Điệu hò thuốc cá làn điệu dân ca đặc sắc của người nguồn minh hóa

26 132 0
  • Loading ...
1/26 trang

Thông tin tài liệu

Ngày đăng: 29/04/2017, 16:32

PHẦN I: MỞ ĐẦU1.Lý do chọn đề tài.“Ai lên Minh Hóa Quê mình,Chè xanh mật ngọt thắm tình quê hương.”Nói đến Minh Hoá là người ta nghĩ ngay đến một vùng đất còn lưu giữ nhiều loại hình văn hoá đặc sắc, là quê hương của chè xanh mật ngọt với hội Rằm tháng ba nổi tiếng cùng những câu dân ca mộc mạc mà đằm thắm. Từ trong đời sống sinh hoạt và phong tục tập quán của người dân nơi đây đã tạo nên những nét văn hoá mang đậm dấu ấn của làng quê miền sơn cước. Ai đã từng đến Minh Hóa, dẫu chỉ một lần thôi cũng sẽ không bao giờ quên được những ấn tượng đặc biệt của nó. Đó là vẻ huyền ảo của ánh trăng rằm miền sơn cước quyện trong tiếng hát đúm, sắc bùa và làn điệu hò Thuốc ( hôi lên), những làn điệu bày tỏ tình yêu đôi lứa... Và điều đáng mừng là trải qua thời gian, nhiều địa phương trên địa bàn huyện vẫn gìn giữ và truyền tụng nhiều thể loại dân ca như hát đúm, ví, hát nhà trò, hát ru, hò thuốc…Dân ca Nguồn ở Minh Hóa được người dân lựa chọn và sử dụng tùy thuộc vào những điều kiện, hoàn cảnh khác nhau của đời sống sinh hoạt. Mỗi làn điệu luôn gắn liền với nét riêng từ lối sống, cách nghĩ của con người nơi đây. Hát sắc bùa thường được tổ chức vào dịp Tết, thường hát đi đến từng nhà để hát chúc sang năm mới, gia đình gặp nhiều may mắn, làm ăn phát đạt; Hát ru ngoài sự kết hợp lời ca gần gũi với trẻ nhỏ, những bài đồng dao để dỗ dành cho trẻ ngủ, còn là sự giãi bày tâm tư tình cảm của người phụ nữ xưa. Hát nhà trò thường được diễn xướng trong những dịp lễ hội... Độc đáo nhất vẫn là điệu hò thuốc cá (tức hò thuốc) cất lên mỗi dịp hội rằm tháng ba. Đây được xem là làn điệu dân ca đặc trưng của người Nguồn và có sức hấp dẫn kì lạ đối với du khách, tựa hồ như Minh Hóa đang mở lòng mến khách để rồi níu lấy niềm thương nỗi nhớ của bè bạn muôn phương. Hò thuốc cá ra đời bắt nguồn từ lao động thuốc cá tập thể bằng rễ cây tèng, phản ánh một hoạt động khá phổ biến tuy hết sức nặng nhọc nhưng cũng vô cùng thú vị để có được cái ăn của người Nguồn xa xưa. Với lý do đó tôi đã chon đề tài này “ Điệu hò thuốc cá làn điệu dân ca đặc sắc của người Nguồn Minh Hóa”. Mong rằng qua việc tìm tòi, tìm kiếm và bằng hiểu biết của mình tôi sẽ hiểu hơn về mảnh đất, con người nơi đây, tự hào về quê hương hướng về cội nguồn và mong muốn được “khoe khoang” nét văn hóa đặc sắc của địa phương đến với mọi người. Đồng thời khẳng định tầm quan trọng của văn hóa nói chung và của nền văn hóa bản xứa, góp phần gìn giữ , kế thừa và phát huy hơn nữa truyền thống của dân tộc.2. Nội dung và phương pháp nghiên cứu.a, Nội dung nghiên cứu. Tìm hiểu khái quát đặc điểm tự nhiên – xã hội của người Nguồn Đi sâu vào nghiên cứu điệu hò Thuốc cá, và các nét văn hóa đặc sắc của loại hình nghệ thuật này.Như vậy nhiệm vụ đặt ra trong đề tài này là em muốn đi sâu, tìm hiểu thật kỹ về điệu hò Thuốc cá để có thể hiểu rõ hơn về những làn điệu dân ca của chính quê hương mình sinh ra và lớn lên, đồng thời khám phá những bí ẩn, những điều kì thú mà em chưa biết thông qua sách báo, tài liệu trên sách vở, trên internet. Và một điều không thể thiếu trong việc hoàn thành bài tiểu luận là việc nghiên cứu tài liệu kết hợp với việc tìm hiểu thực tế để qua đó có được tầm nhìn bao quát hơn rõ ràng hơn giúp mọi người có thể hiểu rõ hơn về điệu hò Thuốc cá, cũng như lịch sử văn hóa của người dân Minh Hóa. b, Phương pháp nghiên cứu.Để thực hiện tiểu luận này, em đã tìm hiểu, điều tra thực tế, tiếp xúc lấy thông tin từ những người lớn tuổi. Đặc biệt chúng tôi được tham khảo các tài liệu nghiên cứu của nhà nghiên cứu văn hóa dân gian Đinh Thanh Dự, tác giả Dương Bích Hà, diễn đàn minhhoa.quangbinh.gov.vn. Sau đó dùng phương pháp thống kê, phân tích tài liệu, so sánh đối chiếu giữa tài liệu và thực tế hiện nay…3. Đóng góp mới của quá trình nghiên cứu.Đây là Tiểu luận nghiên cứu về điệu hò Thuốc cá của người Nguồn ở Minh Hóa. Đi sâu tìm hiểu kỹ về làn điệu dân ca đặc sắc của người Nguồn. Hy vọng đó sẽ là tư liệu tham khảo cho mọi người tìm hiểu, nghiên cứu, là món ăn tinh thần cho những ai đam mê văn hóa địa phương và là tư liệu cần thiết cho quá trình giảng dạy văn hóa – lịch sử địa phương. Điệu ThuốcLàn điệu dân ca đặc sắc người Nguồn Minh Hóa PHẦN I: MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài “Ai lên Minh Hóa Quê mình, Chè xanh mật thắm tình quê hương.” Nói đến Minh Hoá người ta nghĩ đến vùng đất lưu giữ nhiều loại hình văn hoá đặc sắc, quê hương "chè xanh mật ngọt" với hội Rằm tháng ba tiếng câu dân ca mộc mạc mà đằm thắm Từ đời sống sinh hoạt phong tục tập quán người dân nơi tạo nên nét văn hoá mang đậm dấu ấn làng quê miền sơn cước Ai đến Minh Hóa, lần không quên ấn tượng đặc biệt Đó vẻ huyền ảo ánh trăng rằm miền sơn cước quyện tiếng hát đúm, sắc bùa điệu Thuốc ( hôi lên), điệu bày tỏ tình yêu đôi lứa điều đáng mừng trải qua thời gian, nhiều địa phương địa bàn huyện gìn giữ truyền tụng nhiều thể loại dân ca hát đúm, ví, hát nhà trò, hát ru, thuốc…Dân ca Nguồn Minh Hóa người dân lựa chọn sử dụng tùy thuộc vào điều kiện, hoàn cảnh khác đời sống sinh hoạt Mỗi điệu gắn liền với nét riêng từ lối sống, cách nghĩ người nơi Hát sắc bùa thường tổ chức vào dịp Tết, thường hát đến nhà để hát chúc sang năm mới, gia đình gặp nhiều may mắn, làm ăn phát đạt; Hát ru kết hợp lời ca gần gũi với trẻ nhỏ, đồng dao để dỗ dành cho trẻ ngủ, giãi bày tâm tư tình cảm người phụ nữ xưa Hát nhà trò thường diễn xướng dịp lễ hội Độc đáo điệu thuốc (tức thuốc) cất lên dịp hội rằm tháng ba Đây xem điệu dân ca đặc trưng người Nguồn có sức hấp dẫn kì lạ du khách, tựa hồ Minh Hóa mở lòng mến khách để níu lấy niềm thương nỗi nhớ bè bạn muôn phương thuốc đời bắt nguồn từ lao động thuốc tập thể rễ tèng, phản ánh hoạt động phổ biến Sinh viên thực hiên: Đinh Hoàng Nhật Đan Lớp: ĐH TH K58 (LT) Điệu ThuốcLàn điệu dân ca đặc sắc người Nguồn Minh Hóa nặng nhọc vô thú vị để có ăn người Nguồn xa xưa Với lý chon đề tài “ Điệu thuốc - điệu dân ca đặc sắc người Nguồn Minh Hóa” Mong qua việc tìm tòi, tìm kiếm hiểu biết hiểu mảnh đất, người nơi đây, tự hào quê hương hướng cội nguồn mong muốn “khoe khoang” nét văn hóa đặc sắc địa phương đến với người Đồng thời khẳng định tầm quan trọng văn hóa nói chung văn hóa xứa, góp phần gìn giữ , kế thừa phát huy truyền thống dân tộc Nội dung phương pháp nghiên cứu a, Nội dung nghiên cứu - Tìm hiểu khái quát đặc điểm tự nhiên – xã hội người Nguồn - Đi sâu vào nghiên cứu điệu Thuốc cá, nét văn hóa đặc sắc loại hình nghệ thuật Như nhiệm vụ đặt đề tài em muốn sâu, tìm hiểu thật kỹ điệu Thuốc để hiểu rõ điệu dân ca quê hương sinh lớn lên, đồng thời khám phá bí ẩn, điều kì thú mà em chưa biết thông qua sách báo, tài liệu sách vở, internet Và điều thiếu việc hoàn thành tiểu luận việc nghiên cứu tài liệu kết hợp với việc tìm hiểu thực tế để qua có tầm nhìn bao quát rõ ràng giúp người hiểu rõ điệu Thuốc cá, lịch sử văn hóa người dân Minh Hóa b, Phương pháp nghiên cứu Để thực tiểu luận này, em tìm hiểu, điều tra thực tế, tiếp xúc lấy thông tin từ người lớn tuổi Đặc biệt tham khảo tài liệu nghiên cứu nhà nghiên cứu văn hóa dân gian Đinh Thanh Dự, tác giả Dương Bích Hà, diễn đàn minhhoa.quangbinh.gov.vn Sau dùng phương pháp thống kê, phân tích tài liệu, so sánh đối chiếu tài liệu thực tế nay… Sinh viên thực hiên: Đinh Hoàng Nhật Đan Lớp: ĐH TH K58 (LT) Điệu ThuốcLàn điệu dân ca đặc sắc người Nguồn Minh Hóa Đóng góp trình nghiên cứu Đây Tiểu luận nghiên cứu điệu Thuốc người Nguồn Minh Hóa Đi sâu tìm hiểu kỹ điệu dân ca đặc sắc người Nguồn Hy vọng tư liệu tham khảo cho người tìm hiểu, nghiên cứu, ăn tinh thần cho đam mê văn hóa địa phương tư liệu cần thiết cho trình giảng dạy văn hóa – lịch sử địa phương PHẦN II: NỘI DUNG Chương 1: Giới thiệu đặc điểm vị trí địa lý, nguồn gốc dânMinh Hóa 1.1, Vị trí địa lý huyện Minh Hóa Minh Hóa huyện miền núi nằm phía Tây Bắc tỉnh Quảng Bình Bắc Đông giáp huyện Tuyên Hoá Nam giáp huyện Bố Trạch Tây giáp Lào Đây dải đất eo hẹp Quảng Bình kéo dài từ đèo Chà nòi huyện Bố Trạch đến Thanh Lạng huyện Tuyên Hóa Vùng đất tiếng với chè xanh mật thắm đượm tình quê lời ca Khúc "Đường lên Quy Đạt" nhạc sĩ Trần Hoàn Với diện tích: 1.412,71km2 có tất 16 xã thị trấn với dân số 49 ngìn người Trong người Nguồn chiếm đa số, số lại có khoảng 3.000 người Kinh, 1.000 người Khùa, Mày, Rục, Sách Mật độ: khoảng 29 người/km2 Sinh viên thực hiên: Đinh Hoàng Nhật Đan Lớp: ĐH TH K58 (LT) Điệu ThuốcLàn điệu dân ca đặc sắc người Nguồn Minh Hóa Một góc huyện Minh Hóa Huyện có đường Hồ Chí Minh, đường Xuyên Á, quốc lộ 12A chạy qua Từ thành phố Đồng Hới bạn đến huyện Minh Hóa hai đường: Con đường thứ từ Đồng Hới chạy theo quốc lộ 1A thị trấn Ba Đồn huyện Quảng Trạch, sau chạy theo quốc lộ 12A lên Minh Hóa Con đường thứ hai chạy theo đường Hồ Chí Minh, xuất phát từ Cộn chạy hướng Bắc khoảng 120 km tới nơi, với đường thật hấp dẫn cho du lịch Dọc theo đường xuyên Á, bạn lên cửa Cha Lo nơi có chợ biên giới giao thương với nước bạn Lào Sinh viên thực hiên: Đinh Hoàng Nhật Đan Lớp: ĐH TH K58 (LT) Điệu ThuốcLàn điệu dân ca đặc sắc người Nguồn Minh Hóa Bản đồ vị trí địa lý minh hóa Vì vùng có nhiều song núi, núi non hiểm trở mà tạo cho Minh Hóa có nhiều di thuộc thời đá cổ hang Quýt Kim Bảng, lèn Một với truyền thuyết “ông Đùng, thàng Sắc”, động Tú Làn Tân Hóa, đặc biệt có Thác Bụt địa điểm tâm linh người dân Minh Hóa Điều kiện tự nhiên tốt, khí hậu mát mẻ, đất đai màu mỡ sản sinh cho Minh Hóa nhiều sản vật quý với nhiều loại gỗ quý: Trầm hương, lim, mun… với nhiều loại thú rừng phong phú nhiêu loại đặc sản chình, mát… Sinh viên thực hiên: Đinh Hoàng Nhật Đan Lớp: ĐH TH K58 (LT) Điệu ThuốcLàn điệu dân ca đặc sắc người Nguồn Minh Hóa Động Tú Làn xã Tân Hóa 1.2, Mốc thời gian hình thành huyện Minh Hóa Vùng đất huyện Minh Hóa thời cổ có lẽ thuộc châu Quy Hợp phủ Lâm An xứ Nghệ An từ thời nhà Hậu Lê, (phủ Lâm An trước năm 1448 niên hiệu Thái Hòa thứ đời vua Lê Nhân Tông đất vương quốc Bồn Man, sau thuộc nhà Lê, nằm tận phía Tây xứ Nghệ, đến năm Minh Mạng thứ (1828) nhà Nguyễn đổi tên thành phủ Trấn Tĩnh) Năm 1826, Minh Mạng thứ 7, nhà Nguyễn cho lấy dũng là: dũng Lan, dũng Đỏ dũng Châu mán Lèo thuộc châu Quy Hợp phủ Lâm An trấn Nghệ An, giáp ranh với phía Tây Quảng B́nh (khi gọi dinh Quảng Bình), chuyển sang thuộc vào dinh Quảng Bình (năm 1828 dinh Quảng Bình đổi thành trấn Quảng Bình) Phần đất ngày thuộc huyện Minh Hóa phía tây huyện Tuyên Hóa Quảng Bình Minh Hóa Sinh viên thực hiên: Đinh Hoàng Nhật Đan Lớp: ĐH TH K58 (LT) Điệu ThuốcLàn điệu dân ca đặc sắc người Nguồn Minh Hóa "kinh đô" kháng chiến phong trào Cần Vương vua Hàm Nghi lãnh đạo chống thực dân Pháp (từ tháng 10-1885 đến tháng 11-1888) Sau năm 1975, huyện Minh Hóa có 14 xã: Dân Hóa, Hóa Hợp, Hóa Phúc, Hóa Sơn, Hóa Thanh, Hóa Tiến, Hồng Hóa, Minh Hóa, Quy Hóa, Tân Hóa, Thượng Hóa, Trung Hóa, Xuân Hóa, Yên Hóa Ngày 11-8-2000, thành lập thị trấn Quy Đạt - thị trấn huyện lỵ huyện Minh Hóa - sở 722 diện tích tự nhiên 4.763 nhân xã Quy Hóa, 15,8 diện tích tự nhiên 137 nhân xã Yên Hóa; 20,15 diện tích tự nhiên 226 nhân xã Xuân Hóa Ngày 21-4-2003, thành lập xã Trọng Hóa sở 18.712 diện tích tự nhiên 2.492 nhân xã Dân Hóa 1.3, Chủ thể văn hóa người Nguồn Theo tài liệu nghiên cứu người Nguồn huyện Minh Hóa sống xen kẻ với người Kinh số dân tộc khác Vân kiều, Bru, Khùa, Mày, Rục, Sách Người Nguồn tên gọi cộng đồng người gồm 3,5 vạn nhân khẩu, sinh sống huyện Minh Hóa, tỉnh Quảng Bình, Việt Nam Hiện chưa có thống việc người Nguồn có phải sắc tộc riêng hay không Trên vùng đất hai tổng Cơ Sa tổng Kim Linh xưa (thuộc châu Bố Chính, trấn Nghệ An ngày xưa) huyện Minh Hoá, tỉnh Quảng Bình có người Nguồn sinh sống Người Nguồn có ngôn ngữ riêng bền vững, có sinh hoạt văn hoá riêng biệt giá trị văn nghệ dân gian phong phú Người Nguồn sống xen kẽ với người Sách người Rục Thượng Hóa, Hóa Sơn, người Mày, người Khùa, người Arem xã Dân Hóa xã Trọng Hóa Sinh viên thực hiên: Đinh Hoàng Nhật Đan Lớp: ĐH TH K58 (LT) Điệu ThuốcLàn điệu dân ca đặc sắc người Nguồn Minh Hóa Một góc làng người Khùa Người Nguồn sống tất 16 xã thị trấn huyện Minh Hóa, sống tập trung chủ yếu xã Hồng Hóa, Yên Hóa, Xuân Hóa, Tân Hóa, Trung Hóa, Hóa Phúc, sống xen kẽ với người Kinh thị trấn Quy Đạt, xã Quy Hóa, Hóa Thanh, sống xen kẽ với người Sách, người Rục xã Thượng Hóa, Hóa Sơn, Hóa Hợp, Hóa Tiến, với người Mày người Khùa xã Dân Hóa xã Trọng Hóa Hiện nay, văn chứng ghi ông thủy tổ người Nguồn người họ Trương, họ Thái "Lang Ni thôn, Kim Linh nguyên, Bố Chính châu, Tiên Bình phủ, Đại Việt Quốc", người họ Đinh, họ Cao "Quy Đạt thôn", Phôốc Lác thôn, Cơ Sa nguyên, Bố Chính châu, Tiên Bình phủ, Đại Việt Quốc Theo người già người Nguồn kể lại: Trước ông thủy tổ họ đến Cơ Sa nguyên Kim Linh nguyên có người xứ người Cọi sinh sống: phận hang lèn người Rục, phận dãy lèn người Sách, phận làng bồn địa nhỏ thung lũng hẹp hai bên bờ khe suối gọi người làng Hiện chưa có tài liệu chắn ông thủy tổ người Nguồn Người già người Chứt kể lại: Quê hương tổ tiên họ trước Sinh viên thực hiên: Đinh Hoàng Nhật Đan Lớp: ĐH TH K58 (LT) Điệu ThuốcLàn điệu dân ca đặc sắc người Nguồn Minh Hóa Tràu, Cha Nghét, Hung Đèng, Hung La Ken, Hung Thón, Sạt, Xét, Trem Sau bị người Nguồn ép nên lên Chôông Cún, Gia Óc Sách làm ăn Người Nguồn người Chứt kể lại cho cháu nghe câu chuyện dân gian "Người Nguồn người Mày hai anh em trai nhà mà ra" Chuyện kể rằng: Ngày xưa cha mẹ sinh hai người trai, hỏi vợ, lập gia đình cho xong cha mẹ chết Vợ chồng người anh chiếm hết tài sản cha mẹ, lại vùng đất làm ăn già có, sinh cháu thành người Nguồn Vợ chồng người em lấy sách cha, đem lên núi cao làm ăn, sinh con, sinh cháu thành người Mày, tức người Chứt Từ đó, họ cho rằng, Người Chứt người Nguồn có quan hệ huyết thống giòng tộc với Trong dân gian người Nguồn lưu truyền câu ca dao đầy tình nghĩa: Mạ khinh Cọi Thiếng ăn, thiếng chốn cúng chung làng Nghĩa Chớ khinh Cọi Tiếng ăn, tiếng nói chung làng Và Mạ khinh Cọi Thiếng ăn, thiếng chốn cúng làng thua xa Nghĩa Chớ khinh Cọi Tiếng ăn, tiếng nói làng thua xa Sinh viên thực hiên: Đinh Hoàng Nhật Đan Lớp: ĐH TH K58 (LT) Điệu ThuốcLàn điệu dân ca đặc sắc người Nguồn Minh Hóa Như vậy, nói từ xa xưa, vùng Cơ Sa Kim Linh có người xứ mà người địa phương gọi người Cọi sinh sống Có lẽ tŕnh biến đổi lịch sử phân hóa thành người Rục tiếp tục hang lèn, người Mày sườn núi đầu nước khe suối, chân núi Giăng Màn, người Sách chân dãy lèn người làng người Nguồn bồn địa nhỏ thung lũng hẹp Rồi người Tàu, người Lào, chủ yếu người Kinh từ nơi đến cộng hôn, cộng cư, cộng canh sinh sống với người Cọi, đem "họ" văn hóa giòng họ “ngýời cha ðẻ” ðến cho ngýời Cọi – “người mẹ đẻ” - người Cọi tiếp thu đồng hóa văn hóa dòng họ người cha đẻ từ nõi khác đến Cõ sa Kim Linh tiếng nói, sinh hoạt vãn hóa đổi họ gốc thành họ người Nguồn Cõ Sa Kim Linh, làm thành khối người Cọi - người tiền sử Cõ Sa - Kim Linh phân hóa thành phận người Chứt, dân tộc Chứt (Rục, Mày, Sách) phận người Nguồn Tìm hiểu truyện dân gian người Nguồn như: Sự tích sinh dân tộc, Ôông Đùng, thằng Sắt, Thương xóc ôốc ăn vô lóc rọt, Pụt chộ tha, tha khôông chộ Pụt cho ta thấy "bóng dáng lịch sử" nguồn gốc tổ tiên người Nguồn sinh từ cội nguồn nguyên thủy (Proto Việt - Mường) Sa Cơ - Kim Linh với người Sách, Mày, Rục thuộc dân tộc Chứt Chính người Nguồn gốc địa tiếp thu Nguồn hóa người Kinh từ nơi đến qua thời kì lịch sử khác tiếng nói, văn hóa kể họ tên nữa, có giữ tên họ bị Nguồn hóa hoàn toàn tiếng nói tiếng Nguồn, văn hóa mẹ đẻ văn hóa Nguồn Tóm lại, vấn đề nguồn gốc người nguồn chưa có kết luận cụ thể Song, cộng đồng văn hóa người nguồn bền vững từ đực điểm sinh hoạt đến lời nói Chương 2: Một số nét đặc sắc điệu Thuốc người Nguồn Minh Hóa 10 Sinh viên thực hiên: Đinh Hoàng Nhật Đan Lớp: ĐH TH K58 (LT) Điệu ThuốcLàn điệu dân ca đặc sắc người Nguồn Minh Hóa người dân (cả nam nữ) giã lúc, giơ lên, hạ xuống, nên tùy theo số lượng người giã thuốc đông họ xếp cối rộng Xếp cối xong, họ lấy rễ tèng ủ chín bỏ vào cối, chặt rừng thẳng, dài khoảng 1,5m, to vừa tay cầm, vát nhọn đầu để làm chày giã thuốc Họ giã cho nước rễ câytèng chảy ra, hòa vào dòng nước, làm cho bị mờ mắt mà chết, lên mặt nước để họ bắt dễ dàng Ngoài loại rễ tèng, người ta dùng rễ hôi hôi cơn (mọc bên suối) để làm thuốc đánh cá, hai loại thường sử dụng vào mùa hạ, mùa thu, lấy sử dụng không ủ chín rễ tèng Có điều đặc biệt loại có độc tố làm cho riêng số loài bị say, bị chết, lại vô hại loài thủy sản khác (như lóc, chạch, lươn, ốc…), kể người ăn không bị ảnh hưởng Khi bị bắt hết, độc tố rễ không ảnh hưởng dòng nước nữa! 2.2, Sự đa dạng Thuốc Để cho động tác giã thuốc thật nhịp nhàng, đặn, để tạo không khí vui tươi, quên mệt nhọc, người ta cất lên tiếng Đối qua, đáp lại, trải qua thời gian, nội dung điệu thuốc ngày phong phú: “Giã (đâm) tèng giã cho song, Để cho chết đầy sông đầy bờ Giã (đâm) tèng giã cho song, Đến chia nhớ công đâm tèng” =>Tiếng Nguồn: “Tầm tèng tầm chò song, Tở cho chết lâm sông lâm bờ 12 Sinh viên thực hiên: Đinh Hoàng Nhật Đan Lớp: ĐH TH K58 (LT) Điệu ThuốcLàn điệu dân ca đặc sắc người Nguồn Minh Hóa Tầm tèng tầm chò song, Tếng xia nhớ công tầm tèng.” Do thuốc đặc tính dễ hát, dễ thuộc, mang tính tập thể cao, có không khí rộn ràng… nên Chỉ cần có người xướng lên, có người hòa nhịp để xô, người ta bị vào cách tự nhiên, không e dè, câu nệ, từ điệu ban đầu, với nội dung gắn với công việc giã thuốc cá, dần dần, người ta đưa vào nhiều nội dung khác, xuất thêm dị khác, đối đáp giao duyên nam nữ tình tứ (đã có nhiều trai nữ tú mê câu hát “hôi lên” mà kết thành đôi lứa, thành vợ thành chồng): “ Trời mưa nước chảy quanh hồi (đầu nhà) Anh không lấy vợ đâm bồi anh ăn?” =>Tiếng Nguồn: “Trời mưa dác chẳn quèng hôi, Eng khôồng lế cáy tầm pồi eng ằn?” + Hay: “Chợ tình đôi lứa nhau, Xe duyên chồng vợ tình sâu mặn nồng.” =>Tiếng Nguồn: “Chợ tình lứa nhàu, Xe duyên dôông cấy tình sầu mằn nông.” - Hay câu nghịch ngợm: 13 Sinh viên thực hiên: Đinh Hoàng Nhật Đan Lớp: ĐH TH K58 (LT) Điệu ThuốcLàn điệu dân ca đặc sắc người Nguồn Minh Hóa “Lo chi việc đâm bồi, Nhún lên nhún xuống hồi ăn.” =>Tiếng Nguồn: “Lò xì kẻ xuyện tầm pôi, Dún lền, dún xuống hôi tược ằn.” - Hay có lúc hờn dỗi: “Hát năm ba chuyện mà thôi, Chim trời, nước, kết đôi giờ?” =>Tiếng Nguồn: “Hát dằm pà xuyện má thôi, Xìm trời, dác, ài kết tược chừ?” - Cũng có lúc ví von, tự tin: “Trong đầm xấu bèo Mưa sa nước sỉa trèo lên sen.” =>Tiếng Nguồn: “Troòng đầm xi xấu pằng pèo, Mưa sa dác sẻ treo lên sen.” - Hay tình yêu quê hương đằm thắm với lời mời gọi tha thiết: “Ai lên Minh Hóa quê mình, 14 Sinh viên thực hiên: Đinh Hoàng Nhật Đan Lớp: ĐH TH K58 (LT) Điệu ThuốcLàn điệu dân ca đặc sắc người Nguồn Minh Hóa Chè xanh, mật ngọt, thắm tình quê hương.” =>Tiếng Nguồn: “Ai tếng Mình Hóa quê mềng, Che xèng, mật ngót, thắm tinh quê hương.” - Hay yên bình, với mơ ước đơn sơ: “Làng ta thuốc Vực Dài (địa danh), Đến chết lấy gùi mà mang.” =>Tiếng Nguồn: “Lang tì thuốc Vực Dai, Tếng chết lấy pài má mang.” + Hoặc: “Chữ thập cải lại chữ thi, Làng ta thuốc năm ni mùa Chữ thập cải lại chữ thiên, Làng ta thuốc bình yên thọ trường.” =>Tiếng Nguồn: “Chự thập cại lai chự thì, Lang ta tì thuốc nằm ni tược mùa Chự thập cại lai chự thiền, 15 Sinh viên thực hiên: Đinh Hoàng Nhật Đan Lớp: ĐH TH K58 (LT) Điệu ThuốcLàn điệu dân ca đặc sắc người Nguồn Minh Hóa Lang ta tì thuốc pinh yền thò trương.” 2.3, Cách hát điệu Thuốc Trong thuốc cá, người ta dùng cụm từ “hôi lên hôi lên” để tất xô, nên có khi, người ta gọi thuốc “Hò hôi lên”; việc sử dụng loại có độc tố để làm thuốc đánh cá, người ta muốn gọi ngắn gọn, nên thuốc có tên gọi khác “Hò thuốc” “Đi thuốc” Cũng phần lớn điệu lao động vùng, miền nước, thuốc có vế kể (một người) vế xô(nhiều người) Lời ca thuốc sử dụng thể thơ lục bát (6/8), hát, người ta có cách phổ thơ vào điệu nhạc sau: Cứ sau câu lục - câu (kể), người ta chen câu xô trước vào câu bát - câu 8: Câu Kể: Câu Xô: Trong trình hát câu 6, câu 8, người ta thêm tiếng đệm, hý từ, luyến láy, kết hợp với tuyến giai ðiệu mềm mại, lượn sóng, hình thành hát trọn vẹn Kiểu xử lý sử dụng thuốc Khác với cấu trúc điệu khoan Lệ Thủy (Quảng Bình) câu kể thường dao động từ 6, đến từ, câu xô có lúc lên tới từ, có lúc từ Ở hụi(Cảnh 16 Sinh viên thực hiên: Đinh Hoàng Nhật Đan Lớp: ĐH TH K58 (LT) Điệu ThuốcLàn điệu dân ca đặc sắc người Nguồn Minh Hóa Dương),câu kể dao động từ 5, từ, câu xô lúc từ, lúc từ…Trong thuốc cá, câu xô giữ số từ đặn (5 từ), câu kể số từ có thay đổi (câu kể đầu có từ, câu kể sau lên tới 12 từ), vậy, không làm thay đổi hay xáo trộn tốc độ hay nhịp giã chày Bài hát điệu Sol Cung: với trục là: Tầm cữ phạm vi quãng 6: Với trục cố định trên, sở lòng bản, tùy theo lời ca, tâm trạng người hát, có thêm luyến láy, tô điểm… phần làm cho cao độ có thay đổi (tạo dị bản), thay đổi không đáng kể, điều đương nhiên, thường thấy hát dân gian người Việt Không giống với số điệu lao động (ở cạn) khác khu vực Bình Trị Thiên phơi xăm, lĩa trâu, kéo gỗ(Quảng Bình); dô hậy, đập bắp (Quảng Trị); nện, giã gạo (Huế); thuốc có tiết tấu vừa phải, chí thong thả Giai điệu theo hình lượn sóng, mềm mại (như đề cập), có quãng nhảy xa, tạo cho thuốc sắc thái nhẹ nhàng, dung dị, không phần khỏe khoắn, rộn ràng, sinh động (điều câu xô có nốt Fa, với chức âm 17 Sinh viên thực hiên: Đinh Hoàng Nhật Đan Lớp: ĐH TH K58 (LT) Điệu ThuốcLàn điệu dân ca đặc sắc người Nguồn Minh Hóa tô điểm, nốt Sol móc đơn liền kề nhau, ẩn chứa dứt khoát, vừa thúc giục, thúc, lại vừa dịu dàng, duyên dáng), làm cho tất tham gia vừa giã chày, vừa mà không bị ảnh hưởng đến sức khỏe công việc Người ta liên tục, không ngưng nghỉ với nhiều khổ thơ lục bát có nội dung khác nhau, đến lên, họ ngừng công việc đâm giã hát để bắt Nhờ giai điệu đơn giản, lời ca mộc mạc, có không khí rộn ràng, dễ vận dụng với khổ thơ lục bát với nội dung nào, nên việc sử dụng điệu thuốc việc đánh bắt cá, người Nguồn sử dụng điệu ngày lễ, ngày hội, Tết, cưới hỏi, đâm bồi, đập bắp, đắp đập thủy lợi, đặc biệt lễ hội “Chợ Rằm tháng ba” (tổ chức vào ngày 14, 15 tháng Ba âm lịch hàng năm - lễ hội lớn huyện Minh Hóa) Lễ hội có sức thu hút người huyện đến thưởng thức không khí lễ hội, với tṛ chơi dân gian khoeo, đánh đu, thể thao (bắn nỏ, ném xoay)…; văn hóa ẩm thực với đặc sản cơm pồi (bồi), ôốc (ốc) đực, chè xanh, mật ngọt… điệu thuốc ðýợc cất lên suốt ngày lễ Ngýời ta thýờng có câu: “Chẳng đau ốm mà nằm” Không mà bỏ chợ Rằm tháng Ba!” =>Tiếng Nguồn: “Chẳng tâu ốm mà năm, Khôông má lác chợ Răm tháng Pa!” Hay: “Trông Rằm tháng Ba, Mà cầu Bụt, hát ca thỏa lòng.” 18 Sinh viên thực hiên: Đinh Hoàng Nhật Đan Lớp: ĐH TH K58 (LT) Điệu ThuốcLàn điệu dân ca đặc sắc người Nguồn Minh Hóa =>Tiếng Nguồn:> “Trôồng cho tếng Rằm tháng Pa, Má ti cầu Pụt, hát ca thỏa lòng.” Dần dần, điệu thuốc không bó hẹp phạm vi vài xã lân cận huyện, mà lan rộng toàn huyện đến xã Dù Dèng, Kiên Trinh, Làng Mai (Hồng Hóa, Hóa Phúc, Hóa Thanh ngày nay), Cổ Liêm, Kim Bảng (Tân Hóa, Minh Hóa ngày nay), lên Thác Dài, Hát, Quyền (Trung Hóa, Thượng Hóa ngày nay)… Hiện nay, thuốc đưa lên sân khấu ca nhạc đại, đưa vào kịch sân khấu kịch “Tiếng chày khuya” Văn Tu, tham gia Hội diễn văn nghệ quần chúng tỉnh Quảng Bình (1991); sử dụng nhiều thi Hát, Liên hoan dân ca huyện tỉnh Câu lạc dân ca người Nguồn thành lập, với mục đích vừa gìn giữ vốn cổ (trong có thuốc cá), vừa truyền dạy thể loại, dân ca cho hệ sau tiếp tục gìn giữ, dưỡng nuôi; vừa giới thiệu cho công chúng nước biết đến vùng đất hoang sơ lại có vốn dân ca cổ phong phú, đa dạng, góp phần vào công việc giữ gìn sắc chung dân tộc Việt Nam Một số nhạc sĩ vận dụng nét đặc trưng thuốc để sử dụng sáng tác cách sáng tạo, ca khúc Hội Rằm tháng Ba, Âm vang điệu hát quê nhạc sĩ Minh Chiểu; Vấn vương Minh Hóa nhạc sĩ Dương Viết Chiến; Đường mới, thuốc - biến tấu khúc nhạc sĩ Lê Anh; Minh Hóa tình yêu bao la,Trở cội nguồn(hòa tấu nhạc cụ dân tộc) nhạc sĩ Minh Đấu… Những ca khúc đạt hiệu định 19 Sinh viên thực hiên: Đinh Hoàng Nhật Đan Lớp: ĐH TH K58 (LT) Điệu ThuốcLàn điệu dân ca đặc sắc người Nguồn Minh Hóa Ca khúc Em đâu? nhạc sĩ Dương Bích Hà đề cập đến tình yêu đôi lứa ngào, đằm thắm Tác giả sử dụng câu xô “Hôi lên hôi lên” điệu thuốc cá, thay đổi tiết tấu, làm cho ca khúc mang tính đại, trẻ trung, giữ nét mềm mại: Ở câu kết, tác giả lặp lại câu xô tầm cữ cao, câu hỏi da diết, nồng nàn, ngân vang qua núi đồi trùng điệp: Ca khúc Đừng người Hà Lam lời mời gọi nhẹ nhàng, tha thiết cô gái Nguồn, mong người đến với quê hương mộc mạc, thủy chung Tác giả sử dụng câu xô thuốc vào ca khúc: 20 Sinh viên thực hiên: Đinh Hoàng Nhật Đan Lớp: ĐH TH K58 (LT) Điệu ThuốcLàn điệu dân ca đặc sắc người Nguồn Minh Hóa sử dụng mô típ vế đầu câu sau (câu 8) thuốc 3: để đưa vào câu đầu tác phẩm: Làn điệu thuốc nét văn hóa riêng người Nguồn, phản ánh tâm tư, khát vọng sống đồng bào nơi cách chân thực, sống động Những giai điệu đơn sơ, mộc mạc ngân nga, bay qua đồi núi trập trùng, vượt qua mưa nguồn thác lũ, thấm đẫm vào lòng người tươi mới, dung dị, hồn nhiên; nét chấm phá tranh âm nhạc dân gian vùng đất Quảng Bình đầy nắng gió… giai điệu ấy, câu ca vấn vương, vang vọng với đời: “Đâm (ơ) Tèng (hơ) đâm (sòng) cho sòng Hôi lên hôi lên…” 2.4, Quá trình gìn giữ phát triển Một thời gian dài điệu dân ca ngào dường "của để dành" tâm trí lớp đầu bạc Để lưu giữ phát triển điệu dân ca, tháng 8-2009, Trung tâm Văn hoá - Thể thao huyện Minh Hóa thành lập "Câu lạc đàn hát dân ca huyện Minh Hóa" Buổi đầu, câu lạc có góp mặt 20 hội viên Con số ngày gia tăng nhanh chóng Câu lạc chia làm ba nhóm: Nhóm hát, nhóm nhạc, nhóm sưu tầm sáng tác; luyện tập đặn buổi/ tuần.Tuy phần đông lớn tuổi, tình yêu âm nhạc sục sôi tim thành viên câu lạc Ý thức tầm quan trọng việc "giữ gìn cốt cách dân tộc điệu dân ca", nên thành viên câu lạc tận tụy với công việc Họ tuyên truyền viên âm 21 Sinh viên thực hiên: Đinh Hoàng Nhật Đan Lớp: ĐH TH K58 (LT) Điệu ThuốcLàn điệu dân ca đặc sắc người Nguồn Minh Hóa nhạc dân tộc cho cháu Mặc dù khó khăn kinh phí, tinh thần tự nguyện, tâm huyết với văn hóa dân tộc, thành viên miệt mài tập luyện truyền nghề cho hệ tương lai Mỗi năm, vào dịp hội rằm tháng ba hay lễ trọng khác, câu lạc tham gia biểu diễn phục vụ bà con, điểm nhấn phong trào văn hóa văn nghệ huyện nhà Hình ảnh buổi diễn đêm hội rằm tháng Giờ đây, tiếng hát dân ca người Nguồn Minh Hoá không bị mà thăng hoa nghệ nhân, diễn viên quần chúng thường xuyên biểu diễn dịp lễ, hội hay góp mặt thi dân ca, dân vũ khu vực toàn quốc Nhiều CLB đàn hát dân ca tiếp tục xuất tất xã trường học Minh Hóa Ai lên Qui Đạt quê mình, chè xanh mật thắm tình nước non" Câu ca lời mời gọi khách thập phương đến với Minh Hóa, vùng đất xa xôi nhiều gian khổ đẹp tranh núi rừng trùng điệp Vùng đất không hấp dẫn non nước hữu tình mà níu chân người điệu dân ca phong phú tập tục sinh hoạt văn hóa đặc sắc người dân địa phương 2.5, Một số thuốc tiếng 22 Sinh viên thực hiên: Đinh Hoàng Nhật Đan Lớp: ĐH TH K58 (LT) Điệu ThuốcLàn điệu dân ca đặc sắc người Nguồn Minh Hóa THUỐC Người hát:ĐINH THỊ PHƯƠNG ĐỐNG Sưu tầm, ký âm:DƯƠNG BÍCH HÀ THUỐC Người hát: ĐINH THỊ PHƯƠNG ĐỐNG Sưu tầm, ký âm:DƯƠNG BÍCH HÀ 23 Sinh viên thực hiên: Đinh Hoàng Nhật Đan Lớp: ĐH TH K58 (LT) Điệu ThuốcLàn điệu dân ca đặc sắc người Nguồn Minh Hóa THUỐC Người hát:TRẦN KHÁNH NGUYÊN Sưu tầm, ký âm:DƯƠNG BÍCH HÀ 24 Sinh viên thực hiên: Đinh Hoàng Nhật Đan Lớp: ĐH TH K58 (LT) Điệu ThuốcLàn điệu dân ca đặc sắc người Nguồn Minh Hóa KẾT LUẬN KIẾN NGHỊ “Ai lên Minh Hóa Quê mình, Chè xanh mật thắm tình quê hương.” *** “Mặt trời gác Chôông Đi đâu nhớ Cơm Pồi Thau Lang.” Quê hương đó, nhẹ nhàng mà đằm thắm, mộc mạc mà chân chất, mang màu sắc riêng, dấu ấn riêng vùng miền Tôi cảm thấy tự hào sinh lớn lên mảnh đất quê hương này, tự hào tổ ấm nuôi khôn lớn thành người, cho cảm giác nao nao, thương nhớ lần xa quê hương Đặc biệt qua trình tìm hiểu để hoàn thành tiểu luận cho hiểu thêm gian khổ người dân quê tôi, biết lich sử hình thành, trình lưu sắc văn hóa lâu đời người Nguồn, phản ánh thực đời sống tập tục sinh hoạt 25 Sinh viên thực hiên: Đinh Hoàng Nhật Đan Lớp: ĐH TH K58 (LT) Điệu ThuốcLàn điệu dân ca đặc sắc người Nguồn Minh Hóa nhân dân, qua khẳng định tầm quan trọng văn hóa tinh thần đời sống Muốn giữ gìn nét giá trị đặc sắc văn hóa người Nguồn, quyền địa phương cần phải tuyên truyền giáo dục cho người dân biết tầm quan trọng giá trị văn hóa huyện nhà Nâng cao nhận thức người dân việc bảo tồn phát huy giá trị Huyện nhà nên phát triển, mở rộng Câu lạc đàn hát dân ca xã huyện Các trường học địa bàn nên tổ chức buổi ngoại khóa tìm hiểu văn hóa địa phương để hệ trẻ kế thừa phát triển văn hóa dân tộc, làm cho dòng chảy văn hóa trường tồn với thời gian không bị mai Để hoàn thành tốt tiểu luận việc thực tế, nghiên cứu tài liệu cần thiết, song để có mội tiểu luận hay, hướng cố gắng tìm tòi thân ra, em không nhắc đến đóng góp ý kiến anh chị khóa trước, bỏ qua ý kiến bổ sung cụ ông, cụ bà làng Song trình làm em không tránh khỏi sai sót, vướng mắc không đáng có, mong nhận đóng góp ý kiến cô giáo toàn thể bạn sinh viên khác để tiểu luận hoàn thiện 26 Sinh viên thực hiên: Đinh Hoàng Nhật Đan Lớp: ĐH TH K58 (LT) .. .Điệu hò Thuốc – Làn điệu dân ca đặc sắc người Nguồn Minh Hóa nặng nhọc vô thú vị để có ăn người Nguồn xa xưa Với lý chon đề tài “ Điệu hò thuốc cá - điệu dân ca đặc sắc người Nguồn Minh Hóa ... (LT) Điệu hò Thuốc – Làn điệu dân ca đặc sắc người Nguồn Minh Hóa Đóng góp trình nghiên cứu Đây Tiểu luận nghiên cứu điệu hò Thuốc cá người Nguồn Minh Hóa Đi sâu tìm hiểu kỹ điệu dân ca đặc sắc người. .. (LT) Điệu hò Thuốc – Làn điệu dân ca đặc sắc người Nguồn Minh Hóa sử dụng mô típ vế đầu câu sau (câu 8) Hò thuốc cá 3: để đưa vào câu đầu tác phẩm: Làn điệu Hò thuốc cá nét văn hóa riêng người Nguồn,
- Xem thêm -

Xem thêm: Điệu hò thuốc cá làn điệu dân ca đặc sắc của người nguồn minh hóa, Điệu hò thuốc cá làn điệu dân ca đặc sắc của người nguồn minh hóa, Điệu hò thuốc cá làn điệu dân ca đặc sắc của người nguồn minh hóa

Từ khóa liên quan

Gợi ý tài liệu liên quan cho bạn

Nhận lời giải ngay chưa đến 10 phút Đăng bài tập ngay