Vấn đề 2: BẰNG LẬP LUẬN CHẶT CHẼ, HÃY CHỨNG MINH RẰNG LỰA CHỌN CON ĐƯỜNG CỨU NƯỚC CỦA NGUYỄN ÁI QUỐC VÀO CuỐI THẾ KỈ XIX- ĐẦU THẾ KỈ XX LÀ SỰ LỰA CHỌN TỐI ƯU NỘI DUNG CHÍNH I: GIỚI THIỆU NGUYỄN ÁI QUỐC II: HOÀN CẢNH CÁC NƯỚC PHƯƠNG TÂY III: BỐI CẢNH VIỆT NAM IV: NGUYỄN ÁI QUỐC RA ĐI TÌM ĐƯỜNG CỨU NƯỚC V: KẾT LUẬN I: GIỚI THIỆU Nguyễn Ái Quốc sinh ngày 19/5/1890 ngày 2/9/1969 Sinh Làng sen- vùng quê nghèo huyện Nam Đàn,tỉnh Nghệ An Lớn lên gia đình nhà nho, yêu nước Cha ông giáo Nguyễn Sinh Sắc, mẹ bà Phạm Thị Loan Sinh đất nước lầm than, khổ cực “ cổ hai chòng” chứng kiến chịu cảnh áp bóc lột đến tận xương tủy quân xâm lược người dân lao động Việt Nam Trong Nguyễn Tất thành sớm hình thành cho tinh thần yêu nước tinh thần giải phóng dân tộc mạnh mẽ Và để thực điều Người định tìm đường cứu nước sang nước phương Tây II: HOÀN CẢNH CÁC NƯỚC PHƯƠNG TÂY Từ nửa sau kỷ XIX, chủ nghĩa tư phương Tây chuyển nhanh từ giai đoạn tự cạnh tranh sang giai đoạn độc quyền (giai đoạn đế quốc chủ nghĩa) Nền kinh tế hàng hóa phát triển mạnh, đặt yêu cầu thiết thị trường Đó nguyên nhân sâu xa dẫn tới chiến tranh xâm lược quốc gia phong kiến phương Đông, biến quốc gia thành thị trường tiêu thụ sản phẩm hàng hóa, mua bán nguyên vật liệu, khai thác sức lao động xuất tư nước đế quốc Các nước phương Tây nói đến gọi tự – bình đẳng – bác ái.Và để biết thực chất sau từ ngữ hoa mĩ Người định sang phương Tây để thấy rõ Với tiến khoa học kỹ thuật gắn liền với phát triển chủ nghĩa tư kinh tế nước phương Tây ngày phát triển Từ đấu tranh sôi công nhân nước tư chủ nghĩa cuối kỷ XIX, đầu kỷ XX dẫn đến cao trào cách mạng giới với đỉnh cao Cách mạng Tháng Mười Nga 1917.chính cách mạng thức tỉnh dân tộc châu Á Cuộc cách mạng tháng mười Nga thành công gương sáng giải phóng dân tộc bị áp bóc lột “mở trước mắt thời đại cách mạng chống đế quốc, thời đại giải phóng dân tộc” gắn kết dân tộc dân tộc thuộc địa giới lại với kẻ thù chung chủ nghĩa đế quốc III: BỐI CẢNH VIỆT NAM Cuối kỷ XIX, sau kết thúc giai đoạn vũ trang xâm lược, thực dân Pháp tiến hành khai thác thuộc địa Để bóc lột lợi nhuận thuộc địa tối đa, thực dân Pháp trì phương thức sản xuất phong kiến, thiết lập cách hạn chế phương thức sản xuât tư chủ nghĩa Chúng thực sách độc quyền kinh tế mặt: xuất nhập khẩu, khai thác mỏ, giao thông vận tải, ngân hàng, tài chính, thuốc phiện, muối, rượu, chiếm đất lập đồn điền, lập hàng trăm thứ thuế vô lý vô nhân đạo Chúng bóc lột dân ta đến tận xương tuỷ, khiến cho dân ta nghèo khổ, nước ta xơ xác, tiêu điều Cùng với độc quyền kinh tế, chuyên chế trị, văn hoá, thực dân Pháp thi hành sách ngu dân, nhằm giam hãm dân tộc ta vòng nô lệ Về trị: Chúng làm cho dân ta chút tự do, dân chủ Để ngăn chặn tình đoàn kết dân tộc ta, chúng thực sách "chia để trị" Về cấu xã hội: bên cạnh giai cấp địa chủ phong kiến giai cấp nông dân tồn từ lâu, xuất thêm giai cấp công nhân, giai cấp tiểu tư sản thành thị giai cấp tư sản Những sách thực dân Pháp làm cho xã hội Việt Nam thay đổi, từ xã hội phong kiến độc lập, Việt Nam trở thành xã hội thuộc địa, nửa phong kiến Chính sách thống trị Pháp bọn tay sai tạo hai mâu thuẫn : mâu thuẫn toàn thể dân tộc Việt Nam với chủ nghĩa thực dân Pháp mâu thuẫn với giai cấp địa chủ phong kiến( chủ yếu nông dân) Nhân dân ta bị bần hoá, công nhân, nông dân nghèo đói, tiểu tư sản phá sản, trí thức thất nghiệp, tư sản dân tộc, địa chủ nhỏ vừa bị chèn ép Các phong trào yêu nước diễn mạnh mẽ phong trào Cần Vương, Đông Du, Đông Kinh nghĩa thục, Duy Tân… Độc lập dân tộc người cày có ruộng hai yêu cầu xã hội Việt Nam thuộc địa, nửa phong kiến, độc lập dân tộc yêu cầu chủ yếu trước mắt, phản ánh nguyện vọng thiết tầng lớp, giai cấp dân tộc IV: NGUYỄN ÁI QUỐC RA ĐI TÌM ĐƯƠNG CỨU NƯỚC Việc nguyễn Ái Quốc nước xuất phát từ ý thức dân tộc, từ hoài bão cứu nước.Qua hành trình đến nhiều nước, phụ thuộc, tư bản, đế quốc, người xúc động trước cảnh khổ cực, bị áp nhân dân lao động.Người nhận thấy, đâu nhân dân mong muốn thoát khỏi ách áp bóc lột Nhờ học từ buổi học thiếu niên lý tưởng “bốn bể anh em” “năm châu họp làm nhà”, Nguyễn Ái Quốc không đau xót với nỗi đau dân tộc mà người đau xót cho nỗi đau dân tộc khác giới bị đày đọa Người nảy sinh ý thức đoàn kết dân tộc để đấu tranh cho lợi ích nguyện vọng chung Trước yêu cầu lịch sử xã hội Việt Nam, phong trào đấu tranh chống thưc dân Pháp diễn sôi với nhiều phương thức biện pháp khác nhau: bạo động, cải cách, với quan điểm tập hợp lực lượng bên khác như: dựa vào Pháp để thực cải cách dựa vào bên để đánh Pháp cuối thất bại Sự thất bại phong trào Cần Vương Hoàng Hoa Thám lãnh đạo đánh dấu thời kì đấu tranh chống Pháp giành độc lập dân tộc hiệu “phò vua cứu nước” nằm hệ tư tưởng phong kiến chấm dứt, chưa phải lối thoát rõ ràng, hướng đắn Phan Châu Trinh hướng theo đường nghị viện tư sản nước phương Tây Phan Bội Châu sang Nhật tìm đường Duy Tân, sau sang Trung Quốc tìm đường cách mạng Tân Hợi (1911) Đoạn tuyệt với đường cứu nước phong kiến, trí thức yêu nước hướng nước tìm đến đường để mong giải phóng Những đường cứu nước sỹ phu yêu nước có màu sắc khác chủ nghĩa dân chủ tư sản Chủ nghĩa đó, người yêu nước Việt Nam biết đến, thời đại lỗi thời phản động Do phong trào thất bại phản ánh yếu kinh tế, trị bất lực họ trước nhiệm vụ lịch sử dân tộc Việt Nam đặt Nguyễn quốc dám “phủ định đường xuất dương truyền thống” cha ông Sang phương Tây tìm đường Trung Quốc, Nhật Bản Nguyễn Ái Quốc khâm phục vị cách mạng tiền bối, Người nhận hạn chế phong trào yêu nước, người không hoàn toàn tán thành cách làm họ  ... CHÍNH I: GIỚI THIỆU NGUYỄN ÁI QUỐC II: HOÀN CẢNH CÁC NƯỚC PHƯƠNG TÂY III: BỐI CẢNH VIỆT NAM IV: NGUYỄN ÁI QUỐC RA ĐI TÌM ĐƯỜNG CỨU NƯỚC V: KẾT LUẬN I: GIỚI THIỆU Nguyễn Ái Quốc sinh ngày 19/5/1890... dân tộc IV: NGUYỄN ÁI QUỐC RA ĐI TÌM ĐƯƠNG CỨU NƯỚC Việc nguyễn Ái Quốc nước xuất phát từ ý thức dân tộc, từ hoài bão cứu nước. Qua hành trình đến nhiều nước, phụ thuộc, tư bản, đế quốc, người... sang Trung Quốc tìm đường cách mạng Tân Hợi (1911) Đoạn tuyệt với đường cứu nước phong kiến, trí thức yêu nước hướng nước tìm đến đường để mong giải phóng Những đường cứu nước sỹ phu yêu nước có