Tìm hiểu chi tiết nghệ thuật qua các truyện ngắn việt nam hiện đại trong chương trình THPT

18 363 0
Tìm hiểu chi tiết nghệ thuật qua các truyện ngắn việt nam hiện đại trong chương trình THPT

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Tìm hiểu chi tiết nghệ thuật qua truyện ngắn Việt Nam đại chương trình THPT I Chi tiết nghệ thuật chi tiết nghệ thuật truyện ngắn 1.1 Khái niệm chi tiết nghệ thuật nhắc đến nhiều lí luận văn học Chi tiết nghệ thuật “các tiểu tiết tác phẩm mang sức chứa lớn cảm xúc tư tưởng” (Từ điển thuật ngữ văn học) “Chi tiết đơn vị nhỏ chia tùy theo tương quan yêu cầu định” tác phẩm văn học (Lí luận văn học- NXB Đại học Sư phạm) Chi tiết nghệ thuật biểu phong phú, nét chân dung nhân vật, hành vi lời nói, biểu cử chỉ, phản ứng nội tâm, nét phong cảnh, môi trường, biểu sinh hoạt, khâu quan hệ đời sống nhân vật Tác phẩm văn học chỉnh thể nghệ thuật, thống hữu yếu tố phận tác phẩm, chi tiết đóng vai trị quan trọng Mỗi chi tiết đặc sắc góp phần làm nên nét độc đáo nội dung tư tưởng hình thức nghệ thuật tác phẩm Chi tiết trước hết mang tính tạo hình, làm đối tượng phản ánh lên cách xác, chân thực Từ chi tiết nhân vật, người đọc hình dung, thấy nhân vật hiển hiển trước mắt, người thực đời Chi tiết tiếng chửi Chí Phèo đầu tác phẩm Chí Phèo cho thấy cụ thể chân dung kẻ đầy u uất say Chi tiết tiếng sáo truyện ngắn Vợ chồng A Phủ nét vẽ thực cảnh Tây Bắc, trực tiếp đưa người đọc vào khơng khí náo nức, rộn ràng, khơi gợi nhiều khát khao người đêm tình mùa xn Mặt khác chi tiết cịn mang sức khái quát, có khả nói nhiều thân Tùy theo biểu cụ thể chi tiết có khả thể hiện, giải thích, làm rõ cấu tứ nghệ thuật nhà văn, trở thành tiêu điểm, điểm hội tụ tư tưởng tác giả tác phẩm Mỗi chi tiết hay gợi ý nghĩa sâu xa, biểu tượng cho quan niệm nhân sinh, giá trị đời sống Kết thúc tác phẩm Chí Phèo nghe tin Chí Phèo chết, Thị Nở nhìn nhanh xuống bụng thấy thống lị gạch bỏ không, xa nhà cửa vắng người lại qua Chi tiết không miêu tả hành vi, cử trực tiếp nhân vật, mang ý nghĩa sâu xa gửi gắm tư tưởng tác giả số phận người nông dân trước Cách mạng tháng Tám: tượng Chí Phèo- người nơng dân lương thiện trở thành lưu manh thức tỉnh bị từ chối quyền làm ngườilà tượng có tính chất quy luật, tượng khơng thể chấm dứt mâu thuẫn giai cấp chưa thể giải triệt để Mỗi phương pháp sáng tác có yêu cầu khác chi tiết, đặc biệt phải kể đến trào lưu chủ nghĩa thực phê phán Các nhà văn thực yêu cầu chi tiết phải có tính chân thực “Tiểu thuyết khơng khơng chân thực chi tiết” Những chi tiết chân thực có tác dụng “thực cảm” góp phần đan dệt nên cảnh sinh động làm cho người đọc quên việc đọc tác phẩm, tiếp xúc với chính cảnh đời thực Mặt khác chi tiết chân thực cịn có sứ mệnh quan trọng góp phần tái chân thực tính cách điển hình hồn cảnh điển hình Sự lựa chọn chi tiết “đắt giá” thể tài quan sát, tài vận dụng đồng thời quan niệm nghệ thuật nhà văn người Chính có ý kiến cho Chi tiết nhỏ làm nên nhà văn lớn 1.2.Chi tiết nghệ thuật truyện ngắn Truyện ngắn tác phẩm tự cỡ nhỏ Đặc điểm truyện ngắn phải ngắn gọn, cô đúc, kiệm lời, dung lượng nhỏ sức chứa lớn lõi phải dầy, vỏ phải mỏng (Nguyễn Khải) Để tạo sức chứa lớn yếu tố cấu thành truyện ngắn phải có gắn kết chặt chẽ có ý nghĩa sâu xa Giá trị truyện ngắn phụ thuộc vào chi tiết nghệ thuật Yếu tố có ý nghĩa quan trọng bậc truyện ngắn chi tiết có dung lượng lớn tạo cho tác phẩm chiều sâu chưa nói hết (Lí luận văn học- NXB Giáo dục 1997, tr 398) Các chi tiết lựa chọn đưa vào truyện ngắn phải độc đáo, giàu ý nghĩa nghệ thuật.Truyện ngắn hay khơng thể có chi tiết vô bổ (Sê khốp) Truyện ngắn người ta ví cành cây, cịn truyện dài thân rườm rà Do hay truyện ngắn vừa vặn, nghĩa biết bắt đầu truyện vào chỗ nào, kịp thời chấm hết chỗ (Nguyễn Minh Châu) Giới hạn vô hình đầy nghiêm khắc nhà văn tài nắm bắt Do việc xếp để chi tiết xuất hoàn cảnh, tình huống, thời điểm có ý nghĩa quan trọng Trong truyện ngắn, “tồn truyện phải vịng khép kín, khơng dài q, khơng ngắn q, khơng xơ đẩy xộc xệch, chí khơng thừa chi tiết Khi vào truyện( ) chi tiết phải soi dọi cho chi tiết khác” (Ma Văn Kháng) Những tác giả thành công thể loại truyện ngắn thường có ý thức việc sáng tạo yếu tố quan trọng Vũ Thị Thường- nhà văn chuyên viết truyện ngắn – nhận thấy ưu điểm qua chi tiết chi tiết chỗ mạnh Để hiểu sâu sắc ý nghĩa chi tiết truyện ngắn đòi hỏi lực cảm thụ văn chương, khả trực cảm, kinh nghiệm sống, vốn văn hóa , bước để khám phá giá trị chi tiết nghệ thuật truyện ngắn cần ý: - Giới thiệu chi tiết: giúp người đọc hình dung chi tiết xuất hồn cảnh nào, gắn với tình cụ thể tác phẩm, nhân vật Đây để hình dung rõ nét chi tiết, hiểu ý nghĩa chi tiết tác phẩm -Thuật dựng lại chi tiết: cần nêu cách cụ thể chi tiết nào, định danh chi tiết việc, chân dung, hay lời nói -Ý nghĩa chi tiết + Trong việc thể chủ đề, tư tưởng: thể giá trị thực, nhân đạo nào, thể quan niệm nhân sinh +Ý nghĩa việc khắc họa nhân vật, nghệ thuật kể chuyện, xây dựng kết cấu truyện Ở số kiến thức lí luận chung chi tiết nghệ thuật truyện ngắn Phần xin trình bày giới thiệu số chi tiết nghệ thuật đặc sắc tác phẩm truyện ngắn đại Việt nam học chương trình THPT II Một số chi tiết nghệ thuật đặc sắc qua truyện ngắn đại chương trình THPT Những chi tiết nghệ thuật đặc sắc truyện ngắn Việt Nam giai đoạn 1930-1945 1.1 Chi tiết bát cháo hành tác phẩm Chí Phèo Nam Cao Đề tài người nơng dân coi mảnh đất màu mỡ mà nhà văn thực 1930 -1945 gieo hạt nghệ thuật gặt hái mùa bội thu Nam Cao người đến sau mà mảnh đất khai vỡ, tất tâm huyết, tình cảm người nghèo khổ - kẻ đáy xã hội, Nam Cao tìm cho chỗ đứng riêng Tác phẩm Chí Phèo - đứa sinh sau đẻ muộn không chịu thua “anh chị” vươn lên hàng kiệt tác - đỉnh cao văn học 1930 - 1945 Chí Phèo có vị trí giá trị tư tưởng mẻ, độc đáo, nghệ thuật viết truyện lơi cuốn, hấp dẫn ngịi bút Nam Cao Và điều khơng thể khơng kể đến Nam Cao xây dựng thành công chi tiết nghệ thuật độc đáo: bát cháo hành Thị Nở Bát cháo hành xuất gần cuối thiên truyện Chí Phèo sau uống rượu nhà Tự Lãng khơng túp lều mà thẳng bờ sơng Ở bắt gặp Thị Nở - người đàn bà ngớ ngẩn, xấu ma chê quỷ hờn, kín nước ngủ quên bờ sông Khung cảnh hữu tình: trăng lấp lánh mặt sơng, gió thổi mát rượi tàu chuối “giãy hứng tình”, với men rượu đưa đến mối tình Chí Phèo - Thị Nở Sau đêm trăng gió với Thị, Chí bị cảm, Thị Nở thương tình, sau đêm trằn trọc suy nghĩ, Thị chạy tìm gạo nấu cháo hành mang sang cho Chí Bát cháo hành - biểu tượng tình người ấm nóng cịn sót lại nơi làng Vũ Đại khơ khát u thương Bát cháo hành có lẽ người thứ vặt vãnh, vụn vặt, cháo lại nấu bàn tay Thị Nở Cháo có ngon khơng? Chúng ta khơng biết, biết điều chan chứa tình người Một tình người thật, hồn nhiên, vô tư, không vụ lợi mà Thị Nở dành cho Chí Nó đơn giản Thị thấy Chí bị “thổ trận nhọc” mà khơng có người chăm sóc, Thị nghĩ ốm có ăn cháo hành Và hồn nhiên Thị nấu cháo hành mang sang Bát cháo hành - vị thuốc giải cảm cho Chí Sau bị thổ, lần Chí tỉnh, lần cảm nhận sống, nghe thấy âm xung quanh: “tiếng chim hót ngồi vui vẻ q”, “tiếng anh thuyền chài gõ mái chèo đuổi cá”, “tiếng người chợ trò chuyện… Một ước mơ xa xăm thời Chí thấy xa Hắn mơ có gia đình nho nhỏ, chồng cuốc mướn cày thuê, vợ dệt vải Chúng lại bỏ vốn nuôi lợn Khá giả mua dăm ba sào ruộng làm” Trận ốm làm cho thoát khỏi say triền miên mà nhận thức mình, thấy dốc bên đời, biết sợ tuổi già, ốm rét cô độc Trận ốm làm cho biết sợ - mà có lẽ trước chưa nghĩ tới Thị Nở sang bát cháo hành đưa cho Nhận bát cháo từ tay Thị mà “ngạc nhiên” Ngạc nhiên thơi “từ trước đến cho Muốn phải dọa nạt hay cướp giật” Một cảm xúc khác thay cho ngạc nhiên ban đầu “hắn thấy mắt ươn ướt, chút ăn năn” Chí ăn năn gây ra, lời nhà văn “người ta thường ăn năn việc làm người ta khơng ác nữa” điều không muộn Chí ăn cháo hành thấy “cháo hành ăn ngon” Tình người Chí nhận khơng ngon cho Sự chăm sóc đầy ân tình cịn thơ vụng Thị Nở đáng q Cịn q giá người ta ốm cịng queo mà lại bàn tay chăm sóc Chí khao khát bàn tay chăm sóc Bát cháo hành - chăm sóc, quan tâm vơ tư Thị Nở làm Chí nghĩ tới bà Ba Bá Kiến Hai người đàn bà quan tâm tới Chí người mặt hoa da phấn, áo quần lượt tâm địa tà dâm cốt thỏa mình, cịn người xấu ma chê quỷ hờn tâm địa tốt, quan tâm Chí thật lịng Bát cháo hành tay nghi ngút làm cho Chí “vã mồ tắm” Bát cháo tưởng vặt vãnh trở thành liều thuốc giải cảm hữu hiệu cho Chí Bát cháo hành - vị thuốc giải độc cho đời Chí Khơng giải cảm, bát cháo hành - tình người gợi thức phần lương tri ngủ quên lốt “con quỷ Chí Phèo” Từ ăn năn, hối hận, Chí thấy thèm lương thiện, thèm trở sống ngày trước Bát cháo hành dẫn đường cho hi vọng hồn lương: Thị Nở làm hịa với người làm hòa với Khát khao lương thiện bùng dậy mãnh liệt khiến Chí dồn hết hi vọng vào Thị Nở - cầu đưa với đời lương thiện Bát cháo hành hoàn thành thiên chức gọi chất người, khơi than đỏ vùi lớp tro tàn âm ỉ, đưa Chí qua lột xác để với lương thiện Nhưng bát cháo hành chi tiết đẩy bi kịch Chí lên tới đỉnh điểm, dẫn tới kết thúc thảm thương đầy đau đớn Sau năm ngày với Chí Phèo, Thị Nở “bỗng nhớ cịn bà đời” định “dừng yêu” để xin ý kiến bà cô Thị bị bà xỉa xói vào mặt quay lại nhà Chí Phèo, Thị chửi Chí tất lời bà vùng vằng quay Chí “ngẩn người ra” chạy vội níu tay Thị bị Thị dúi cho bỏ Chí rơi xuống hố sâu tuyệt vọng Thị Nở phụ bạc hắn, khơng cịn hội để quay với sống lương thiện Tuyệt vọng, uống rượu uống tỉnh thoang thoảng thấy “hơi cháo hành” Đó biến thể “bát cháo hành” Hắn khơng say, vị tình người thoang thoảng để đau khổ “khóc rưng rức” Cuối Chí lựa chọn cầm dao đến nhà Bá Kiến, đâm Bá Kiến tự sát Hơi cháo hành không cho phép trở lại sống quỷ lần Hắn để trở lương thiện cách tự sát Bát cháo hành gọi dậy người Chí để thức dậy để khổ đau, để phải bi kịch Nhưng khơng chấp nhận chết mãi Và bát cháo hành cánh cửa đưa khỏi kiếp đọa đày Bát cháo hành - chi tiết nghệ thuật mang đầy dụng cơng Nam Cao Nó góp phần thể tư tưởng nghệ thuật nhà văn: Điều mà thiếu lịng tốt - lịng tốt bình thường cứu rỗi người Và kết cục Chí Phèo thể niềm tin nhà văn: có bị bầm dập nhân hình lẫn nhân tính, lương thiện người đặc biệt người nông dân không đi, cần đợi có hội bùng lên mạnh mẽ Qua chi tiết cho ta thấy thực mà nhà văn đau đáu: định kiến làng xã nơng thơn tước quyền sống người… Qua nhà văn gióng lên hồi chng khẩn thiết địi thay máu cho xã hội để người sống lương thiện Bát cháo hành - chi tiết đặc sắc góp phần làm nên “nhà văn lớn” Nam Cao Tác phẩm khép lại dư âm tình người chi tiết nghệ thuật cịn 1.2 Chi tiết đồn tàu tác phẩm Hai đứa trẻ Thạch Lam Truyện ngắn Hai đứa trẻ Thạch Lam coi “một thơ trữ tình đượm buồn” Đây truyện ngắn độc đáo có kết hợp chất tự chất trữ tình Sự xuất hình ảnh đoàn tàu cuối tác phẩm coi chi tiết giàu ý nghĩa, góp phần làm nên thành cơng truyện ngắn Đồn tàu xuất hoàn cảnh đầy tăm tối kiếp người mỏi mòn nơi phố huyện mà sống họ chìm ngập bóng tối Tuy nhiên chừng người bóng tối “mong đợi tươi sáng cho sống nghèo khổ hàng ngày họ” Với hai chị em Liên mong mỏi rõ ràng, cụ thể Chúng chờ tàu từ chiều khuya để thấy đoàn tàu ngày Khi nhìn thấy đồn tàu chạy qua phố huyện dường chúng sống trọn vẹn ngày Từ xa, hình ảnh đồn tàu lên với “ngọn lửa xanh biếc trơi”,với “tiếng cịi vọng lại theo gió xa xơi” Rồi đồn tàu đến gần âm dồn dập, ồn ào, rầm rộ, tiếng ghi rít mạnh lên Khói bừng sáng, đèn sáng trưng chiếu sáng xuống mặt đường Một thứ âm mạnh mẽ huyên náo hẳn Một thứ ánh sáng lấp lánh, rực rỡ ngập tràn phố huyện Nhưng đoàn tàu qua khoảnh khắc hút vào khoảng sâu đêm tối Tiếng vang động nhỏ dần tắt hẳn, trả lại phố huyện nét vẻ vốn có Chi tiết đồn tàu xuất góp phần soi rõ tâm trạng nhân vật, đặc biệt chị em Liên Hai chị em chờ tàu niềm thiết tha, khắc khoải đón tàu niềm háo hức, say mê, tiễn tàu niềm nuối tiếc, bâng khuâng Chúng chờ tàu khơng phải tị mị, khơng phải để bán hàng, không đợi người quen mà để nghe âm thanh, nhìn ánh sáng sống với giới khác Đây chi tiết giàu ý nghĩa biểu tượng, góp phần thể tư tưởng, chủ đề tác phẩm Đồn tàu hình ảnh biểu trưng cho khứ Nó chạy từ Hà Nội, từ miền kí ức tuổi thơ thể ước mơ khát vọng chị em Liên Đó ước mơ quay trở khứ, sống sống tươi đẹp khứ qua Khi sống làm người không thỏa mãn, người ta thường có xu hướng quay trở lại khứ, đặc biệt khứ tươi đẹp Đặt mối quan hệ với tại, đoàn tàu giới khác hẳn với sống tràn đầy bóng tối, tẻ nhạt, đơn điệu nơi phố huyện nghèo Thế giới rực rỡ ánh sáng, ngập tràn âm thanh, chứa đựng bao điều mẻ, thú vị Và giới giúp người dân nơi phố huyện nhận cịn có sống đáng sống nơi phố huyện nghèo – ao đời phẳng lặng Chi tiết đồn tàu xuất cịn khơi dậy khát vọng ước mơ chị em Liên, người dân phố huyện tương lai sáng lạn Nó đánh thức khát vọng mơ hồ cõi vô thức hai tâm hồn thơ dại: khát vọng vượt thoát, khát vọng đổi thay, khát vọng kiếm tìm Nhưng đồn tàu lại biến Ước mơ khỏi vốn mong manh, xa xơi Hình ảnh đoàn tàu niềm vui, tia hi vọng lóe lên tắt Tất trở nên mơ hồ khắc sâu vào nỗi khổ chừng người nơi phố huyện nghèo Chi tiết nhỏ trở thành điểm sáng tư tưởng cho tác phẩm Nó thể lịng nhân đạo, niềm xót thương vô hạn kiếp người tàn lụi, vơ vọng bế tắc Từ Thạch Lam muốn thức tỉnh người sống ao đời phẳng lặng, tù đọng khát vọng sống, khát vọng vượt thốt, khát vọng đổi thay Chính Thạch Lam khao khát muốn đem đến cho họ tia ánh sáng sống để văn chương trở thành “một thứ khí giới cao đắc lực” 2 Những chi tiết nghệ thuật đặc sắc truyện ngắn Việt Nam giai đoạn 1945 – 1975 2.1.Chi tiết buồng Mị nằm chi tiết tiếng sáo đêm xuân truyện ngắn Vợ chồng A Phủ Tơ Hồi Sống gắn bó nghĩa tình mảnh đất Tây Bắc, với sở trường quan sát nét riêng phong tục văn hóa người nơi cao nguyên đá mờ sương ấy, Tơ Hồi khắc họa chi tiết nghệ thuật đặc sắc góp phần thể chủ đề tác phẩm góp thêm nét vẽ riêng vào tranh Tây Bắc Với gam màu xám lạnh, u tối, Tơ Hồi cho người đọc cảm nhận không gian sống Mị: “Mỗi ngày, Mị khơng nói, rùa ni xó cửa Căn buồng Mị nằm kín mít, có vng bàn tay trơng thấy trăng trắng, sương nắng Mị ngồi mà trơng ngồi, đến chết thơi” Đây chi tiết nằm phần tác phẩm, miêu tả không gian sống Mị nhà thống lí Pa Tra Sau ý định tìm ngón tự tử khơng thành thương cha, Mị dập tắt lửa lịng nhà thống lí tiếp tục chơn vùi tuổi xn địa ngục trần gian Căn buồng kín mít, có vng bàn tay Hình ảnh giàu sức gợi, khiến người ta liên tưởng đến nhà tù, thứ ngục thất giam hãm đời Mị Đó không gian nhỏ bé, trơ trọi đối lập với mênh mông, rộng lớn đất trời Tây Bắc Cái ngột ngạt, tù túng buồng Mị nằm đối lập với giới bên lồng lộng mây trời, gió núi, hương hoa rừng Tây Bắc, đối lập với giàu có, tấp nập nhà thống Lí Pá Tra Nó khơng phải buồng dâu nhà giàu có nhiều tiền nhiều thuốc phiện vùng mà chỗ ở, chí khơng Căn buồng giống miền đời bị quên lãng Trong buồng ấy, chân dung số phận khổ đau đời Mị nhà văn khắc họa thật rõ nét: Mị sống câm lặng đá núi “ khơng nói”, lầm lụi, chậm chạp trơ lì “ rùa” quẩn quanh nơi xó cửa Nếu trên, Mị có lúc tưởng “con trâu ngựa” - hình ảnh gợi nỗi khổ cực lao động vất vả hình ảnh “ rùa” có sức ám ảnh mang ý nghĩa thân phận bị đè nén, bị bỏ quên Mị niệm không gian, thời gian: thấy trăng trắng sương nắng Cuộc sống Mị khơng có sắc màu, âm thanh, khơng có ngắn dài thời gian, khơng chia biệt đêm Khơng có thể, Mị cịn khơng có ý thức sống đợi đến chết Phải thứ ngục thất tinh thần làm héo mòn, tàn úa ngày tháng tâm hồn Mị Mị sống loài thảo mộc cỏ không hương không sắc, lay lắt, dật dờ, vô hồn, vơ cảm Khơng cịn Mị đẹp đóa ban trắng núi rừng Tây Bắc vừa thắm sắc, đượm hương, người Mị khao khát tình yêu tự có ý thức sâu sắc quyền sống, thiết tha xin cha “ đừng gả cho nhà giàu”, có ý định ăn ngón kết thúc chuỗi ngày sống mà chết Như vậy, vượt lên nghĩa tả thực không gian sống MỊ, buồng biểu tượng cho ngục thất tinh thần, địa ngục trần gian giam cầm khát vọng sống, khát vọng tự đời Mị Chi tiết góp phần thể tư tưởng, thái độ nhà Nhà văn tố cáo sâu sắc chế độ cai trị miền núi đầy đọa người, làm tê liệt quyền sống, quyền khao khát hạnh phúc họ Đồng thời, Tơ Hồi bày tỏ lịng xót xa thương cảm cho số phận người phụ nữ vùng núi cao Tây Bắc Cách mạng chưa Đó cảm hứng nhân đạo quen thuộc văn học Nếu hình ảnh buồng Mị nằm chi tiết có sức ám ảnh truyện ngắn Vợ chồng A Phủ hình tượng tiếng sáo đêm tình mùa xuân lại có sức quyến rũ lịng người Hình tượng tiếng sáo nằm phần tác phẩm, ngòi bút Tơ Hồi dụng cơng để miêu tả âm tiếng sáo vùng núi cao Tây Bắc đêm tình mùa xuân Sau chuỗi ngày sống mang ý nghĩa tồn tại,tê liệt, chai lì nồng nàn lửa, men rượu, tươi vui chộn rộn mùa xuân Hồng Ngài đánh thức tâm hồn Mị, tiếng sáo vọng đến đôi tai Mị Tiếng miêu tả từ xa đến gần, với cung bậc khác nhau: tiếng sáo lấp ló ngồi đầu núi, tiếng sáo văng vẳng gọi bạn đầu làng, tiếng sáo lửng lơ bay đường, đầu Mị , rập rờn tiếng sáo, tiếng sáo đưa Mị theo chơi Trước hết, chi tiết có ý nghĩa tả thực nét đẹp văn hóa miền núi cao Tây Bắc, khiến người ta liên tưởng đến âm quen thuộc, gần gũi núi rừng đêm xuân Hồng Ngài Nếu Tây Nguyên có tiếng cồng, tiếng chiêng âm vang khắp làng, rừng núi, miền quê đồng Bắc Bộ có tiếng trống chèo, tiếng hát giao dun, tiếng đàn bầu thánh thót với người dân Tây Bắc, họ vốn nói, kiệm lời, họ gửi lịng vào tiếng khèn, tiếng sáo, tiếng kèn mơi, thổi để trao gửi tâm tình, để mời gọi bạn yêu Tiếng sáo vang lên với cung bậc khác nhau, xa gần, trầm bổng khoan thai, rập rờn, lấp ló…Âm tiếng vang lên ca từ mộc mạc thể lẽ sống hồn nhiên, u đời, phóng khống người nơi “ Mày có trai, gái ta tìm người yêu…” Tiếng sáo mang đến chất thơ, làm dịu mát sống trăm đắng ngàn cay với nỗi đời cực người nơi đây, khiến mảnh đất Tây Bắc vốn xa lạ, hoang vu trở nên gần gũi, thơ mộng Không dừng lại ý nghĩa tả thực, chi tiết tiếng sáo góp phần diễn tả vẻ đẹp tâm hồn Mị đêm tình mùa xuân Tiếng sáo lay thức tâm hồn Mị, khiến lòng Mị thiết tha, bổi hồi, nhẩm thầm hát người thổi kí ức đẹp đẽ nồng nàn người gái trở Tiếng sáo làm bừng lên khát vọng sống, Mị ý thức cịn trẻ, Mị ý thức quyền hạnh phúc “ Mị muốn chơi”, Mị sửa soạn vào nhà…Tiếng sáo khiến Mị quên thực khổ đau: Mị định ăn ngón để chết khơng muốn nghĩ ngày trước tiếng sáo lửng lơ ngồi đường lại đưa Mị trở với niềm khát sống, bị trói đứng đêm, tâm hồn Mị bay bổng tiếng sáo, tiếng sáo đưa Mị theo chơi Nếu buồng Mị nằm biểu tượng cho thứ ngục thất tinh thần giam hãm đời Mị, hình tượng tiếng sáo trở thành biểu tượng đẹp đẽ cho khát vọng tự do, khát vọng sống, khát vọng tình yêu tâm hồn Mị Chi tiết góp phần thể tư tưởng, thái độ nhà văn thành cơng ngịi bút Tơ Hồi Đó lịng nâng niu trân trọng nhà văn nét đẹp văn hóa vẻ đẹp tâm hồn người Tây Bắc Chi tiết giàu chất thơ, lai láng dư vị trữ tình có sức sống lâu bền tâm hồn người đọc 2.2.Chi tiết nụ cười nước mắt , chi tiết nồi cháo cám truyện ngắn Vợ nhặt Kim Lân Chọn nạn đói năm 1945 – trang sử bi thương lịch sử dân tộc làm bối cảnh câu chuyện, Kim Lân kể cho ta nghe câu chuyện sống : chuyện anh Tràng nhiên có người đàn bà ngày tối sầm đói khát Chính tình độc đáo éo le nảy sinh bao nét tâm lí ngổn ngang, bao niềm vui, nỗi buồn Và hình ảnh nụ cười, nước mắt trở trở lại nhiều lần tác phẩm coi chi tiết nghệ thuật đặc sắc góp phần thể tài Kim Lân việc khắc họa tâm lí nhân vật thể tư tưởng nhà văn, chủ đề tác phẩm Hình ảnh nụ cười nhà văn nhắc đến nhiều lần khắc họa chân dung nhân vật Tràng Khi đẩy xe bị thóc vuốt mồ mặt cười, đường dẫn người vợ nhặt về: tủm tỉm cười, hai mắt sáng lên lấp lánh,khi trẻ trêu chọc Tràng bật cười Bố ranh Khi người vợ nén tiếng thở dài trước quang cảnh nhà Tràng, “ quay lại nhìn thị cười cười” Bà cụ Tứ về, Tràng tươi cười mời mẹ ngồi lên giường… Nụ cười Tràng góp phần khắc họa tính cách, tâm lí tính cách phác, nhân hậu, u đời gã trai q mùa, thơ kệch; nói ta niềm hạnh phúc, sung sướng người tận đói khát khơng thơi khao khát tình yêu, tổ ấm gia đình Đặt bối cảnh câu truyện viết nạn đói thảm thương 1945, hình ảnh nụ cười Tràng (lặp lại lần) giống gió mát lành làm dịu căng thẳng ngột ngạt, trăm đắng ngàn cay người ngày đói, thể nhìn lạc quan, niềm hi vọng nhà văn vào sống Phải chăng, nhà văn gửi gắm thông điệp giản dị: có tình u thương mang đến niềm vui, nụ cười hạnh phúc cho người Bên cạnh việc khắc họa tâm lí Tràng qua nụ cười, Kim Lân ý nét tâm lí nhân vật bà cụ Tứ qua chi tiết giọt nước mắt Khi hiểu nhặt vợ “ kẽ mắt kèm nhèm bà rỉ xuống hai dịng nước mắt”.Khi lo lắng cho cảnh ngộ đói khát chúng: bà cụ nghẹn lời khơng nói, nước mắt chảy xuống ròng ròng Khi nghe thấy tiếng trống thúc thuế, bà vội ngoảnh mặt đi, bà không muốn để dâu nhìn thấy bà khóc Giọt nước mắt bà cụ Tứ góp phần thể nỗi xót xa người mẹ trước cảnh ngộ lấy vợ “tao đoạn” số phận không người Việc lấy vợ vui cái đói, chết mà khiến bà xót xa, tủi thân, tủi phận Giọt nước mắt khổ đau lời kết án sâu sắc thực dân Pháp, phát xít Nhật đẩy dân ta đến thảm cảnh cực Giọt nước mắt cho thấy lịng chan chứa yêu thương người mẹ, giọt nước mắt cố kìm nén ( rỉ hai dịng nước mắt, ngoảnh vội ngồi) Thương con, mừng lịng trước hạnh phúc con, bà đào sâu chôn chặt, dấu nỗi lo lắng, bà khóc thầm, khóc vụng, để nói lời yêu thương, động viên Nụ cười – nước mắt biểu hai trạng thái cảm xúc đối lập lấp lánh ánh sáng tình người, tình yêu thương ngày đói khát, chúng góp phần thể éo le tình truyện, làm nên giá trị thực, giá trị nhân đạo sâu sắc Khắc họa hình ảnh giàu ý nghĩa đó, Kim Lân chứng tỏ nhà văn thấu hiểu tâm lí nhân vật, biệt tài xây dựng chi tiết nghệ thuật nhỏ hàm chứa tầng ý nghĩa sâu sa, thể quan niệm sáng tác “ tinh, bất đa” Không thành công chi tiết nụ cười, nước mắt, Kim Lân để lại ấn tượng đạm nét tâm trí người đọc hình tượng nồi cháo cám Nhà văn đói quay quắt se dun cho mối tình đẩy họ đến bên bờ vực: liệu có ni qua tao đoạn khơng Bữa cơm đón nàng dâu minh họa rõ nét cho thực trạng thảm thương người khốn khó đó: giưã mẹt rách có niêu cháo loãng, lùm rau chuối thái rối, đĩa muối trắng nồi cháo cám Cháo cám mẹ già sang trọng gọi chè khoán khơng xua cảm giác đắng ngắt, chát xít nơi cổ họng, không nén nỗi tủi hờn dâng lên tâm trí người Bát cháo cám đập tan khơng khí vui tươi phần đầu bữa ăn Hiện thực đói vơ khốc liệt ám ảnh lần xuất hiện, đe dọa hạnh phúc người Thứ hạnh phúc bé nhỏ, mong manh vừa nhen nhúm bị đe dọa đói Nỗi xót xa, buồn tủi thấm trang văn Kim Lân lan sang người đọc Nhưng vượt lên nghĩa tả thực, bát cháo cám làm ngời sáng trước mắt ta lịng, tình cảm người mẹ già khốn khó Bà cụ Tứ vừa múc cháo, vừa đùa vui: “ Chè khoán đây, ngon cơ” Nào phải bà khơng thấu vị đắng ngắt, chát xít cháo cám, đâu phải bà không hay tương lai mù xám đứa mình? Người mẹ già có nén lại nỗi lo lắng thắt lịng cho tương lai đôi trẻ, vượt qua sượng sùng, ngần ngại với người dâu gia cảnh nhà để khơi dậy chút nguuồn vui cho khơng khí gia đình Bên tận nỗi xót xa, ta lại cảm động vơ trước mênh mơng lịng người mẹ Hơn nữa, ngẫu nhiên Kim Lân lại người mẹ già nua tuổi tác, xế bóng ngả chiều lại người khơi niềm vui thảm cảnh ngày đói Là Kim Lân thấy lửa, khơi lửa tin có lửa đống tro tưởng lụi tàn, thấy mầm xanh sống vươn lên từ thân non hay đời cường tráng mà cịn khỏe khoắn vươn lên từ gốc trịn cổ thục Khơng nghi ngờ nữa, chè khốn bà cụ Tứ làm chi tiết Kim Lân trọn vẹn gởi trao niềm tin khát vọng sống người Chi tiết bát cháo cám thể khát khao hạnh phúc gia đình người đàn bà vơ danh Ta hiểu thị nhắm mắt đưa chân khơng đơn miếng ăn, thị không bỏ chứng kiến gia cảnh bần hàn Tràng, ta thấu hiểu sâu sắc khát vọng có bến đỗ cho thuyền phiêu dạt, tổ ấm dừng chân nơi thị cử “ điềm nhiên vào miệng miếng cháo cám” Cái cử chí thái độ cho thấy thị thật ý tứ, sẵn sàng đồng cam cộng khổ với gia đình Tràng Hạnh phúc mong manh vừa nhen nhóm ấy, phải cần đơi bàn tay nâng niu Lời nói bà cụ Tứ hành động người dâu cách người phụ nữ giữ gìn, bảo vệ vun đắp cho niềm hạnh phúc vừa chớm nở Sáng tạo chi tiết bát cháo cám, Kim Lân không gợi lại sinh động thảm trạng ngày đói năm mà nhà văn cịn muốn ca ngợi tình người nồng thắm nơi lịng hậu, chất phác Trong cảnh đói bi thương ấy, họ không yêu thương, nương tựa vào sẻ chia hi vọng 2.3 Chi tiết đôi bàn tay Tnú truyện ngắn Rừng xà nu Nguyễn Trung Thành Bén duyên văn tự với mảnh đất Tây Nguyên, nhà văn đất Quảng viết Rừng xà nu lần khẳng định với người đọc: ông nhà văn mảnh đất Tây Nguyên Khơi nguồn cho xúc cảm người nghệ sĩ, bên cạnh hình tượng xà nu, đơi bàn tay T nú lấp lánh sắc màu ý nghĩa Đôi bàn tay T nú xuất nhiều lần Rừng xà nu hình ảnh hốn dụ nói ta số phận phẩm chất người anh hùng Tnú Đôi bàn tay Tnú dắt Mai lên rẫy trồng tỉa, xách xà lét giấu gạo cơm nuôi giấu cán bộ, bàn tay mang đá trắng ba ngày từ đỉnh núi Ngọc Lĩnh trở về, bàn tay lấy đá tự đập vào đầu trừng phạt học khơng chữ cụ Hồ…Đôi bàn tay thể người có ý chí, gan góc, lịng trung thành với Đảng, với Cách mạng Đó cịn đơi bàn tay chở che, yêu thương mẹ Mai, bàn tay gắn bó máu thịt với quê hương xứ sở Sau năm lực lượng, đến suối đầu làng, đơi bàn tay vục dịng nước mát quê hương để rửa mặt, để xúc động hoài niêm Bàn tay T nú cịn bàn tay tín nghĩa phản bội Sa vào tay giặc cịn cậu bé liên lạc, đơi bàn tay đặt lên bụng mà nịch khẳng định: “ cộng sản đây” Đôi bàn tay thể sâu sắc lịng tín nghĩa, chí tình với cách mạng Nhưng bàn tay T nú xuất tác phẩm đâu hình hài lành lặn, đơi bàn tay đau thương đầy ám ảnh Ai đọc Rừng xà nu dù lần khó qn hình ảnh mười ngón tay Tnu rừng rực cháy lửa xà nu mười đuốc “ Anh không cảm thấy lửa cháy mười đầu ngón tay Anh nghe lửa cháy lồng ngực, bụng mình” Diệu kì thay, thử thách đau thương lại tỏa sáng mạnh mẽ ý chí, nghị lực phi thương, gan góc kiên cường người anh hùng Bàn tay đau thương trở thành vết thương chưa liền miệng, chứng tội ác kẻ thù, trở thành mối di hận đời Tnú mang theo Bàn tay cịn tỏa sáng chân lí thời đại cách mạng mà nhà văn muốn gửi gắm: Tnú người dân quê anh thất bại trước Mĩ Diệm bàn tay anh họ có tay không đơn thương độc mã Đau thương kết cục tất yếu kẻ thù cầm súng ta chưa cầm giáo mác Và có giáo mác tay, sức sống tinh thần quật cường Tnú dân làng lại bừng dậy Xác mười tên giặc ngổn ngang quanh đống lửa xà nu Rồi Tnú lực lượng với bàn tay tật nguyền ấy, anh bóp chết tên tướng huy hầm cố thủ Bàn tay Tnú cịn biểu tượng cho sức mạnh quật cường người Tây Nguyên: từ đau thương mà mạnh mẽ vừng lên, vươn dậy Xây dựng chi tiết đôi bàn tay Tnú, Nguyễn Trung Thành tha thiết ngợi ca phẩm chất cao quý người anh hùng người dân Tây Nguyên ông tha thiết yêu thương gắn bó Bàn tay Tnu xem điển hình nghệ thuật độc đáo kết tinh tài năng, tâm huyết người Tây Nguyên – Nguyễn Trung Thành “Ở truyện ngắn, chi tiết có vai trị quan trọng chữ thơ tứ tuyệt Trong đó, có chữ đóng vai trị đặc biệt nhãn tự thơ ” ( Nguyễn Đăng Mạnh) Bàn tay T nú nhãn tự đặc biệt để ta trơng nhìn soi chiếu phẩm chất người anh hùng Những chi tiết nghệ thuật đặc sắc truyện ngắn Việt Nam giai đoạn 1975 đến hết kỉ XX 3.1.Chi tiết ảnh nghệ thuật lịch cuối năm truyện Chiếc thuyền xa Nguyễn Minh Châu nhà văn biểu tượng Truyện ngắn Nguyễn Minh Châu sau 1975 đạt hàm súc, đa nghĩa phần nhờ nhà văn sáng tạo hình ảnh, chi tiết giàu giá trị biểu tượng Tác phẩm Chiếc thuyền xa trường hợp Hình ảnh ảnh lịch cuối năm khép lại tác phẩm đọng lại với suy tư, tự nghiệm nghệ sĩ Phùng người đọc: “Khơng lịch năm …hồ lẫn đám đơng” Khơng khó khăn người đọc nhận thấy dường có hai ảnh khn hình Trước hết ảnh nghệ thuật dành cho nhà sành nghệ thuật: Một ảnh mang vẻ đẹp toàn mĩ, vốn cảnh đắt trời cho, kết tinh công phu may mắn người nghệ sĩ (sau hàng tuần mai phục, Phùng chộp được) Một ảnh thuyền chụp từ xa với vẻ đẹp hài hoà người cảnh vật Một cảnh đẹp ghi lại ấn tượng tuý nghệ thuật Một ảnh không đem đến niềm hạnh phúc cho người sáng tạo mà đủ sức thuyết phục với nhà sành nghệ thuật có sức sống lâu bền “ mãi sau”… Đằng sau ảnh nghệ thuật ảnh sống thực trần trụi, lam lũ mà trung tâm hình ảnh người đàn bà vùng biển cao lớn với dáng người thô kệch…bước bước chậm rãi, bàn chân đặt mặt đất chắn, hồ lẫn đám đơng Một hình ảnh khơng cịn thơ mà đời Hình ảnh trở thành ám thị Phùng “mỗi lần ngắm kĩ thấy” Nhưng riêng Phùng thấu thị mà người khác khơng? Phải Phùng biết nhìn kĩ, nhìn lâu, nhìn thẳng; biết nhìn xuyên qua màu hồng hồng ánh sương mai, nhìn cho “ thô kệch, ướt sũng, nhợt trắng, bạc phếch ” Và điều quan trọng Phùng biết nhìn trải nghiệm Hay nói khác Phùng khơng nhìn mà sống đời, đau đáu nỗi đau người đàn bà hàng chài, lắng nghe câu chuyện chị Dùng nghệ thuật tương phản kết hợp với chút phi lí (bức ảnh đen trắng lại nhìn màu hồng hồng), Nguyễn Minh Châu dựng lên ẩn dụ nghệ thuật với thông điệp, nhận thức: Thứ nhất, nghệ thuật cất lên từ sống đẹp nghệ thuật sống ln có khoảng cách Đơi đằng sau đẹp mơ màng tưởng tồn bích lại chứa đựng thực sống cịn đầy khiếm khuyết, nhức nhối Khơng cẩn thận đẹp tuý nghệ thuật lại trở thành đẹp giả dối… Thứ hai, cần phải nhìn thẳng vào sống dù khơng phải thơ mộng muốn Thứ ba, cần phải kéo gần khoảng cách nghệ thuật sống, muốn phản ánh trung thực sống người nghệ sĩ phải đến với đời, cúi xuống thật gần số phận cá nhân vốn nhiều bi kịch, lắng nghe câu chuyện họ… Chi tiết gieo tình tự nhận thức mà người ta thấy rõ nhân vật Phùng: Phùng khơng phải tìm kiếm đâu mà anh cày xới, lật lại, đào sâu vào ảnh mình, thứ nghệ thuật tưởng hồn mĩ Khơng bắt anh làm anh làm thế, với trách nhiệm, lương tâm nghệ sĩ chân buộc anh phải liên tục trăn trở Con người Phùng hay hình ảnh tác giả nhà văn đặt mệnh lệnh cho mình: Khơng có quyền miêu tả sống cách hời hợt Sự lo lắng cho người trở thành nỗi quan hồi thường trực Khơng phải đến cuối chi tiết hình xuất ngẫu nhiên mà Nguyễn Minh Châu lại kết thúc truyện ngắn chi tiết này: Phùng nhận nhiệm vụ chụp ảnh cho lịch cuối năm anh khốc vào thiên chức quan trọng nghệ thuật (làm phải đẹp để thoả mãn nhà xuất thị hiếu người đồng thời lại nói trung thực sống) Phùng làm nên ảnh tất niềm đam mê trách nhiệm anh có niềm vui người nghệ sĩ chân Nhưng khép lại tác phẩm, ảnh lại làm anh không dứt khỏi ưu tư, vỡ nhận thức Chi tiết ảnh trở thành cấu tứ cho truyện ngắn Riêng tự đặt câu hỏi: Nếu chụp lại ảnh Phùng chụp nào? Điều hẳn có nhiều thú vị! 3.2 Chi tiết si đền Ngọc Sơn Một người Hà Nội Nguyễn Khải Một người Hà Nội Nguyễn Khải tác phẩm đối thoại cởi mở với người đọc nhiều điều Truyện chứa đựng nhìn, quan niệm, cách khám phá người nhà văn Con người không xác lập từ chuẩn khơ cứng mà cịn chiều sâu tâm linh, người có hệ giá trị, có chiều sâu văn hố…Ở cuối truyện ngắn này, Nguyễn Khải dùng chi tiết để tô đậm vẻ đẹp rộng rãi hạt bụi vàng Hà Nội – Bà Hiền Đẩy giác ngộ niềm ngưỡng mộ nhân vật (người cháu) với bà Hiền lên đến đỉnh điểm, hồn tồn bị thuyết phục Hình ảnh đền Ngọc Sơn với chiêm nghiện suy người phụ nữ lớn tuổi gần hết đời người trải qua thời cuộc: “Mùa hè năm nọ,….Cây cổ thụ đổ nghiêng tán đè lên hậu cung đền Ngọc Sơn Một phần rễ bật đất chổng ngược lên trời” Cây cổ thụ chốn đền miếu linh thiêng thường gieo cho người ta cảm giác linh thiêng, vĩnh cửu Cây si hậu cung đền Ngọc Sơn, chốn thắng cảnh, điểm hội tụ tinh thần đất kinh kì làm cho người ta có cảm giác Vậy đổ đè lên đền “rễ bật đất chổng ngược lên trời” Hẳn trông thấy phải cho điềm gở Phải mà bà Hiền nghĩ đổi rời, điềm xấu, thời Đấy đâu nghĩ ngợi cách tâm giống bà già nhà q mà cịn dự đốn, ưu hoài cho biến cải sống đại Đối với người thức thời khéo tính bà Hiền đổi rời sống điều làm bà ngạc nhiên Nhưng vấn đề nhức nhối biến cải theo kiểu đảo lộn giá trị, theo chiều hướng xấu Là phủ định trơn, hết tảng gốc rễ Bà Hiền lo cho lẽ Vì quan niệm bà Hà Nội thời đẹp “vẻ đẹp riêng cho lứa tuổi” - Mối ưu tư bà Hiền làm cho người bà trở lên trầm tĩnh, người bà khơng phải có lí trí tỉnh táo mà cịn có chiều sâu tâm linh gắn với tình yêu Hà Nội sâu sắc Theo dòng câu chuyện bà Hiền kể cho người cháu nghe, ta lại thấy bà già khác nhận thấy: thành phố cho máy cẩu tời kéo si lại ngày tí, cuối sau tháng lại sống, lại trổ non si hệ Phải sống vậy, biến cải thời kinh tế thị trường tránh khỏi sau xáo trộn, đảo lộn cuối lắng lại với giá trị đích thực Vẻ đẹp Hà Nội người bà Hiền hệ bà đâu phải vơ ích sống đương đại mà giá trị khơng thể thay Khi kể câu chuyện si sống lại cho người cháu nghe, bà Hiền cịn thêm lời bình “Thiên địa tuần hoàn, vào tạo vật khơng thể lường trước được” Bà nói với cháu mà tự nghiệm, tự nhủ Tất điều cho thấy bà Hiền vững tin vào sức sống giá trị Hà Nội đích thực Con người bà mênh mang tâm linh, đỗi vững chãi.Sự vững chãi người không nắm quy luật nhân quần mà thấu hiểu quy luật tạo hoá Phải vẻ đẹp thâm sâu bà mà người cháu phải lên: Cơ muốn mở tính tốn khơn ngoan thêm tầng chăng, tầng vơ hình, khơng thể biết Vẻ đẹp rộng rãi người bà Hiền góp phần làm nên chất váng lấp lánh người Nguyễn Khải chưa nhà văn biểu tượng, chi tiết si đền Ngọc Sơn sáng tạo gợi nhiều suy nghĩ Thay cho lời kết Có thể nói, cịn có nhiều chi tiết hay tác phẩm văn học Việt Nam chương trình, chi tiết kể đến số nhiều chi tiết hay Việc tìm hiểu chi tiết nghệ thuật mang ý thiết thực xu hướng học thi cử hôm nay- gắn liền với việc đọc hiểu văn theo nghĩa Rất mong học tập, tiếp thu đồng nghiệp việc tìm hiểu vấn đề qua báo cáo khác Ngày 15 tháng năm 2013 ... thiệu số chi tiết nghệ thuật đặc sắc tác phẩm truyện ngắn đại Việt nam học chương trình THPT II Một số chi tiết nghệ thuật đặc sắc qua truyện ngắn đại chương trình THPT Những chi tiết nghệ thuật. .. Những chi tiết nghệ thuật đặc sắc truyện ngắn Việt Nam giai đoạn 1975 đến hết kỉ XX 3.1 .Chi tiết ảnh nghệ thuật lịch cuối năm truyện Chi? ??c thuyền xa Nguyễn Minh Châu nhà văn biểu tượng Truyện ngắn. .. văn chương trở thành “một thứ khí giới cao đắc lực” 2 Những chi tiết nghệ thuật đặc sắc truyện ngắn Việt Nam giai đoạn 1945 – 1975 2.1 .Chi tiết buồng Mị nằm chi tiết tiếng sáo đêm xuân truyện ngắn

Ngày đăng: 29/04/2017, 16:51

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan