TIỂU SỬ CHỦ TỊCH TÔN ĐỨC THẮNG ********* Kính thưa q đại biểu, cùng q thầy, cô giá. Các em học sinh thân mến ! Trong không khí cả nước tưng bừng vui ngày khai trường, tôi rất vinh dự đại diện cho tập thể giáo viên trường THPT Tôn Đức Thắng giới thiệu với quý vò và các em học sinh tiểu sử và sự nghiệp của nhà cách mạng mà nhà trường ta tự hào được mang tên người. Sách có chữ ôn cố tri tân “Vẫn biết sống là hướng về tương lai, nhưng dó vãng là tấm gương nên ngắm lại”. Lời này của nhà độc giả nổi tiếng khiến chúng ta không thể mơ hồ về nhà cách mạng chân chính và công lao to lớn của Người, chúng ta học tập được ở Người bài học đạo đức mẫu mực về khí phách tư tưởng quên mình của nhà cách mạng. Chúng tôi xin chân trọng giới thiệu bài viết: CHỦ TỊCH TÔN ĐỨC THẮNG – NGƯỜI CHIẾN SĨ CỘNG SẢN KIÊN CƯỜNG, NGƯỜI BẠN CHIẾN ĐẤU THÂN THIẾT CỦA CHỦ TỊCH HỒ CHÍ MINH, NGƯỜI MÀ NHÂN DÂN TA THÀNH KÍNH GỌI LÀ BÁC TÔN – ĐÃ CỐNG HIẾN CẢ CỤÔC ĐỜI MÌNH CHO SỰ NGHIỆP CÁCH MẠNG VIỆT NAM. I - TUỔI THƠ VÀ NHỮNG HOẠT ĐỘNG YÊU NƯỚC ĐẦU TIÊN: Bác Tôn sinh ngày 20 tháng 8 năm 1888 trong một gia đình nông dân giàu truyền thống yêu nước tại cù lao Ông Hổ, tổng Bình Thạnh, tỉnh Long Xuyên nay là Xã Mỹ Hòa Hưng, thành phố Long Xuyên, tỉng An Giang. Sinh ra và lớn lên trong lúc thực dân Pháp đã cơ bản áp đặt xong ách cai trò xã hội Việt Nam, phong trào yêu nước chống thực dân Pháp diễn ra khắp nơi. Ở Nam Bộ, tiêu biểu là cuộc khởi nghóa của Trương Công Đònh, Nguyễn Trung Trực, Nguyễn Hữu Huân … ng văn nổi tiếng “Văn tế nghóa só Cần Giuộc” của cụ Nguyễn Đình Chiểu đã lay động mạnh mẽ trái tim các nhà yêu nước Nam Bộ. Truyền thống của quê hương ảnh hưởng lớn đến tư tưởng, tình cản vò thành niên Tôn Đức Thắng, người khâm phục những bậc chí só, những người đã quên mình vì sự nghiệp bình Tây cứu nước. Khả năng, thiên hướng và tài ba của Người xuất hiện ngay từ khi cấp sách đến trường. Bác Tôn có tư tưởng tự lập từ sớm. Chính tư tưởng này đã hình thành nên nhân cách, bản lónh Tôn Đức Thắng về sau đó là: Yêu nước phải gắn liền với cứu nước, nói đi đôi với làm. Năm 1906, anh thanh niên Tôn Đức Thắng, tay không rời quê hương lên Sài Gòn, xin vào làm công cho các ga-ra. Sau đó Người xin học nghề cơ điện sữa chữa ô tô, tàu máy. Chọn con đường làm thợ là một bước ngoặt trong cuộc đời Bác Tôn. Chẳng bao lâu, Bác đã thành thạo tay nghề và thi đậu vào trường Bách Nghệ Sài Gòn. Giáo viên, học sinh Trường Bách Nghệ rất quý mến Bác. Cùng với việc học giỏi nhất trường, Bác Tôn còn là người chỉ huy nhiều cuộc 1 bãi khoá để phản đối sự đàn áp dã man của thực dân Pháp đối với phong trào nông dân ở nhiều nơi. II - VỚI PHONG TRÀO CÔNG NHÂN, SỰ KIỆN HẮC HẢI VÀ VIỆC TỔ CHỨC RA CÔNG HỘI NAM KỲ. Tốt nghiệp Trường Bách Nghệ với điểm tối ưu (20/20), Bác Tôn gia nhập hàng ngũ giai cấp công nhân Việt Nam, làm việc tại xưởng sữa chữa tàu thuỷ Ba Son. Chính tại đây, ở tuổi 24, Bác Tôn đã lãnh đạo cuộc đình công của công nhân Ba Son thắng lợi. Nhà chức trách Pháp buộc phải giải quyết các yêu cầu của công nhân, nhưng vẫn tìm mọi cách để khủng bố phong trào. Bác tập hợp và lôi cuốn sức mạnh của công nhân và học sinh vào cuộc đấu tranh chống áp bức và bất công. Tuy nhiên, những cuộc đấu tranh này chỉ mang tính chất tự phát, nên dù có mang tính thắng lợi cũng chỉ như những tia lửa nhỏ như ngọn đèn trước gió. Từ đấu tranh tự phát đến đấu tranh tự giác không chỉ là ở thời gian, mà quyết đònh nhất là đợi chờ vai trò lãnh đạo của một tổ chức cách mạng. Năm 1916, Bác Tôn bò động viên vào lực lượng Hải quân Pháp để làm thợ máy. Bác tích cực vận động trong hàng ngũ thuỷ thủ. Năm 1919, Bác làm việc trên một chiến hạm chuẩn bò chiến công nước Nga Xô Viết trẻ tuổi. Do ảnh hưởng của cách mạng Tháng Mười Nga và không muốn thành trì của cách mạng bò đỗ vỡ, Bác Tôn đã cùng với anh em binh lính trên chiến hạn đồng loạt phản chiến, từ chối thi hành mệnh lệnh tấn công nước Nga. Chính Bác đã kéo lá cờ đỏ búa liềm ngay trên chiến hạm, vừa để chào mừng những người bạn Xô Viết, vừa để nói lên ý chí đấu tranh của mình. Cuộc phản chiến ở Biển Đen đã chấm dứt sự can thiệp của Pháp vào Miền Nam nước Nga lúc bấy giờ. Bác Tôn lúc bấy giờ đã trở thành chiến só cách mạng Quốc tế. Do tham gia cuộc binh biến lòch sử đó, Bác bò buộc rời khỏi Pháp trở về nước. Năm 1920, Bác Tôn lại có dòp trở về Sài Gòn và tiếp tục hoạt động trong phong trào công nhân, nối mối liên hệ với xưởng Ba Son và trường Bách Nghệ. Năm 1925, với kinh nghiệm hoạt động trong phong trào công nhân và Công đoàn Pháp, Bác Tôn đã tổ chức Công hội Nam Kỳ và trực tiếp lãnh đạo. Công hội Nam Kỳ phát triển nhanh tại các cơ sở. Nhưng cơ sở công hội nhanh nhất là Xưởng Ba Son, Nhà đèn Sài Gòn, Nhà đèn Chợ Quán. Lòch sử Công đoàn Việt Nam khẳng đònh: Các tổ chức công hội mà Bác Tôn là người sáng lập là tiền thân của Côn đoàn Việt Nam ngày nay, có vai trò quan trọng trong lòch sử phong trào công nhân ở những năm đầu cách mạng vô sản nước ta. III - NHỮNG HOẠT ĐỘNG TRONG NHÀ TÙ CÔN ĐẢO. Năm 1928, Bác Tôn bò đòch bắt và tù khổ sai. Đọc cuốn “Sơ lược lòch sử Côn Đảo” chúng ta thấy Bác là một trong những tù chính trò bò kẻ đòch giam cầm ở đây lâu nhất. Bác đã trải qua hơn 6000 ngày sống trong cảnh tù đày với 2 gông cùm, lao dòch nặng nề, đã chòu đựng mọi thử thách khắc nghiệt. Ròng rã gần 17 năm trời bò đoạ đầy trong ngục tù đế quốc, bao cực hình dã man cũng không lay chuyển nổi ý chí kiên trung, bất khuất của nhà cách mạng Tôn Đức Thắng. Ngược lại, khí phách của người cộng sản lớp tiền bối càng lan toả và nêu gương cho các thế hệ kế tiếp, cho mọi người dân Việt Nam yêu nước noi theo. Bác đã biến nhà tù đế quốc thành nơi tuyên truyền và tổ chức quần chúng đấu tranh. Chính tại Côn Đảo, Bác đã tham gia thành lập Chi bộ cộng sản đầu tiên ở đó. IV - VỚI SỰ NGHIỆP KHÁNG CHIẾN KIẾN QUỐC. SUỐT ĐỜI PHẤN ĐẤU VÌ MẶT TRẬN DÂN TỘC THỐNG NHẤT VÀ XÂY DỰNG NHÀ NƯỚC GIÀU MẠNH. Cách mạng Tháng tám vừa thành công, Trung ương Đảng và Hồ Chủ Tòch cử đoàn đại biểu ra đón Bác Tôn cùng với đồng chí Lê Duẩn, Phạm Hùng trở về đất liền. Tháng 10 năm 1945, Bác Tôn đã được bầu vào xứ uỷ Nam Kỳ. Giữa năm 1946, Chủ Tòch Hồ Chí Minh và Trung ương đón Bác Tôn ra Hà Nội. Từ đó Bác Hồ và Bác Tôn luôn sát cánh bên nhau – một hình ảnh tiêu biểu cho tình đoàn kết Bắc Nam – để cùng Trung ương Đảng và chính phủ lo việc nước. Với uy tín lớn lao và đạo đức cách mạng trong sáng, Bác Tôn đã đươc giao nhiều trọng trách cấp cao. Trong kháng chiến chống Pháp, Bác lần lượt đảm nhận các chức vụ: Tổng thanh tra nhà nước, Quyền Bộ trưởng Bộ Nội vụ, Trưởng ban Thường trực Quốc hội, Chủ tòch danh dự tổng Liên đoàn lao động Việt Nam, Hội trưởng Hội Hữu nghò Việt Nam – Liên Xô, liên tục là uỷ viên Ban Chấp hành Trung ương từ khoá II đến lúc Bác ra đi. Hai mươi năm kháng chiến chống Mỹ cứu nước cũng là 20 năm Bác Tôn liên tục được đại diện các tầng lớp nhân dân ta suy tôn làm Chủ Tòch Đoàn Chủ Tòch Uỷ ban Trung ương Mặt trận Tổ Quốc Việt Nam. Cũng trong thời gian này Bác còn là Chủ tòch danh dự Uỷ ban Bảo vệ hoà bình thế giới, Uỷ viên Hội đồng hoà bình thế giới. Tháng 7 năm 1960, Bác Tôn được bầu làm Phó Chủ Tòch nước Việt Nam dân chủ cộng hoà. Tháng 9 năm 1969, sau khi Chủ tòch Hồ Chí Minh từ trần, Bác Tôn được Quốc hội bầu làm Chủ tòch nước, cùng với các Phó Chủ tòch Nguyễn Lương Bằng, Nguyễn Hữu Thọ lãnh đạo, động viên nhân dân ta tiếp tục kiên cường chiến đấu đến ngày toàn thắng thồng nhất nước nhà và xây dựng đất nước sau ngày giải phóng. V - VÀI LỜI GI CHUYỆN VỀ ĐẠO ĐỨC TÔN ĐỨC THẮNG – GÓP PHẦN XÂY DỰNG NỀN ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG VIỆT NAM. 3 Hơn nửa thế kỷ hoạt động cách mạng đầy gian lao và nguy hiểm trong đó có 17 năm ròng bò đoạ đầy trong ngục tù đế quốc, 27 năm làm Chủ Tòch Mặt Trận Tổ quốc Việt Nam, hơn 10 năm làm Chủ Tòch nước Bác Tôn đã để lại cho Đảng ta, Nhà nước ta và nhân ta một tấm gương sáng ngời về chuẩn mực sống của một công dân yêu nước. Còn sáng mãi trong lòng chúng ta hình ảnh một vò Chủ Tòch nước cao tuổi về thăm quê Mỹ Hoà Hưng với bộ quần áo bạc màu, với yêu cầu hết sức hạn chế xe đưa, người đón vì sợ hao phí tiền của và công sức của nhân dân. Nét nổi bật của Bác Tôn mà mọi người dễ nhận thấy là đức tính khiêm nhường, lối sống giản dò. Chính phẩm chất cao quý ấy cùng với lòng trung thành vô hạn đối với Tổ quốc và ý chí chiến đấu kiên cường, bất khuất kẻ thù đã in đậm trong trái tim mỗi gười Việt Nam, sự ngưỡng mộ và kính phục chân thành. Về sự nghiệp đại đoàn kết các dân tộc, Bác Tôn thường tâm sự: “Chúng ta cùng chung một tổ quốc, cùng có chung hàng ngàn năm lòch sử, đau khổ có nhau, vinh quang có nhau. Điều đó gắn liền đồng bào toàn quốc, gắn liền đại biểu chúng ta thành một khối”. Trong khối đại đoàn kết toàn dân, hình ảnh Bác Tôn lấp lánh như một vì sao giữa 54 dân tộc anh em. Ánh sao đó còn toả rộng trên bầu trời hoà bình thế giới. Do có những cống hiến xuất sắc đối với phong trào hoà bình thế giới, Bác Tôn đã được nhà nước Liên Xô tặng “Giải thưởng hoà bình Lê-Nin”. Trên cương vò người đứng đầu nhà nước, Bác Tôn ra sức củng cố, xây dựng nền hành chính quốc gia trong sạch, vững mạnh. Bác thường xuyên nhắc nhở: Chúng ta không sợ thiếu, chỉ sợ không công bằng. Đạo đức Tôn Đức Thắng là một kiểu mẫu phong phú về lối sống, lẽ sống, nhân cách của một người cách mạng suốt đời vì nước vì dân, thể hiện ý chí, sức mạnh phi thường không gì lay chuyển nổi của một người cộng sản trong bất cứ hoàn cảnh nào. Đó là tấm gương mẫu mực sáng ngời của tính nguyên tắc, tính tổ chức, dù việc lớn việc nhỏ nhất thiết tuân thủ quyết đònh của tập thể. Khiêm tốn, giản dò, thanh bạch, chân thành, trong sáng là Bác Tôn đã nuôi dưỡng suốt đời. Đó là viên ngọc sáng ngời, về tấm gương tuyệt vời về đạo đức cách mạng. ********* 4 . toàn thắng thồng nhất nước nhà và xây dựng đất nước sau ngày giải phóng. V - VÀI LỜI GI CHUYỆN VỀ ĐẠO ĐỨC TÔN ĐỨC THẮNG – GÓP PHẦN XÂY DỰNG NỀN ĐẠO ĐỨC. dự đại diện cho tập thể giáo viên trường THPT Tôn Đức Thắng giới thiệu với quý vò và các em học sinh tiểu sử và sự nghiệp của nhà cách mạng mà nhà trường