Vĩnh Thành Nghề thủ Đội múa bơi Vĩnh Lộc công chải Vĩnh Tiến Làm ruộng Đội múa bơi Vĩnh Lộc 22.9Trần Ngọc Quỳnh 47 chải Vĩnh Thành Ban quản lí Đội tế nam Vĩnh Lộc di tích đền thờ TKC xã Vĩnh Thành 23.1Lữ Trọng Xuân 55 Vĩnh Thành Cán Vĩnh Lộc 24 Nguyễn Thị Hải 22 Vĩnh Ninh Chủ tịch xã Vĩnh Thành Công nhân Ngƣời lễ Vĩnh Lộc Yến Phụ lục 2: Một số câu đối đền thờ Trần Khát Chân xã Vĩnh Thành Bức Đại từ đƣờng: “Thiên cổ nhƣ sơn” “Duy Nhạc giáng Thần” Câu đối trƣớc cung cấm (Hậu cung): “Thiết thạch tân chiêu nhật nguyệt Chƣng thƣờng vạn cổ đặng càn khôn” “Thề không đội trời trung đún lĩnh can trung lƣu thánh tích Phân phong tôn thái địa Hoàn Mai nghĩa khí kỵ thân hƣu” “Bất tử Qúy Ly canh tử Qúy Ly gian hùng vô địa Hữu danh Trần cự trị danh Trần kỳ đống đáo kim” (Nguồn: Bác Ngô Ngọc Long – BQL KDT) 89 Phụ lục 3: Bài hát bơi chèo cạn “Hôm ngày kỵ đền ta Trƣớc tế thánh sau bơi thuyền Ta chèo mái sang sông Rƣớc lấy Đô đốc quận công làng Di tích lịch sử Quốc gia Đức thánh Đền Đún ba Tổng thờ Nối liền đền đún thành Hồ Cái hoa đƣờng cũ không mờ dấu xƣa Cung sơn mã thủy nên thờ Uy linh tố hảo Đền thờ quê ta Hoàng Mai thái ấp ngày xƣa Ơn sâu nghĩa nặng không phai mờ Nông thôn thành phố đôi bờ Hai nơi điều có đền Thờ thánh chung Tháng tƣ tháng tám hàng năm Xin hội thăm Đền đài Bàn mƣu lên chốn gia lâu Lƣỡi gƣơm chém lấy đầu Quý Ly Hoang Giang phong tỏa đêm Lục âu bắn trúng Giặc thuyền Công thần danh tƣớng từ xƣa Sáu trăm năm trƣớc nhƣ vừa Con lễ hội hôm Quân bơi chèo chãi lòng kính thành Chiến công oanh liệt sử danh Cứu dân hiểm họa chiêm thành xâm lăng 90 Hai lần thƣợng tƣớng sắc phong Ba đời khanh tƣớng dốc công phò Trần Vì lòng Quốc chung quân Nêu gƣơng khí nghĩa nhân trọn đời Đún sơn khí tiết cao vời Ghi sâu sử sách truyền đời trƣớc Bi hùng ghi lại hôm Sáu trăm năm đắm say nghĩa tình Bơi xênh Dô hò dốc Dô hòa phách Ô hàng thuyền Bầy chữ Chử bầy cầu phúc cầu may Cầu cho đất nƣớc thêm hay phần Hội hội về, mạnh khỏe nghỉ ngơi Sang năm mời hội, tế thần.” Chép lại ngày 16 tháng 03 năm 2012 (Nguồn: Ban văn hóa xã Vĩnh Thành) Phụ lục 4: Di tích lịch sử Đàn tế Nam Giao Đốn Sơn Năm 1937, Hồ Qúy Ly cho xây dựng kinh đô An Tôn (Vĩnh Lộc – Thanh Hóa) gọi Tây Đô, buộc vua Trần phải dời triều đình đó,… Năm 1400, Hồ Qúy Ly Thiếu Đế nhƣờng vua cho mình, lập nên triều đại Hồ, đổi tên nƣớc Đại Ngu Để hoàn thiện kinh đô mới, việc 91 xây cung điện hoàng thành, đắp La thành,… triều Hồ cho đắp đàn tế Nam Giao “Nhâm Ngọ (1402) tháng Hồ Hán Thương đắp đàn tế Nam Giao Đốn Sơn để làm lễ tế Giao… Lệ cũ đời trước có nghi lễ bái yếu hai bậc, quan lại người theo hầu đông Cứ năm cử hành đại lễ lần, năm cử hành trung lễ lần, năm cử hành tiểu lễ lần” [17; tr.204] Tế quốc lễ, tức lễ tế trời vào tiết Đông chí, lễ tế đất vào tiết Hạ chí Đàn tế Nam Giao đắp phía Nam kinh thành nên gọi Đàn tế Nam Giao Khu di tích đàn Nam Giao nằm lòng tay ngai núi Đún Núi Đún núi dài, có hai đỉnh gọi đỉnh Đún đỉnh Kiện Đàn Nam Giao đƣợc chọn đặt khu vực hai đỉnh Hiện tại, đàn Nam Giao bị san phẳng, bên cối nhà dân Trong hai thắng năm 2004, Ban quản lý di tích danh thắng thuộc Sở văn hóa - Thông tintỉnh Thanh Hóa phối hợp với Viện Khảo cổ Viện Bảo tồn di tích khai quật di tích đàn Nam Giao Qua khai quật tìm hiểu, nhà khảo cổ học đánh giá dấu tích đàn tế Nam Giao Đốn Sơn rõ mặt đất với cấp đàn Thƣợng, Trung Hạ mối cấp có cao độ, có chiều dài, chiều rộng khác Đàn tế Nam Giao thời Hồ Đốn Sơn có diện tích khoảng ha, quy mô, đạt đƣợc quy chuẩn kĩ thuật xây dựng nhƣ văn hóa tâm linh Mỗi quốc gia có đàn tế Giao Đàn Nam Giao Thăng Long thời Lý bị xóa sổ Đàn Nam Giao Huế bị tàn phá, đƣợc phục hồi lại cuối TK XX Di tích đàn Nam Giao Tây Đô nằm đất Vĩnh Thành di tích có vị trí đực biệt đời sống kiến trúc dân tộc đƣợc nghiên cứu bảo vệ 92 Phụ lục 5: Ảnh Nghinh môn đền thờ Trần Khát Chân (Nguồn: Trung tâm bảo tồn di sản Thành Nhà Hồ) 93 Ban thờ Hội đồng quan triều Trần (Nguồn: Ditichlichsuvanhoa.com) Đền Tam tổng (Nguồn: Trung tâm bảo tồn di sản văn hóa Thành Nhà Hồ) 94 Đền thờ Trần Khát Chân xã Vĩnh Thịnh (Nguồn: Trung tâm bảo tồn di sản Thành Nhà Hồ) Bơi chèo cạn (Nguồn: Baothanhhoa.vn) 95 Lễ rước kiệu (Nguồn: vanhoadoisong.vn) Hình ảnh lễ rước kiệu năm 2012 (Nguồn: vanhoadoisong.vn) 96 Hình ảnh lễ hội (Nguồn: Trung tâm bảo tồn di sản văn hóa Thành Nhà Hồ) Hình ảnh lễ hội (Nguồn: Trung tâm bảo tồn di sản văn hóa Thành Nhà Hồ) 97 Hậu cung (Lăng mộ) Nhà thờ Trung đƣờng Dãy vũ Sân Trung đƣờng Dãy vũ Nhà thờ Tiền đƣờng Nhà khách Sân đền Miếu ngƣ dội Cổng vào Sơ đồ đền thờ Trần Khát Chân xã Vĩnh Thành 98 Nhà viết sớ Bản đồ hành huyện Vĩnh Lộc 99 ... tiết lễ hội đền thờ Trần Khát Chân chƣa có công trình đƣợc công bố Vì thế, chọn đề tài nghiên cứu Lễ hội lịch sử văn hóa đền thờ Trần Khát Chân huyện Vĩnh Lộc, tỉnh Thanh Hóa làm đề tài khóa... Đền thờ Trần Khát Chân Chương 2: Hoạt động lễ hội lịch sử văn hóa đền thờ Trần Khát Chân Chương 3: Lễ hội đền thờ Trần Khát Chân đời sống cộng đồng dân cư địa phương NỘI DUNG Chƣơng 1: ĐỀN THỜ TRẦN... lễ hội đƣợc tổ chức đền Trần Khát Chân xã Vĩnh Thành dƣới số góc độ: Nguồn gốc lễ hội, thân ngƣời đƣợc thờ tự, việc tổ chức thờ tự, vai trò đặc điểm lễ hội lịch sử văn hóa đền thờ Trần Khát Chân

Ngày đăng: 16/09/2017, 08:29

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan